山東省聊城文軒中學(xué)2024年高三下學(xué)期聯(lián)考（五）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。1958年開(kāi)工建設(shè)的成昆鐵路，所穿越的深谷峻嶺被多國(guó)專家斷言為“筑路禁區(qū)”，地質(zhì)災(zāi)害隱患點(diǎn)位分布之高，世所罕見(jiàn)。然而，筑路大軍不怕苦與累，不懼險(xiǎn)和難，在技術(shù)裝備落后的情況下，____________打通了這條西南地區(qū)交通大動(dòng)脈，被聯(lián)合國(guó)列為“二十世紀(jì)人類征服自然的三大奇跡”之一。歲月流逝，精神不朽。當(dāng)今天的人們乘坐列車行進(jìn)在成昆線上，依然可以感受到當(dāng)年建設(shè)者身上的耀眼精神印記，那是對(duì)國(guó)家和民族的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感，那是在__________環(huán)境下挺直起的不屈不撓的精神脊梁?！跋蠕h者為成功者奠定了基礎(chǔ)，它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的?！边@句植物學(xué)家鐘揚(yáng)的_________，同樣適用于千千萬(wàn)萬(wàn)投身國(guó)家建設(shè)、奉獻(xiàn)社會(huì)發(fā)展的無(wú)私愛(ài)國(guó)者。他們讓我們感受到以身許國(guó)、陶醉心田的情懷，愛(ài)國(guó)主義打動(dòng)靈魂的力量；他們奮斗不息、奉獻(xiàn)不止的身影，激勵(lì)我們昂首闊步的前進(jìn)。萬(wàn)里功名在實(shí)干，_____________。今天的中國(guó)，（_________）只要我們以愛(ài)國(guó)情懷為帆，以實(shí)干逐夢(mèng)為舵，每個(gè)人做好一件事，拼起來(lái)就是偉大祖國(guó)的絢麗明天。1．依次填入文中橫線處的詞句，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．硬是艱苦卓絕肺腑之言百舸爭(zhēng)流看今朝B．依然艱難竭蹶肺腑之言百萬(wàn)雄獅創(chuàng)新潮C．硬是艱難竭蹶金玉良言百萬(wàn)雄獅創(chuàng)新潮D．依然艱苦卓絕金玉良言百舸爭(zhēng)流看今朝2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．何處不是干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)，大顯身手的機(jī)遇?B．何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇?何處不是大顯身手的舞臺(tái)?C．何處沒(méi)有大顯身手的機(jī)遇?干事創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)?D．何處不是大顯身手的舞臺(tái)，何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇?3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．他們讓我們感受到以身許國(guó)的情懷，陶醉心田、打動(dòng)靈魂的愛(ài)國(guó)主義的力量。B．他們以身許國(guó)、打動(dòng)靈魂的力量，讓我們感受到陶醉心田的愛(ài)國(guó)主義的情懷。C．讓我們感受到他們以身許國(guó)、打動(dòng)靈魂的情懷，陶醉心田的愛(ài)國(guó)主義的力量。D．他們以身許國(guó)的情懷，讓我們感受到陶醉心田、打動(dòng)靈魂的愛(ài)國(guó)主義的力量。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。讀過(guò)莊子的《逍遙游》，再來(lái)讀《齊物論》，就好像忽然從汪洋恣肆、自由自在、適意飛翔的九萬(wàn)里高空掉進(jìn)了“槁木死灰”般寂靜的死穴，不免產(chǎn)生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開(kāi)篇有關(guān)“地籟”的描寫被譽(yù)為“大風(fēng)賦”，足以引發(fā)人無(wú)窮的________。“天籟”，甚至成了對(duì)音樂(lè)最高境界的褒獎(jiǎng)之詞，而結(jié)尾那_______的“蝴蝶夢(mèng)”更在文學(xué)史上一次又一次地被演繹，但深究起來(lái)，()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨(dú)特，其中論及的許多概念抽象玄奧，也由于自魏晉以來(lái)，涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者，往往“以莊注我”，各取所需，留下了很多值得商榷的問(wèn)題。雖然《齊物論》的確讀之不易，但此文在《莊子》中的地位、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。如果說(shuō)《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架，那么，《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對(duì)這一框架所涉及的各個(gè)方面作了補(bǔ)充與說(shuō)明，兩篇文章______，構(gòu)成了莊子思想的完整體系。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不堪言狀聯(lián)想膾炙人口相得益彰B．不可名狀遐想膾炙人口相輔相成C．不可名狀聯(lián)想朗朗上口相得益彰D．不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成2．下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．人們還是十分費(fèi)解，這《齊物論》究竟說(shuō)了些什么B．這《齊物論》究竟要說(shuō)些什么，十分被人們所費(fèi)解C．這《齊物論》究竟要說(shuō)些什么，還是讓人感到十分費(fèi)解D．不知說(shuō)了些什么的《齊物論》，讓人感到十分費(fèi)解3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．如果說(shuō)《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架B．《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架C．既然說(shuō)《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架D．如果說(shuō)《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架3、閱讀下面的文字，完成下面小題。近期，一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜，以往的故宮深處，伴隨鏡頭移轉(zhuǎn)，徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表，不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人，傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們，他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，每出現(xiàn)之作，常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中，傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜，但我們?nèi)孕枇粢猓ǎ?。源起西周的陜西秦腔，年輕一代鮮有問(wèn)津；歷史悠久的評(píng)書藝術(shù)，歷經(jīng)輝煌之后，影響力式微；傳統(tǒng)手工藝刺繡門類，但是不論哪個(gè)類目如今都很難找到“接班人”……新穎的創(chuàng)意，激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活，光彩煥發(fā)時(shí)，它也穿越時(shí)空，為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力，當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合，二者定能，攜手向前。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A．寂寂無(wú)聞推陳出新層見(jiàn)疊出交相輝映B．鮮為人知推陳出新舉不勝舉交相輝映C．寂寂無(wú)聞革故鼎新層見(jiàn)疊出相映成趣D．鮮為人知革故鼎新舉不勝舉相映成趣2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A．不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群，還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B．不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化，還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。C．不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智，還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D．不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智，甚至日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A．傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞B．幾乎沒(méi)有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C．還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”D．傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注4、閱讀下面的文字，完成下面小題。藏羚羊?yàn)槭裁匆シ庇鼈兊暮蟠?？遷徒的目的何在？至今，這種古老而原始的遷徒現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)外動(dòng)物學(xué)研究中仍然是不解之謎。動(dòng)物學(xué)界有多種不同的說(shuō)法。一是基因說(shuō)。適者生存，通過(guò)遷徙淘汰一些老弱病殘，優(yōu)勝者存活下來(lái)延長(zhǎng)著傳遞蒸因的使命。而且，藏羚羊集中產(chǎn)仔后，也有可能轉(zhuǎn)去了其他的種群，這樣有利于基因之間的交流，增加物種的遺傳。二是氣候說(shuō)。