2023年度軍隊(duì)文職公開招錄《戲劇與影視》考前訓(xùn)練題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒B.普列漢諾夫C.克羅齊D.弗雷澤

2.在西方，提出“純粹美”主張的是()

A.克羅齊B.黑格爾C.康德D.馬克思

3.在場面調(diào)度中，()是指角色沿著與鏡頭水平線成夾角的線路作正向或背向運(yùn)動(dòng)。這個(gè)場面調(diào)度中有人物的運(yùn)動(dòng)，也有攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線式場面調(diào)度D.重復(fù)場面調(diào)度

4.指出以下哪個(gè)選項(xiàng)是塞音？()

A.KB.LC.ZD.J

5.我國第一部描寫排球運(yùn)動(dòng)的故事片是：()

A.排球之花B.排球女將C.乳燕飛

6.電視在當(dāng)代藝術(shù)傳播活動(dòng)中作用突出，它屬于藝術(shù)傳播諸要素中的()

A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果

7.從西方的文字起源來看，ART這個(gè)詞與用手制作的()有關(guān)

A.手段B.方法C.技能D.思維

8.為了傳達(dá)傳播的有效性，為了使受眾對(duì)播音員主持人產(chǎn)生親切感，與所設(shè)想的對(duì)象的關(guān)系就應(yīng)該是（）

A.平等的關(guān)系，這種關(guān)系意味著平等、融洽、真誠、和坦蕩

B.和諧的關(guān)系，這種關(guān)系意味著和諧、密切、推心置腹的

C.不確定

9.被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”是()

A.《戰(zhàn)爭與和平》B.《歐也妮·葛朗臺(tái)》C.《等待戈多》D.《人間喜劇》

10.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

11.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是？()

A.加強(qiáng)對(duì)比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板B.準(zhǔn)確體現(xiàn)語句目的C.符合語流變化需要D.依據(jù)思想感情變化

12.下列不屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品的特征的是()

A.故事情節(jié)的開頭和結(jié)尾有明顯的理由

B.現(xiàn)代主義作家認(rèn)為人應(yīng)該是絕對(duì)自由的

C.現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我

D.語言風(fēng)格與傳統(tǒng)的大相徑庭

13.展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國社會(huì)生活的作品是()

A.《人間喜劇》B.《等待戈多》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《戰(zhàn)爭與和平》

14.李小龍，是將中國功夫傳播到全世界第一人，打入好萊塢的首位華人，他革命性地推動(dòng)了世界武術(shù)和功夫電影的發(fā)展。他用33歲和四部半電影締造了不朽的東方傳奇。請(qǐng)問是哪四部電影：()

A.《唐山大兄》、《精武門》、《猛龍過江》、《龍爭虎斗》

B.《人海孤鴻》、《精武門》、《猛龍過江》、《青蜂俠》

C.《猛龍過江》、《龍爭虎斗》《人海孤鴻》、《雷雨》

D.《青蜂俠》、《雷雨》、《唐山大兄》、《龍爭虎斗》

15.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說，“從這里所學(xué)到的東西，比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂功能C.審美教育功能D.審美享受功能

16.音樂劇按其表現(xiàn)手段，可分為戲劇導(dǎo)向，舞臺(tái)導(dǎo)向和什么？()

A.歌舞導(dǎo)向B.音樂導(dǎo)向C.舞美導(dǎo)向

17.鼓勵(lì)人們?yōu)樽杂珊屠硐攵鴳?zhàn)的作品是()

A.《唐磺》B.《解放了的普羅米修斯》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》

18.著名導(dǎo)演王家衛(wèi)，是首位在戛納國際電影展中獲得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的華人導(dǎo)演。他成功地建構(gòu)了一種獨(dú)特的“王家衛(wèi)式”的電影美學(xué)。其中“四月十六號(hào)。一九六零年四月十六號(hào)下午三點(diǎn)之前的一分鐘你和我在一起，因?yàn)槟阄視?huì)記住這一分鐘。從現(xiàn)在開始我們就是一分鐘的朋友，這是事實(shí)，你改變不了，因?yàn)橐呀?jīng)過去了。我明天會(huì)再來”的這一句經(jīng)典臺(tái)詞是出自他的哪一部電影？()

