第11講議論文（三）綜合閱讀-講義-九年級語文部編版上冊（表格式）課題議論文（三）綜合閱讀

教學(xué)目標(biāo)1.了解議論文的有關(guān)常識。2.把握中考題型及答題技巧。

授課內(nèi)容概要

※知識精講中考議論文常見題型及應(yīng)答技巧知識點分類常考題型答題點撥分值議論文的論點中心論點1.概括文章的中心論點或分論點。(1)要抓住中心詞；(2)要使用陳述句式；(3)要有明顯的傾向性，要旗幟鮮明；(4)語言要簡潔，文意要通順；要立足得分。3—9分分論點議論文的論據(jù)理論論據(jù)1、概括論據(jù)2、論據(jù)的作用3、補寫論據(jù)4、論據(jù)能否被替換5、關(guān)于論據(jù)的位置1、概括論據(jù)要語言簡潔不失要點；2、論據(jù)作用的回答要注意格式規(guī)范，內(nèi)容完整。3、補寫論據(jù)注意與分論點相符4、分析所給內(nèi)容與原文之間的差異（例如：古今中外，個人集體）5、分析議論文的層次結(jié)構(gòu)3—6分事實論據(jù)議論文的論證方法舉例論證判斷論證方法并分析其作用舉例論證：舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體，更有說服力。引用論證：（如果是講道理）論證了……觀點，從而使論證更概括更深入。（如果是引用）使用了引證法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）對比論證：把……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點。3—5分引用論證對比論證議論文的結(jié)構(gòu)總分式1.判斷論證結(jié)構(gòu)2.分析前后段可以換順序3.將有關(guān)段落插入原文相關(guān)位置1、梳理全文層次結(jié)構(gòu)，把握文章思路。3-5分并列式層進式對照式論文語言的嚴(yán)密性1、某詞能否刪掉；2、詞語的語序能否調(diào)換；3、句子能否刪去；1、某詞能否刪掉；2、詞語的語序能否調(diào)換；3、句子能否刪去；議論文語言的嚴(yán)密性體現(xiàn)在三個方面：準(zhǔn)確周密，邏輯性強，形象生動。1、抓關(guān)鍵詞語進行分析，體會其含義、感彩、作用等，體會議論文語言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性；2、分析修辭方法以及成語典故的運用，體會其生動性；3、分析句與句之間的關(guān)系，揭示其嚴(yán)密的邏輯性。要注意理解概括力強和準(zhǔn)確嚴(yán)密的關(guān)鍵性詞語。3—5分※例題解析在勞動中淬煉成長張凡①炒一份“余老師同款蛋炒飯”，以“抗疫加油”為主題進行一場水果拼盤大比拼，養(yǎng)護一盆綠植作為特殊的開學(xué)禮物，制作一個手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情，學(xué)生們經(jīng)歷了一段特殊的成長時光，這也成為進行勞動教育的一個機會。一些學(xué)校開展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動，引導(dǎo)學(xué)生們參與形式多樣的家務(wù)勞動。一份份特別的“作業(yè)”，讓居家生活變得豐富多彩，也讓學(xué)生們在一菜一飯、一針一線中體會勞動的滋味。②“離開勞動，不可能有真正的教育?！苯逃姨K霍姆林斯基的話，至今依然能給我們以深刻啟示，勞動教育是學(xué)生成長的必要途徑，要讓學(xué)生在勞動中淬煉成長。③《尚書》有云：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺（‘諺’通‘修’，粗俗，魯莽）?！钡拇_，沒有揮灑過勞動的汗水，沒有體會過勞動的艱辛，就很難真正理解勞動的內(nèi)涵、珍視勞動的價值。環(huán)顧我們周邊，青少年“不識稼穡”的現(xiàn)象，并不罕見。因為“課業(yè)忙”“不重視”等原因，他們少有機會走進“實踐的課堂”，難以對現(xiàn)實中的勞動有更多切身的體驗和感受，在一定程度上折射出勞動教育淡化、弱化的現(xiàn)實。在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外，有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)型勞動，讓他們在勞動中提升生活技能，才能不斷夯實成長的基礎(chǔ)。④勞動教育對于人的成長來說，不僅意味著勞動技能的提升，更意味著勞動精神的培育。從農(nóng)耕社會“耕讀傳家久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會“勞動創(chuàng)造幸福”的箴言，時代在變，勞動的形式在變，但勞動的精神內(nèi)核始終未變，路遙在《平凡的世界》中說過這樣一句話：勞動，是人生的第一堂課。只有勞動才可能使人在生活中強大。不久前，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，對于加強勞動教育、培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)具有重要指導(dǎo)意義。⑤今天，我們大力提倡勞動教育，就是要讓青少年真正走進生活的課堂、走進勞動的現(xiàn)場，在扎根大地的勞動中，展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂、實現(xiàn)成長。1.選文的中心論點是什么？___________2.選文第③段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？_________________________3.選文③④段的順序可否調(diào)換？為什么？_________________________4.聯(lián)系實際生活，談?wù)勛x了本文后你得到的啟示。_________________________【答案】遼寧省營口市2020年中考語文試題1.勞動教育是學(xué)生成長的必要途徑，要讓學(xué)生在勞動中淬煉成長。2.道理論證。引用《尚書》中的名言，論述了不體會勞動的艱辛，就很難珍視勞動的價值（或論述了不接受勞動教育的危害），從而論證了文章的中心論點，增強說服力。3.不能。③段是從“勞動技能的提升”角度論述的，④段是從“勞動精神的培育”角度論述的。二者是層層深入的遞進關(guān)系（或答：與第④段的首句相照應(yīng)），所以不能互換。4.示例：讀了本文我意識到勞動對我的成長具有重要意義。以往學(xué)校組織大掃除，我很反感，認(rèn)為耽誤學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我明白了，勞動不僅可以鍛煉我的勞動技能，還可以鍛煉我的意志品質(zhì)，以后我會積極參與各種勞動實踐活動。【解析】1.尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。結(jié)合文章的題目，結(jié)尾和內(nèi)容，可知作者在第②段明確提出文章的中心論點“勞動教育是學(xué)生成長的必要途徑，要讓學(xué)生在勞動中淬煉成長?！?.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。文章第③段畫線句子引用《尚書》中的語句，屬于道理論證（引用論證），通過講道理的方式，論述了不接受勞動教育的危害，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。3.考查議論文段落的調(diào)換。解題方法：先看這兩個段落與前面段落之間有沒有照應(yīng)的關(guān)系，如果沒有，再看這兩段之間有沒有先后關(guān)系，比如從時間上、邏輯上等。由第④段“勞動教育對于人的成長來說，不僅意味著勞動技能的提升，更意味著勞動精神的培育?！笔浅猩蠁⑾碌木渥?，“不僅意味著勞動技能的提升”是第③段談的內(nèi)容，“更意味著勞動精神的培育”是第④段談的內(nèi)容，“不僅……更……”是遞進關(guān)系，所以這兩段是不能調(diào)換順序的。4.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要聯(lián)系生活實際來談，同時不要脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言，注意語言通順、有條理。如，讀了本文我意識到勞動對我的成長具有重要意義。像打掃衛(wèi)生、整理房間、幫忙做家務(wù)……以前我都不屑一顧，認(rèn)為學(xué)生就是好好學(xué)習(xí)，做勞動是浪費時間。今天讀了本文，我明白了勞動的益處，勞動有利于形成良好的個性品質(zhì)，如勤勞，獨立，有責(zé)任心，有堅持性等；勞動有利于發(fā)展智慧，鍛煉動手能力；勞動還有利于強身健體，有利于豐富生活等等。學(xué)習(xí)和休息對我來說固然重要，抽出一部分時間來進行勞動，既可以放松身心，也可以培養(yǎng)熱愛勞動的好習(xí)慣，并且體會到勞動的快樂與艱辛。※鞏固練習(xí)21年崇明一模（一）閱讀下文，完成第13～17題（18分）抗疫彰顯中國制度文化優(yōu)勢田鵬穎①面對新冠肺炎疫情這場歷史性大考，中國用一個多月時間初步遏制了疫情蔓延勢頭，用兩個月左右的時間將本土每日新增病例控制在個位數(shù)以內(nèi)，用3個月左右的時間奪取了全國抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果。在此基礎(chǔ)上，開啟疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓”“兩手硬”，今年各項經(jīng)濟指標(biāo)全面轉(zhuǎn)“正”。取得這種令世人矚目的戰(zhàn)績，原因（）很多，()中國制度文化的潤澤和支撐不可小覷。正所謂“凡將立國，制度不可不察也”。②中央權(quán)威得到充分維護。自古以來“六合同風(fēng)、九州共貫”“海內(nèi)為郡縣、法令由一統(tǒng)”等，一直是中國歷史長河中維系國家治理的制度思想文化。面對突如其來的嚴(yán)重疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策，以非常之舉應(yīng)對非常之事，領(lǐng)導(dǎo)組織黨政軍民學(xué)、東西南北中共同抗疫。各級黨委和政府、各部門各單位各方面聞令而動，全國農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)、科研機構(gòu)、學(xué)校、部隊各就各位，有效遏制了疫情大面積蔓延，有力改變了病毒傳播的危險進程，最大限度保護了人民生命安全和身體健康。③得到充分保障?