()，母藏羚羊是為了到一個(gè)環(huán)境更好的地方繁育下一代而進(jìn)行遷徙。三是食物說(shuō)。曾有人認(rèn)為，產(chǎn)崽地，豐富的食物有利于母藏羚羊的生產(chǎn)和小藏羚羊的生長(zhǎng)。四是天敵說(shuō)。在產(chǎn)崽地，藏羚羊的天敵數(shù)量不是很多，這有利于種群的。到底哪種理論能夠充分說(shuō)明藏羚羊的遷徙原因，目前尚無(wú)定論。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．跋山涉水多樣性水草豐美繁衍B．千山萬(wàn)水差異性水草豐美繁殖C．跋山涉水差異性山清水秀繁衍D．千山萬(wàn)水多樣性山清水秀繁殖2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低，和棲息地相比，氣候環(huán)境相對(duì)較好B．和棲息地相比，產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低，氣候環(huán)境相對(duì)較好C．和棲息地相比，氣候環(huán)境相對(duì)較好，產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低D．氣候環(huán)境相對(duì)較好，和棲息地相比，產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．遷徙可以淘汰一些老弱病殘，存活下來(lái)的優(yōu)勝者背負(fù)起傳遞基因的使命。B．遷徒可以淘汰一些老弱病殘，優(yōu)勝者存活下來(lái)延續(xù)著傳遞基因的使命。C．遷徙通過(guò)淘汰一些老弱病殘，優(yōu)勝者存活下來(lái)背負(fù)起傳遞基因的使命。D．遷徙通過(guò)淘汰一些老弱病殘，存活下來(lái)的優(yōu)勝者延續(xù)著傳遞基因的使命。5、閱讀下面的作品，完成下面小題。浣溪沙[宋]周邦彥爭(zhēng)挽桐花兩鬢垂。小妝弄影照清池。出簾踏襪趁蜂兒②。跳脫添金雙腕重①，琵琶撥盡四弦悲。夜寒誰(shuí)肯剪春衣③。[注]①跳脫：手鐲。戴上手鐲這里指成年。②踏襪：來(lái)不及穿鞋，只穿襪子。趁：追逐。③剪春衣：裁剪春衣，寄給遠(yuǎn)方丈夫。1．對(duì)這首詞的理解不正確的一項(xiàng)是()。A．“爭(zhēng)挽桐花兩鬢垂”，以桐花裝飾兩鬢，盡顯小姑娘活潑之態(tài)。B．“弄影照清池”，小姑娘在池邊欣賞自己妝容，一派爛漫天真。C．“雙腕重”，戴上金鐲，說(shuō)明姑娘長(zhǎng)大成人，顯得端莊、凝重。D．這首詞抓住細(xì)節(jié)變化，寫出了女性從活潑到凝重這一必經(jīng)歷程。2．對(duì)這首詞的“悲”賞析不正確的一項(xiàng)是()。A．“四弦悲”寫兒時(shí)歡笑已經(jīng)遙遠(yuǎn)，“悲”字堪稱點(diǎn)睛之筆。B．“夜寒誰(shuí)肯剪春衣”，剪衣寄遠(yuǎn)突顯丈夫不在身邊之“悲”。C．女性消失了兒時(shí)情態(tài)，說(shuō)明生活艱難磨滅了她身上的靈氣。D．本詞之“悲”主要體現(xiàn)于“雖兒情如昨，而回首俱非”上。3．“出簾踏襪趁蜂兒”運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫兒時(shí)情態(tài)，細(xì)膩傳神，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。6、按要求選擇。（1）學(xué)校迎來(lái)校慶，為歡迎返校的校友，需張貼標(biāo)語(yǔ)，以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A．問(wèn)君何行何當(dāng)歸，苦使妾坐自傷悲。B．為報(bào)羅浮云影道，早隨明月引歸舟。C．萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。D．縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。（2）根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷，下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A．《風(fēng)景談》是茅盾的小說(shuō)。B．坐在主席臺(tái)上的是校長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)。C．東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D．《紅燭》這首詩(shī)是聞一多詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。詩(shī)人的孤獨(dú)感空間和時(shí)間的擴(kuò)大使原本定位在穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)田園文化的漢文學(xué)，忽然被放置到與游牧民族關(guān)系較為密切的流浪文化當(dāng)中。我們從李白身上看到很大的流浪感，不止是李白，唐代詩(shī)人最大的特征幾乎都是流浪。在流浪的過(guò)程中，生命的狀態(tài)與家、農(nóng)業(yè)家族的牽連性被切斷了，孤獨(dú)感有一部分就來(lái)源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)。在“安史之亂”之前，李白與王維都有很大的孤獨(dú)感，都在面對(duì)絕對(duì)的自我。在整個(gè)漢語(yǔ)文學(xué)史上，面對(duì)自我的機(jī)會(huì)非常少，因?yàn)槲覀儚男〉酱蟮沫h(huán)境，要面對(duì)父親、母親、哥哥、姐姐、太太、孩子，其實(shí)是生活在一個(gè)充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里。我們不要忘記人情越豐富，自我就越少。我們讀唐詩(shī)時(shí)，能感受到那種快樂(lè)，是因?yàn)檫@一次自我真正跑了出來(lái)。李白是徹頭徹尾地面對(duì)自我。在他的詩(shī)里面讀不到孩子、太太，甚至連朋友都很少，他描述他跟宇宙的對(duì)話:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！本褪菫榱艘蔀橄扇耍谖鍌€(gè)最有名的山里跑來(lái)跑去。李白的詩(shī)里面一直講他在找“仙”，“仙”是什么?其實(shí)非常抽象，我覺(jué)得這個(gè)“仙”，是他一個(gè)完美的自我。只有走到山里去，他才比較接近那個(gè)完美的自我。到最后他也沒(méi)有找到，依舊茫然，可是他不要再回到人間。因?yàn)榛氐饺碎g，他覺(jué)得離他想要尋找的完美自我更遙遠(yuǎn)。他寧可是孤獨(dú)的，因?yàn)樵诠陋?dú)里他還有自負(fù);如果他回來(lái)，他沒(méi)有了孤獨(dú)，他的自負(fù)也就會(huì)消失。李白一直在天上和人間之間游離。他是從人間出走的一個(gè)角色，先是感受到巨大的孤獨(dú)感;然后去尋找一個(gè)屬于“仙人”的完美性，可是他并沒(méi)有說(shuō)他找到了，大部分時(shí)候他有一種茫然。初唐時(shí)期，就是在為李白這種詩(shī)人的出現(xiàn)做著準(zhǔn)備。其中很重要的一點(diǎn)，就是邊塞詩(shī)的發(fā)展?！斑吶?shī)”非常重要。中國(guó)文人很少有機(jī)會(huì)到塞外去，很少有機(jī)會(huì)把生命放到曠野上去冒險(xiǎn)，去試探自己生命的極限。宋朝以后，文人寫詩(shī)都是在書房里。我覺(jué)得唐詩(shī)當(dāng)中有一個(gè)精神是出走和流浪，是以個(gè)人去面對(duì)自己的孤獨(dú)感。當(dāng)時(shí)的詩(shī)人到塞外是非常特殊的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橛泻芏辔ｋU(xiǎn)，可是在危險(xiǎn)當(dāng)中，詩(shī)人們同時(shí)也激發(fā)出自己生命的巨大潛能。今天也是一樣。一個(gè)在溫室般的環(huán)境中長(zhǎng)大，一直受到很好保護(hù)的孩子，跟一個(gè)不斷被帶到高山上去行走的孩子，寫出來(lái)的詩(shī)絕對(duì)不一樣。初唐詩(shī)的內(nèi)在本質(zhì)，很大一部分是詩(shī)人與邊塞之間的精神關(guān)系。唐朝開(kāi)國(guó)的李家的有鮮卑血統(tǒng)，他們通過(guò)婚姻促使?jié)h族跟游牧民族不斷融合，產(chǎn)生了與農(nóng)業(yè)社會(huì)不同的生命情調(diào)。農(nóng)業(yè)社會(huì)是將種子放到土里，等著它發(fā)芽。只要是農(nóng)業(yè)的個(gè)性，一定是穩(wěn)定的個(gè)性，穩(wěn)定同時(shí)可能是保守，也可能是封閉，會(huì)使人有很多東西無(wú)法割除。在農(nóng)村，人們的道德觀念一般是很保守的，因?yàn)楸仨毞€(wěn)定，所以對(duì)新事物的接受非常難。只有開(kāi)始冒險(xiǎn)，才能打破農(nóng)業(yè)的固定性與封閉性。唐代很有趣的一點(diǎn)是開(kāi)國(guó)的皇族有意識(shí)地去接納外族，尤其是游牧民族，皇族的母系當(dāng)中就有少數(shù)民族血統(tǒng)。大家回顧一下唐代美術(shù)史里面的女性造型，肉體本身那么飽滿，可以暴露出來(lái)，放到其他朝代都令人側(cè)目。在漢族的文化倫理占主導(dǎo)地位的時(shí)候，大概從來(lái)沒(méi)有那樣大膽的服裝。武則天、楊貴妃，她們身體的飽滿性根本就是“胡風(fēng)”。(選自《蔣勛說(shuō)唐詩(shī)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們一生都處在充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里，在整個(gè)漢語(yǔ)文學(xué)史上，面對(duì)自我的機(jī)會(huì)其實(shí)非常少。B．找“仙”的李白一直在天上和人間游離，當(dāng)他追求完美自我未果后，如果再回到人間，距離目標(biāo)更加遙遠(yuǎn)，還將失去孤獨(dú)和自負(fù)。C．唐朝詩(shī)人到塞外去是非常特殊的體驗(yàn)，需要面對(duì)自己的孤獨(dú)，雖然有很多危險(xiǎn)，但同時(shí)也能在危險(xiǎn)中激發(fā)出自己生命的巨大潛能。D．唐代開(kāi)國(guó)皇族有意識(shí)地接納外族，尤其是游牧民族，漢族文化倫理已不占主導(dǎo)地位，因此唐代美術(shù)史中女性造型帶有明顯“胡風(fēng)”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．整篇文章圍繞唐朝詩(shī)人的孤獨(dú)感，從孤獨(dú)感的表現(xiàn)及孤獨(dú)感產(chǎn)生的原因展開(kāi)分析。B．全文采用舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、類比論證、引用論證等方法，說(shuō)理透徹。C．對(duì)李白的分析，意在說(shuō)明“安史之亂”前的詩(shī)人有孤獨(dú)感，選例典型，具有說(shuō)服力。D．論述中既融入對(duì)歷史的解析，又聯(lián)系生活，使文章有厚重感的同時(shí)又不會(huì)有艱澀感。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．