A.《春光乍泄》B.《花樣年華》C.《阿飛正傳》D.《重慶森林》

19.在曲藝中“東北大鼓”又稱“遼寧大鼓”還稱什么大鼓？()

A.太平大鼓B.樂亭大鼓C.奉天大鼓

20.《月球歷險(xiǎn)記》、《泰坦尼克號(hào)》、《星球大戰(zhàn)》、《黑客帝國》、《阿凡達(dá)》請(qǐng)問這些影片都體現(xiàn)了一個(gè)重要的時(shí)代意義是：()

A.開創(chuàng)了新的故事題材

B.展現(xiàn)了進(jìn)步的科技時(shí)代的一面，運(yùn)用特效營造出極具視覺效果的畫面

C.開創(chuàng)了一種新穎的拍攝方式

D.體現(xiàn)了電影發(fā)展的過程

21.短時(shí)無聲的吸氣是哪種補(bǔ)氣？()

A.偷氣B.搶氣C.就氣D.通氣

22.在場面調(diào)度中，()是指一般指相同或相近的演員調(diào)度和鏡頭調(diào)度重復(fù)出現(xiàn)兩次以上，達(dá)到對(duì)事物的突出和強(qiáng)調(diào)的目的。這種場面調(diào)度常用來表現(xiàn)某一人的情思和追憶，或者是為了強(qiáng)調(diào)某一畫面所特有的象征性的含義以引發(fā)觀眾的思考。

A.平面調(diào)度B.縱深調(diào)度C.對(duì)角線式場面調(diào)度D.重復(fù)場面調(diào)度

23.解放后第一任上海戲劇學(xué)院院長是：()

A.歐陽予倩B.熊佛西C.沙可夫

24.文學(xué)作品中的結(jié)構(gòu)與什么具有特殊的地位和作用。()

A.語言美B.情節(jié)C.事件

25.18世紀(jì)后半葉至19世紀(jì)中葉，歐洲浪漫主義詩人的主要代表人物是()

A.拜倫和雪萊B.拜倫和巴爾扎克C.雪萊和貝克特D.托爾斯泰和巴爾扎克

26.語音是指？()

A.音義結(jié)合的最小單位

B.由人的發(fā)音器官所發(fā)出的具有一定意義的聲音

C.用聽覺可以自然區(qū)分的語音結(jié)構(gòu)的基本單位

D.音節(jié)的最小單位

27.播音發(fā)聲的基本要求是指？()

A.吐字清晰，氣流通暢B.重點(diǎn)突出，變化自如C.出字，立字，歸音D.準(zhǔn)確規(guī)范，富于變化

28.愛國影片《十月圍城》，以講述了1906年10月15日，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等，在清政府和英國政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護(hù)孫中山的故事。請(qǐng)問故事發(fā)生的地點(diǎn)在？()

A.廣州B.北京C.日本D.香港

29.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索，創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格，他是什么地方人？()

A.北京B.天津C.河北

30.散文的種類豐富多樣，一般將其分為抒情散文，敘事散文和什么散文？()

A.議論散文B.情景散文C.詩化散文

31.空鏡頭又稱()，即畫面內(nèi)不包含人物，只表現(xiàn)景物。

A.表現(xiàn)鏡頭B.景物鏡頭C.間隙鏡頭D.背景鏡頭

32.社教服務(wù)類主持人的語言要？()

A.深入淺出，耐心細(xì)致，富于生活氣息

B.感情飽滿而質(zhì)樸，要愛憎分明

C.自然隨意，輕松幽默

D.剛?cè)嵯酀?jì)，鄭重大方，反應(yīng)機(jī)敏

33.老舍先生一生中創(chuàng)作了大量的小說和劇作，他的第一篇小說是什么？()

