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文檔簡(jiǎn)介
八下語(yǔ)文?岳陽(yáng)樓記?中考試題集錦①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此那么岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然那么北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?②履設(shè)夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,那么有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。.③至假設(shè)春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里.浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!茑捣蛴鑷L求古仁人之心或異二者之為何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高那么憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然那么何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu).后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?.以下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )(3分)B.此樂(lè)何極南極瀟湘D.而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為B.此樂(lè)何極南極瀟湘D.而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為C.予觀夫巴陵勝狀.此那么岳陽(yáng)樓之大觀也(1)⑵⑶(4)⑸(6)⑺不以物喜,不以己悲。朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。覽物之情,得無(wú)異乎?浮光躍金,靜影沉璧。去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏。不以物喜,不以己悲。.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)⑵⑶(4)⑸(6)⑺不以物喜,不以己悲。朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。覽物之情,得無(wú)異乎?浮光躍金,靜影沉璧。去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏。不以物喜,不以己悲。譯文: 譯文:譯文: 此那么岳陽(yáng)樓之大觀也。譯文: 此那么岳陽(yáng)樓之大觀也。譯文: .寫(xiě)出文中“此那么岳陽(yáng)樓之大觀也"中的“此"所指代的內(nèi)容。(用原文答復(fù))(3分)答: .作者寫(xiě)“遷客騷人”因天氣的陰晴變而引發(fā)的不同心情,目的是反襯古仁人,歌頌古仁人O.用“/”下句斷句(斷三處,不要求加標(biāo)點(diǎn))。(3分)嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉?.解釋下面句中的加點(diǎn)詞。(4分)(1)假設(shè)夫淫雨霏霏,,連月不開(kāi)⑵至假設(shè)春和景明,波瀾不驚(3)那么有心曠神怡,寵辱偕忘⑷是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu).用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(4分)(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。譯文: (2)政通人和,百?gòu)U具興譯文: ..用原文的語(yǔ)句答復(fù)下面問(wèn)題。(3分)(1)第③段中,描寫(xiě)水面月光的句子是;描寫(xiě)水中月影的句子是O(2)表達(dá)“古仁人之心”的句子是o9,第②③段運(yùn)用的寫(xiě)作手法,描寫(xiě)了兩種截然不同的景象,表現(xiàn)了遷客騷人和的兩種心情。10.第④段中,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu).后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷?(2分)答: 9.請(qǐng)解釋選文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)..(1)去國(guó)懷鄉(xiāng)( ).(2)春和景明( )??.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。(1分)居廟堂之高那么憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君譯文: .選文中的“其喜洋洋者矣”是不是一種“樂(lè)”,”后天下之樂(lè)而樂(lè)”于是一種"樂(lè)“,說(shuō)說(shuō)這兩種“樂(lè)”有什么不同。(2分)答..請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描寫(xiě)出“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯〃的景象。(2分)答: .第二段與第三段所寫(xiě)的景、所抒的情有什么不同?(2分)答:.九百多年前,作者提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,曾被無(wú)數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。(3分)答..概括選文第一段文字的中心。(2分)答..“前人之述備矣〃中的“前人之述具體指什么?(2分)答: .“朝暉夕陰”的"暉",意思是.".請(qǐng)你寫(xiě)出兩句初中課內(nèi)學(xué)過(guò)的含“涯”字的古詩(shī)名句,要求句中的“涯”與(甲)段中“橫無(wú)際涯”的"涯"表意相同。.答: 母寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)。(2分)
去:母寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)。(2分)