大部分唐代詩(shī)人在流浪過(guò)程中，不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系，于是就產(chǎn)生了孤獨(dú)感。B．在唐朝初期，隨著邊塞詩(shī)的發(fā)展，面對(duì)絕對(duì)的自我、擁有孤獨(dú)感的詩(shī)人就出現(xiàn)了。C．詩(shī)人與邊塞之間的精神關(guān)系很大一部分是初唐詩(shī)的內(nèi)在氣質(zhì)，說(shuō)明邊塞詩(shī)很重要。D．在穩(wěn)定、保守、封閉的農(nóng)業(yè)社會(huì)被打破后，唐代文學(xué)逐漸體現(xiàn)出流浪文化的特點(diǎn)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)扶貧來(lái)到牛村后,全村八十五戶人家,家家都有人承包脫貧。伊南高興得差點(diǎn)去買掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書記,任命沒(méi)半個(gè)月,正琢磨著怎么給牛村脫貧呢,精準(zhǔn)扶貧來(lái)了,正想瞌睡哩給個(gè)枕頭,能不樂(lè)得蹦起來(lái)?牛村屬于窮鄉(xiāng)僻壤,傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作,日出而作,日落而息,典型的貧困村。精準(zhǔn)扶貧實(shí)施一段時(shí)后,伊南發(fā)現(xiàn)并不是他想象中的那么回事。幫扶脫貧的人經(jīng)常來(lái)牛大家,每次都送來(lái)不少衣服,順便帶點(diǎn)水果,還有米面油之類的日常生活用品。伊南對(duì)牛大說(shuō),這樣也好,省得你買衣服穿。牛大鼻子一哼,冷冷地說(shuō),衣服都是穿過(guò)的,誰(shuí)知道有沒(méi)有傳染病?說(shuō)不定是從火葬場(chǎng)撿來(lái)的呢？牛二家,幫扶他的人來(lái)過(guò)一次后,再?zèng)]來(lái)過(guò),倒是每月寄五百塊錢過(guò)來(lái)。伊南掰著指頭算了算,牛二家五口人,每人每月一百塊,這也達(dá)不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)啊。再說(shuō),這錢也沒(méi)保證,不定啥時(shí)候就斷了。牛三家,幫扶他家的人可能有點(diǎn)關(guān)系,安排牛三家的四口人都進(jìn)城打工了,牛三和他老婆到某醫(yī)院做保潔,就是打掃廁所衛(wèi)生,兩個(gè)孩子當(dāng)保安,說(shuō)白了,看大門。按說(shuō),這也不錯(cuò),可是,這些工作都是臨時(shí)的,一旦幫扶的人退休了或是調(diào)走了,牛三一家是不是有下崗的可能?不好說(shuō)。牛四家,幫扶的人沒(méi)有一官半職,只是一個(gè)小科員。這個(gè)小科員每星期都要來(lái),到家后,給牛四家掃地,幫助燒火做飯、洗衣服,若不是叫牛四“大叔”,不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來(lái),牛四反倒不好意思了,對(duì)那個(gè)小科員說(shuō),小伙子,我不當(dāng)貧困戶了,我脫貧了中不中?還有真脫貧的。牛九,孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一,認(rèn)牛九作干爹,給牛九過(guò)了個(gè)生日，牛九就收了幾萬(wàn)元的紅包。伊南回城后,從當(dāng)?shù)氐碾娨曅侣劺锇l(fā)現(xiàn),牛村還有三戶也脫貧了,一戶是牛五家,從家里的擺設(shè)上足可以看出來(lái),五十吋液晶電視、真皮沙發(fā)、多開(kāi)門冰箱等新潮家具家電應(yīng)有盡有;一戶是牛六家,被記者采訪的小伙子自稱是牛六的兒子,亮了亮手腕上的名表,拿出幾萬(wàn)元的手機(jī),抽的煙也都是中華煙,還對(duì)著鏡頭樂(lè)呵:“脫貧了,脫貧了。”一戶是牛七家,從各種表格和數(shù)據(jù)上,還有主人按的指印上,看出牛七已經(jīng)奔上小康了。伊南感到疑惑,當(dāng)即打電話給牛村村委會(huì)牛主任。牛主任吭哧半天才說(shuō)實(shí)話,說(shuō)都是唬人的。牛五家的家具錄過(guò)像后就被拉走了,牛六壓根就沒(méi)娶老婆,哪來(lái)的兒子?牛七家,那些表格都是胡球填的。伊南說(shuō),牛七都按指印了。牛主任說(shuō),牛七說(shuō)只要不是槍斃他,按指印沒(méi)啥大不了?？粗思掖鬅崽旃蛟诘厣咸畋砀?怪可憐的,牛七說(shuō),咱權(quán)當(dāng)積德行善了?！绱丝磥?lái),豬八戒啃豬蹄,還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后,通過(guò)深入了解,他發(fā)現(xiàn),牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路,就是那四座木橋,這幾座橋年年都要被洪水沖垮,一旦垮掉,村民就得集資修橋。也正是因?yàn)槟昴昙Y修橋,使得村民的日子愈加難過(guò),愈加貧困。他還得知,當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€(gè)說(shuō)法,四座橋相當(dāng)于牛的腿,腿要走路,不能修成死的。伊南哭笑不得之余,找到牛主任。他故作神秘地說(shuō),牛主任,我找風(fēng)水先生看了,牛村之所以窮,問(wèn)題出在“牛腿”上。牛主任不明就里,驚詫地看著伊南。伊南說(shuō),風(fēng)水先生說(shuō),天機(jī)不可泄露。他好說(shuō)歹說(shuō),風(fēng)水先生才吐露實(shí)話,說(shuō)牛本身就不如騾馬走得快,牛腿老是斷,那就更慢了。牛主任眨巴著眼睛,眼睛一下子明亮了許多?？吹脚Ｖ魅蔚谋砬?伊南心里有了底,繼續(xù)“忽悠”牛主任,說(shuō)細(xì)想想,風(fēng)水先生說(shuō)得不無(wú)道理,不如把木橋換成鋼筋水泥的。要想富,先修路。路通了,什么都好辦。錢從哪里來(lái)?比不得修木橋啊。牛主任說(shuō)著說(shuō)著皺起了眉頭。伊南說(shuō),只要做通村民的思想工作,錢嘛,我想辦法。原先也有一些年輕人提過(guò)修橋的事,一直沒(méi)付諸實(shí)施。牛主任說(shuō)罷,又給伊南提出了自己的想法，就地取材,修成石橋咋樣?山上石頭多,不少村民閑在家沒(méi)事……給他們找點(diǎn)活兒,也可以補(bǔ)貼家用嘛。伊南心里豁然一亮,說(shuō)石橋好,與古村落協(xié)調(diào)。牛主任,咱兵分兩路,您負(fù)責(zé)做村民的思想工作,我回城找有關(guān)部門籌措資金。事情比想象中的要順利。短短三個(gè)月后,木橋換成了石橋。記者報(bào)道牛村修橋的新聞后,外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來(lái)牛村的人日漸多起來(lái)。后來(lái),牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地。這下,牛村算是徹底脫了貧,伊南呢,據(jù)說(shuō)也被提拔了。他要離開(kāi)牛村時(shí),村民還舍不得他走呢。(選自《小說(shuō)月刊》)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)第一段寫伊南剛剛上任就迎來(lái)了精準(zhǔn)扶貧,他非常高興,這一情節(jié)為下文寫伊南發(fā)現(xiàn)情況并不如愿,下決心帶領(lǐng)村民靠自己脫貧做了鋪墊。B．牛村八十五戶人家都有人承包脫貧,但后來(lái)走了樣,電視新聞中對(duì)牛村三戶脫貧人家的報(bào)道,表明在幫扶脫貧行動(dòng)中存在弄虛作假現(xiàn)象。C．為了再次修橋,伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對(duì)伊南善于處理問(wèn)題的欽佩之情。D．小說(shuō)構(gòu)思行文頗具匠心,情節(jié)起伏有變,語(yǔ)言符合人物身份,文中人物著墨不多倒也個(gè)性鮮明,內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單緊湊,卻有引人入勝之效。2．小說(shuō)描繪了一幅牛村人物群像圖,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述牛村部分村民的形象特征。3．為什么木橋換成了石橋牛村就脫貧了?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析應(yīng)該怎樣做才是真正的精準(zhǔn)扶貧。9、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。材料一荒漠化是全球生態(tài)領(lǐng)域的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，被稱為“地球的癌癥”。為了“治病”，聯(lián)合國(guó)于1994年大會(huì)通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約》。2015年，聯(lián)合國(guó)又確立了一個(gè)“世界目標(biāo)”:到2030年實(shí)現(xiàn)全球土地退化零增長(zhǎng)?；哪屯恋赝嘶渤蔀橹袊?guó)面臨的最為嚴(yán)重的生態(tài)威脅，影響超過(guò)4億人口。土地荒漠化、沙化是沙區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、農(nóng)牧民生活貧困的主要根源，過(guò)度開(kāi)墾、放牧、濫挖采也加劇了荒漠化的程度。目前全國(guó)貧困縣中，290個(gè)縣在沙區(qū)，約占總數(shù)的35%。在發(fā)展中，中國(guó)堅(jiān)持把“治沙”和“治窮”結(jié)合起來(lái)，沙區(qū)成為“精準(zhǔn)扶貧”的一塊主陣地。在防沙治沙過(guò)程中，各地探索出了一條生態(tài)“精準(zhǔn)扶貧”的新路子，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一?！爸袊?guó)獲得2017年‘未來(lái)政策獎(jiǎng)’銀獎(jiǎng)釋放了一個(gè)強(qiáng)有力的信號(hào)，就是一個(gè)易受荒漠化和氣候變化影響的國(guó)家，可以找到一個(gè)睿智且行之有效的方式，來(lái)應(yīng)對(duì)一個(gè)全球性的挑戰(zhàn)。憑借這些努力與成就，中國(guó)以及其他的‘未來(lái)政策獎(jiǎng)’獲得者，都在全球環(huán)境保護(hù)中發(fā)揮著引領(lǐng)者的作用?！笔澜缥磥?lái)委員會(huì)理事會(huì)理事兼副主席亞莉珊德拉·王德?tīng)柵空f(shuō)。(摘編自李慧《中國(guó)獲得2017年“未來(lái)政策獎(jiǎng)”的啟示》)材料二可可西里是中國(guó)的，更是世界的瑰寶?？煽晌骼锷鷳B(tài)保護(hù)及修復(fù)的過(guò)程是相當(dāng)艱辛的，甚至要付出生命的代價(jià)。