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！薄懊裎┌畋?，本固邦寧。”疫情發(fā)生以來，中國共產(chǎn)黨人始終秉持以人民為中心的價值追求。人的生命是最寶貴的，無可替代，當(dāng)人民生命安全受到疫情威脅時，國家不惜一切代價進行了保護。果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，這是我國史無前例的管控措施，目的就是為了人民的生命健康。這是中國制度文化中“人命關(guān)天”思想在新時代的傳承、延續(xù)和印證。④家國情懷得到充分展現(xiàn)。自古以來中國人民就奉行“天下興亡、匹夫有責(zé)”“一方有難、八方支援”。我們與時間賽跑，與病魔較量打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，這得益于我國制度文化優(yōu)勢。460多萬個基層黨組織沖鋒陷陣，400多萬名社區(qū)工作者日夜值守，180多萬名環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑忘我工作，武警官兵、公安民警奮戰(zhàn)一線，數(shù)百萬名快遞員冒著疫情奔忙。300多支國家醫(yī)療隊、4萬多名醫(yī)務(wù)人員從各地集結(jié)奔赴前線，逆行而上，深刻詮釋了中國制度文化的獨特優(yōu)勢。⑤我將無我得到充分彰顯?！逗鬂h書·虞詡傳》有這樣一句話：“志不求易者成，事不避難者進?！崩献釉f：“圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)?！泵鎸ν蝗缙鋪淼囊咔?，實施規(guī)模空前的大救援，時間緊、任務(wù)重，用10多天時間先后建成了火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院，改建了16座方艙醫(yī)院，開辟了600多個集中隔離點……這全靠那些懷抱“我將無我”信念的人們的犧牲奉獻。疫情使經(jīng)濟社會發(fā)展面臨前所未有的巨大壓力，扎實做好“六穩(wěn)”，全面做好“六?！?，展現(xiàn)著制度文化優(yōu)勢所蘊含的事不避難的奮斗精神和強大的自我修復(fù)能力。⑥得到充分印證?！吧酱ó愑?，風(fēng)月同天?！币咔椴环值赜颉⒉环謬?、不分民族。中國同世界各國攜手合作、共渡難關(guān)。第一時間向世界衛(wèi)生組織通報疫情信息，公布新冠病毒基因序列，公布診療方案和防控方案，毫無保留地分享了防控和救治經(jīng)驗。第一時間向世衛(wèi)組織捐款，向30多個國家派出了醫(yī)療隊，向200多個國家和地區(qū)提供了防控物資。第一時間出口數(shù)以億計的口罩、防護服、護目鏡、檢測試劑盒、紅外測溫儀……中國用實際行動挽救了全球成千上萬的生命，展現(xiàn)了中國制度文化的時代魅力，讓“構(gòu)建人類命運共同體”日益成為共識。⑦恩格斯指出：“文明是實踐的事情，是社會的素質(zhì)。”中國制度文化優(yōu)勢在抗疫中得到充分彰顯。這是悠久制度文化歷史的積淀，更是當(dāng)下中國制度文化的新篇。13．第①段加點的“兩手”，一是指___，二是指___。（2分）14．選擇詞語填入第①段的（）中，正確的一項是（3分）A．因為所以B．之所以是因為C．固然但D．既然那么15．分別在第③⑥段橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（4分）第③段_________第⑥段16．第②～⑥段在論證方法上，都是先論證，再論證，結(jié)合第②～⑥段內(nèi)容可知，這樣論證的作用在于_____________________。（6分）17．下列理解，錯誤的一項是（3分）A．文章標(biāo)題“抗疫彰顯中國制度文化優(yōu)勢”，是本文的中心論點。B．開頭句中“一個多月”“兩個月左右”“3個月左右”突出了抗疫時間漫長。C．文章第①～⑥段之間是層進式的論證結(jié)構(gòu)。D．文章結(jié)尾重申了論點，并充滿自信地指出中國制度文化優(yōu)勢是歷史發(fā)展的結(jié)果?！敬鸢浮浚?8分）13.（2分）疫情防控經(jīng)濟社會發(fā)展14.(3分)C15.（4分）③段人民至上(人民中心)（以民為本）（“生命至上”也給2分））⑥段共同命運(命運共同)（每空各2分，其中意思對1分，四字形式1分）16.（6分）引用（1分）舉例（1分）以引用論證表明中國具有延續(xù)至今的制度文化（1分），然后再以舉例論證表明制度文化的潤澤和支撐加快了中國抗疫勝利的進程（1分），從而論證了中國制度文化優(yōu)勢在抗疫中得到充分彰顯的觀點（2分）。17.（3分）B21年虹口一模（二）閱讀下文，完成第13—16題（18分）好夢何必成真周國平①好夢成真，這是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達(dá)友善之意。每當(dāng)聽見這話，我就不禁思忖：好夢都能成真，都非要成真嗎②有兩種不同的夢。③第一種夢，它的內(nèi)容是實際的，譬如說，夢想升官發(fā)財，夢想娶一個傾國傾城的美人或嫁一個富甲天下的款哥，夢想得諾貝爾獎金，等等。對于這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢是未實現(xiàn)的愿望的替代。未實現(xiàn)不等于不可能實現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財，娶了美人或嫁了富翁，得了諾貝爾獎金。這種夢的價值取決于能否變成現(xiàn)實，如果不能，我們就說它是不切實際的夢想。④第二種夢，它的內(nèi)容與實際無關(guān)，因而不能用能否變成現(xiàn)實來衡量它的價值。譬如說，陶淵明夢見桃花源，魯迅夢見好的故事，但丁夢見天堂，或者作為普通人的我們夢見一片美麗的風(fēng)景。這種夢不能實現(xiàn)也不需要實現(xiàn)，它的價值在其自身，做這樣的夢本身就是享受，而記載了這類夢的《桃花源記》《好的故事》《神曲》本身便成了人類的精神財富。⑤所謂好夢成真往往是針對第一種夢發(fā)出的祝愿，我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一個貧窮的樵夫，說他白天辛苦打柴，夜晚大做其富貴夢，奇異的是每晚的夢像連續(xù)劇一樣向前推進，最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個樵夫因此過得十分快活，他的理由是：（）把夜晚的夢當(dāng)成現(xiàn)實，把白天的現(xiàn)實當(dāng)成夢，他（）是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng)時人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列。⑥可是，說到第二種夢，情形就很不同了。我想把這種夢的范圍和含義擴大一些，舉凡組成一個人的心靈生活的東西，包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可歸入其中。這樣的夢永遠(yuǎn)不會變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實，在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真，因為它們有著與第一種夢完全不同的實現(xiàn)方式，不妨說，它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實，這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。對真的理解應(yīng)該寬泛一些，你不能說只有外在的榮華富貴是真實的，內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個內(nèi)心生活豐富的人，與一個內(nèi)心生活貧乏的人，他們是在實實在在的意義上過著截然不同的生活。⑦我把第一種夢稱做物質(zhì)的夢，把第二種夢稱做精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質(zhì)的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。13．在第⑤段畫線句中填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，下列選項中正確的一項是（）（2分）A．倘若……就B．只要……就C．只有……才D．無論……都14.“好夢何必成真”中的“好夢”指：（1）___；（2）___。這兩種“好夢”的不同點是：（1）夢的內(nèi)容不同：第一種夢的內(nèi)容是實際的，第二種夢的內(nèi)容與實際無關(guān)；（2）____________；（3）____________。（8分）15.第⑤段中，作者寫古代樵夫的故事有何作用（4分）16.理解文章結(jié)尾句“如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。”的含義。（4分）【答案】13.A(2分）14.物質(zhì)的夢精神的夢夢的價值不同，第一種夢沒實現(xiàn)就無價值，第二種夢無論實現(xiàn)與否都有價值夢的實現(xiàn)方式不同，第一種夢是外在的榮華富貴，第二種夢是內(nèi)在的智慧教養(yǎng)夢對人的影響不同，只做第一種夢的人庸俗，做第二種夢的人內(nèi)心世界是自由豐盈的（2*4分，后兩空答出任意兩點即可）15.舉了古代樵夫每晚大做富貴夢的例子，（1分）有力地論證了物質(zhì)夢的價值取決于能否變成現(xiàn)實，如果不能，就是不切實際的夢想（有力地論證了不切實際的夢是沒有價值的）(2分)，和精神的夢形成對比。（1分）16.如果我們?nèi)祟愔蛔非笪镔|(zhì)生活不追求精神生活，（2分，正確理解“黃金”和“天堂”的比喻義，各一分）那么即便物質(zhì)的夢想實現(xiàn)了，生活非常富足，但內(nèi)心空虛，生活也是非常痛苦的。（2分，后半句意思理解基本正確得1分，正確理解“地獄”的含義得1分）（三）破壞式治污是一種環(huán)境形象工程①使用挖掘機或高壓水槍疏浚底泥；一味濫用“生態(tài)擋墻”，采用混凝土、漿砌塊石等固化河岸；將景觀與生態(tài)混為一談；控污截污管網(wǎng)難以充分發(fā)揮效率，將各種高耗能的污水處理設(shè)施建到河畔……這些人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷乃w治污措施，被一些專家定義為“破壞式治污”。近日，媒體刊發(fā)文章，認(rèn)為“破壞式治污”導(dǎo)致河流生態(tài)系統(tǒng)加速衰退，正釀成不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。

