初中語(yǔ)文-牛虻就義教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁(yè)
初中語(yǔ)文-牛虻就義教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第2頁(yè)
初中語(yǔ)文-牛虻就義教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第3頁(yè)
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【相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)】1.能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。2.在同讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解分析主要內(nèi)容,體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。3.對(duì)作品中感人的情景和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解文章背景,積累字詞。2、學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合刻畫(huà)人物的方法。

3、體會(huì)牛虻面對(duì)死亡表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定與無(wú)畏,體味作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。【評(píng)價(jià)任務(wù)】1.通過(guò)“讀—思—悟—評(píng)—寫(xiě)”等學(xué)習(xí)方式,理解分析課文內(nèi)容。2.通過(guò)研讀課文,學(xué)習(xí)巧用襯托,突出牛虻鎮(zhèn)定、樂(lè)觀、無(wú)畏的形象?!菊n前預(yù)習(xí)】1.基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)(學(xué)生制作學(xué)習(xí)卡片準(zhǔn)備課上展示)名稱內(nèi)容作家伏尼契:英國(guó)女作家。幼年喪父,家境貧困。1885年畢業(yè)于柏林音樂(lè)學(xué)院。1897年出版了小說(shuō)《牛虻》,這部小說(shuō)在中國(guó)影響巨大。蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在他的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》中,曾對(duì)牛虻有過(guò)高度評(píng)價(jià)。背景《牛虻》以19世紀(jì)三四十年代意大利人民反對(duì)奧地利殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)為背景,主人公亞瑟是一個(gè)爭(zhēng)取民族獨(dú)立的熱血青年,他受騙與戰(zhàn)友一起被捕,遭到女友瓊瑪和其他人的的誤會(huì),偽裝自殺后流亡南美洲,經(jīng)過(guò)13年的人間地獄的磨練,最終成為“堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練”的“牛虻”在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因?yàn)槊商崂铮ㄆ渖福┑耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍?zhuān)恍冶徊?。營(yíng)救沒(méi)有成功,最后從容就義。字詞瞳(tóng)孔黑黢黢(qū)虔(qián)誠(chéng)坍(tān)塌踉蹌(liàngqiàng)懺(chàn)悔liào(鐐)銬挑xìn(釁)眼jiǎn(瞼)尷尬(gāngà)打蔫(niān)瘸(qué)半打(dá)罪孽(niè)……2.學(xué)生閱讀課文,標(biāo)注清楚自然段,勾畫(huà)自己認(rèn)為重要的詞句。3.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找“牛虻”名字的來(lái)歷及意義?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)設(shè)想】《牛虻就義》是節(jié)選,關(guān)于文章相關(guān)的情節(jié)內(nèi)容安排學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)了解,無(wú)須在課堂占用太多時(shí)間,本文雖然篇幅較長(zhǎng),但小說(shuō)的情節(jié)性強(qiáng),學(xué)生閱讀不困難,所以本課用一課時(shí)完成。