從偷獵屢禁不止，到現(xiàn)在的零殺戮、零開(kāi)采；從藏羚羊?yàn)l臨滅絕，到其種群日益壯大開(kāi)始自然遷徙，再到雪豹、野牦牛、野驢等頻頻出現(xiàn)，這背后，是一個(gè)個(gè)把生死置之度外的“索南達(dá)杰”式環(huán)保衛(wèi)士的艱辛努力，是從中央到地方、從政府到基層管護(hù)員，從一級(jí)級(jí)管理處到來(lái)自世界各地的志愿者、科技工作者的傾情付出，是從法制到政策、機(jī)制，以及人的環(huán)保意識(shí)等整個(gè)生態(tài)鏈的梳理和重構(gòu)。申遺成功將本就名聲在外的可可西里再次推上了國(guó)際舞臺(tái)，提升了其在國(guó)際上的影響力、美譽(yù)度、知名度和關(guān)注度，也使得中國(guó)為保護(hù)可可西里的種種付出，更加具有全球意義。保護(hù)好可可西里的生態(tài)環(huán)境，讓稀有的生物物種得到恢復(fù)和再生，是中國(guó)對(duì)全球生態(tài)安全的貢獻(xiàn)。地處世界第三極入口處的可可西里國(guó)際名聲很大，這片高原上孕育的神秘物種更是引來(lái)全世界科學(xué)家的關(guān)注，可謂世界上不可多得的生物基因庫(kù)，其不停變化的地貌和生態(tài)系統(tǒng)，也為這片凈土增添了神秘。當(dāng)人們?cè)趽?dān)憂氣候變暖時(shí)，也許可可西里的些微地理生態(tài)變化，就可能是一些信號(hào)。珍惜這里的生命，就是珍惜我們的星球。(摘編自《可可西里生態(tài)保護(hù)具有世界意義》)材料三美國(guó)保護(hù)地體系在管理級(jí)別上分成聯(lián)邦、州和地方三個(gè)層面，各個(gè)層面有不同的管理機(jī)構(gòu)明確管理，即在不破壞保護(hù)地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下，可以適度開(kāi)展娛樂(lè)、休閑、旅游等開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，如在國(guó)家公園內(nèi)的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目一般通過(guò)特許經(jīng)營(yíng)的辦法委托企業(yè)來(lái)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。國(guó)家公園由內(nèi)政部下屬的國(guó)家公園署負(fù)責(zé)，野生生物避難所由魚(yú)類和野生生物署負(fù)責(zé)，海洋保護(hù)區(qū)由商務(wù)部負(fù)責(zé)，荒野地保護(hù)區(qū)由森林署、魚(yú)類和野生動(dòng)物署、國(guó)家公園署負(fù)責(zé)。(摘編自《國(guó)外生態(tài)保護(hù)地體系對(duì)我國(guó)生態(tài)保護(hù)紅線劃定與管理的啟示》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．獲得2017年“未來(lái)政策獎(jiǎng)”的只有中國(guó)一個(gè)國(guó)家，從某種角度來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家已經(jīng)成為全球環(huán)境保護(hù)的引領(lǐng)者。B．亞莉珊德拉·王德?tīng)柵靠谥械摹邦Ｖ乔倚兄行У姆绞健敝傅氖侵袊?guó)把“治沙”和“治窮”結(jié)合起來(lái)，探索精準(zhǔn)扶貧的新路。C．可可西里入選世界遺產(chǎn)名錄，是生態(tài)文明建設(shè)的成功范例，是一次全面認(rèn)識(shí)可可西里生態(tài)保護(hù)重要性的過(guò)程。D．美國(guó)生態(tài)保護(hù)異常嚴(yán)格，但在不破壞保護(hù)地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下，可以適度開(kāi)展娛樂(lè)、休閑、旅游等開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．可可西里生態(tài)保護(hù)與修復(fù)成效顯著，這中間有許多人的辛苦付出，索南達(dá)杰便是其中杰出的代表。B．可可西里申遺成功讓全世界對(duì)其有了新的認(rèn)識(shí)，更加吸引全球的目光；不過(guò)申遺不是目的，保護(hù)才是根本。C．材料一揭示了我國(guó)獲得2017年“未來(lái)政策獎(jiǎng)”的啟示，材料二分析了可可西里生態(tài)保護(hù)及修復(fù)的重要意義。D．中國(guó)只要堅(jiān)持把“治沙”和“治窮”結(jié)合起來(lái)，努力探索出一條生態(tài)“精準(zhǔn)扶貧”的新路子，就能實(shí)現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一。3．在生態(tài)保護(hù)方面我們可以做出哪些努力?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?0、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王梁字君嚴(yán)，漁陽(yáng)要陽(yáng)人也。為郡吏，太守彭寵以梁守狐奴令，與蓋延、吳漢俱將兵南及世祖于廣阿，拜偏將軍。既拔邯鄲賜爵關(guān)內(nèi)侯從平河北拜野王令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)北守天井關(guān)朱鮪等不敢出兵世祖以為梁功及即位，議選大司空，而《赤伏符》曰“王梁主衛(wèi)作玄武”，帝以野王衛(wèi)之所徙，玄武水神之名，司空水土之官也，于是擢拜梁為大司空，封武強(qiáng)侯。建武二年，與大司馬吳漢等俱擊檀鄉(xiāng)，有詔軍事一屬大司馬，而梁輒發(fā)野王兵，帝以其不奉詔敕，令止在所縣，而梁復(fù)以便宜進(jìn)軍。帝以梁前后違命，大怒，遣尚書宗廣持節(jié)軍中斬梁。廣不忍，乃檻車送京師。既至，赦之。月余，以為中郎將，行執(zhí)金吾事。北守箕關(guān)，擊赤眉別校，降之。三年春，轉(zhuǎn)擊五校，追至信都、趙國(guó)，破之，悉平諸屯聚。冬，遣使者持節(jié)拜梁前將軍。四年春，擊肥城、文陽(yáng)，拔之。進(jìn)與驃騎大將軍杜茂擊佼疆、蘇茂于楚、沛間，拔大梁、嚙桑，而捕虜將軍馬武、偏將軍王霸亦分道并進(jìn)，歲余悉平之。五年，從救桃城，破龐萌等，梁戰(zhàn)尤力，拜山陽(yáng)太守，鎮(zhèn)撫新附，將兵如故。數(shù)月征入，代歐陽(yáng)歙為河南尹。梁穿渠引穀水注洛陽(yáng)城下，東寫鞏川，及渠成而水不流。七年，有司劾奏之，梁慚懼，上書乞骸骨。乃下詔曰：“梁前將兵征伐，眾人稱賢，故擢典京師。建議開(kāi)渠，為人興利，旅力既愆，迄無(wú)成功，百姓怨讟，談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退，‘君子成人之美’，其以梁為濟(jì)南太守?！笔辏鲆?，定封阜成侯。十四年，卒官。(節(jié)選自《后漢書·王梁傳》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．既拔邯鄲／賜爵關(guān)內(nèi)侯／從平河北／拜野王令／與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)北／守天井關(guān)／朱鮪等不敢出兵／世祖以為梁功／B．既拔邯鄲／賜爵關(guān)內(nèi)侯／從平河北／拜野王令／與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)／北守天井關(guān)／朱鮪等不敢出兵／世祖以為梁功／C．既拔邯鄲／賜爵關(guān)內(nèi)侯／從平河北／拜野王／令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)北／守天井關(guān)／朱鮪等不敢出兵／世祖以為梁功／D．既拔邯鄲／賜爵關(guān)內(nèi)侯／從平河北／拜野王／令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)／北守天井關(guān)／朱鮪等不敢出兵／世祖以為梁功／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．大司馬，漢武帝罷太尉置大司馬，東漢初大司馬為三公之首，掌管軍事。B．節(jié)，旄節(jié)，也叫符節(jié)，以竹為竿，上綴牦牛尾，古代使者出使時(shí)用作憑證。C．乞骸骨，官吏請(qǐng)求退職的說(shuō)法，表示請(qǐng)求退職的還有“移病”“致仕”“下車”等。D．邑，舊時(shí)縣的別稱，古代帝王賜給諸侯、有功之臣的領(lǐng)地或食邑。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王梁戰(zhàn)功卓著，被人稱贊。他先后守箕關(guān)，擊赤眉別校，拔肥城、文陽(yáng)、大梁、嚙桑等，可謂戰(zhàn)功赫赫，得到眾人稱贊。B．王梁備受信賴，職位顯赫。他因戰(zhàn)功，先后被授予大司空、中郎將、濟(jì)南太守等職務(wù)，被賜予關(guān)內(nèi)侯、阜成侯等爵位。C．王梁行事武斷，受到懲罰。他與大司馬吳漢共同進(jìn)擊檀鄉(xiāng)時(shí)，不聽(tīng)皇帝詔命，兩次私自用兵，惹怒皇帝，險(xiǎn)被處死。D．王梁為民興利，深受其累。他任河南尹時(shí)，開(kāi)渠想要為百姓謀利，卻沒(méi)有成功，被有關(guān)官員彈劾，于是慚愧上書請(qǐng)求辭職。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既至，赦之。月余，以為中郎將，行執(zhí)金吾事。(2)梁穿渠引穀水注洛陽(yáng)城下，東寫鞏川，及渠成而水不流。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。幼清警好學(xué)，起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州，慮天下將亂，求迎偉及始興王檐來(lái)襄陽(yáng)。俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無(wú)憂矣?！绷x師起，南康王承制，板為冠軍將軍，留行雍州州府事。義師發(fā)后，州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命，舉兵將襲雍州，偉遣兵于始平郡待師仁等，要擊大破之，州境以安。天監(jiān)元年，封建安郡王，食邑．二千戶，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃寢疾，偉及臨川王宏侍疾，并衣不解帶。及太妃薨，毀頓過(guò)禮，水漿不入口累日，高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔，而毀瘠殆不勝喪。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑戶如故。五年，薨，時(shí)年五十八。詔斂以袞冕．，給東園秘器。偉少好學(xué)，篤誠(chéng)通恕，趨賢重士，常如不及。由是四方游士，當(dāng)世知名者，莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹(shù)珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無(wú)以過(guò)焉而性多恩惠，尤愍窮乏。常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。