②昔日臭氣熏天、水體渾濁的河道，經(jīng)過一番“整治”以后，河岸兩側(cè)甚至河底被用水泥硬化。在城市地區(qū)，人們對如此治污措施見怪不怪。這樣的治污工程，看起來“效果顯著”，河道兩岸齊齊整整，工程驗收時各種擺拍。但是，治污工程破壞了生態(tài)環(huán)境的自然狀態(tài)，讓原本水體與環(huán)境隔絕開來。河道水體本來的自我凈化功能，也因為跟環(huán)境、生物無法產(chǎn)生互動而逐步消失。長此以往，“生態(tài)擋墻”塑造了一汪死水，充其量就是一個毫無環(huán)境美感的大游泳池，與消除黑臭水體的根本目標(biāo)背道而馳。

③環(huán)境治理理應(yīng)秉持久久為功的心態(tài)。很多因為歷史原因形成的環(huán)境污染問題，必須深挖根源，從源頭上治理，堵住環(huán)境污染的漏泂。采取“破壞式治污”，從本質(zhì)上來說就是掩耳盜鈴，頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，非但不能排除污染源，還給城市環(huán)境造成了二次破壞。而且，諸如河岸固化等措施一旦實施以后，幾乎不能逆轉(zhuǎn)，糾正的代價和成本難以想象。

④目前，生態(tài)環(huán)境保護已經(jīng)被納入領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核體系。各地對環(huán)境治理不可謂不重視，對治污效果不可謂不期待。然而，一些地方為了盡快出成績，在開展環(huán)境治理方面過于急功近利，因此產(chǎn)生了新的矛盾。甚至，在有的地方，為了環(huán)保政績的好看，出現(xiàn)了在環(huán)境治理上大拆大建的新的形象工程。表面上成績顯著，實際上讓生態(tài)功能喪失殆盡。

⑤多年積累的環(huán)境問題具有綜合性、復(fù)合性、難度大的特點，解決起來也絕非一朝一夕之功。地方政府部門在開展治理大氣、水體、土壤等各類污染時，也應(yīng)避免大躍進思維，真正造福千秋萬代，對子孫后代負(fù)責(zé)。

⑥如果把握科學(xué)規(guī)律，開展符合生態(tài)需求的治理，未必需要大規(guī)模的土木工程，也能起到“四兩撥千斤”的效果。奧地利的穆爾河，曾是歐洲污染最嚴(yán)重的河流之一，經(jīng)過拆除泥凝土護岸等措施，底棲動物恢復(fù)到2000多種，魚類恢復(fù)到200多種，鳥類恢復(fù)到50多種。被外國專家批評“沒有一條嚴(yán)格意義上的生態(tài)河流”的上海，也在最近的規(guī)劃中提出，護岸工程建設(shè)應(yīng)減少對河岸自然面貌和生態(tài)環(huán)境的破壞，以堅持自然植被、生態(tài)方式為主。

⑦科學(xué)治理環(huán)境的目標(biāo)，不是將治理對象與生態(tài)環(huán)境隔離開來，不能人為地制造某些外表光鮮的“生態(tài)怪胎”。人們對美好環(huán)境的向往，歸根結(jié)底是要恢復(fù)那個物種多樣、與日常生活融為一體的自然狀態(tài)。如果河水里沒有魚，河岸邊沒有植被，天空中沒有飛鳥的環(huán)境再“好看”、再“干凈”，也不符合打造理想人居環(huán)境的需求，而只是虛有其表的自欺欺人。1.文中第①段的作用是_____________________（2分）2.本文的中心論點是_________（2分）3.文中第⑥段使用了的論證方法，其作用是____________。（4分）4.閱讀全文，我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染問題具有、、的特點。治理的措施有：①____________；②深挖根源，從源頭治理，堵住環(huán)境污染的漏洞；③____________；④把握科學(xué)規(guī)律，開展符合生態(tài)需求的治理。（7分）5.下列對文章內(nèi)容分析正確的一項為()（3分）A.破壞式治污導(dǎo)致河流生態(tài)系統(tǒng)加速衰退，已經(jīng)造成了不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。

B.環(huán)境治理應(yīng)秉持久久為功的心態(tài)，破壞式治污見效快，不會給城市環(huán)境造成二次破壞。

C.環(huán)境治理上的大拆大建，成績顯著，讓生態(tài)系統(tǒng)的功能得以充分發(fā)揮。

D.創(chuàng)造美好的環(huán)境，就是要恢復(fù)物種的多樣性以及與日常生活融為一體的自然狀態(tài)?！敬鸢浮浚?8分）浦東新區(qū)南片聯(lián)合體2020屆九年級上學(xué)期期中1.列舉人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷囊幌盗兴w治污措施，引出本文的論題，以便引起大家對河流生態(tài)系統(tǒng)的足夠重視。（2分）2.破壞式治污是一種環(huán)境形象工程。（2分）3.舉例論證。（2分）具體論證了“如果把握科學(xué)規(guī)律，開展符合生態(tài)需求的治理，未必需要大規(guī)模的土木工程，也能起到“四兩撥千斤”的效果”的觀點，使論證更有說服力。（2分）4.特點:綜合性、復(fù)合性、難度大。（3分）措施:①保持生態(tài)環(huán)境的自然狀態(tài)，發(fā)揮河道水體的自我凈化功能；③把生態(tài)環(huán)境保護納入領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核體系，防止新的破壞環(huán)境的形象工程出現(xiàn)（4分）5.D（3分）

