2021年浙江麗水中考文言文閱讀真題（一）墨君堂記（宋）蘇軾凡人相與號呼者，貴之則曰公，賢之則曰君，自其下則爾、汝之。雖公卿之貴，天下貌畏而心不服，則進(jìn)而君、公，退而爾、汝者多矣。獨王子猷謂竹君，天下從而君之無異辭。今與可①又能以墨象君之形容，作堂以居君，而屬余為文，以領(lǐng)君德，則與可之于君，信厚矣。與可之為人也，端靜而文，明哲而忠，士之修潔博習(xí)，朝少磨治洗誰，以求交于與可者，非一人也，而獨厚君如此。君又疏簡抗勁，無聲色臭味，可以娛悅?cè)酥勘强?，則與可之厚君也，其必有以賢君矣，世之能寒燠②人者，其氣焰亦來至若雪霜風(fēng)雨之切于肌膚也，而士鮮不以為欣戚③喪其所守。自植物而言之，四時之變亦大矣，而君獨不顧。雖微與可，天下其孰不賢之？然與可獨能得君之深，而知君之所以賢。雍容談笑，揮灑奮述而盡君之德。雅壯祜老之容，被折偃仰④之勢。風(fēng)雪凌厲以觀其操，崖石犖確⑤以致其節(jié)。得志，遂茂而不驕：不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，獨立不懼。與可之于君，可謂得其情以盡其性矣。雖不足以知君，愿從與可求君之昆弟子孫族屬朋友之象，而藏于吾室，以為君之別館云。（選自《蘇軾文集》）（二）墨君堂（宋]）文同嗜竹種復(fù)畫，渾如王掾⑥居。高堂倚空巖，素壁交扶疏。山影覆秋靜，月色澄夜虛⑦蕭爽只自適，誰能愛吾廬？（選自《中華竹韻》）[注釋]①與可：文同，字與可，宋代畫家、詩人。稱竹為“君”始于王子猷，稱墨竹為“墨君”則是文同的首創(chuàng)。文同是蘇軾的表兄，蘇軾的墨竹師從文同，兩人情高誼雅，有不少酬和的詩文。②寒燠（yù）：寒冷與溫暖。③欣戚：欣喜和悲傷。④偃仰；俯伏仰起。⑤犖（luò）確：怪石嶙峋的樣子。⑥王掾：即王徽之，字子猷，東晉名士、書法家。曾借別人的住宅居住，令種竹子，說“何可一日無此君”。12.下列各組句子中，加點詞語釋義相同的一項是（）A.天下從而君之無異辭旦辭爺娘去B.信厚矣與朋友交而不信乎C.雖微與可，天下其孰不賢之微斯人，吾誰與歸D.余雖不足以知君不足為外人道也13.文同為什么對竹情有獨鐘？聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句子中“獨”含義予以回答。（1）而獨厚君如此。（2）而君獨不顧。（3）然與可獨能得君之深，而知君之所以賢。14.《墨君堂記》全文對竹以“君”相稱，作者僅僅是在寫竹嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。15.《墨君堂》一詩尾聯(lián)有深意。“蕭爽”一語雙關(guān)，既寫環(huán)境特點，又寫作者心境，那么“誰能愛吾廬”是在向誰發(fā)問？請結(jié)合詩文，談?wù)勀愕睦斫狻?6.畢業(yè)在即，文學(xué)社準(zhǔn)備給右邊的《墨竹圖》加上題跋，印在畢業(yè)紀(jì)念冊的扉頁上，以示贈勉。你選下面哪個句話作為題跋？請簡述理由。A.風(fēng)雪凌厲以觀其操，崖石犖確以致其節(jié)B.得志，遂茂而不驕；不得志，瘁瘠而不辱。C．群居不倚，獨立不懼?！緟⒖即鸢浮?2.C13.