太原王曼穎卒，家貧無(wú)以殯斂，友人江革往哭之，其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰：“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理?！毖晕从櫠鴤ナ怪?，給其喪事，得周濟(jì)焉。每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理，尤精玄學(xué)．，著《二旨義》，別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義，僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解，而不能屈。（選自《梁書·列傳第十六》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/B．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/C．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/D．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地，亦稱“采邑”。B．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，太妃死亡也可稱“薨”。C．袞冕，是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D．玄學(xué)，盛行于魏晉時(shí)期，以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蕭偉遭遇襲擊，巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州，蕭偉派兵在始平郡伏擊，攔腰截?fù)舸驍∷麄?，雍州境?nèi)才得以安定。B．蕭偉侍奉母親，極盡孝道。蕭偉母親病重，蕭偉衣不解帶侍候她，母親去世后，蕭偉哀傷過(guò)度，多日水米不進(jìn)，高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。C．蕭偉禮待賢士，受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人，還常常認(rèn)為自己做得不夠好，當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人，都到他家里去拜訪他。D．蕭偉關(guān)愛(ài)窮人，盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革向蕭偉求助，蕭偉派使者前來(lái)，幫助王曼穎家辦理了喪事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）常遣腹心左右，歷訪間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。（2）每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一種生活，在美好的年華，做美好的自己；有一種生活，做美好的自己，就是美好的年華；有一種生活，年華美好了你，你美好了年華……要求：圍繞材料內(nèi)容與含意，選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作、抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．D【解題分析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。題干要求“依次填入文中橫線處的詞句，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”具體分析，①硬是：堅(jiān)決。依然：照往常，依舊。依據(jù)所填詞語(yǔ)前面的句子語(yǔ)境“在技術(shù)裝備落后的情況下”，可見(jiàn)“打通這條西南地區(qū)交通大動(dòng)脈”需要“堅(jiān)決”的毅力，故選“硬是”，據(jù)此可排除B、D項(xiàng)。②艱苦卓絕：形容十分艱苦，極不平凡。艱難竭蹶：生活困苦，難以自立。前者強(qiáng)調(diào)“十分艱苦，極不平凡”，后者側(cè)重“難以自立”，此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“十分艱苦，極不平凡”的環(huán)境，故選“艱苦卓絕”。③肺腑之言：出于內(nèi)心的真誠(chéng)的話。金玉良言：比喻可貴而有價(jià)值的勸告。從后文“今天的中國(guó)，何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇”可見(jiàn)，這一段的內(nèi)容轉(zhuǎn)為對(duì)今天中國(guó)建設(shè)者的激勵(lì)，故選“肺腑之言”。④百舸爭(zhēng)流看今朝：形容很多人都在奮勇前進(jìn)。百萬(wàn)雄獅創(chuàng)新潮:側(cè)重于軍隊(duì)（人）的威猛無(wú)比，依據(jù)所填文句后面的文句“以實(shí)干逐夢(mèng)為舵，每個(gè)人做好一件事”，故所填文句應(yīng)是“百舸爭(zhēng)流看今朝”，且此句和“萬(wàn)里功名在實(shí)干”銜接更為自然流暢。故選A。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。具體而言，從語(yǔ)意上理解，四個(gè)句子都適合，但從句式表達(dá)的效果上，四個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)，一個(gè)反問(wèn)句式，語(yǔ)氣不夠強(qiáng)烈；C項(xiàng)“沒(méi)有”語(yǔ)氣不夠強(qiáng)烈，故可排除AC。從符號(hào)的應(yīng)用和語(yǔ)序上考慮，所填的文句應(yīng)是兩個(gè)反問(wèn)句式構(gòu)成更加強(qiáng)烈的反問(wèn)，雙重否定表示更加肯定的表達(dá)效果，故可排除D。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。劃線句子語(yǔ)病有語(yǔ)序不當(dāng)和搭配不當(dāng)，導(dǎo)致語(yǔ)意不明，句式雜糅。正確的句意應(yīng)是：他們以身許國(guó)的情懷，讓我們感受到陶醉心田、打動(dòng)靈魂的愛(ài)國(guó)主義的力量。A項(xiàng)，不合邏輯，陶醉心田的主語(yǔ)不能是句中的“他們”，“陶醉心田”的感受者應(yīng)是“我們”。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“以身許國(guó)”不能修飾“力量”；“感受到”“情懷”搭配不當(dāng)，不準(zhǔn)確，把“情懷”改為“精神”。C項(xiàng)，結(jié)合劃線句子后面的句子“他們奮斗不息、奉獻(xiàn)不止的身影，激勵(lì)我們昂首闊步的前進(jìn)”可以得知，后面“讓我們”與前文銜接不恰當(dāng)，主語(yǔ)應(yīng)是“他們”。故選D。【題目點(diǎn)撥】解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1．B2．C3．D【解題分析】1．本題考查近義詞辨析能力。解答技巧：（1）看詞義，抓住近義成語(yǔ)中不同的語(yǔ)素或整個(gè)成語(yǔ)的含義，分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。（2）看對(duì)象，近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同，有的適用于人，有的適用于物。（3）看褒貶近義成語(yǔ)感情色彩有不同，有褒義、貶義、中性之分。（4）看語(yǔ)體，有的成語(yǔ)用于書面，有的用于口語(yǔ)。（5）看功能，近義成語(yǔ)語(yǔ)法功能不同，不可亂用。不堪言狀：堪，能夠。言狀：用語(yǔ)言形容。情況令人十分厭惡，難以對(duì)人敘說(shuō)形容。不可名狀：名：用語(yǔ)言說(shuō)出。狀：描繪，形容。指聲音、色彩、感覺(jué)等不能用語(yǔ)言描述。從前文可知本空填“不可名狀”。聯(lián)想：由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物，某一概念而引起其他相關(guān)的概念。遐想：悠遠(yuǎn)地思索或想象?！板谙搿眰?cè)重想象的漫無(wú)邊際與無(wú)限可能，更合語(yǔ)境。膾炙人口：比喻好的詩(shī)文或事物，人們都稱贊。朗朗上口：指誦讀詩(shī)詞文章時(shí)的聲音響亮而順口，不合語(yǔ)境。相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。相輔相成：相互補(bǔ)充，相互配合。前文提及《齊物論》對(duì)《逍遙游》作了補(bǔ)充與說(shuō)明，所以此處應(yīng)選“相輔相成”。故選B。2．本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說(shuō)了什么”，甚至對(duì)其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢(mèng)”還有評(píng)價(jià)。人們費(fèi)解的是它“要說(shuō)些什么”，即對(duì)它的內(nèi)容實(shí)質(zhì)解讀并不明朗。另，從陳述對(duì)象一致的原則出發(fā)，主語(yǔ)應(yīng)是《齊物論》。進(jìn)而排除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)，“被……所”表述雜糅。故選C。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問(wèn)題。A項(xiàng)，“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了”多重狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“介賓＋表情態(tài)形容詞”，故應(yīng)為“以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了”；B項(xiàng)，成分殘缺，缺關(guān)聯(lián)詞；C項(xiàng)，不合語(yǔ)境，既然表示已然，與假設(shè)語(yǔ)境不合；表意不明，一系列莊子思想還是一系列框架，另，前后矛盾，后文提到“這一框架”，此句賓語(yǔ)中所指為“一系列框架”。故選D。3、1．B2．C3．