（四）“出道即巔峰”的火拼，正把綜藝秀推入危機①2019年伊始，優(yōu)酷的《以團之名》、愛奇藝的《青春有你》蓄勢待發(fā)；除此之外《明日之子》《超次元偶像》也都在醞釀下一季。偶像養(yǎng)成類綜藝打響了流量爭奪戰(zhàn)。②有此前情，難怪各大平臺鉚足了勁。他們所圖無非是捧紅“下一個蔡徐坤”，“下一個楊超越”。但與火熱面相對立的是，市場隱藏的危機已露出冰山一角。③首先就是竭澤而漁①。各大平臺都要選秀，練習(xí)生還夠用嗎？單以1月17日上線的《以團之名》為例，因為節(jié)目中出現(xiàn)了不少去年闖蕩各偶像綜藝的熟面孔，它被觀眾揶揄為“練習(xí)生回收站”。開年第一檔節(jié)目的第一期就無法回避“回鍋肉”，后續(xù)節(jié)目不容樂觀。2018年火爆的《創(chuàng)造101》覆蓋到了457家公司的13778名練習(xí)生。如果選秀、偶像養(yǎng)成類綜藝年年辦，根本等不及練習(xí)生冒尖，“新人”已經(jīng)在到處“混臉熟”中被消磨殆盡。④其次，你方唱罷我登場，練習(xí)生還有時間練習(xí)業(yè)務(wù)嗎？新偶像的實力一直是去年頗具爭議的話題。各家平臺都搞選秀，練習(xí)生們“趕場子”都來不及，投入專業(yè)訓(xùn)練的時間可想而知。不僅無暇，沉醉在聚光燈和掌聲中的練習(xí)生自己，在主觀上往往也忽略了自我提升。⑤不僅如此，整個偶像養(yǎng)成、選秀市場也并未準(zhǔn)備好接納一擁而上的年輕偶像。市場前端已出現(xiàn)不少亂象。全國幾百家經(jīng)紀(jì)公司，競爭策略都是先下手為強。許多公司根本沒想好如何培訓(xùn)年輕人，完全屬于粗放式的初級階段。而在市場后端，尚沒有成熟的平臺能接納、消化這批所謂偶像，輔助他們進一步成長。在流行音樂市場，專為新偶像準(zhǔn)備的“打歌平臺”幾乎未出現(xiàn)成功產(chǎn)品；影視市場更是到了去產(chǎn)能的邊界。即便是“出圈”的偶像，基本難以擺脫“速紅速朽”的命運，這類綜藝節(jié)目的危機也就自然形成了。⑥最后，如果拼錢拼時間的投票模式不變，廣大粉絲的利益更會在不經(jīng)意間被侵害。“超級女聲”的時代，粉絲為偶像投票，最瘋狂的也就是拿著全家人的手機不斷發(fā)短信。但如今，赤裸裸的“用錢換票”已成為某些人的“路徑”。有網(wǎng)友直言，所謂才藝比拼，不過是流量決定勝負(fù)；所謂“公開投票”，不過是拼錢拼時間。⑦偶像養(yǎng)成類綜藝來勢洶洶，這背后固然寄托著一部分青少年希望通過自身努力改變命運的夢想。但更有的是一些平臺與品牌的逐利心態(tài)——專盯那些“不缺錢，非理性，愛追星”的青少年，以便實現(xiàn)圈粉集資、投票造星、雙方獲利的目的。如是格局下，一代年輕人將在偶像養(yǎng)成綜藝?yán)锖馁M青春?！咀⑨尅拷邼啥鴿O:出自《韓非子》，意思是排盡湖中或池中的水捕魚。1.第②段加點詞語“練習(xí)生回收站”“回鍋肉”都用了_______修辭手法，其表達(dá)效果是_____________________（4分）2.第③段加點詞語“練習(xí)業(yè)務(wù)”在文中的意思是____________（2分）3.第⑤段畫線句年輕偶像基本難以擺脫“速紅速朽”命運的原因是什么？（8分）____________________4.文章圍繞標(biāo)題展開論述，具體分析了綜藝秀的三點危機是:（6分）（1）___________（2）___________（3）____________【答案】（20分）普陀區(qū)2020屆第一學(xué)期九年級期中1.比喻（2分）生動地表現(xiàn)了看似新節(jié)目，出現(xiàn)的卻是往年綜藝的熟面孔，體現(xiàn)了些許的揶揄與諷刺（2分）2.專業(yè)訓(xùn)練（2分）3.（1）練習(xí)生時間上無暇投入專業(yè)訓(xùn)練（2）練習(xí)生主觀上也忽略自我提升（3）經(jīng)紀(jì)公司沒想好如何培訓(xùn)年輕人（4）尚沒有成熟的平臺能輔助練習(xí)生的成長（8分）4.（1）各大選秀平臺的新練習(xí)生已告竭（分）（2）練習(xí)生的專業(yè)素養(yǎng)令人堪憂（2分，應(yīng)結(jié)合第4、5段）（3）一些平臺和品牌以逐利為目的（2分）（五）保護方言，使用勝于收藏①日前，通行粵方言和客家方言的廣東省東莞市宣布，將用三年時間建立東莞方言檔案，保護“行走在消逝中”的鄉(xiāng)音。對于以人為載體的語言來說，存入檔案館就可使之安然無恙了嗎？②語言從來都是越用越活，不便書記的方言更不例外。況且，不同的語言承載著不同的文化，某些方言更具只可意會的微妙，只有那一方水土的那一方人才明了。因此，將方言存檔的保護舉措顯然不足以保全方言。③方言生于民間，它的格局自然也在民間。因此，想要保全方言，就要讓方言從民間來、回民間去。口耳相傳的方式，能讓方言回響在山溝里、流淌在小鎮(zhèn)上，再活千百年。④現(xiàn)在是保護方言最壞的時代。普通話作為社交“通行證”的力量在壯大，網(wǎng)絡(luò)用語充斥著人們的生活，甚至，“火星文”都“登陸地球”了。而舞臺的另一端，鄉(xiāng)音漸遠(yuǎn)，一些方言呈現(xiàn)出“退場”姿態(tài)。⑤但現(xiàn)在也是保護方言最好的時代。廣播、電視里播放著方言節(jié)目，學(xué)者們研究方言并賦予它文化遺產(chǎn)的身份，一些地方辦起了方言少兒班，甚至熱愛漢語的美國人為中國人制作了“鄉(xiāng)音苑”網(wǎng)站和“中國方言地圖”……⑥越來越多的人意識到，語言不是一個死物，它與人的腔調(diào)和情感共生并存。在方言里，一個俏皮的詞，一句生動的話，只有真人說出來，才能帶來那份人間煙火氣息。⑦在推廣普通話的前提下，保護地方方言，可以讓更多人不忘記家鄉(xiāng)的聲音，不丟掉與生俱來的地域標(biāo)簽，不失去一方水土的文化。⑧使用方言，勝于收藏。念念不忘，才有回響。只有讓縷縷鄉(xiāng)音活在民間，以方言為載體的種種地方文化才能薪火相傳。1．在第③段空處填上詞語，下列正確的一項是（）（2分）A．只要就B．因為所以C．只有才D．不僅還2．第②段中加點詞語“書記”在文中的意思是___。（2分）3．第④、⑤兩段的內(nèi)容看似矛盾，其實作者真正想表達(dá)的是（3分）________________4．本文開頭作者在提出問題之后，依次從三個方面進行了論述，分別是：（1）“保護方言，使用勝于收藏”的原因；（2）____________；（3）____________。（6分）5．下面一段材料，放在原文哪個段落后面最恰當(dāng)？請簡要闡述理由。（6分）或許在電子設(shè)備中，方言在萬年后都能在世上“發(fā)聲”，但那時候，若沒有方言的傳承者在，還會有人想去聽、聽得懂、有共鳴嗎？失去環(huán)境與主體的“空話”，又怎能得到回響？____________________________________【答案】（19分）上海市廊下中學(xué)(五四制)2020屆九年級上學(xué)期期中考試語文試題1.（2分）C2.（2分）書寫記錄3．（3分）保護方言盡管面臨困境，但人們正采取多種措施積極保護方言。4．（3分）（2）“保護方言，使用勝于收藏”的措施（3分）（3）“保護方言，使用勝于收藏”的作用5.（1分）放在第3段后面最合適。（5分）因為所給段論述了電子設(shè)備保護方言不能解決方言的傳承問題（2分），而第③段主要論述了保護方言的最好方式是使用方言（使用方言才能使方言“活下去”）（2分），所給段是承接著第3段，從反面進行論證，從而讓第3段的論述理由更充分更全面（1）。（六）凡事往好處想就比別人幸福①人活在世界上，總會遇到不順心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就會開始消極對待生活。他們就像一副慢性毒藥，把潘多拉盒子打開，把不滿的情緒釋放出來，在世界散播自己的黑暗與不滿。實際上，悲觀又消極的態(tài)度，除了讓一個人變得更糟糕之外，沒有任何好處。②其實，許多時候，換一個思維去思考，也許生活帶給我們的感覺，就變得完全不一樣了。當(dāng)我們換個角度，就能看到一座美麗的奇幻花園。③凡事都往好處想，是一種好習(xí)慣。很久以前，有一個老太太，有兩個女兒，一個賣雨傘，另一個賣草帽。老太太終日愁眉苦臉，對生活發(fā)愁不已。一位大師路過，就問她：“老人家，你為何愁眉不展呢？”老太太傷心地說：“天晴的時候，我怕賣傘的女兒生意不好；一到下雨，我又怕賣草帽的女兒帽子賣不出去，所以天天都為她們倆發(fā)愁?。　贝髱熣f：“老人家，你應(yīng)該往好的方面想，如果下大雨的時候，你就為賣傘的女兒高興；如果出太陽，就為賣草帽的女兒高興。因為不管下大雨還是出太陽，你總有一個女兒可以把自己的貨物賣出去?。　崩咸牶?，眉開眼笑起來。④事情還是沒有改變，但是當(dāng)我們看待事情的方向改變了，心態(tài)就會變得完全不一樣。就像我認(rèn)識的一個樂觀的女孩，她總是記不清老人說的到底說左眼跳財，還是右眼跳財，總之只要每次她的眼皮一跳，就會覺得自己的好運氣要來了。古語常說：“否極泰來?！比f事萬物，發(fā)展到達(dá)了一個極端，一定會反彈過來。⑤莊子說：哀莫大于心死，如果一個人對生活失去了期待，就會過得心如死灰，度日如年。當(dāng)一個人倒霉的時候應(yīng)該去想，自己已經(jīng)把所有的壞運氣都花完了，人生的低谷快要走完了，接下來要走的將會是上坡路。那些每天都覺得自己很幸運的人，會越來越幸運，而那些總覺得自己很倒霉的人，就會越來越倒霉。因為吸引力法則是這樣說的：“你所想的是什么，你就會吸引來什么?！雹薮河邪倩ㄇ镉性?，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無心事掛心頭，便是人間好時節(jié)。所以，即便生活虐我們一萬遍，我們也可以對待生活如初戀。一個樂觀積極的人，內(nèi)心更容易得到平安喜樂。記住羅曼·羅蘭說的話：“快樂就是幸福，一個人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂，就比別人幸福?！?.請寫出本文的中心論點。________________2.第①段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？____________________3.如果將下面的材料作為論據(jù)，你覺得放在第_______段之后更合適。兩個行進在沙漠中的人，都只利下半瓶水，一個說：“唉，只剩下半瓶水了。”另一個說：“真好，還有半瓶水?！焙髞恚罢哂烂呱衬?，后者活出精彩。4.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銖奈闹蝎@得了哪些啟示？________________【答案】1.“凡事往好處想就比別人幸福”或者“一個樂觀積極的人，內(nèi)心更容易得到平安喜樂”或者“快樂就是幸福，個人能從日常平凡的生活中發(fā)現(xiàn)快樂，就比別人幸?！?.比喻論證。把有些人“消極對待生活的態(tài)度”比作“慢性毒藥”，生動形象地論證了悲觀消極的態(tài)度給人帶來的危害，進而有力地論證了本文的中心論點。3.第③段后。4.圍繞“換個角度看問題、凡事往好處想，對生活要有所期待”其中任意一方面展開談?wù)摚灾衫砑纯?。【解析?.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。中心論點是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。閱讀全文可知，文章的題目就是中心論點。從具體內(nèi)容來看，全文是總分總的結(jié)構(gòu)，結(jié)尾段對全文進行了總結(jié)，強調(diào)了樂觀心態(tài)的重要性，故把“一個樂觀積極的人，內(nèi)心更容易得到平安喜樂”或引用的羅曼·羅蘭的名言作為中心論點也是可以的。