去:A.距離①去國(guó)懷鄉(xiāng)( )③委而去之( )B.離開(kāi)C.除掉,去掉TOC\o"1-5"\h\z②去粗取精,去偽存真 ()?????④西蜀之去南海,不知幾千里也( ).唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城",與選文第一段所描寫(xiě)的洞庭湖的景色、氣勢(shì)相近,都突出了洞庭湖的特點(diǎn)。 (2分).選文第二段描繪的畫(huà)面特點(diǎn)是一...第三段描繪的畫(huà)面特點(diǎn)是. .;如果請(qǐng)你朗讀第二、三兩段文字,應(yīng)注意分別讀出和的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。(4分).范仲淹在?岳陽(yáng)樓記?中寫(xiě)這三段文字是為了借題發(fā)揮引出議論.,說(shuō)明自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)〃的政治抱負(fù);與他同時(shí)代的歐陽(yáng)修那么在?醉翁亭記?中以“樂(lè)〃字貫穿全篇,抒寫(xiě)情懷。請(qǐng)將下面兩個(gè)句子補(bǔ)充完整,要求補(bǔ)寫(xiě)后的句子能分別表達(dá)這兩篇文章的中心。(每句填7個(gè)字)(2分)①范仲淹口口口口口口口。 ②歐陽(yáng)修口口口口口口口。.翻譯以下句子。(1)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。譯文:.以下句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.感極/而悲/者矣. .B.而/或長(zhǎng)煙/一空C.居廟堂/之高/那么憂(yōu)其民 D.先/天下之憂(yōu)/而憂(yōu).選段②③主要運(yùn)用了的表達(dá)方式,選段④的表達(dá)方式是o.請(qǐng)從選段②③中找出分別與“以物喜""以己悲”相照應(yīng)的句子。“以物喜“ “以己悲“一.你如何看待作者所追求的“古仁人之心”?答: .文段中與“進(jìn)亦憂(yōu)”相照應(yīng)的句子是“〃,與“退亦憂(yōu)”相照應(yīng)的句子是“"。(2分).朗讀以下句子,語(yǔ)意停頓明顯不正確的一句是( ..)(2分)A.先天下之憂(yōu)/而憂(yōu).C.A.先天下之憂(yōu)/而憂(yōu).C.予/嘗求古仁/人之心28.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)枯苗m=醬溥暮冥冥溥: B.然那么/何時(shí)而樂(lè)耶D.吾/誰(shuí)與歸長(zhǎng)煙一空連月不開(kāi).開(kāi)山岳潛形潛:把酒臨風(fēng)把:.予嘗求古仁人之心嘗.謫守:I屬予作文以記之:朝暉夕陰.一暉??.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)浮光躍金文: ②予嘗求古仁人之心。譯文: ③商旅不行,橘傾楫摧。譯文:O.請(qǐng)從選文中找出概括“遷客騷人”"悲"、“喜"情感的語(yǔ)句。(2分)."遷客騷人”情感變化的原因是和o(2分).作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù),才能做到“不以物喜,不以己悲"?(2分)QQ用算文語(yǔ)句埴空(2分)?‘選文第④段;'是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)〃一句中,“進(jìn)〃指的是,“退〃指的是 ;“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的原因是: o.登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲;和“喜”的感情,作者寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?請(qǐng)結(jié)合選文答復(fù)。(2分)答..用“/〃標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分)①前人之述備矣。②然那么何時(shí)而樂(lè)耶?.根據(jù)你的積累,請(qǐng)寫(xiě)出文中的“前人”描寫(xiě)洞庭湖景色的一個(gè)完整詩(shī)句。(2分)答: ,.作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”而"覽物之情”「,其用意是什么?(3分)答:.. ... .O.岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介",請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性的文字。(3分).選文中“古仁人之心”指(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與形成了比照。(2分).“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分).下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。B."是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)"中,"進(jìn)"指"居廟堂之高","退"指“處江湖之遠(yuǎn)”。C.全文表達(dá)了范仲淹“以民為本”的思想,表現(xiàn)了他的博大胸襟。D.文中寫(xiě)景并不是作者的目的,作者真正的意圖是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。43.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”是古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的先輝寫(xiě)照,請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)具體事例。抒寫(xiě)了“遷客騷人”兩種不同的覽物之情。一是“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏"的“"的感情(根據(jù)原文意思填寫(xiě),4字);二是;〃的因物而喜的感情(用原文句子填寫(xiě))(3分)45.本文標(biāo)題為?岳陽(yáng)樓記?,內(nèi)容上卻大量描寫(xiě)洞庭湖的景色,試分析作者的用意。46、“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)〃中的“進(jìn)”和"退"分別指什么?(2分)47、兩段寫(xiě)景的文字,一陰一晴,一悲一喜,兩相對(duì)照。