C【解題分析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)的含義，然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題：寂寂無(wú)聞：無(wú)聲無(wú)息，不為人知，常指沒(méi)有名氣；鮮為人知：很少有人知道；語(yǔ)境說(shuō)的是故宮深處很少有人知道，應(yīng)選“鮮為人知”；推陳出新：指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）；革故鼎新：去掉舊的，建立新的，多指改朝換代或重大變革；根據(jù)繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境，應(yīng)選“推陳出新”；舉不勝舉：舉也舉不完，形容極多；層見(jiàn)疊出：屢次出現(xiàn)；語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)手工藝刺繡門類多，沒(méi)有“屢次出現(xiàn)”的意思，故應(yīng)選“舉不勝舉”；相映成趣：指互相對(duì)照、映襯著就顯得有趣味，有意思；交相輝映:各種光亮、彩色等相互映照；語(yǔ)境中沒(méi)有“有趣味，有意思”的意思，故應(yīng)選“交相輝映”；故選B。2．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。本題：A項(xiàng)，根據(jù)上下文，應(yīng)該將“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”互換位置；B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，且“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，“甚至”表示強(qiáng)調(diào)突出的事例，用在語(yǔ)境中不恰當(dāng)；故選C。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句補(bǔ)寫的題目，答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本題：A項(xiàng)，“破壞”一詞不符合下文意思；B項(xiàng)，下文強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承告急，重點(diǎn)不在于“幾乎沒(méi)有人關(guān)注傳統(tǒng)文化并呼吁……”；D項(xiàng)，“缺少創(chuàng)新”的說(shuō)法與下文在語(yǔ)意上不連貫；故選C?！绢}目點(diǎn)撥】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1．A2．B3．A【解題分析】

1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。跋山涉水：意思是指翻山越嶺，蹚水過(guò)河。形容旅途艱苦。千山萬(wàn)水：是形容山水很多，比喻路途艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)。結(jié)合“繁育它們的后代”分析，選用“跋山涉水”。多樣性：是指地球上生物所攜帶的各種遺傳信息的總和。差異性：差別程度。修飾“遺傳”，主要講遺傳的多樣性。水草豐美：即水草長(zhǎng)得茂盛而美好。山清水秀：意思是形容風(fēng)景優(yōu)美。結(jié)合“產(chǎn)崽地”“豐富的事物”分析，選用“水草豐美”。繁衍：指繁殖衍生，使其逐漸增多、增廣；使生物數(shù)量逐漸增加或增多。繁殖：是指生物為延續(xù)種族所進(jìn)行的產(chǎn)生后代的生理過(guò)程，即生物產(chǎn)生新的個(gè)體的過(guò)程。結(jié)合“種群”分析，選用“繁衍”。故選A。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“二是氣候說(shuō)”“母藏羚羊是為了到一個(gè)環(huán)境更好的地方繁育下一代而進(jìn)行遷徙”分析，此處主要講產(chǎn)地的環(huán)境，主要突出海拔較低，氣候環(huán)境較好，可以有更好的環(huán)境繁育下一代。分析選項(xiàng)內(nèi)容，B項(xiàng)銜接恰當(dāng)。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。語(yǔ)序不當(dāng)，“存活下來(lái)”修飾“優(yōu)勝者”，語(yǔ)序應(yīng)該為“存活下來(lái)的優(yōu)勝者”，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。搭配不當(dāng)，“延續(xù)”“使命”搭配不當(dāng)，把“延續(xù)”應(yīng)該改為“背負(fù)”，排除D項(xiàng)。故選A。5、1．D2．C3．小姑娘在室內(nèi)本來(lái)是脫掉鞋子席地而坐的，大概在簾內(nèi)看見(jiàn)蜂兒在采蜜，為了出簾追趕蜂兒，她來(lái)不及穿鞋，就踏襪沖出去；“出簾”“踏襪”“趁蜂兒”三個(gè)動(dòng)詞的錯(cuò)雜排列（動(dòng)作的先后應(yīng)是“踏襪”“出簾”“趁蜂兒”），寫出了動(dòng)作的迅捷和小姑娘的可愛(ài)情態(tài)?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng)，“寫出了女性從活潑到凝重這一必經(jīng)歷程”錯(cuò)誤，本詞講了女子從活潑到凝重的這一歷程，但是并不是女性“必經(jīng)”的歷程。D錯(cuò)誤。故選D。2．本題考查賞析詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題一定要由表及里，透過(guò)形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧等外在的形式，結(jié)合標(biāo)題、注釋、意象等暗示信息，深人體悟詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，分析要細(xì)致，延伸要具體，在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，要緊扣原詩(shī)的內(nèi)容，對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“說(shuō)明生活艱難磨滅了她身上的靈氣”錯(cuò)誤，說(shuō)明姑娘長(zhǎng)大成人，顯得端莊、凝重了，而不是生活艱難磨滅了她身上的靈氣。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。出簾，是掀起門簾而出。踏襪，是因愛(ài)惜春時(shí)，不忍踐踏芳草，故著襪而出，以示輕柔。又曹植《洛神賦》用“羅襪生塵”，寫女子步態(tài)輕盈，言“襪”固勝于“鞋”。趁，有追趕之意。蜂兒，即黃蜂。黃蜂，和粉蝶，都是春花的伴侶，是春天的象征。小姑娘在室內(nèi)本來(lái)是脫掉鞋子席地而坐的，大概在簾內(nèi)看見(jiàn)蜂兒在采蜜，為了追逐一只小小的蜜蜂兒，只打著襪腳，來(lái)不及穿鞋，就掀開(kāi)簾子蹦跳出去了?！俺龊煛薄疤ひm”“趁蜂兒”三個(gè)動(dòng)詞的錯(cuò)雜排列，寫出了動(dòng)作的迅捷和小姑娘的可愛(ài)情態(tài)?！绢}目點(diǎn)撥】賞析語(yǔ)句是與賞析字詞或整首詩(shī)相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大，它可以從內(nèi)容、形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析，有時(shí)可以等同于詞語(yǔ)賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時(shí)難度也較大。6、（1）B（2）AC【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說(shuō)話的場(chǎng)合，還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng)，本題中，A項(xiàng)，“問(wèn)君何行何當(dāng)歸，苦使妾坐自傷悲”意思是：?jiǎn)柲銥楹芜h(yuǎn)行，又何時(shí)歸來(lái)，我孤坐空房痛苦傷悲。詩(shī)句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z(yǔ)境；B項(xiàng)，“為報(bào)羅浮云影道，早隨明月引歸舟”意思是：讓我告訴那羅浮山(在廣東南部，即友人所去之地)上的云影吧，請(qǐng)她捎個(gè)信兒，叫您早點(diǎn)兒隨著明月，引著歸舟，從那天外回來(lái)吧！是呼喚友人早日歸來(lái)，適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z(yǔ)境；C項(xiàng)，“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟”意思是：想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩(shī)句抒發(fā)詩(shī)人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返校”的語(yǔ)境；D項(xiàng)，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”意思是：縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿面，兩鬢如霜。詩(shī)句是蘇軾悼念亡妻所作，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z(yǔ)境；故選B。（2）本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”；②包含關(guān)系。如:“國(guó)家”與“社會(huì)主義國(guó)家”;“資金”與“流動(dòng)資金”；③交叉關(guān)系，如“全體黨員”和干部；④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”；⑤反對(duì)關(guān)系。如:“中國(guó)人”與“美國(guó)人。本題中，A項(xiàng)，“《風(fēng)景談》”是散文，不是小說(shuō)，不屬于全同關(guān)系；B項(xiàng)，“校長(zhǎng)”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系，不能并列；C項(xiàng)，“東方明珠和南京路”不是建筑，不屬于全同關(guān)系；D項(xiàng)，“《紅燭》”是“詩(shī)”，這首詩(shī)是“詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)”。正確。故選AC。7、1．D2．C3．D【解題分析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“因此唐代美術(shù)史中女性造型帶有明顯‘胡風(fēng)’”錯(cuò)誤，第四段中“武則天、楊貴妃，她們身體的飽滿性根本就是胡風(fēng)”，可知并非“女性造型帶有明顯的胡風(fēng)”。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“對(duì)李白的分析，意在說(shuō)明‘安史之亂’前的詩(shī)人有孤獨(dú)感”錯(cuò)誤，對(duì)李白的分析，意在說(shuō)明詩(shī)人的孤獨(dú)感是面對(duì)絕對(duì)的自我。