2.此題考查論證方法的辨析以及其作用的分析。“他們就像一副慢性毒藥，把潘多拉盒子打開，把不滿的情緒釋放出來，在世界散播自己的黑暗與不滿”運用了比喻論證的方法，把消極對待生活的人比作慢性毒藥，生動形象地論證了悲觀又消極的態(tài)度只會讓人變得更糟糕，使所講的道理通俗易懂，從而有力地論證了中心論點。3.此題考查學(xué)生分析論點和論據(jù)之間對應(yīng)關(guān)系的能力。議論文往往運用多個論據(jù)，它們從不同角度證明中心論點，因此具體的作用也各不相同，要結(jié)合內(nèi)容具體分析。本題材料所舉這個例子論證了面對同一件事時，看待事情的方向改變了，心態(tài)就會變得完全不一樣的道理，與文中老太太的事例是一致的，因而放在第③段后比較合適。4.此題考查閱讀啟示。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容，把握中心論點的基礎(chǔ)上，聯(lián)系社會、生活的實際和個人認(rèn)識，寫出自己的理解。如：人生不如意之事十之八九，生活中多運用逆向思維，換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)，失去也是另一種擁有，失意也會變成詩意?；颍航?jīng)歷挫折固然不能說是好事，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹，只有經(jīng)歷一些挫敗，才能使我們更加堅強，才能更好地超越和突破自己，才能使以后的路走得更穩(wěn)。課后作業(yè)（一）不逾矩的自由①一個周末，幾個朋友聚在一起看一個流行音樂的選秀節(jié)目。舞臺上，一位歌手正在用爵士樂的風(fēng)格演繹一首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌，一個朋友幽幽地插了一句：“他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調(diào)，憑什么??？”我們相視大笑，之后卻都因為這個問題而沉默。是啊，所有翻唱老歌的歌手，都不會與原唱一模一樣，或多或少總會有些區(qū)別，有的甚至與原版大相徑庭，怎么他們就算創(chuàng)作，我們就是跑調(diào)呢？②這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學(xué)等無不如此。書畫大家可以不拘成法，信手揮毫，一幅幅都是_________；棋藝高手可以不循棋譜，排兵布陣，一著著都是_________；文學(xué)宗師可以突發(fā)奇想，自出機杼，一篇篇也都是_________……看來，打破常規(guī)是高手的一種特權(quán)，也是他們不同于常人的一個顯著標(biāo)志。③同樣是打破常規(guī)，對規(guī)律的認(rèn)識和掌握程度不同，是高手與常人的最大差別。歌手翻唱作品不按原譜，那是因為他們經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，對音樂的規(guī)律有了深刻認(rèn)識，超越了單純模仿的層次，他們看似“從心所欲”的各種發(fā)揮，都是建立在對音樂創(chuàng)作規(guī)律、和諧美感的嚴(yán)格遵循之上的，與尋常人找不著調(diào)的“發(fā)揮”豈能同日而語。④孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩。”就是對這個問題的最佳詮釋?！皬男乃辈浑y，但如果缺少對自身言談舉止的反復(fù)檢點與不斷修正，那換來的只能是一句“沒教養(yǎng)”的評價?！皬男乃钡耐瑫r還能“不逾矩”，才是人生的至高境界。至圣先師“十有五而志于學(xué)”，用了五十多年才達(dá)到這個境界，可見“從心所欲”不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力決計無法達(dá)到。⑤懂得了這個道理，你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑。從現(xiàn)在做起，從“循規(guī)蹈矩”做起，不斷深化自己的認(rèn)識與理解，不斷反復(fù)實踐與揣摩，總有一天，你也可以在自己擅長的領(lǐng)域“從心所欲”，揮灑自如。1.依次填入第②段橫線上的詞語應(yīng)是（）（2分）A.字字珠璣攻守兼?zhèn)涿钊ぬ斐葿.筆底生花妙趣天成攻守兼?zhèn)銫.妙趣天成攻守兼?zhèn)涔P底生花D.攻守兼?zhèn)涿钊ぬ斐勺肿种榄^2.文章標(biāo)題中的“矩”在文中的意思，而“自由”是指_________（3分）。3.聯(lián)系第③④兩段思考，第⑤段中的“這個道理”指_________________________（4分）4.第①段由“朋友看音樂節(jié)目時提問而眾人沉默”這件事寫起，其作用是：（4分）（1）____________________（2）____________________5.下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)？請具體闡明理由。（5分）白居易的詩“明白如話”，那是詩人嫻熟掌握了詩歌創(chuàng)作的規(guī)律，深刻把握了語言的韻律和節(jié)奏，錘字煉句之后的呈現(xiàn)，和一個人隨便把生活中的大白話寫到紙上完全是兩碼事。_________________________【答案】1.C（2分）2.規(guī)律（1分）打破常規(guī)/從心所欲（2分）3.只有通過長期艱苦的實踐和揣摩，深刻地認(rèn)識并掌握了事物的規(guī)律，才能達(dá)到從心所欲的境界。（4分）4.（1）由人們普遍關(guān)注的話題寫起，自然引出本文論題，打破常規(guī)是高手的一種特權(quán)。（2）由一個疑問寫起，制造懸念，更能吸引讀者的閱讀興趣。（4分）5.第③段。這段文字寫的是白居易嫻熟掌握詩歌創(chuàng)作的規(guī)律，其詩才能“明白如話”，與該段“同樣是打破常規(guī)，對規(guī)律的認(rèn)識和掌握程度不同，是高手與常人的最大差別”的觀點一致。（5分）（二）學(xué)會賞識①賞識，是一個人心境磊落、視野舒朗的表現(xiàn);也是一個人才智敏銳，氣度從容的凸現(xiàn)。賞識，是為人之道，不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞;多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎就像醫(yī)生對患者一樣，執(zhí)著的“診斷”他人身上的不足、過失、缺點、毛病和錯誤，于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以致呵斥，最終結(jié)出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……②人人都應(yīng)該學(xué)會賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”（威廉·杰姆斯語）。而且隨著閱歷的增加，這種“渴望”會變得更加深沉而熾烈。你的一個信任的微笑、一個肯定的頷首、一個激勵的眼神、一句鼓舞人心的話語，可以為他人驅(qū)散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正前進的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng)作沖動的萌芽。③賞識在于心態(tài)的調(diào)整，賞識生長在自由和諧的空氣里，生長在親切平視的目光中。賞識棄絕“祖師爺”和“裁判官”的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質(zhì)樸純徹的心語，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)作靈光。④賞識在于角度的轉(zhuǎn)換，萬事萬物，各有其長;遠(yuǎn)近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側(cè)面則可能是一幅優(yōu)美的剪影;或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內(nèi)部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動的核，我們何妨換個角度看一看，何妨拐個彎子想一想⑤賞識在于標(biāo)準(zhǔn)的擇取，美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標(biāo)準(zhǔn)測量凡人，用完美的標(biāo)準(zhǔn)去審度他人，賞識便會失去家園。只要我們降低一些標(biāo)準(zhǔn)去看待他人，值得賞識的東西便會撲面而來：閃光的道德、妙異的智慧、純美的人情……⑥賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞;賞識不是別有用心的廉價恭維，而是對一種相對價值的公正認(rèn)可;賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力力的真誠接納。⑦學(xué)會賞識吧，這樣，你的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高;擁有賞識吧，這樣，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動力?。ㄓ袆h改）1.（1）根據(jù)文章寫作思路。下列對文章層次劃分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.①/②/③④⑤/⑥⑦_(dá)__B.①/②③④⑤⑥/⑦C.①②/③④⑤⑥/⑦_(dá)__D.①②/③④⑤/⑥⑦（2）請簡析①段在文中的作用（5分）①_______；②____；③___2.第③段和第④段的位置能否互換，為什么？（4分）_________________3.美國柯達(dá)公司在制造感光材料時，需要有人在暗室工作，他們大膽啟用盲人，提高了工作效率，并給公眾留下了不拘一格“重用人才”的印象，一批高水平專業(yè)人才爭先恐后到柯達(dá)公司效力。以上文字適合放在第__________段充當(dāng)事實論據(jù)，理由是___________（4分）4.以下對文本的理解錯誤的一項是（）（3分）本文的中心論點是“人人都應(yīng)該學(xué)會賞識”。本文主要采用對比論證、引用論證兩種論證方法。結(jié)尾段在文中起到發(fā)出號召并總結(jié)全文的作用。文中“診斷”“渴望”“祖師爺”引號的作用相同?！敬鸢浮?.(1)C(2分）(2)①強調(diào)了賞識是為人之道，并從反面指出不懂賞識、不愿賞識的弊端。②自然引出中心論點。③和第②段正面強調(diào)賞識的意義價值一起，嚴(yán)謹(jǐn)有力地論證了中心論點（5分）不能。因為第④段重在論證“賞識在于角度的轉(zhuǎn)換”，它和第⑤段“賞識在于標(biāo)準(zhǔn)的擇取”都是強調(diào)了賞識行動如何落實，因此兩段不能分開；而第③段重在論證“賞識在于心態(tài)的調(diào)整”，心態(tài)的調(diào)整是行動落實的前提和基礎(chǔ)，因此要放在第④段之前。(4分〉3.第④段。因為柯達(dá)公司巧妙地轉(zhuǎn)換角度來看待盲人失明這個短處，不僅激發(fā)了盲人的工作積極，也使公司提高工作效率，建立良好社會影響。能具體有力地證明“賞識在于角度的轉(zhuǎn)換”的觀點。（4分）4.D（3分）課題議論文（三）綜合閱讀