本課的教學(xué)重點(diǎn)側(cè)重:通過(guò)閱讀感悟分析人物形象,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)襯托手法?!杜r稻土x》教學(xué)設(shè)計(jì):【教學(xué)過(guò)程】一、預(yù)習(xí)展示1、導(dǎo)入:牛虻時(shí)伏尼契筆下的愛(ài)國(guó)志士,這個(gè)英雄的形象影響了許多中國(guó)六七十年代的年輕人,人們記住了一個(gè)勇敢無(wú)畏、視死如歸的英雄,今天我們通過(guò)課文節(jié)選的文段,感受英雄最后時(shí)刻的壯烈。2、學(xué)生以小組為單位展示相關(guān)的預(yù)習(xí)收獲。二、定標(biāo)自學(xué)認(rèn)識(shí)英雄指導(dǎo)語(yǔ):通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí),試給課文標(biāo)題加個(gè)恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ),力求表現(xiàn)課文主要內(nèi)容。()的牛虻()就義【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容和人物形象,奠定本節(jié)課學(xué)習(xí)的基調(diào)。指導(dǎo)語(yǔ):通過(guò)同學(xué)們補(bǔ)充的詞語(yǔ),讓人分明感受到牛虻就義時(shí)的壯烈,但是在讀課文時(shí),老師又很難忽視英雄柔情的一面。學(xué)生代表展示讀:“他懷里藏著蒙太尼里丟下的手絹,整整一夜,他一直拿著那手絹親吻、哭泣,仿佛那是有生命的。”師追問(wèn):讀了這句話,你有什么感受?★生1:我認(rèn)為牛虻哭,是對(duì)生命的熱愛(ài)和不舍。師過(guò)渡語(yǔ):牛虻對(duì)生命有太多的不舍和熱愛(ài),可當(dāng)他面對(duì)著敵人的槍斃判決,面對(duì)敵人的射擊槍口,牛虻是哭嗎?★生:是“笑”?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在選準(zhǔn)一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),“面中抓點(diǎn)”,“反其意而行之”,有意避開(kāi)牛虻的主要性格特征,而是從他的“柔”性切入,給學(xué)生一個(gè)“意外”,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知情趣,為后面賞析牛虻的主要性格特征做好鋪墊。三、(一)合作探究賞讀英雄指導(dǎo)語(yǔ):請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文,找到文中寫(xiě)笑的的句子。并結(jié)合上下文思考這些“笑”表現(xiàn)了牛虻怎樣的精神品質(zhì)?方法指導(dǎo):提示:標(biāo)畫(huà)出文中寫(xiě)牛虻“狂笑”“嘲笑”“玩笑”“微笑”的語(yǔ)句。【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生跳讀課文,在課本上勾畫(huà)?!驹O(shè)計(jì)意圖】突出的正面——從容、堅(jiān)定、樂(lè)觀·一次“狂笑”★生1:“他那無(wú)休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾經(jīng)像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?!彼米约旱挠職夂凸饷⒄找珓e人——牛虻的快樂(lè),陽(yáng)光、樂(lè)觀、勇敢?!纱巍俺靶Α薄锷?:“他們一本正經(jīng)的往前走著,看到牛虻含笑的眼睛中光芒四射的蔑視,他們都有些局促不安?!迸r得镆暤难凵?,帶有對(duì)敵人的強(qiáng)烈嘲諷,特別是作者用“光芒四射”這個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出牛虻的堅(jiān)定信念?!锷?:112頁(yè)“牛虻跟他說(shuō)話時(shí),他被那嘲笑的的聲調(diào)嚇了一跳,打了個(gè)冷戰(zhàn)?!辈皇侵苯用鑼?xiě),是通過(guò)統(tǒng)領(lǐng)的害怕恐懼來(lái)反襯牛虻的勇敢和視死如歸?!と巍巴嫘Α敝笇?dǎo)語(yǔ):文章110頁(yè)第三次寫(xiě)“玩笑”這個(gè)詞,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這三個(gè)“玩笑”的涵義?!锷?:第一、二個(gè)“玩笑”指的是牧師認(rèn)為牛虻在死前不做懺悔,這樣就會(huì)罪孽深重。