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“……不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系，于是就產(chǎn)生了孤獨(dú)感”錯(cuò)誤，說(shuō)法絕對(duì)，原文“孤獨(dú)感有一部分就來(lái)源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)”，可知是“一部分”。B項(xiàng)，“隨著邊塞詩(shī)的發(fā)展，面對(duì)絕對(duì)的自我、擁有孤獨(dú)感的詩(shī)人就出現(xiàn)了”錯(cuò)誤，從第三段“其中很重要一點(diǎn)，就是邊塞詩(shī)的發(fā)展”可以看出，邊塞詩(shī)的發(fā)展只是“準(zhǔn)備”的要素之一。C項(xiàng)，“詩(shī)人與邊塞之間的精神關(guān)系很大一部分是初唐詩(shī)的內(nèi)在氣質(zhì)”錯(cuò)誤，第四段原文是“初唐詩(shī)的內(nèi)在本質(zhì)，很大一部分是詩(shī)人與邊塞之間的精神關(guān)系”，可知是“內(nèi)在本質(zhì)”。故選D。【題目點(diǎn)撥】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、1．C2．①尖酸、不知感恩:牛大懷疑衣服上有傳染病。②樸實(shí):牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),還有牛七在表格上按手印也說(shuō)明了這一點(diǎn)。③封建迷信:牛主任對(duì)伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑。3．第一問(wèn):①橋反復(fù)集資修建是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒(méi)有找準(zhǔn)癥結(jié),不是精準(zhǔn)扶貧。②木橋改石橋,既找準(zhǔn)了牛村的貧困癥結(jié),又與牛村古村落的特點(diǎn)協(xié)調(diào),最終純樸的民風(fēng)、古樸的建筑吸引游客前來(lái),是精準(zhǔn)扶貧。第二問(wèn):因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情,找到導(dǎo)致貧困的根源,采取針對(duì)性強(qiáng)的深受當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可的舉措,才是真正的精準(zhǔn)扶貧。以前針對(duì)牛村的扶貧措施,治標(biāo)不治本,有短期效應(yīng),但不是長(zhǎng)久之計(jì),伊南發(fā)現(xiàn)修造鋼筋水泥橋(石橋)替代木橋是關(guān)鍵所在,而且又兼顧了古村落的風(fēng)貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧。【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對(duì)伊南善于處理問(wèn)題的欽佩之情”錯(cuò)。伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭時(shí),牛主任眼睛一下子亮了起來(lái)，是因?yàn)榕Ｖ魅握J(rèn)為伊南找到了解決問(wèn)題的辦法，而非出于對(duì)伊南的欽佩。故選C。2．本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象，首先分析事件，理清情節(jié)，然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)概括人物的形象特征?！芭４蟊亲右缓?冷冷地說(shuō),衣服都是穿過(guò)的,誰(shuí)知道有沒(méi)有傳染病?說(shuō)不定是從火葬場(chǎng)撿來(lái)的呢”體現(xiàn)了牛大的尖酸、不知感恩。“牛四反倒不好意思了,對(duì)那個(gè)小科員說(shuō),小伙子,我不當(dāng)貧困戶了,我脫貧了中不中?”牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),以及牛七在表格上按手印都說(shuō)明了村民們的樸實(shí)。為了再次修橋,伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,牛主任對(duì)伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑，體現(xiàn)了他的封建迷信。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、把握文章主旨、探究作者寫作意圖的能力。考生要細(xì)讀原文，抓住能夠反映作者思想觀點(diǎn)的句段，在理解文章主旨的前提下探究怎樣才能精準(zhǔn)扶貧。脫貧原因：石村的人之前一直使用木橋，木橋容易毀壞，反復(fù)集資修建木橋是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒(méi)有找準(zhǔn)方向,不是精準(zhǔn)扶貧。木橋變石橋后減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，人們自然而然就脫貧了。木橋改成石橋后,村民們不用再集資建橋，這樣就減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，找準(zhǔn)了牛村的貧困癥結(jié)。外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來(lái)牛村的人日漸多起來(lái)，牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地，這樣才是精準(zhǔn)扶貧。做法:以前針對(duì)牛村的扶貧措施,治標(biāo)不治本,有短期效應(yīng),但不是長(zhǎng)久之計(jì),伊南發(fā)現(xiàn)修造石橋替代木橋能夠減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，是關(guān)鍵所在，而且這樣做又兼顧了古村落的風(fēng)貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧。所以要真正的精準(zhǔn)扶貧就要因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,找到導(dǎo)致貧困的根源,采取針對(duì)性強(qiáng)的深受當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可的能夠切實(shí)改善農(nóng)民生活的舉措,才是真正的精準(zhǔn)扶貧。9、1．A2．D3．①?gòu)闹醒氲降胤礁骷?jí)政府都要重視生態(tài)保護(hù)。②從法制、政策、機(jī)制方面對(duì)整個(gè)生態(tài)鏈進(jìn)行梳理和重構(gòu)。③增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)。④根據(jù)具體情況制定具體可行的措施，如生態(tài)修復(fù)與發(fā)家致富有機(jī)結(jié)合。⑤分級(jí)管理，多部門分工負(fù)責(zé)，保護(hù)優(yōu)先，適度開(kāi)發(fā)。⑥組建更多保護(hù)環(huán)境的專業(yè)機(jī)構(gòu)、志愿者機(jī)構(gòu)?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“獲得2017年‘未來(lái)政策獎(jiǎng)’的只有中國(guó)一個(gè)國(guó)家”錯(cuò)誤。由材料一第四段“……中國(guó)以及其他的‘未來(lái)政策獎(jiǎng)’獲得者”可知，獲獎(jiǎng)的不只只有中國(guó)一個(gè)國(guó)家。故選A2．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見(jiàn)問(wèn)題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。D項(xiàng)，“……就能實(shí)現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”錯(cuò)誤。“實(shí)現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”是治理的努力目標(biāo)，不表示一定能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，故說(shuō)法絕對(duì)。故選D3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。在生態(tài)保護(hù)方面我們可以做出哪些生態(tài)保護(hù)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ缓蟠_定關(guān)鍵詞“生態(tài)保護(hù)”“哪些”“努力”，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再?gòu)姆治鲞@些信息入手，進(jìn)行分析概括，注意分點(diǎn)作答。題目要求結(jié)合材料談在生態(tài)保護(hù)方面我們可以做的努力。由材料一中的“在發(fā)展中，中國(guó)堅(jiān)持把‘治沙’和‘治窮’結(jié)合起來(lái)，沙區(qū)成為‘精準(zhǔn)扶貧’的一塊主陣地。在防沙治沙過(guò)程中，各地探索出了一條生態(tài)‘精準(zhǔn)扶貧’的新路子，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)美、百姓富的統(tǒng)一”可知，從中央到地方各級(jí)政府都要重視生態(tài)保護(hù)，根據(jù)具體情況制定具體可行的措施，如生態(tài)修復(fù)與發(fā)家致富有機(jī)結(jié)合。由材料二中的“這背后，是一個(gè)個(gè)把生死置之度外的‘索南達(dá)杰’式環(huán)保衛(wèi)士的艱辛努力。是從中央到地方、從政府到基層管護(hù)員，從一級(jí)級(jí)管理處到來(lái)自世界各地的志愿者、科技工作者的傾情付出，是從法制到政策、機(jī)制，以及人的環(huán)保意識(shí)等整個(gè)生態(tài)鏈的梳理和重構(gòu)以及人的環(huán)保意識(shí)等整個(gè)生態(tài)鏈的梳理和重構(gòu)”可知，應(yīng)增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，組建更多保護(hù)環(huán)境的機(jī)構(gòu)，從法制、政策、機(jī)制方面對(duì)整個(gè)生態(tài)鏈進(jìn)行梳理和重構(gòu)。由材料三中的美國(guó)“即在不破壞保護(hù)地生態(tài)系統(tǒng)及其生態(tài)功能的前提下，可以適度開(kāi)展娛樂(lè)、休閑、旅游等開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)”“國(guó)家公園由內(nèi)政部下屬的國(guó)家公園署負(fù)責(zé)……魚(yú)類和野生動(dòng)物署、國(guó)家公園署負(fù)責(zé)”可知，分級(jí)管理，多部門分工負(fù)責(zé)，保護(hù)優(yōu)先，適度開(kāi)發(fā)。10、1．B2．C3．