高二語文優(yōu)秀作文5篇高二語文優(yōu)秀作文篇1有一個幸福的小家，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。至于他們兩個之間的愛，直到那一次，我才幸福地發(fā)現(xiàn)，原來愛在我家中默默地傳遞著。到了高三，爸爸媽媽對我更是寵愛，無論多貴，只要對我有好處，買!我開始喜歡上吃一種蘋果，只有在大超市才買得到，且價格不菲，但蘋果好啊，所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我.不知從什么時候起，爸爸每次買蘋果回來總會被媽媽罵，原因是十個里面總有四五個是碰壞了的，這么貴的東西還不買好一點兒的，媽媽當(dāng)然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因為媽媽愛我。慢慢地我開始疑惑，爸爸又不笨，為什么每一次都買幾個不好的蘋果回來呢?那一次一個不小心，被我知道了，那一天我先是發(fā)現(xiàn)原來爸爸真的聰明了，每一個蘋果都很好，肯定不會被媽媽罵，但當(dāng)媽媽回家后還是又罵了爸爸，我才看到原本媽媽的蘋果又有幾個碰壞了。當(dāng)爸爸正在“碰壞”另一個蘋果時，我才知道原來是他故意的，偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會兒，媽媽來拿“壞蘋果”吃。靜靜地看著這一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原來爸爸是這樣愛媽媽，我是這樣被愛的。我明白了，徹底明白了。貴蘋果當(dāng)然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋果出現(xiàn)了，媽媽就會吃。原來這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛，我看到了。就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛在我家傳遞著，以前、現(xiàn)在、將來，綿延不已，生生不息。那天我作了一個夢，夢到不止是我的小家中每個人手中有一個蘋果，全中國，全世界每一個人手中都有一個蘋果。原來愛到了大家中傳遞，一個和諧社會。醒來發(fā)現(xiàn)夢中很美好，真的希望那樣一份愛能在每一個小家中傳，更在一個大家中傳。愛在家中傳!高二語文優(yōu)秀作文篇2我們沒有選擇地降臨人世，時間、環(huán)境、親人，都不是我們能左右的。如果人生是一場沙漠之旅，是一次必須要完成的旅行，雖然我們無法回避沙漠，但是我們可以自由選擇如何走下去，我的人生我做主。黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽。當(dāng)別人爭相退步時，當(dāng)別人嫉妒她的美貌時，王昭君卻選擇了無悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步，因為她的內(nèi)心再也沒有任何懼怕與負(fù)擔(dān)，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽過她對國家不舍的琴音，塞北的寒風(fēng)見證過她對民族與諧的期盼?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”，歷史成就了昭君的忠誠剛烈，她的心靈飛向了人性的至高點。是什么維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇，昭君的愛。東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場，渴望施展抱負(fù)與才華，“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的官場始終沒有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆，選擇辭官歸田?！安删諙|籬下，悠然見南山”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶淵明的生活樸素自然，詩情畫意。是什么成就了田園詩的開創(chuàng)?是灑脫無羈的田園生活，是陶淵明的選擇。因為父親病痛的疾苦，魯迅來到日本仙臺學(xué)醫(yī)。那時，他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論，認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時播放日俄戰(zhàn)爭時的幻燈片，給了魯迅非常大的震動，自那以后，“我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料與看客，病死多少是不必以為不幸的。”他認(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊木?，而善于改變精神的，?yīng)首推文藝，于是就倡導(dǎo)文藝運動了。從此，中國多了一位偉大的文學(xué)家。是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感，魯迅的選擇。作為中學(xué)生的我們，正在人生的道路上奮勇搏擊，前方的路并非坦途，遭遇荊棘與坎坷時，要迎難而上，時刻以前人為榜樣，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。命運掌握在自己手中，我的人生我做主!高二語文優(yōu)秀作文篇3生活不是一場戲，它確定不了生命的盡頭是完美還是缺憾。生活往往就是如此，沒有片頭和片尾，有的只是那些情絮飄零的日子，那些——隨波逐去的年華。小浪花就像連綿不斷的雨，經(jīng)久不息，不曾斷絕。生活不是靜止不動的站臺，而是長鳴而去的列車。如果把生活比作天堂，這天堂里卻沒有陽光；如果把生活比作地獄，生活卻還不至于如此絕望。