A.趙子日B.二馬C.老張的哲學(xué)

34.比利時(shí)的普拉托在1829年提出了“視覺滯留”原理，根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形()，他被稱為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動(dòng)視鏡C.活動(dòng)攝像機(jī)D.詭盤

35.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于()

A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理學(xué)批評(píng)C.文本批評(píng)D.接受批評(píng)

36.下列著名作家來自拉丁美洲的()

A.安徒生B.馬爾克斯C.貝克特D.泰戈?duì)?/p>

37.相聲起源于什么地方？()

A.上海B.天津C.北京

38.《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是：()

A.奧斯特洛夫斯基B.高爾基C.契可夫

39.藝術(shù)家在審美過程中對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟與把握，屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

40.美國導(dǎo)演喬治。庫克改編自英國戲劇家蕭伯納的哪部作品，拍攝了《窈窕淑女》？()

A.《芭芭拉少?！稡.《賣花女》C.《蘋果車》D.《華倫夫人的職業(yè)》

二、判斷題(15題)41.1950年，洪深以三愛的署名發(fā)表了《論戲曲》，鮮明地指出戲劇的宣傳教育功能，他說：“戲園者，實(shí)普天下之大學(xué)堂也；優(yōu)伶者，實(shí)普天下人之大教師也”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.播音員吐字能力是檢驗(yàn)其專業(yè)水平的重要指標(biāo)？()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.用內(nèi)心視線看到的視覺形象叫內(nèi)部注意。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.蒙太奇這個(gè)電影專用名詞并不是我國固有的，而是英語的一個(gè)音譯。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.空間是物質(zhì)的持續(xù)性。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.在整個(gè)創(chuàng)作中，想象只是一個(gè)小小的環(huán)節(jié)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.著名戲劇家莫里哀他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.洪深說：“好的演員是演戲，不會(huì)演的是演人”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.一切藝術(shù)作品從總體上講都離不開情感性與抒情性。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.采用離奇的情節(jié)，可笑的動(dòng)作和滑稽的語言，以逗樂、發(fā)噱為主要目的的稱噱頭小品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.內(nèi)在語是播音員主持人的心理活動(dòng)，為播音語言表達(dá)提供充實(shí)的內(nèi)心依據(jù)，其作用概括起來就是：揭示語句本質(zhì)？()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想，想象活動(dòng)，是播音員，主持人再造想象特點(diǎn)的概括？()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.1999年17屆中國電視金鷹獎(jiǎng)優(yōu)秀女主角得主是《牽手》中的女主角扮演者蔣雯麗。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.電視新聞片解說就是播音員給電視新聞畫面配音？()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒持游戲說，普列漢諾夫持勞動(dòng)說，弗雷澤持巫術(shù)說，而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說?？肆_齊認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

2.C本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識(shí)。康德是德國著名哲學(xué)家，他認(rèn)為“美”應(yīng)該具有不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、無目的的合目的性和來自“共同感”的必然性等四個(gè)特點(diǎn)，并據(jù)此提出了“純粹美”的概念。

3.C

4.A

5.A

6.A本題考查了藝術(shù)傳播。【應(yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)傳播媒介就是在藝術(shù)傳播活動(dòng)中用來承載并傳遞藝術(shù)信息的工具或渠道。