（1）因為竹不為取悅他人而存在，具有獨立的氣節(jié)與品格；（2）因為竹四季不變，凌霜傲雪，具有堅貞的品性；（3）因為文同真正懂竹，能畫出竹特別的姿態(tài)和精神。14.不僅是在寫竹。蘇軾全文對竹以“君”相稱，歌頌了竹子不畏嚴(yán)寒酷暑永葆青翠本色的高尚品質(zhì)，同時借竹喻人，是對文同卓爾不群精神的贊美，也是對堅貞?yīng)毩⑷烁竦母桧灐?5.示例：“誰能愛吾廬”既是作者自問也是在向世人發(fā)問。“吾廬”因竹而素雅、靜虛，“愛吾廬”就是愛竹子，愛竹子那樣高潔的品格，這是作者的自問，也是作者對自己竹屋生活滿杯喜愛的詩意表達(dá)。然而世上知音難求，所以作者也向世人發(fā)問，能在同斗精神層面上與之對話，真正知竹、懂竹的人有幾個？16.示例一：我選A.這句話的意思是：以風(fēng)雪凌厲來表現(xiàn)它的操守以崖石嶙峋來表現(xiàn)它的氣節(jié)。用“風(fēng)雪"和“崖石”來寫竹子生長環(huán)境的惡劣，襯托出竹子堅貞的氣節(jié)。它勉勵我們即使在嚴(yán)酷的環(huán)境中，也要堅強(qiáng)地生活。示例二：我選B。這句話是說竹在氣候適宜的時候（得志時），長得茂盛而不驕橫}氣候環(huán)境惡劣時（不得志時），雖然瘠瘦卻不凋敝。它勉勵我們在得意時不要驕傲，失意時也不要喪氣。（不因得失而或喜或悲）示例三：我選C。這句話是說竹子叢生時互不倚靠，獨立時也毫無懼色。這勉勵我們，不論在什么環(huán)境下，都要保持自己的個性，獨立自強(qiáng)?！?2題詳解】考查一詞多義。A.言辭，說法/辭別；B.實在/誠信；C.都表示“如果沒有”；D.完全/值得故選C?！?3題詳解】考查對文言文內(nèi)容的理解。結(jié)合所給句子，根據(jù)具體語境分析?！岸毢窬绱恕敝械摹蔼殹?，只。這句話的意思是：文同只對竹君格外鐘意?！岸毑活櫋钡囊馑际牵褐挥兄窬齾s毫不懼怕。根據(jù)“君又疏簡抗勁，無聲色臭味，可以娛悅?cè)酥勘强?，則與可之厚君也，其必有以賢君矣，世之能寒燠人者，其氣焰亦來至若雪霜風(fēng)雨之切于肌膚也，而士鮮不以為欣戚喪其所守”“自植物而言之，四時之變亦大矣，而君獨不顧”分析，竹君“必有以賢君矣”，竹不為取悅他人而存在，具有獨立的氣節(jié)與品格；竹四季不變，凌霜傲雪，具有堅貞的品性；“然與可獨能得君之深，而知君之所以賢”意思是：然而只有文與可了解竹君最為深刻，最能了解竹君的品德。結(jié)合“雍容談笑，揮灑奮述而盡君之德。雅壯祜老之容，被折偃仰之勢。風(fēng)雪凌厲以觀其操，崖石犖確以致其節(jié)。得志，遂茂而不驕：不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，獨立不懼。與可之于君，可謂得其情以盡其性矣”分析，與可真正懂竹，能描畫出竹獨特的姿態(tài)和神韻。【14題詳解】考查寫作手法的賞析。文章運用借物喻人的手法。通過王子猷的故事來側(cè)面烘托竹，通過用“疏簡抗勁”等語句來點畫竹，通過對文同畫竹技法的描寫來表現(xiàn)竹，通過“得志，遂茂而不驕;不得志，瘁瘠而不辱。群居不倚，獨立不懼”等警句來贊美竹。人愛竹，竹化人。竹，形象豐滿;人，品行高潔。人成為竹的同類與朋友，竹成為表現(xiàn)人格的襯托和底色。文章名為寫竹，實是寫人，人竹一體，相得益彰。