B4．(1)到京后，皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后，又任命他為中郎將，兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。(2)王梁開(kāi)挖水渠引穀水流到洛陽(yáng)城下，向東流進(jìn)鞏川，等到水渠挖好后但水沒(méi)有流通。【解題分析】1．本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。“拜野王令”的意思是“被任命為野王縣令”，二者構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，排除選項(xiàng)CD，“北守天井關(guān)”的意思是“在北面把守天井關(guān)”，“守”和“天井關(guān)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，所以中間不能斷開(kāi)，排除選項(xiàng)A。故選B。句子翻譯：攻克邯鄲后，賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北，被任命為野王縣令，和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽(yáng)，在北面把守天井關(guān)，朱鮪等人不敢出兵，世祖把這看成王梁的功勞。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“下車”不是表示請(qǐng)求退職，是指“官吏剛到任”。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng)，“中郎將、濟(jì)南太守和阜成侯”不是因?yàn)閼?zhàn)功授予的，由原文“既至，赦之。月余，以為中郎將，行執(zhí)金吾事”可知，是皇帝赦免他后，任命他做了中郎將；由原文“建議開(kāi)渠，為人興利，旅力既愆，迄無(wú)成功，百姓怨讟，談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退，‘君子成人之美’，其以梁為濟(jì)南太守。”十三年，增邑，定封阜成侯”可知，王梁建議開(kāi)渠，終沒(méi)有成功，百姓埋怨，談?wù)撜咝[，他執(zhí)意謙虛退讓，在這樣的情況下皇帝任命他為濟(jì)南太守，封為阜成侯。B錯(cuò)誤。故選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：（1）既：已經(jīng)。赦之：省略主語(yǔ)“皇帝”，皇帝赦免了他。余：多。行：兼攝。（2）穿渠引穀水：開(kāi)挖水渠引穀水。注：流到。流：流通?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：王梁字君嚴(yán)，是漁陽(yáng)要陽(yáng)人。做郡吏，太守彭寵任用王梁暫時(shí)暑理狐奴縣令，與蓋延、吳漢一起率兵南下在廣阿追上世祖，被任命為偏將軍。攻克邯鄲后，賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北，被任命為野王縣令，和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽(yáng)，在北面把守天井關(guān)，朱鮪等人不敢出兵，世祖把這看成王梁的功勞。等到世祖即位，商議選大司空，而《赤伏符》中說(shuō)：“王梁掌管衛(wèi)地做玄武”，皇帝因?yàn)橐巴跏切l(wèi)國(guó)遷徙地，玄武是水神的名字，司空是管水土的官，于是提拔授予王梁做大司空，封武強(qiáng)候。建武二年，王梁和大司馬吳漢等一起攻打檀鄉(xiāng)，皇帝有詔令軍事一律歸屬大司馬，而王梁擅自發(fā)動(dòng)野王的部隊(duì)，皇帝認(rèn)為他不遵循詔令，命令他留在本縣，而王梁又因形式有利而進(jìn)軍。皇帝因?yàn)橥趿呵昂髢纱芜`抗命令，非常憤怒，派遣尚書宗廣拿符節(jié)到軍中斬殺王梁，宗廣不忍心，就用囚車把王梁送到京城。到京后，皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后，又任命他為中郎將，兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。在北面把守箕關(guān)，攻打赤眉別校，迫使他們投降。建武三年春，轉(zhuǎn)而攻擊五校，追到信都、趙國(guó)，打敗敵人，所有屯聚的軍隊(duì)都被平頂。這年冬，皇帝派遣使者持符節(jié)任命王梁為前將軍，建五四年春，王梁攻打肥城、文陽(yáng)，都攻下了。進(jìn)兵與驃騎大將軍在楚、沛之間攻打佼疆、蘇茂，攻克大梁、嚙桑，而捕虐將軍馬武、偏將軍王霸也分道并進(jìn)，一年多全都平定了。建武五年，跟從皇帝援救桃城，打敗龐萌等，王梁戰(zhàn)斗尤其有功勞，被任命為山陽(yáng)太守，鎮(zhèn)守?fù)嵛啃職w附的人，率領(lǐng)軍隊(duì)一如過(guò)去。幾個(gè)月后征召入京，代替歐陽(yáng)歙為河南尹。王梁開(kāi)挖水渠引穀水流到洛陽(yáng)城下，向東流進(jìn)鞏川，等到水渠挖好后但水沒(méi)有流通。建武七年，有關(guān)官員彈劾他，王梁慚愧恐懼，上述請(qǐng)求告老辭宮。皇帝于是下詔書說(shuō)：“王梁以前率兵征伐，眾人稱贊他很賢能，所以提拔他主管京域。建議開(kāi)渠，為民興利，已經(jīng)用盡力量，終沒(méi)有成功，百姓埋怨，談?wù)撜咝[。雖然受到寬恕，還是執(zhí)意謙虛退讓，‘君子成人之美’，任命王梁為濟(jì)南太守。”建武十三年，增加封邑，定封為阜成侯。十四年，去世于官任上。11、1．A2．D3．D4．（1）時(shí)常派遣心腹左右侍從，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。（2）每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。【解題分析】1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。本題，劃線句的翻譯是：天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第?！凹螛?shù)”“珍果”共同作“增植”的賓語(yǔ)，后面不宜斷開(kāi)，排除CD；“為之”與“記”是狀中關(guān)系，中間不宜斷開(kāi)，排除BC。故選A。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“以儒家思想為主”錯(cuò)誤，玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng)，“友人江革向蕭偉求助”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理”的信息來(lái)看，是說(shuō)蕭偉遍訪得知，派人幫助辦理喪事，而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意：（1）左右：是指左右的侍從。歷：周遍。吉兇：紅白喜事。不舉：這里指維持生活。贍恤：賑濟(jì)撫恤。（2）每：每當(dāng)。祁寒：嚴(yán)寒。樵：柴。隨：這里是遇到。賦給：發(fā)給，給予。【題目點(diǎn)撥】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛(ài)好學(xué)習(xí)，出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史，擔(dān)心天下將動(dòng)亂，請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來(lái)襄陽(yáng)。不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō)：“我沒(méi)有后顧之憂了?！逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng)，南康王秉承制命，委任（蕭偉）為冠軍將軍，留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后，州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令，發(fā)兵將要襲擊雍州，蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人，攔腰截?fù)舸髷∷麄?，州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年，封蕭偉為建安郡王，享二千食邑，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃病重，蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病，都衣不解帶等到太妃逝世，哀傷消疫超過(guò)禮儀，水米多日不進(jìn)口，高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令，而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年，高祖因建安土地貧瘠，改封蕭偉為南平郡王，封邑戶數(shù)照舊。五年，去世，時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮，賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，篤實(shí)誠(chéng)懇，通達(dá)寬容，接近賢才重用士人，經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士，當(dāng)時(shí)著名人物，無(wú)不到他府中。天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右，遍訪鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革前往吊唁，王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說(shuō)：“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事，必定會(huì)為你們料理?！痹挍](méi)說(shuō)完而蕭偉的使者已經(jīng)到來(lái)，幫助他們辦理，喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理，格外精通玄學(xué)，撰寫《二旨義》，特別清新通達(dá)。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理，僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說(shuō)精到的名聲，而不能難倒蕭偉。12、別在最應(yīng)奮斗的美好年華，辜負(fù)了最好的自己人生沒(méi)有四季，只有兩季，努力就是旺季，不努力就是淡季。時(shí)間告訴我們無(wú)理取鬧的年齡已經(jīng)過(guò)去了，該去努力了。只有努力才能獲得你想要的結(jié)果，努力做一個(gè)優(yōu)秀、穩(wěn)重、成熟的自己。別在最應(yīng)奮斗的美好年華，辜負(fù)了最好的自己！人生不一定活的漂亮，但一定要活得精彩；人生不