教學(xué)目標(biāo)1.了解議論文的有關(guān)常識。2.把握中考題型及答題技巧。

授課內(nèi)容概要

※知識精講中考議論文常見題型及應(yīng)答技巧知識點分類常考題型答題點撥分值議論文的論點中心論點1.概括文章的中心論點或分論點。(1)要抓住中心詞；(2)要使用陳述句式；(3)要有明顯的傾向性，要旗幟鮮明；(4)語言要簡潔，文意要通順；要立足得分。3—9分分論點議論文的論據(jù)理論論據(jù)1、概括論據(jù)2、論據(jù)的作用3、補寫論據(jù)4、論據(jù)能否被替換5、關(guān)于論據(jù)的位置1、概括論據(jù)要語言簡潔不失要點；2、論據(jù)作用的回答要注意格式規(guī)范，內(nèi)容完整。3、補寫論據(jù)注意與分論點相符4、分析所給內(nèi)容與原文之間的差異（例如：古今中外，個人集體）5、分析議論文的層次結(jié)構(gòu)3—6分事實論據(jù)議論文的論證方法舉例論證判斷論證方法并分析其作用舉例論證：舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體，更有說服力。引用論證：（如果是講道理）論證了……觀點，從而使論證更概括更深入。（如果是引用）使用了引證法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）對比論證：把……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點。3—5分引用論證對比論證議論文的結(jié)構(gòu)總分式1.判斷論證結(jié)構(gòu)2.分析前后段可以換順序3.將有關(guān)段落插入原文相關(guān)位置1、梳理全文層次結(jié)構(gòu)，把握文章思路。3-5分并列式層進式對照式論文語言的嚴(yán)密性1、某詞能否刪掉；2、詞語的語序能否調(diào)換；3、句子能否刪去；1、某詞能否刪掉；2、詞語的語序能否調(diào)換；3、句子能否刪去；議論文語言的嚴(yán)密性體現(xiàn)在三個方面：準(zhǔn)確周密，邏輯性強，形象生動。1、抓關(guān)鍵詞語進行分析，體會其含義、感彩、作用等，體會議論文語言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性；2、分析修辭方法以及成語典故的運用，體會其生動性；3、分析句與句之間的關(guān)系，揭示其嚴(yán)密的邏輯性。要注意理解概括力強和準(zhǔn)確嚴(yán)密的關(guān)鍵性詞語。3—5分※例題解析在勞動中淬煉成長張凡①炒一份“余老師同款蛋炒飯”，以“抗疫加油”為主題進行一場水果拼盤大比拼，養(yǎng)護一盆綠植作為特殊的開學(xué)禮物，制作一個手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情，學(xué)生們經(jīng)歷了一段特殊的成長時光，這也成為進行勞動教育的一個機會。一些學(xué)校開展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動，引導(dǎo)學(xué)生們參與形式多樣的家務(wù)勞動。一份份特別的“作業(yè)”，讓居家生活變得豐富多彩，也讓學(xué)生們在一菜一飯、一針一線中體會勞動的滋味。②“離開勞動，不可能有真正的教育。”教育家蘇霍姆林斯基的話，至今依然能給我們以深刻啟示，勞動教育是學(xué)生成長的必要途徑，要讓學(xué)生在勞動中淬煉成長。③《尚書》有云：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺（‘諺’通‘修’，粗俗，魯莽）?！钡拇_，沒有揮灑過勞動的汗水，沒有體會過勞動的艱辛，就很難真正理解勞動的內(nèi)涵、珍視勞動的價值。環(huán)顧我們周邊，青少年“不識稼穡”的現(xiàn)象，并不罕見。因為“課業(yè)忙”“不重視”等原因，他們少有機會走進“實踐的課堂”，難以對現(xiàn)實中的勞動有更多切身的體驗和感受，在一定程度上折射出勞動教育淡化、弱化的現(xiàn)實。在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外，有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)型勞動，讓他們在勞動中提升生活技能，才能不斷夯實成長的基礎(chǔ)。④勞動教育對于人的成長來說，不僅意味著勞動技能的提升，更意味著勞動精神的培育。從農(nóng)耕社會“耕讀傳家久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會“勞動創(chuàng)造幸福”的箴言，時代在變，勞動的形式在變，但勞動的精神內(nèi)核始終未變，路遙在《平凡的世界》中說過這樣一句話：勞動，是人生的第一堂課。只有勞動才可能使人在生活中強大。不久前，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，對于加強勞動教育、培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)具有重要指導(dǎo)意義。⑤今天，我們大力提倡勞動教育，就是要讓青少年真正走進生活的課堂、走進勞動的現(xiàn)場，在扎根大地的勞動中，展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂、實現(xiàn)成長。1.選文的中心論點是什么？____________________2.選文第③段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？____________________3.選文③④段的順序可否調(diào)換？為什么？________________________4.聯(lián)系實際生活，談?wù)勛x了本文后你得到的啟示。________________________※鞏固練習(xí)（一）閱讀下文，完成第13～17題（18分）抗疫彰顯中國制度文化優(yōu)勢田鵬穎①面對新冠肺炎疫情這場歷史性大考，中國用一個多月時間初步遏制了疫情蔓延勢頭，用兩個月左右的時間將本土每日新增病例控制在個位數(shù)以內(nèi)，用3個月左右的時間奪取了全國抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果。在此基礎(chǔ)上，開啟疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓”“兩手硬”，今年各項經(jīng)濟指標(biāo)全面轉(zhuǎn)“正”。取得這種令世人矚目的戰(zhàn)績，原因（）很多，()中國制度文化的潤澤和支撐不可小覷。正所謂“凡將立國，制度不可不察也”。②中央權(quán)威得到充分維護。自古以來“六合同風(fēng)、九州共貫”“海內(nèi)為郡縣、法令由一統(tǒng)”等，一直是中國歷史長河中維系國家治理的制度思想文化。面對突如其來的嚴(yán)重疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策，以非常之舉應(yīng)對非常之事，領(lǐng)導(dǎo)組織黨政軍民學(xué)、東西南北中共同抗疫。各級黨委和政府、各部門各單位各方面聞令而動，全國農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)、科研機構(gòu)、學(xué)校、部隊各就各位，有效遏制了疫情大面積蔓延，有力改變了病毒傳播的危險進程，最大限度保護了人民生命安全和身體健康。③得到充分保障?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！薄懊裎┌畋荆竟贪顚??！币咔榘l(fā)生以來，中國共產(chǎn)黨人始終秉持以人民為中心的價值追求。人的生命是最寶貴的，無可替代，當(dāng)人民生命安全受到疫情威脅時，國家不惜一切代價進行了保護。果斷關(guān)閉離漢離鄂通道，這是我國史無前例的管控措施，目的就是為了人民的生命健康。這是中國制度文化中“人命關(guān)天”思想在新時代的傳承、延續(xù)和印證。④家國情懷得到充分展現(xiàn)。自古以來中國人民就奉行“天下興亡、匹夫有責(zé)”“一方有難、八方支援”。我們與時間賽跑，與病魔較量打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，這得益于我國制度文化優(yōu)勢。460多萬個基層黨組織沖鋒陷陣，400多萬名社區(qū)工作者日夜值守，180多萬名環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑忘我工作，武警官兵、公安民警奮戰(zhàn)一線，數(shù)百萬名快遞員冒著疫情奔忙。300多支國家醫(yī)療隊、4萬多名醫(yī)務(wù)人員從各地集結(jié)奔赴前線，逆行而上，深刻詮釋了中國制度文化的獨特優(yōu)勢。⑤我將無我得到充分彰顯。《后漢書·虞詡傳》有這樣一句話：“志不求易者成，事不避難者進?！崩献釉f：“圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。”面對突如其來的疫情，實施規(guī)模空前的大救援，時間緊、任務(wù)重，用10多天時間先后建成了火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院，改建了16座方艙醫(yī)院，開辟了600多個集中隔離點……這全靠那些懷抱“我將無我”信念的人們的犧牲奉獻。疫情使經(jīng)濟社會發(fā)展面臨前所未有的巨大壓力，扎實做好“六穩(wěn)”，全面做好“六?！?，展現(xiàn)著制度文化優(yōu)勢所蘊含的事不避難的奮斗精神和強大的自我修復(fù)能力。⑥得到充分印證?！吧酱ó愑颍L(fēng)月同天?！币咔椴环值赜?、不分國家、不分民族。中國同世界各國攜手合作、共渡難關(guān)。第一時間向世界衛(wèi)生組織通報疫情信息，公布新冠病毒基因序列，公布診療方案和防控方案，毫無保留地分享了防控和救治經(jīng)驗。第一時間向世衛(wèi)組織捐款，向30多個國家派出了醫(yī)療隊，向200多個國家和地區(qū)提供了防控物資。第一時間出口數(shù)以億計的口罩、防護服、護目鏡、檢測試劑盒、紅外測溫儀……中國用實際行動挽救了全球成千上萬的生命，展現(xiàn)了中國制度文化的時代魅力，讓“構(gòu)建人類命運共同體”日益成為共識。⑦恩格斯指出：“文明是實踐的事情，是社會的素質(zhì)?！敝袊贫任幕瘍?yōu)勢在抗疫中得到充分彰顯。這是悠久制度文化歷史的積淀，更是當(dāng)下中國制度文化的新篇。13．第①段加點的“兩手”，一是指___，二是指___。（2分）14．選擇詞語填入第①段的（）中，正確的一項是（3分）A．因為所以B．之所以是因為C．固然但D．既然那么15．分別在第③⑥段橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（4分）第③段_________第⑥段16．第②～⑥段在論證方法上，都是先論證，再論證，結(jié)合第②～⑥段內(nèi)容可知，這樣論證的作用在于_____________________。（6分）17．下列理解，錯誤的一項是（3分）A．文章標(biāo)題“抗疫彰顯中國制度文化優(yōu)勢”，是本文的中心論點。B．開頭句中“一個多月”“兩個月左右”“3個月左右”突出了抗疫時間漫長。C．文章第①～⑥段之間是層進式的論證結(jié)構(gòu)。D．文章結(jié)尾重申了論點，并充滿自信地指出中國制度文化優(yōu)勢是歷史發(fā)展的結(jié)果。（二）閱讀下文，完成第13—16題（18分）好夢何必成真周國平①好夢成真，這是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達(dá)友善之意。每當(dāng)聽見這話，我就不禁思忖：好夢都能成真，都非要成真嗎②有兩種不同的夢。③第一種夢，它的內(nèi)容是實際的，譬如說，夢想升官發(fā)財，夢想娶一個傾國傾城的美人或嫁一個富甲天下的款哥，夢想得諾貝爾獎金，等等。對于這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢是未實現(xiàn)的愿望的替代。未實現(xiàn)不等于不可能實現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財，娶了美人或嫁了富翁，得了諾貝爾獎金。這種夢的價值取決于能否變成現(xiàn)實，如果不能，我們就說它是不切實際的夢想。④第二種夢，它的內(nèi)容與實際無關(guān)，因而不能用能否變成現(xiàn)實來衡量它的價值。譬如說，陶淵明夢見桃花源，魯迅夢見好的故事，但丁夢見天堂，或者作為普通人的我們夢見一片美麗的風(fēng)景。這種夢不能實現(xiàn)也不需要實現(xiàn)，它的價值在其自身，做這樣的夢本身就是享受，而記載了這類夢的《桃花源記》《好的故事》《神曲》本身便成了人類的精神財富。⑤所謂好夢成真往往是針對第一種夢發(fā)出的祝愿，我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一個貧窮的樵夫，說他白天辛苦打柴，夜晚大做其富貴夢，奇異的是每晚的夢像連續(xù)劇一樣向前推進，最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個樵夫因此過得十分快活，他的理由是：（）把夜晚的夢當(dāng)成現(xiàn)實，把白天的現(xiàn)實當(dāng)成夢，他（）是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng)時人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列。⑥可是，說到第二種夢，情形就很不同了。我想把這種夢的范圍和含義擴大一些，舉凡組成一個人的心靈生活的東西，包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可歸入其中。這樣的夢永遠(yuǎn)不會變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實，在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真，因為它們有著與第一種夢完全不同的實現(xiàn)方式，不妨說，它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實，這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。對真的理解應(yīng)該寬泛一些，你不能說只有外在的榮華富貴是真實的，內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個內(nèi)心生活豐富的人，與一個內(nèi)心生活貧乏的人，他們是在實實在在的意義上過著截然不同的生活。⑦我把第一種夢稱做物質(zhì)的夢，把第二種夢稱做精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質(zhì)的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。13．在第⑤段畫線句中填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，下列選項中正確的一項是（）（2分）A．倘若……就B．只要……就C．只有……才D．無論……都14.“好夢何必成真”中的“好夢”指：（1）___；（2）___。這兩種“好夢”的不同點是：（1）夢的內(nèi)容不同：第一種夢的內(nèi)容是實際的，第二種夢的內(nèi)容與實際無關(guān)；（2）____________；（3）____________。（8分）15.第⑤段中，作者寫古代樵夫的故事有何作用（4分）16.理解文章結(jié)尾句“如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。”的含義。（4分）（三）破壞式治污是一種環(huán)境形象工程①使用挖掘機或高壓水槍疏浚底泥；一味濫用“生態(tài)擋墻”，采用混凝土、漿砌塊石等固化河岸；將景觀與生態(tài)混為一談；控污截污管網(wǎng)難以充分發(fā)揮效率，將各種高耗能的污水處理設(shè)施建到河畔……這些人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷乃w治污措施，被一些專家定義為“破壞式治污”。近日，媒體刊發(fā)文章，認(rèn)為“破壞式治污”導(dǎo)致河流生態(tài)系統(tǒng)加速衰退，正釀成不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。