時間就像被撒旦的魔杖一帶而過，回首往事。才發(fā)現(xiàn)——流動奔涌的才是生活。有些人匆匆地走了，留下的只是秋季里一個灰蒙蒙的背影。汽笛響了，列車開了，站臺上凄凄涼涼，只剩下離別的悲傷。徐志摩說：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！钡谋瘋?，淡淡的愁，我才知道，其實每個人都有那些——情緒飄零的日子。情緒飄零的日子，天，是灰色的。漂灑著點點滴滴的憂傷。每個人都有失意的日子，但生活還是繼續(xù)著。所以在那些日子里，我們告訴自己：“沒有離別的憂傷，又怎會有重逢的喜悅。”輕輕的把一片落葉拾起，輕輕地不留下一絲嘆息。每個人都會有那個——心靈中的天堂。最真實的東西，往往離生活最近；最美麗的東西，往往離自然最近；最想要的東西，往往離夢想最近；而最樸實的東西，卻只記在孩子的心里。無奈是生活的必需品。每個人面對無奈時，都會做出無奈的選擇。有些人他選擇了墜落。在人世沉浮中，他們將純真如泥沙般埋入心靈的湖底，在人生的旅途中，他們將自私裝進(jìn)了那即將帶走的行囊。可我總相信這個世界告訴我，昏暗的天地中總有一放凈土，一片碧海藍(lán)天，不信——你聽，淚滴的聲音。聽到心跳的聲音，你感覺到生命的存在；而聽到淚滴落的聲音，天使說，那里心靈最緊處的震撼，可悲的人沒有任何情感而言。天使說，那就是他們生命的——尾聲。生活不是一場戲，生活是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭；生活既像一首詩，又像一首歌，它是沒有選擇的選擇。放飛的風(fēng)箏離開那條線就不會飛得太久；生活走出那個圈卻走不到盡頭。牽著你還是那條線，圍繞的還是那個圈，生活就是這樣的生活，那就讓我們幸福的期待，期待著幸福生活的來臨吧!高二語文優(yōu)秀作文篇4有這樣一個段子，假如你恨一個人，你就先接近他，了解他最愛的小說、電影和動漫，然后統(tǒng)統(tǒng)劇透給他。這的確是最好的報復(fù)——假如早知道這些作品的結(jié)果是這樣，那欣賞起來又有什么趣味呢？的確是這樣，所謂劇透，就是將劇情提前告訴他人。這就包含兩種，一是將自己經(jīng)過猜想、推理的合理想法說出去；另一種是以前看過這部作品，然后以“早知道結(jié)果是這樣”的心態(tài)秀出去。前者縱使推理有多合理，也總有一種不確定性，這樣的劇透反而給不知道結(jié)果的人們一種懸念，而后者則不然，將已經(jīng)定好的結(jié)局告訴他人，不僅破壞了被劇透者對結(jié)局的懸念，同時也是他們的欣賞作品的過程也索然無味。可見，惡意劇透黨的確是可恨的，相信他們本人也知道這一點。既然如此，他們又是什么心態(tài)呢？一是“早知道結(jié)果是這樣”的心理優(yōu)越感，而劇透給他人，就是將優(yōu)越感表現(xiàn)出來了過程。還有就是一種損人不利己的惡作劇心態(tài)，以及希望他人關(guān)注自己的一種嘩眾取寵的心態(tài)。如果說還有其他原因的話，也可能他們原先為劇透黨所苦，想要小小的報復(fù)一下，因此才成為惡意劇透的一員。劇透黨們最喜歡的是那些懸疑、驚悚作品，一句早早的“他就是兇手”可以破壞一個人的全部雅興。而那些作者為了“意料之外”“情理之中”的結(jié)局而特意埋下的伏筆，往往也成了無用功。但還好劇透黨們也有天敵，向來是不會有人介意動作片和喜劇的劇透，早知道“正義戰(zhàn)勝邪惡”的結(jié)果，照舊不會影響被劇透者的心情。還有就是那些大家都耳熟能詳?shù)淖髌?，有誰會因為早知道諸葛亮出師未捷身先死就不去讀《三國演義》，又有誰會因為被劇透唐僧四人會取得真經(jīng)而覺得《西游記》索然無味？還有另一類作品，作者直接在開頭點破結(jié)尾，讓你早知道結(jié)果是這樣，但絲毫不妨礙欣賞的樂趣。魯迅小說多用倒敘手法，反而使小說更具懸念；馬爾克斯《一樁事先張揚的兇殺案》，盡管“事先張揚”，結(jié)局也早已注定，但絲毫不影響讀者閱讀的樂趣，小說中的人性，才是馬爾克斯的指向所在?；蛟S這樣的作品，就可以稱作“經(jīng)典”吧。但不管經(jīng)典不經(jīng)典，惡意劇透總是不好的行為，又是無意劇透也會成為眾矢之的。也正因此，為了表示對不了解作品的人的尊重，豆瓣、貼吧上寫書評、影評的人往往會貼上“劇透向”“慎入”等標(biāo)簽，照顧那些沒看過作品，也不想早知道結(jié)果是這樣的人們。相反，各大門戶網(wǎng)站、報紙等專業(yè)媒體卻常?！安唤?jīng)意”劇透，不知是專業(yè)功底不夠，對網(wǎng)民、讀者不負(fù)責(zé)，還是故意炒作的緣故。不管是惡意劇透、還是無意劇透，不管是個人、還是媒體，對于那些劇透黨們，我只想說：你們省省吧，沒有人愿意早知道結(jié)果是這樣。同樣，對于那些反對劇透的人們，我也想告訴你們一個好消息：我們的人生沒有劇透，沒有人早知道結(jié)果是這樣。高二語文優(yōu)秀作文篇5那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨（后）魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的，一切都不會過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。而今，在這個身邊風(fēng)景迅速變化的年代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香？古龍曾說，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚光大。如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實從未在（我們）身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會感（覺）［到］，它們逝去的姿態(tài)。并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大