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)引起“登樓者”情感變化的兩個(gè)原因。48、賞析下面的句子。(3分)浮光躍金,靜影沉璧。49、本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?(用原文答復(fù))50、?岳陽(yáng)樓記?中有很多膾炙人口的成語(yǔ),譬如形容景色和事物多種多樣,非常壯觀的.;形容心境開(kāi)闊,精神愉快的. .。51、請(qǐng)根據(jù)上句,聯(lián)系?醉翁亭記??桃花源記??小石潭記?中的一篇所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)寫(xiě)出下句,使之成為一組對(duì)偶句。上句:岳陽(yáng)樓壯美雄奇 下句:52、下那么鏈接材料與?岳陽(yáng)樓記?所表現(xiàn)的胸懷抱負(fù)有什么內(nèi)在聯(lián)系?【相關(guān)鏈接】:范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。答:53、(甲〕林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛假設(shè)有光。便舍船從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有糧田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)。(乙)至假設(shè)春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,那么有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者也矣。嗟夫!予嘗求古人仁之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高那么憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然那么何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?.解釋以下句中加點(diǎn)的字。(2分)(1)阡陌交通,雞犬相聞 ..( )(2)而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里 .. ( .一).各用一句話說(shuō)說(shuō)甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。(2分)(1)甲段的主要內(nèi)容是: (2)乙段的主要內(nèi)容是: .兩那么短文雖然同是寫(xiě)景散文,但是寫(xiě)作目的卻不一樣。根據(jù)你的理解說(shuō)說(shuō)兩那么短文分別表達(dá)了怎樣的思想感情。(2分)(1)甲文表達(dá)的是: (2)乙文表達(dá)的是: .乙文中表達(dá)作者宏大的政治抱負(fù)的句子是:(2分)答:.請(qǐng)從(乙〕段帶線的句中任選一處你認(rèn)為美的句子,說(shuō)說(shuō)這個(gè)句子美的理由。(3分)答: 54、閱讀下面兩段文言文。【甲文】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高那么憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然那么何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? (節(jié)選自?岳陽(yáng)樓記?),【乙文】范仲淹二歲而孤,母貧無(wú)依,再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng),知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠.,輒以水沃面。往往熊粥不充,日層始食。遂大通六經(jīng)之旨.,慨然有志于天下。常自誦曰:士領(lǐng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ^ ^(節(jié)選自?宋名臣言行錄?)譯文:范仲淹兩歲時(shí)就失去父親,家中貧困沒(méi)有依靠,母親改嫁長(zhǎng)山朱氏。長(zhǎng)大后,知道出身家世.,感動(dòng)哭著辭別母親,離開(kāi)到南都,進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí),五年以來(lái)不曾解開(kāi)衣服好好睡覺(jué),有時(shí)候發(fā)昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經(jīng)常連頓稀粥都吃不飽,每天要到太陽(yáng)過(guò)午才開(kāi)始吃飯。終于博通?六經(jīng)?的要領(lǐng),慷慨有抱負(fù)于天下,他經(jīng)常對(duì)自己說(shuō):“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。“.解釋以下句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)①或異二者之為(. ).②去之南都入學(xué)舍(. ).將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①微斯人,吾誰(shuí)與歸?―譯文: ②或夜昏怠 ,輒以水沃面。譯文: .“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)〃一句在甲、乙兩文中都起.的作用;但兩文采用的表達(dá)方式不同,甲文主要運(yùn)用了.的表達(dá)方式,乙主要運(yùn)用了表達(dá)方式。(3分).從乙文看范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一偉大抱負(fù)的思想根底是什么?答:.55比擬閱讀甲、乙兩那么文言文,完成1——4題(共10分)K甲1(?岳陽(yáng)樓記?節(jié)選)K乙II范文正公守邠(bin)州,暇日率僚屬(部屬)登樓置酒,未舉觴(shdng).,見(jiàn)績(jī)經(jīng)(cuIdi"喪服)數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟(ji急迫地)令詢(xún)之,乃寓居士人(寄居在外的讀書(shū)人)卒于邠,將出殯近郊,媚(fdng)斂棺槨(下葬的物品)皆所未具。公恍然(失意的樣子),即徹(“通撤”)宴席,厚蜩(zhOu救濟(jì))給之,使畢其事。坐客感慨有泣下者。.?范仲淹罷宴?譯文:范仲淹在邠州(大概在陜西鳳翔府)任職的時(shí)候,一天有空閑率領(lǐng)下屬登臨樓閣,置辦酒席。