表明讀牧師的嘲弄?!锷?:第三個(gè)“玩笑”和前兩個(gè)意思相反指的是勇敢的和敵人做斗爭(zhēng),表明了牛虻對(duì)革命勝利的信心?!锷?:這段對(duì)話可以看出牛虻對(duì)牧師虛偽的諷刺和敵人斗爭(zhēng)到底的精神?!に拇巍拔⑿Α薄锷?:寫(xiě)“微笑”著看埋自己的墓坑,面對(duì)著射擊他的士兵“微笑”,都讓我感受到牛虻面對(duì)死亡的從容,冷靜,臨危不懼。★生2:士兵射擊后,牛虻“微笑”著站的好好的,牛虻沖著他們“微笑”。這兩次描寫(xiě)都表明了牛虻對(duì)死亡的不屑一顧和對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信心。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)幾種笑的理解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物形象。板書(shū):正面描寫(xiě)板書(shū):狂笑嘲笑玩笑微笑過(guò)渡語(yǔ):文章通過(guò)對(duì)牛虻的四種“笑”的描寫(xiě),讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)視死如歸、堅(jiān)定樂(lè)觀的英雄形象和對(duì)革命必勝充滿堅(jiān)定信心的英雄形象。三、(二)合作探究烘托英雄指導(dǎo)語(yǔ):作者通過(guò)四種笑和三次演講,從正面塑造刻畫(huà)了牛虻的形象。本文作者還通過(guò)側(cè)面烘托使得牛虻的形象更加豐滿,請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文,說(shuō)說(shuō)文章描寫(xiě)了那些側(cè)面人物,有什么作用?并完成下面表格。人物描寫(xiě)內(nèi)容作用統(tǒng)領(lǐng)·流露出憐憫的表情,軍曹對(duì)牛虻的同情,反襯牛虻的欠打精神力量牧師醫(yī)生中尉等·看著牛虻含笑的眼睛腫光芒四射的蔑視,他們都有些局促不安。·中尉顫抖六個(gè)槍手上?!ぶ貜?fù)說(shuō)“事情到底了結(jié)了”【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生跳讀課文,搜集填表信息。完成表格人物描寫(xiě)內(nèi)容作用統(tǒng)領(lǐng)·流露出憐憫的表情,統(tǒng)領(lǐng)被感動(dòng),襯托牛虻的精神力量強(qiáng)大。軍曹·在牛虻肩膀上拍了一下·默默點(diǎn)頭,低頭哽咽,悔恨自己不能說(shuō)句話來(lái)救他。對(duì)牛虻的同情,反襯牛虻的欠打精神力量。牧師醫(yī)生中尉等·看著牛虻含笑的眼睛腫光芒四射的蔑視,他們都有些局促不安?!ぶ形绢澏端麄兙执俨话瞾?lái)襯托牛虻精神力量的強(qiáng)大,和他們的恐懼。六個(gè)槍手·手里握住槍?zhuān)貌蝗菀滓种谱⊙蹨I?!づr滴⑿γ鎸?duì)他們,士兵們的搶在手中不住的抖動(dòng)著?!な勘鴤儾挥傻蒙胍黝澏镀饋?lái)。·他們神情沮喪的聽(tīng)軍官咒罵和責(zé)備。側(cè)面描寫(xiě),反襯牛虻英勇無(wú)畏、視死如歸的革命精神。反襯牛虻精神的強(qiáng)大震憾力量。上校重復(fù)說(shuō)“事情到底了結(jié)了”。表現(xiàn)在真意面前的怯懦和軟弱。師總結(jié):本文在表現(xiàn)牛虻這個(gè)人物形象時(shí),除了從正面刻畫(huà)人物表現(xiàn)主人公鎮(zhèn)定從容、英勇無(wú)畏、視死如歸的崇高品質(zhì)之外,還從人物的對(duì)立面,從敵人的反應(yīng)中,來(lái)烘托牛虻的精神力量。四、展示釋疑再釋英雄名牛虻在就義前給他的女友瓊瑪寫(xiě)了一封信:“明天早上太陽(yáng)升起時(shí)我就要被槍斃了,他們要?dú)⑽?,是因?yàn)樗麄兒ε挛摇保碌慕Y(jié)尾沒(méi)有署名,而是寫(xiě)了他們小時(shí)候讀過(guò)的一首小詩(shī)“不論我活著,或是我死掉,我都是一只快樂(lè)的飛虻?!薄芭r怠笔切≌f(shuō)的主人公亞瑟的筆名,以“牛虻”作為亞瑟的筆名有什么深意?補(bǔ)充材料:“牛虻”一詞源出希臘神話,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛(ài)上了少女安娥,放出牛虻來(lái)日夜追逐已被化為牛的安娥,使得她幾乎發(fā)瘋。后來(lái)古希臘哲學(xué)加蘇格拉底把自己比作牛虻,說(shuō)自己敢冒天下之大不韙,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端進(jìn)行針砭,即使自己為此而死也在所不惜?!