②昔日臭氣熏天、水體渾濁的河道，經(jīng)過一番“整治”以后，河岸兩側(cè)甚至河底被用水泥硬化。在城市地區(qū)，人們對如此治污措施見怪不怪。這樣的治污工程，看起來“效果顯著”，河道兩岸齊齊整整，工程驗收時各種擺拍。但是，治污工程破壞了生態(tài)環(huán)境的自然狀態(tài)，讓原本水體與環(huán)境隔絕開來。河道水體本來的自我凈化功能，也因為跟環(huán)境、生物無法產(chǎn)生互動而逐步消失。長此以往，“生態(tài)擋墻”塑造了一汪死水，充其量就是一個毫無環(huán)境美感的大游泳池，與消除黑臭水體的根本目標(biāo)背道而馳。

③環(huán)境治理理應(yīng)秉持久久為功的心態(tài)。很多因為歷史原因形成的環(huán)境污染問題，必須深挖根源，從源頭上治理，堵住環(huán)境污染的漏泂。采取“破壞式治污”，從本質(zhì)上來說就是掩耳盜鈴，頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，非但不能排除污染源，還給城市環(huán)境造成了二次破壞。而且，諸如河岸固化等措施一旦實施以后，幾乎不能逆轉(zhuǎn)，糾正的代價和成本難以想象。

④目前，生態(tài)環(huán)境保護已經(jīng)被納入領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核體系。各地對環(huán)境治理不可謂不重視，對治污效果不可謂不期待。然而，一些地方為了盡快出成績，在開展環(huán)境治理方面過于急功近利，因此產(chǎn)生了新的矛盾。甚至，在有的地方，為了環(huán)保政績的好看，出現(xiàn)了在環(huán)境治理上大拆大建的新的形象工程。表面上成績顯著，實際上讓生態(tài)功能喪失殆盡。

⑤多年積累的環(huán)境問題具有綜合性、復(fù)合性、難度大的特點，解決起來也絕非一朝一夕之功。地方政府部門在開展治理大氣、水體、土壤等各類污染時，也應(yīng)避免大躍進思維，真正造福千秋萬代，對子孫后代負(fù)責(zé)。

⑥如果把握科學(xué)規(guī)律，開展符合生態(tài)需求的治理，未必需要大規(guī)模的土木工程，也能起到“四兩撥千斤”的效果。奧地利的穆爾河，曾是歐洲污染最嚴(yán)重的河流之一，經(jīng)過拆除泥凝土護岸等措施，底棲動物恢復(fù)到2000多種，魚類恢復(fù)到200多種，鳥類恢復(fù)到50多種。被外國專家批評“沒有一條嚴(yán)格意義上的生態(tài)河流”的上海，也在最近的規(guī)劃中提出，護岸工程建設(shè)應(yīng)減少對河岸自然面貌和生態(tài)環(huán)境的破壞，以堅持自然植被、生態(tài)方式為主。

⑦科學(xué)治理環(huán)境的目標(biāo)，不是將治理對象與生態(tài)環(huán)境隔離開來，不能人為地制造某些外表光鮮的“生態(tài)怪胎”。人們對美好環(huán)境的向往，歸根結(jié)底是要恢復(fù)那個物種多樣、與日常生活融為一體的自然狀態(tài)。如果河水里沒有魚，河岸邊沒有植被，天空中沒有飛鳥的環(huán)境再“好看”、再“干凈”，也不符合打造理想人居環(huán)境的需求，而只是虛有其表的自欺欺人。1.文中第①段的作用是_____________________（2分）2.本文的中心論點是_________（2分）3.文中第⑥段使用了的論證方法，其作用是____________。（4分）4.閱讀全文，我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染問題具有、、的特點。治理的措施有：①____________；②深挖根源，從源頭治理，堵住環(huán)境污染的漏洞；③____________；④把握科學(xué)規(guī)律，開展符合生態(tài)需求的治理。（7分）5.下列對文章內(nèi)容分析正確的一項為()（3分）A.破壞式治污導(dǎo)致河流生態(tài)系統(tǒng)加速衰退，已經(jīng)造成了不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。