大家還沒(méi)有開(kāi)始酒宴的時(shí)候,看見(jiàn)幾個(gè)人身穿喪服,帶著葬禮的物品。范公急忙命令下屬去詢(xún)問(wèn)情況.,告知是寄居他鄉(xiāng)的人死在邠州(陜西彬縣),將要去城郊埋葬,而死者的棺材壽服等下葬的東西都沒(méi)有置備,范公得知后很憂(yōu)傷.,立即撤下酒席,給了出殯的人很多錢(qián),讓他們辦完喪事。在座的人都感慨不已,有的人甚至流下眼淚。.L解釋加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏( ) (2)而或長(zhǎng)煙一空 ( )(3)暇日率僚屬登樓置酒( ) (4)乃寓居士人卒于邠( )2翻譯句子(4分)(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為。(2分)(2)坐客感慨有泣下者。(2分)譯文:.K甲X文中的“古仁人”有怎樣的胸襟和抱負(fù)?用原文中語(yǔ)句答復(fù)。請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)具有這樣胸襟或抱負(fù)的“古仁人”的事例。(2分)答:.從「乙』文中摘錄出最能表達(dá)范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)〃思想的有關(guān)詞句。(2分)答: .文章以“情〃貫穿全文,既寫(xiě)了遷客騷人的情,又寫(xiě)了古仁人的情。請(qǐng)問(wèn):遷客騷人和古仁人的情各是什么?作者寫(xiě)這兩種情的目的是什么?(4分)遷客騷人的情:,』古仁人的情: 者這兩種情的目的是: 57、(甲文)?岳陽(yáng)樓記?(乙文).范文正公輕財(cái)好施,尤厚于族人。既貴,于姑蘇近郊買(mǎi)良田數(shù)千畝,為義莊,以養(yǎng)群從之貧者,擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升,歲衣績(jī)①一匹,嫁娶喪葬,皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年,子孫賢令③,至今奉公之法,不敢廢弛。(選自?混水燕談錄?卷四)譯文:范仲淹輕視財(cái)富,喜歡施舍他人錢(qián)財(cái),尤其對(duì)待族人的人特別寬厚。他已經(jīng)富貴了之后,在姑蘇靠近外城的地方買(mǎi)了好的田地?cái)?shù)千畝,當(dāng)做義莊,用來(lái)養(yǎng)活跟隨他的人之中貧窮的人,選出一個(gè)備份高而且有賢能的人主管他的(資金)出納,每個(gè)人每天吃一升米,每年拿一批細(xì)絹?zhàn)鲆路?,婚喪嫁娶,都給他們贍養(yǎng)的錢(qián)。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年,子孫賢明善良.到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法,不敢廢止。1、請(qǐng)解釋以下句子中加點(diǎn)的詞。(4分).(1)政通人和,百?gòu)U具興 (2)前人之述備矣??(3)范文正公輕財(cái)好施 (4)歲衣繚一匹■2、以下句子中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)例句:居廟堂之高那么憂(yōu)其民A.屬予作文以記之 B.此那么岳陽(yáng)樓之大觀也C.覽物之情,得無(wú)異乎 D.以養(yǎng)群從之貧者3、請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。(4分).(1)不以物喜,不以己悲 (2)子孫賢令,至今奉公之法,不敢廢弛。 4、乙文表達(dá)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)?(請(qǐng)用甲文中適宜的句子答復(fù))(2分)5、?孟子?梁惠王下?中說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下.,然而不王者,未之有也?!闭?qǐng)你根據(jù)甲乙兩文,具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)范仲淹憂(yōu)樂(lè)觀的理解和看法。(3分)岳陽(yáng)樓記答案.A.(1)不因外物的(好壞)和自己的〔得失)而或喜或悲。[2)清晨湖面上灑滿(mǎn)陽(yáng)光,黃昏又是一片陰暗,景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。(3)看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不能有所不同呢?.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。.不以物喜,不以己悲先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎.嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為/何哉?〔每標(biāo)對(duì)一處得1分,共3分).⑴放晴⑵日光⑶一起⑷這,這樣(每空1分,共4分)11.(1)我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。 (2)(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?(每句2分,共4分).(1)浮光躍金靜影沉璧(2)不以物喜.不以己悲(每空1分,共3分).比照悲喜(每空1分,共3分).抒發(fā)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。(2分)[1)國(guó)都1分。[2)日光,1分.處在高高的廟堂上,那么為平民百姓憂(yōu)患;處在荒遠(yuǎn)的江湖中,那么替君主擔(dān)憂(yōu)。1分,意思對(duì)即可。.前者因個(gè)人的“得〃而樂(lè),是一己之樂(lè)。1分;后者是因天下百姓的“樂(lè)〃而樂(lè),1分。意思對(duì)即可。11、(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大,寬闊的毫無(wú)邊際;或早或晚〔一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化、13、略.4分。每題1分。(1)在……之前(2〕歸依〔3)建筑,建造(4〕讓.2分。每題1分。(1)不因外物(好壞)和自己〔得失)而或喜或悲。(2〕(我)只看見(jiàn)了血山,哪里(怎能)看到假山?.4分。姚坦關(guān)心百姓,敢于直言。[2分)姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高那么憂(yōu)其民〃的寫(xiě)照。[2分).勝:美好暉:日光11.這就是岳旭樓的雄偉景象12.