锷号r稻褪潜扔髦魅斯珌喩膶幩啦磺c逆境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,它是當(dāng)時(shí)社會(huì)一個(gè)堅(jiān)定的反教會(huì)統(tǒng)治的革命者的代名詞。五、鞏固檢測(cè)后來(lái)者的心聲指導(dǎo)語(yǔ):牛虻最后歪倒在草地上,英雄落幕,如果在他的墓碑上刻上一段墓志銘,讓你來(lái)起草,你會(huì)怎么寫(xiě)?請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鴮?xiě)一段60字左右的牛虻墓志銘。【寫(xiě)作指導(dǎo)】墓志銘在寫(xiě)作上的要求是敘事概要,語(yǔ)言溫和,文字簡(jiǎn)約?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)是訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力,教師提供具有代表性的句子,這幾句話非常能體現(xiàn)牛虻的性格品質(zhì),讓學(xué)生寫(xiě)墓志銘,既是對(duì)人物形象的高度概括,又是對(duì)其主旨的升華還起到寫(xiě)作訓(xùn)練的效果。(老師提供牛虻的幾句話)·“至于我,對(duì)待死亡將會(huì)懷著輕松地心情,走進(jìn)院子就像是一個(gè)放假回家的孩童。我已經(jīng)完成了我這一份工作,死刑就是我已經(jīng)徹底完成這份工作的證明。他們殺了我,因?yàn)樗麄兒ε挛?,我心何求?”·牛虻?duì)綺達(dá)說(shuō):“我并不愛(ài)你。而且即使我曾愛(ài)過(guò)你,也不會(huì)跟你一起離開(kāi)這兒的。意大利有我的工作,還有我的同志們……”·把我的生命獻(xiàn)給意大利,幫助她從奴役和貧困之中解放出來(lái);要把奧地利人驅(qū)趕出去使意大利成為一個(gè)除了基督教沒(méi)有帝王的自由共和國(guó)?!薄の一钪蛘呶宜廊チ?,都是一只快樂(lè)的牛虻。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】《牛虻就義》學(xué)情分析:經(jīng)過(guò)初中接近2年的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)于小說(shuō)、散文、詩(shī)歌的特點(diǎn)有了一定的了解和認(rèn)識(shí),在老師的建議下,學(xué)生課上課下閱讀過(guò)不少名著,對(duì)各種文學(xué)作品和人物形象都有了自己的獨(dú)特的感受。但是缺少對(duì)人生、對(duì)生活的深入思考,尤其是對(duì)紅色作品理解易停留在表面。他們往往更多關(guān)注故事情節(jié),關(guān)注文章描寫(xiě)的現(xiàn)象,不能準(zhǔn)確地透過(guò)現(xiàn)象把握作者的思想情感。所以應(yīng)多給學(xué)生機(jī)會(huì),拓展相關(guān)資料,推薦學(xué)生閱讀原著來(lái)幫助本堂課目標(biāo)的完美實(shí)現(xiàn)。新課標(biāo)指出:“在對(duì)課文的學(xué)習(xí)和對(duì)英雄人物的品讀中,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?!北竟?jié)課除了文學(xué)價(jià)值之外,還要注重對(duì)學(xué)生思想情感的啟發(fā)。對(duì)于節(jié)選的文段,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),我選擇了長(zhǎng)文短教的方法,各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)選準(zhǔn)一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),“面中抓點(diǎn)”,避開(kāi)牛虻的主要性格特征,而是從他的“柔”性切入,給學(xué)生一個(gè)“意外”,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知情趣,為后面賞析牛虻的主要性格特征做好鋪墊。再通過(guò)貫穿全文的幾次笑和敵人的表現(xiàn)來(lái)詮釋牛虻形象。這樣既能增加學(xué)生對(duì)課文的熟悉程度,有能教給學(xué)生把握人物形象的方法。最后將對(duì)牛虻的形象用墓志銘的形式概括出來(lái),比直接概括更能激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄形象的崇敬。《牛虻就義》效果分析:這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生從整體把握文本到深入細(xì)節(jié)描寫(xiě),從人物形象的感受到寫(xiě)作手法的提煉,從誦讀課文到寫(xiě)作訓(xùn)練,比較全面地、深入淺出地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。