7.C

8.A

9.D

10.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

11.B

12.A十九世紀(jì)末興起至二十世紀(jì)中期，具有前衛(wèi)特色并與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)鑣的各種文藝流派和思潮，又稱現(xiàn)代派。這種流派的產(chǎn)生有它的歷史和地域因素:現(xiàn)代工業(yè)的興起，涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級(jí)，人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，冷漠，孤僻，社會(huì)變成了一種異己的力量，作為個(gè)體的人感到無比的孤獨(dú)。特點(diǎn)：1.采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法，反對(duì)客觀的描寫法；強(qiáng)調(diào)主觀隨意的自由聯(lián)想。2.在語言形式上，現(xiàn)代主義文學(xué)廣泛運(yùn)用意象比喻、不同文體、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)甚至拼寫方法、排列形式，來暗示人的感覺、印象和精神狀態(tài)。3.在塑造人物形象上，現(xiàn)代主義文學(xué)不注重塑造個(gè)性鮮明、性格典型的人物形象，而著重表現(xiàn)人的全面異化，表現(xiàn)人與社會(huì)、人與物質(zhì)、人與自然、人與他人、人與自我的全面異化。4.現(xiàn)代主義在藝術(shù)形式上特別注重追求新奇怪誕的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

13.A《人間喜劇》展示19世紀(jì)前期整個(gè)法國的社會(huì)生活，尤其是揭露資本主義社會(huì)金錢的罪惡方面可謂入木三分，被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”的作品?！度碎g喜劇》作者是巴爾扎克．他以畢生心血?jiǎng)?chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著《人間喜劇》．《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”．但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。

14.A

15.A本題考查了藝術(shù)活動(dòng)的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能，指人通過藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然、社會(huì)的知識(shí)和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證實(shí)了藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。

16.B

17.B《解放了的普羅米修斯》是英國浪漫主義詩人雪萊的詩劇，取材于古希臘羅馬神話。詩劇《解放了的普羅米修斯》（簡稱《普羅米修斯》）是雪萊的代表作，它表達(dá)了雪萊的哲學(xué)思想和社會(huì)理想。詩劇是雪萊移居羅馬時(shí)寫作的，完成于1819年。當(dāng)時(shí)，歐洲神圣同盟和英國貴族資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治以及它們對(duì)人民的殘酷鎮(zhèn)壓，激起了詩人極大的憤慨。于是他利用古希臘神話的素材，創(chuàng)作了這一詩劇，表達(dá)自己反抗暴政的思想

18.C

19.C

20.B

21.A

22.D

23.B

24.A

25.A

26.B

27.A

28.D《十月圍城》主要講述了1906年10月15日的香港中環(huán)，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等，在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護(hù)孫中山的故事。

29.B焦菊隱是中國戲劇家和翻譯家，也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津，他從青年時(shí)代起就從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng)，1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲?？茖W(xué)?！辈⑷涡ｉL，致力于中國戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國，曾獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，同年回到祖國，從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中國成立以后，曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長。1952年起，任劇院副院長、總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會(huì)主任。焦菊隱對(duì)中國古典戲曲和西方戲劇都有精深的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新，在話劇舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中，他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格，他的導(dǎo)演創(chuàng)作方式對(duì)形成劇院的藝術(shù)風(fēng)格起了決定性作用。他的導(dǎo)演創(chuàng)造，善于吸收中國古典戲曲藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)手法，融會(huì)貫通地運(yùn)用話劇藝術(shù)，在話劇民族化的探索上具有著不可磨滅的功績。

30.A

31.B

32.A

33.C老舍于1926年,在小說月報(bào)上發(fā)表了第一部長篇小說《老張的哲學(xué)》。作品簡介：《老張的哲學(xué)》描寫了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張，是舊北京一個(gè)無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè)，信仰回、耶、佛三種宗教；他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學(xué)，“老張哲學(xué)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。

34.D比利時(shí)著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個(gè)物體在人的眼前消失后，該物體的形象還會(huì)在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時(shí)間，這一發(fā)現(xiàn)，被稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤”。“詭盤”能使被描畫在鋸齒形的硬紙盤上的畫片因運(yùn)動(dòng)而活動(dòng)起來，而且能使視覺上產(chǎn)生的活動(dòng)畫面分解為各種不同的形象。“詭盤”的出現(xiàn)，標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。1834年，美國人霍爾納的“活動(dòng)視盤”試驗(yàn)成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上，運(yùn)用幻燈，放映了原始的動(dòng)畫片。

35.C本題考查了文本批評(píng)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】