B.環(huán)境治理應(yīng)秉持久久為功的心態(tài)，破壞式治污見效快，不會給城市環(huán)境造成二次破壞。

C.環(huán)境治理上的大拆大建，成績顯著，讓生態(tài)系統(tǒng)的功能得以充分發(fā)揮。

D.創(chuàng)造美好的環(huán)境，就是要恢復(fù)物種的多樣性以及與日常生活融為一體的自然狀態(tài)。（四）“出道即巔峰”的火拼，正把綜藝秀推入危機①2019年伊始，優(yōu)酷的《以團之名》、愛奇藝的《青春有你》蓄勢待發(fā)；除此之外《明日之子》《超次元偶像》也都在醞釀下一季。偶像養(yǎng)成類綜藝打響了流量爭奪戰(zhàn)。②有此前情，難怪各大平臺鉚足了勁。他們所圖無非是捧紅“下一個蔡徐坤”，“下一個楊超越”。但與火熱面相對立的是，市場隱藏的危機已露出冰山一角。③首先就是竭澤而漁①。各大平臺都要選秀，練習(xí)生還夠用嗎？單以1月17日上線的《以團之名》為例，因為節(jié)目中出現(xiàn)了不少去年闖蕩各偶像綜藝的熟面孔，它被觀眾揶揄為“練習(xí)生回收站”。開年第一檔節(jié)目的第一期就無法回避“回鍋肉”，后續(xù)節(jié)目不容樂觀。2018年火爆的《創(chuàng)造101》覆蓋到了457家公司的13778名練習(xí)生。如果選秀、偶像養(yǎng)成類綜藝年年辦，根本等不及練習(xí)生冒尖，“新人”已經(jīng)在到處“混臉熟”中被消磨殆盡。④其次，你方唱罷我登場，練習(xí)生還有時間練習(xí)業(yè)務(wù)嗎？新偶像的實力一直是去年頗具爭議的話題。各家平臺都搞選秀，練習(xí)生們“趕場子”都來不及，投入專業(yè)訓(xùn)練的時間可想而知。不僅無暇，沉醉在聚光燈和掌聲中的練習(xí)生自己，在主觀上往往也忽略了自我提升。⑤不僅如此，整個偶像養(yǎng)成、選秀市場也并未準(zhǔn)備好接納一擁而上的年輕偶像。市場前端已出現(xiàn)不少亂象。全國幾百家經(jīng)紀(jì)公司，競爭策略都是先下手為強。許多公司根本沒想好如何培訓(xùn)年輕人，完全屬于粗放式的初級階段。而在市場后端，尚沒有成熟的平臺能接納、消化這批所謂偶像，輔助他們進一步成長。在流行音樂市場，專為新偶像準(zhǔn)備的“打歌平臺”幾乎未出現(xiàn)成功產(chǎn)品；影視市場更是到了去產(chǎn)能的邊界。即便是“出圈”的偶像，基本難以擺脫“速紅速朽”的命運，這類綜藝節(jié)目的危機也就自然形成了。⑥最后，如果拼錢拼時間的投票模式不變，廣大粉絲的利益更會在不經(jīng)意間被侵害?！俺壟暋钡臅r代，粉絲為偶像投票，最瘋狂的也就是拿著全家人的手機不斷發(fā)短信。但如今，赤裸裸的“用錢換票”已成為某些人的“路徑”。有網(wǎng)友直言，所謂才藝比拼，不過是流量決定勝負(fù)；所謂“公開投票”，不過是拼錢拼時間。⑦偶像養(yǎng)成類綜藝來勢洶洶，這背后固然寄托著一部分青少年希望通過自身努力改變命運的夢想。但更有的是一些平臺與品牌的逐利心態(tài)——專盯那些“不缺錢，非理性，愛追星”的青少年，以便實現(xiàn)圈粉集資、投票造星、雙方獲利的目的。如是格局下，一代年輕人將在偶像養(yǎng)成綜藝?yán)锖馁M青春?！咀⑨尅拷邼啥鴿O:出自《韓非子》，意思是排盡湖中或池中的水捕魚。1.第②段加點詞語“練習(xí)生回收站”“回鍋肉”都用了_______修辭手法，其表達(dá)效果是_____________________（4分）2.第③段加點詞語“練習(xí)業(yè)務(wù)”在文中的意思是____________（2分）3.第⑤段畫線句年輕偶像基本難以擺脫“速紅速朽”命運的原因是什么？（8分）____________________4.文章圍繞標(biāo)題展開論述，具體分析了綜藝秀的三點危機是:（6分）（1）___________（2）___________（3）____________（五）保護方言，使用勝于收藏①日前，通行粵方言和客家方言的廣東省東莞市宣布，將用三年時間建立東莞方言檔案，保護“行走在消逝中”的鄉(xiāng)音。對于以人為載體的語言來說，存入檔案館就可使之安然無恙了嗎？②語言從來都是越用越活，不便書記的方言更不例外。況且，不同的語言承載著不同的文化，某些方言更具只可意會的微妙，只有那一方水土的那一方人才明了。因此，將方言存檔的保護舉措顯然不足以保全方言。③方言生于民間，它的格局自然也在民間。因此，想要保全方言，就要讓方言從民間來、回民間去?？诙鄠鞯姆绞?，能讓方言回響在山溝里、流淌在小鎮(zhèn)上，再活千百年。④現(xiàn)在是保護方言最壞的時代。普通話作為社交“通行證”的力量在壯大，網(wǎng)絡(luò)用語充斥著人們的生活，甚至，“火星文”都“登陸地球”了。而舞臺的另一端，鄉(xiāng)音漸遠(yuǎn)，一些方言呈現(xiàn)出“退場”姿態(tài)。⑤但現(xiàn)在也是保護方言最好的時代。廣播、電視里播放著方言節(jié)目，學(xué)者們研究方言并賦予它文化遺產(chǎn)的身份，一些地方辦起了方言少兒班，甚至熱愛漢語的美國人為中國人制作了“鄉(xiāng)音苑”網(wǎng)站和“中國方言地圖”……⑥越來越多的人意識到，語言不是一個死物，它與人的腔調(diào)和情感共生并存。在方言里，一個俏皮的詞，一句生動的話，只有真人說出來，才能帶來那份人間煙火氣息。⑦在推廣普通話的前提下，保護地方方言，可以讓更多人不忘記家鄉(xiāng)的聲音，不丟掉與生俱來的地域標(biāo)簽，不失去一方水土的文化。⑧使用方言，勝于收藏。念念不忘，才有回響。只有讓縷縷鄉(xiāng)音活在民間，以方言為載體的種種地方文化才能薪火相傳。1．在第③段空處填上詞語，下列正確的一項是（）（2分）A．只要就B．因為所以C．只有才D．不僅還2．第②段中加點詞語“書記”在文中的意思是___。（2分）3．第④、⑤兩段的內(nèi)容看似矛盾，其實作者真正想表達(dá)的是（3分）________________4．本文開頭作者在提出問題之后，依次從三個方面進行了論述，分別是：（1）“保護方言，使用勝于收藏”的原因；（2）____________；（3）____________。（6分）5．下面一段材料，放在原文哪個段落后面最恰當(dāng)？請簡要闡述理由。（6分）或許在電子設(shè)備中，方言在萬年后都能在世上“發(fā)聲”，但那時候，若沒有方言的傳承者在，還會有人想去聽、聽得懂、有共鳴嗎？失去環(huán)境與主體的“空話”，又怎能得到回響？____________________________________（六）凡事往好處想就比別人幸福①人活在世界上，總會遇到不順心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就會開始消極對待生活。他們就像一副慢性毒藥，把潘多拉盒子打開，把不滿的情緒釋放出來，在世界散播自己的黑暗與不滿。實際上，悲觀又消極的態(tài)度，除了讓一個人變得更糟糕之外，沒有任何好處。②其實，許多時候，換一個思維去思考，也許生活帶給我們的感覺，就變得完全不一樣了。當(dāng)我們換個角度，就能看到一座美麗的奇幻花園。③凡事都往好處想，是一種好習(xí)慣。很久以前，有一個老太太，有兩個女兒，一個賣雨傘，另一個賣草帽。老太太終日愁眉苦臉，對生活發(fā)愁不已。一位大師路過，就問她：“老人家，你為何愁眉不展呢？”老太太傷心地說：“天晴的時候，我怕賣傘的女兒生意不好；一到下雨，我又怕賣草帽的女兒帽子賣不出去，所以天天都為她們倆發(fā)愁啊！”大師說：“老人家，你應(yīng)該往好的方面想，如果下大雨的時候，你就為賣傘的女兒高興；如果出太陽，就為賣草帽的女兒高興。因為不管下大雨還是出太陽，你總有一個女兒可以把自己的貨物賣出去啊！”老太太聽后，眉開眼笑起來。④事情還是沒有改變，但是當(dāng)我們看待事情的方向改變了，心態(tài)就會變得完全不一樣。就像我認(rèn)識的一個樂觀的女孩，她總是記不清老人說的到底說左眼跳財，還是右眼跳財，總之只要每次她的眼皮一跳，就會覺得自己的好運氣要來了。古語常說：“否極泰來?！比f事萬物，發(fā)展到達(dá)了一個極端，一定會反彈過來。⑤莊子說：哀莫大于心死，如果一個人對生活失去了期待，就會過得心如死灰，度日如年。當(dāng)一個人倒霉的時候應(yīng)該去想，自己已經(jīng)把所有的壞運氣都花完了，人生的低谷快要走完了，接下來要走的將會是上坡路。那些每天都覺得自己很幸運的人，會越來越幸運，而那些總