一堂課下來(lái),學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握文章的中中心人物的形象,并且明確表現(xiàn)人物所用的寫(xiě)作手法,人物形象在學(xué)生眼中更豐滿、更深刻了。紅色作品的時(shí)代對(duì)當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)只是停留在文字中,所以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感非常重要,否則,課堂將會(huì)僅僅流于表面無(wú)法觸動(dòng)內(nèi)心。所以在布置預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生搜集大量資料,從整體上把握人物形象。課堂上除了補(bǔ)充相關(guān)資料外,教學(xué)設(shè)計(jì)從英雄柔情的一面入手,這樣既能體現(xiàn)人物性格的豐富性,也能調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的情趣,讓學(xué)生感受到英雄不僅是書(shū)本上的形象,他也是有血有肉有感情的和我們一樣的人。繼而,通過(guò)牛虻就義前標(biāo)志性的“笑”深入文本的學(xué)習(xí),讓學(xué)生深切感受牛虻的精神力量的強(qiáng)大,體會(huì)英雄的選擇,從正面突出他的從容、堅(jiān)定、樂(lè)觀。接下來(lái),引導(dǎo)學(xué)生思考表現(xiàn)牛虻視死如歸的精神時(shí),除了從正面刻畫(huà)人物之外,還從哪些方面進(jìn)行描寫(xiě)。此時(shí)可以提醒總結(jié)學(xué)生描寫(xiě)、刻畫(huà)人物的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生能夠很容易發(fā)現(xiàn),可以從人物的對(duì)立面,從敵人的反應(yīng)中,從景物的的描寫(xiě)中,來(lái)顯現(xiàn)人物精神的強(qiáng)大,來(lái)烘托牛虻的英雄形象。最后概括性寫(xiě)作,即訓(xùn)練了學(xué)生的寫(xiě)作能力,又能深化文章主題。在課堂中,比較重視運(yùn)用誦讀法,對(duì)文中相關(guān)語(yǔ)句讓學(xué)生反復(fù)品讀、感悟。還叫多運(yùn)用點(diǎn)撥與探究結(jié)合法。指導(dǎo)學(xué)生揣摩品析文中的關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品的主題思想。鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究,教師適時(shí)點(diǎn)撥,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高課堂學(xué)習(xí)效益。整體上來(lái)說(shuō),教學(xué)效果比較令人滿意。每一個(gè)環(huán)節(jié)所有學(xué)生都能積極參與,長(zhǎng)文短教,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?!杜r稻土x》教材分析:《牛虻就義》是北師大版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇“比較·探究”課文,就體裁而言,它屬于小說(shuō)。本單元的主題是“紅色經(jīng)典”,紅色是革命的顏色,當(dāng)文藝作品被打上革命的烙印,它便成了那個(gè)時(shí)期整個(gè)人民的精神力量。本單元的話題就是革命志士在生死關(guān)頭所表現(xiàn)出的英勇氣概與高尚情操。就內(nèi)容而言,課文《牛虻就義》節(jié)選自是長(zhǎng)篇小說(shuō)《牛虻》,文中描寫(xiě)了面對(duì)死亡,牛虻表現(xiàn)出了偉大的從容和無(wú)畏,作者將牛虻塑造成一個(gè)具有鮮明的個(gè)性和震撼人心的力量的浪漫主義形象。與舊大綱相比,新課標(biāo)更突出了學(xué)生的心靈品悟和個(gè)性解讀。這樣的課文更容易喚起學(xué)生的心靈共鳴,激發(fā)學(xué)生高尚的情操,深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈。學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),學(xué)生與文本,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師之間的碰撞將使他們獲得豐富的情感體驗(yàn),因此,這篇課文在這一學(xué)段這一單元中的地位是極其重要的。