真實動人的藝術(shù)形象——西方傳統(tǒng)繪畫作品欣賞《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》西方繪畫西方繪畫具有悠久的歷史和廣泛的影響。西方傳統(tǒng)的寫實繪畫或稱西方古典繪畫，長期受西方“藝術(shù)是對現(xiàn)實的模仿”的藝術(shù)觀念的影響，在繪畫中追求視覺的真實效果，注重作品的題材內(nèi)容，努力創(chuàng)造真實動人的藝術(shù)形象。波提切利（意大利）《春》

波提切利是文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫派的最后一位畫家，他的藝術(shù)成就體現(xiàn)在秀逸的風(fēng)格、明麗燦爛的色彩、流暢輕靈的線條和細(xì)潤而恬淡的詩意風(fēng)格上。在他的創(chuàng)作中，有許多采用的是古希臘與羅馬神話題材，《春》就屬于這一類作品。波提切利文藝復(fù)興文藝復(fù)興始于13世紀(jì)末的意大利，佛羅倫薩畫家喬托率先吹響了文藝復(fù)興的美術(shù)號角。反映在美術(shù)上，藝術(shù)家創(chuàng)造了許多歌領(lǐng)人、歌頌生活和自然的畫卷，他們或借圣經(jīng)題材或神話題材，或直接面對現(xiàn)實來表現(xiàn)對生活的樂觀與信心。在表現(xiàn)形式與手法上，把科學(xué)知識與藝術(shù)想象密切聯(lián)系起來，在繪圖解剖學(xué)、透視學(xué)、明暗法和構(gòu)圖學(xué)等方面都有重要的建樹。佛羅倫薩畫派

主要為宮廷、教會和資產(chǎn)階級上層服務(wù)，題材以宗教為主，用以表達(dá)新興資產(chǎn)階級的理想。

其風(fēng)格具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向，雖然以宗教題材為主，但較多的表現(xiàn)世俗生活的情景，注重空間關(guān)系與人物的立體表現(xiàn)，是現(xiàn)實主義與人文主義的完美結(jié)合。波提切利（意大利）《春》波提切利《春》賞析：1.背景：2.內(nèi)容：3.藝術(shù)特點：4.意義：《春》是文藝復(fù)興時期佛羅倫薩畫派的最后一位大師波提切利的作品。他的面多取材于文學(xué)作品和古代神話傳說。作品以人文主義的精神，描繪了春季美麗的自然中以維納斯為首的希臘眾神的形象。1）《春》的構(gòu)圖不拘常規(guī)，人物被安排在一片森林之中，高低錯落、疏密有致；2）波切利注重用線造型，三美神的動態(tài)和衣褶線條充分體現(xiàn)出線條的節(jié)奏感；3）畫面強調(diào)優(yōu)美典雅的節(jié)奏和富麗鮮艷的色彩；4）整幅面面充滿柔情的詩意，洋溢著人文主義的樂觀精神。作品中春回大地、萬物復(fù)蘇的景象是對文藝復(fù)興精神的最好詮釋“吾愛吾師，吾更愛真理!”

——亞里士多德《雅典學(xué)院》意大利

拉斐爾《教皇英諾森十世肖像