小學(xué)班主任工作總結(jié)，厚愛中差生范文所謂差生也就是后進(jìn)生，一種表現(xiàn)為成果差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習(xí)慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響到集體，作為人的正常心理反應(yīng)，他們會不同程度受到師生們的冷落、薄待甚至卑視。這樣教化的結(jié)果只會是差生更差。

而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學(xué)生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教化學(xué)理論告知我們：小學(xué)教化的基本任務(wù)就是對少年兒童進(jìn)行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素養(yǎng)教化，也就是說，應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學(xué)會怎樣做人和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展，全面地打基礎(chǔ)的教化。素養(yǎng)教化主要的標(biāo)記是：老師是否面對全體學(xué)生，是否進(jìn)行全面發(fā)展的教化。由此看來，教化者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教化者是否在全面育人，是否在實(shí)質(zhì)性地進(jìn)行素養(yǎng)教化。

應(yīng)當(dāng)說不存在面對優(yōu)生的問題，故而面對全體的關(guān)鍵就在于能否面對中差生。大量事實(shí)說明：今日的“尖子”明天不肯定就是“尖子”，今日的差生，不肯定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性與片面性。比如很多在校的優(yōu)生，在社會實(shí)踐中不肯定工作很精彩，而有一些所謂在校時(shí)的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)建性。這說明：唯有堅(jiān)持“面對全體”，特殊是面對中差生才是切切實(shí)實(shí)的素養(yǎng)教化。

不是有人曾說：假如孩子天生就是優(yōu)生，哪教化還有什么功能？又談什么基礎(chǔ)的素養(yǎng)教化呢？因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為寵愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。

找尋一下中差生的緣由（解除弱智兒童），是多方面的，普遍的認(rèn)為是：學(xué)生的學(xué)習(xí)看法不端正，要求自己不嚴(yán)格。為什么會這樣呢？客觀的緣由是小學(xué)生本身就有的個(gè)別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個(gè)缺點(diǎn)而遭老師嚴(yán)厲責(zé)問而自我調(diào)整力差產(chǎn)生厭煩心情；或由于老師的誤會蒙受過“不白之冤”產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；又或由于家庭的不良因素或面對社會陰暗面時(shí)缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習(xí)性。等等。

我認(rèn)為，厚愛中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點(diǎn)：

一、一分為二的觀點(diǎn)看待中差生。

應(yīng)當(dāng)說任何學(xué)生都會同時(shí)存在著優(yōu)點(diǎn)（即主動因素）與缺點(diǎn)（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是自不待言的，對差生則易于發(fā)覺其缺點(diǎn)，卻看不到優(yōu)點(diǎn)，這種不正常的現(xiàn)象有礙學(xué)生進(jìn)步。

二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。

應(yīng)當(dāng)縱向地看到：差生的今日比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)信任他的明天會比今日好。

三、因勢利導(dǎo)，化消極因素為主動因素。

首先要幫助他們找到優(yōu)、缺點(diǎn)，以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。其次應(yīng)有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責(zé)罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學(xué)生同樣的同等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學(xué)生在老師那兒得到的愛，作為一個(gè)教化者在對待中差生時(shí)應(yīng)當(dāng)具有自我調(diào)控的實(shí)力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到“真誠”二字，即老師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學(xué)生發(fā)覺“有假”，那么老師所做的一切都會被學(xué)生看作是在“演戲”，因?yàn)樗麄兏鄙俦鎰e實(shí)力。他們會說：“老師是說給我們聽的，才不是那么回事?！苯Y(jié)果是真的也變成假的了。其次做到“接受”，即能感受差生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學(xué)習(xí)的畏懼、遲疑、滿意、冷漠，錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等，信任中差生，激勵(lì)他們自由探討。最終做到“理解”二字，即通過學(xué)生的眼睛看事物。

假如在中差生身上做到"真誠"對他們，善意理解他們，興奮地接受他們，肯定會促進(jìn)中差生的進(jìn)步和發(fā)展。

正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教化者對中差生的厚愛定會使他們實(shí)現(xiàn)向“自我學(xué)習(xí)、自我管理”的轉(zhuǎn)變。