在課文中,作者通過(guò)正面和側(cè)面描寫(xiě)成功的將牛虻塑造成一位具有浪漫主義色彩的英雄。因此,通過(guò)閱讀感悟分析人物形象,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)襯托手法是本節(jié)課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)通過(guò)賞讀英雄人物面對(duì)死亡時(shí)的“笑”以及敵人面對(duì)具有強(qiáng)大精神力量的牛虻時(shí)不合時(shí)宜的表現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。牛虻的形象正是通過(guò)面對(duì)死亡時(shí)的不同尋常的表現(xiàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,通過(guò)課文的品讀,學(xué)生的思想將會(huì)有很大的震動(dòng)。《牛虻就義》評(píng)測(cè)練習(xí):1.給下列加粗的字注音。(1)憐憫()(2)尷尬()(3)挑釁()(4)鐐銬()(5)坍塌()(6)踉蹌()2.解釋下列劃線詞語(yǔ)(1)它的語(yǔ)調(diào)沉悶、平靜,沒(méi)有挑釁或憤怒的意味。(2)他干咳著,雙腳顯然是在尷尬地倒換著位置。3.閱讀課文選段,回答問(wèn)題執(zhí)行死刑的六個(gè)槍手在爬滿常青藤的墻前站成一排,這墻就是他那天夜晚進(jìn)行不幸嘗試時(shí)爬過(guò)的布滿裂縫正要坍塌的墻壁。士兵們站在一起后,手里握著槍?zhuān)貌蝗菀滓种谱⊙蹨I。殺死牛虻,真是不堪設(shè)想的恐怖,他那直刺人心的辯才,他那無(wú)休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀,而現(xiàn)在,他必須死,死于他們之手,這對(duì)他們來(lái)說(shuō),就是去熄滅天上的明燈。在院子里納克巨大的無(wú)花果樹(shù)下,他的墳?zāi)拐诘戎估?,一些士兵很不情愿地挖了,鐵鍬上沾上了他們的淚水。他走過(guò)時(shí),低下頭微笑著看了看那個(gè)黑黢黢的坑和坑邊打蔫兒的小草,他深深地吸了一口氣,聞聞那新翻泥土的芳香。(1)執(zhí)行死刑的槍手為什么要流淚?(2)“而現(xiàn)在,他必須死,死于他們之手,這對(duì)他們來(lái)說(shuō),就是去熄滅天上的明燈”這句話應(yīng)如何理解?作者把什么比喻成明燈?(3)你是怎么理解劃線句子的?(4)墓志銘是中國(guó)古代一種悼念性的文體。在古代,主要是把死者的簡(jiǎn)要生平刻在石碑上,放進(jìn)墓穴里,中國(guó)人講究立德、立言、立行,死后這些都是要寫(xiě)進(jìn)墓志銘,以求得人死留名。墓志銘在寫(xiě)作上的要求是敘事概要、語(yǔ)言溫和、文字簡(jiǎn)約。參閱相關(guān)資料試著給牛虻寫(xiě)一個(gè)墓志銘。(要求:符合身份,語(yǔ)句通順,字?jǐn)?shù)不超過(guò)60字。)《牛虻就義》課后反思:課堂教學(xué)反思:一、整體思路本篇文章篇幅很長(zhǎng),要學(xué)習(xí)的方面很多,如果處理不當(dāng)會(huì)出現(xiàn)四、五課時(shí)方能完成教學(xué)任務(wù)的情形,會(huì)導(dǎo)致這種情況的出現(xiàn):老師講的煩,學(xué)生學(xué)得煩,最后的學(xué)習(xí)效果更是讓人煩。為了提高課堂效率,避免“費(fèi)時(shí)、低效”的現(xiàn)象,在教授本文時(shí),基于“新課程標(biāo)準(zhǔn)”的理念,采取“化繁為簡(jiǎn)”策略,整合教學(xué)內(nèi)容,精簡(jiǎn)教學(xué)環(huán)節(jié),放手學(xué)生學(xué)習(xí),收到了很好的教學(xué)效果,課堂由沉悶變得活躍,由沉重變得愉悅。首先,選準(zhǔn)一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),“面中抓點(diǎn)”,“反其意而行之”,有意避開(kāi)牛虻的主要性格特征,而是從他的“柔”性切入,給學(xué)生一個(gè)“意外”,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知情趣,為后面賞析牛虻的主要性格特征做好鋪墊。其次,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)幾種笑的理解,初步認(rèn)識(shí)人物形象。再次,表現(xiàn)牛虻視死如歸的精神時(shí),除了從正面刻畫(huà)人物之外,還從

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