蘇軾筆下的竹，已不是純粹的自然界的竹，而是高潔精神的象征，是高尚人格的化身?！?5題詳解】考查對詩歌內(nèi)容的理解。“蕭爽”指清凈閑適?！笆捤币徽Z雙關(guān)，既寫環(huán)境特點，又寫作者心境，“誰能愛吾廬”，既是作者自問也是在向世人發(fā)問?！拔釓]”是文同早年在永泰故居的竹林深處建立起一座“墨君堂”，在這里，他采擷竹的風(fēng)采，領(lǐng)略竹的風(fēng)骨，描繪竹的神韻，吟詠竹的情思，內(nèi)比竹的節(jié)操?！澳谩笔且粔K清幽之地，也是一方精神的凈土，主人是一位品行高潔的雅士?！罢l能愛吾廬”是作者自問，表達(dá)對自己竹屋生活的喜愛和滿意；“誰能愛吾廬”也是向世人發(fā)問，文同是一位愛竹之人，他種竹、畫竹，懂竹，希望尋求與自己有共同雅致的知音?！?6題詳解】考查遷移與運用。此題答案不唯一，言之有理即可?？蓮膬?nèi)容上進(jìn)行賞析，寫出竹的神韻和節(jié)操。A.“風(fēng)雪凌厲以觀其操，崖石犖確以致其節(jié)”意思是：用風(fēng)雪凌厲來表現(xiàn)它的操守，用崖石的高聳來表現(xiàn)它的志節(jié)。用“風(fēng)雪”和“崖石”來寫竹子生長環(huán)境的惡劣，襯托出竹子的操守和志節(jié)。它可以勉勵我們要堅強(qiáng)地面對生活中的逆境。B.“得志，遂茂而不驕；不得志，瘁瘠而不辱”意思是：氣候環(huán)境適宜時，就長得茂盛而不驕橫；氣候環(huán)境惡劣時，雖然瘠瘦卻不凋敝。竹獨立、堅貞的品性，勉勵我們勝不驕敗不餒，得意時不要驕傲，失意時也不要喪氣。C.“群居不倚，獨立不懼”意思是：叢生時互不倚靠，獨立時也無懼色。竹時刻保持自我的品質(zhì)勉勵我們無論身處何種境遇，都要自立自強(qiáng)，保持初心，堅守自我?！緟⒖甲g文】凡是人們之間的稱呼，地位尊貴的就稱他為“公”，品行賢德的就稱他為“君”，再往下的人就稱為“爾”或“汝”了。（有些）公卿盡管地位尊貴，但天下人對他們只是表面敬畏而已，心里并不敬佩，因此當(dāng)面稱他們?yōu)椤熬睘椤肮?，背地里稱他們?yōu)椤盃枴睘椤叭辍钡拇笥腥嗽?。只有王子猷稱竹為“君”，天下人都跟著稱為“君”而沒有異議。如今文與可又能用墨來畫出竹君的形態(tài)，建造堂室來安置此君，又請我寫文章來歌頌竹君的品德，看得出文與可對于竹君，是何等偏愛了。文與可的為人，端莊雅靜舉止斯文，聰明正直信實忠厚，士子們提高修養(yǎng)，增加學(xué)識，時時刻刻磨礪自己，以求得與文與可相交往的，絕非少數(shù)。而他只對竹君格外鐘意。竹君疏放剛勁，沒有特別的聲色和氣味，能使人的耳目鼻口感覺愉快。那么與可之所以厚待竹君，一定是認(rèn)為竹君有異乎尋常的高潔品德。世間的寒冷和溫暖，它的冷暖之氣未必都像雪霜風(fēng)雨那樣直接觸到人的肌膚，而士人卻很少有不為此歡喜憂愁的。就植物的角度來說，它們經(jīng)受四季氣溫變化的幅度也非常大，而竹君卻毫不懼怕。即使不是文與可，天下誰不敬重它的志節(jié)的呢？然而只有文與可了解竹君最為深刻，最能了解竹君的品德。在雍容談笑之間揮筆作畫，迅速地把竹君稚嫩、成熟、枯老的形態(tài)，以及披伏、彎折、挺立的姿勢淋漓盡致地表現(xiàn)出來。用風(fēng)雪