寫(xiě)洞庭湖全景 〔2分)13.唐賢今人詩(shī)賦.日光(或陽(yáng)光).①海內(nèi)存知己,天涯假設(shè)比鄰〔或天涯假設(shè)比鄰)②夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯(或斷腸人在天涯)(標(biāo)準(zhǔn)同4).①B②C③B@A 17.湖面上金光閃爍,月影猶如一塊壁,靜靜地沉浸在水底。18.壯闊、浩渺19陰晦蕭索晴朗明麗悲涼消沉喜悅昂揚(yáng) 20.答案例如:①范仲淹為天下先憂(yōu)后樂(lè)。②歐陽(yáng)修與吏民同醉同樂(lè)。21.在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu),在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。22.D23.描寫(xiě);議論、抒情24.(1)心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣(2)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏。滿(mǎn)目蕭 然,感極而悲者矣。25.考生應(yīng)先理解“古仁人之心〃的含義,即“不以物喜,不以己悲〃,然后扣住這一點(diǎn)談看法,言之成理即可。.居廟堂之高那么憂(yōu)其民 處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君.C.薄:迫近景:日光.浮動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉下的璧 30.悲:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏 喜:心曠神怡,寵辱偕忘.個(gè)人的遭遇外物的觸發(fā).先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)(2分).居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜,不以己悲.寫(xiě)登樓者以物喜、以已悲的感情,是為了引出“古仁人〃“不以物喜,不以己悲〃的思想感情,也說(shuō)明作者希望像“古仁人〃那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)〃。.(2分)①前人之述/備矣。②然那么/何時(shí)而樂(lè)耶? 36.(2分)例如一:八月湖水平,涵虛混太清。例如二:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。37.(2分)商人和旅客無(wú)法通行,桅桿傾斜,船槳折斷。38、(3分)意在與“古仁人之心〃作比照,突出“古仁人〃“不以物喜,不以己悲〃的豁達(dá)胸懷和高尚情操。39.(3分)例如:岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng),是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以欣賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫(xiě)下千古絕唱?岳陽(yáng)樓記?,岳陽(yáng)樓因此聞名天下。40、(2分)不以物喜,不以己悲遷客騷人(每空1分).(3分)表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情(1分)強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意(1分)及對(duì)朋友的期望之情(1分)。.A(A中全文的中心句應(yīng)是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)〃。).答案例如:文天祥國(guó)難當(dāng)頭,臨危不懼,誓死衛(wèi)國(guó),忠貞不渝。發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青〃的慷慨絕唱。評(píng)分:3分,舉例恰當(dāng),內(nèi)容具體,語(yǔ)言通順即可得分。明代顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)〃。.因己而悲心曠神怡,寵辱偕忘.因?yàn)榍叭藢?duì)岳陽(yáng)樓的描繪已經(jīng)很詳盡了,作者另辟蹊徑以湖的景色來(lái)襯托岳陽(yáng)樓〔1分,意思相近也可給分),用湖的浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千的景物特點(diǎn)引出后面的登樓之情,為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)做鋪墊(1分,意思相近也可給分)。46、答:“進(jìn)〃是指居廟堂之高,通俗一點(diǎn)就是說(shuō)在朝廷上做官。“退〃是指處江湖之遠(yuǎn),通俗一點(diǎn)即是說(shuō)不在朝廷上做官,隱退江湖。.〔2分)個(gè)人的遭遇(以己悲)外物的觸發(fā)〔以物喜).(3分)比喻貼切〔動(dòng)靜互襯),形象地描摹出月光下躍動(dòng)的水波和沉璧似的月影的美好之態(tài)。(手法1分,結(jié)合手法分析畫(huà)面2分?!?9、〔2分)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)50.氣象萬(wàn)千心曠神怡51.例如:醉翁亭清幽秀美桃花源恬靜優(yōu)美小石潭凄清幽邃(抓住景物的特點(diǎn),符合對(duì)聯(lián)營(yíng)的要求即可。52.范仲淹能有“不以物喜,不以己悲〃的胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)〃的抱負(fù),是與他“少有大志,每以天下為己任〃“刻苦自勵(lì)〃分不開(kāi)的。(答案中抓住“少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀〃、“每慷慨論天下事,奮不顧身〃、“刻苦自勵(lì)〃等關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)談與?岳陽(yáng)樓記?中的胸襟抱負(fù)之間的聯(lián)系即可).⑴交錯(cuò)相通⑵有時(shí)(2分,答對(duì)一處給1分)2.⑴漁人進(jìn)入桃源,發(fā)現(xiàn)桃源中人生活美滿(mǎn)。(2)寫(xiě)洞庭湖春天的景色,同時(shí)抒發(fā)自己的政治抱負(fù)。(此題2分,答對(duì)一處1分)3.⑴對(duì)理
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