于丹論語心得-交友之道

《論語》里面給出了答案。孔夫子特別看重一個(gè)人成長過程中的朋友的作用。他說，這個(gè)世界上對自己有幫忙的有三種好朋友，就是所謂“益者三友“，是友直、友諒、友多聞。

第一，友直。直，指的是正直。

這種朋友為人真誠、坦蕩、剛正不阿，有一種朗朗人格，沒有一絲諂媚之色。他的人格可以影響你的人格。他可以在你怯懦的時(shí)候給你士氣，也可以在你遲疑不前的時(shí)候給你果斷。所以這是一種好朋友。

其次，友諒?！墩f文解字》說：“諒，信也。“信，就是誠懇。

這種朋友為人懇切、不作偽。與這樣的朋友交往，我們內(nèi)心是穩(wěn)妥的、平穩(wěn)的，我們的精神能得到一種凈化和升華。

第三，友多聞。這種朋友見聞廣博，用今日的話就是學(xué)問面寬。

在孔子生活的先秦時(shí)代，不像我們今日佑許多的媒體，那個(gè)時(shí)候的人要想廣視聽怎么辦呢?最簡潔的一個(gè)方法就是結(jié)交一個(gè)廣見博聞的好朋友，讓他所讀的書，讓那些間接閱歷轉(zhuǎn)化成你的直接閱歷。當(dāng)你在一些問題上感到遲疑彷徨，難以決斷時(shí)，不妨到朋友那里，或許他廣博的見聞可以幫忙你作出選擇。結(jié)交一個(gè)多聞的朋友，就像擁有了一本厚厚的百科辭典，我們總能從他的閱歷里面。得到對自己有益的借鑒。

《論語》中的益這三友，就是正直的朋友，誠懇的朋友，廣見博識的朋友。

孔夫子說，還有三種壞朋友，即“損者三友“。是友便辟，友善柔，有變佞。

友便辟，就是特地阿諛奉承，溜須拍馬的人。好話挺多了，馬屁拍得舒心了，頭腦就該發(fā)昏了，自我就會惡性膨脹，盲目自大，目中無人，失去了根本的自省的力量，那離招致災(zāi)難也就不遠(yuǎn)了。這種朋友，就是心靈的慢性毒藥。

友善柔，就是兩面派的人。當(dāng)面很和藹，讓你把他當(dāng)作好朋友，背后說你的好多的壞話。當(dāng)你當(dāng)面質(zhì)問他的時(shí)候，還一口否認(rèn)。這種人虛假偽善，與“諒“所指的誠信坦蕩正好相反。是真正的小人，是那種心理陰暗的人。

第三種叫友便佞。便佞，指的就是言過其實(shí)、夸夸其談的人，就是老百姓所說的只“會耍嘴皮子“的人。君子應(yīng)當(dāng)少說話，多做事。

《論語》中的損者三友，就是諂媚拍馬的朋友，兩面派的朋友，還有那些夸夸其談的朋友。這樣的朋友可千萬不能交，否則我們將付出沉重的代價(jià)。

如何能交到好朋友而遠(yuǎn)離壞朋友呢?

要想交上好朋友，不交壞朋友，需要兩個(gè)前提：一是意愿，而是力量。在孔子的理論里，前者叫做“仁“，后者叫做“知(智)“。

仁：真正愛他人就是仁。

知(智)：知人。了解他人就是才智。

我們想要交上好朋友，第一要有仁愛之心，情愿與人親近，有結(jié)交朋友的意愿；其次，要有區(qū)分力量。這樣才能交到品質(zhì)好的朋友。這是保障交友質(zhì)量的底線。

孔子從來不主見你去叫富豪和有權(quán)勢的人，而是要你去結(jié)交那些可以完善你的品德、提高你的修養(yǎng)、豐富你的內(nèi)涵的人。真正的朋友有一種心靈的”默契。作為朋友能過做的最好的事情--去放大歡樂的光線，抑制你朋友心底的不快。

生活中真正的歡樂是心靈的歡樂，它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見得有嚴(yán)密的聯(lián)系?？鬃由畹臅r(shí)代，是一個(gè)物質(zhì)極其貧匱的時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代真正歡樂的力氣，也就來自于心靈的富足，來自于一種教養(yǎng)，來自于對抱負(fù)的向往，也來自于同良朋益友間的切磋溝通。

在這個(gè)世界上，全部沒有分寸、沒有尺度的事情，都會做到過猶不及。與朋友相處，同樣應(yīng)當(dāng)留意分寸。比方你跟一個(gè)君子交朋友的時(shí)候，什么時(shí)候說話，什么時(shí)候不說話，自己都要有尺度。

孔子說，“言未及之而言謂之躁“。話還沒說到那兒，你就出來發(fā)表意見了，這叫毛毛躁躁。這不好。大家有大家的公共話題，肯定要到眾望所歸，大家期盼一個(gè)話題的時(shí)候，你再緩緩道來，這個(gè)時(shí)候才是適宜的。

“言及之而不言“，孔子說這個(gè)毛病叫做“隱“。也就是說，話題已經(jīng)說到這了，你原來應(yīng)當(dāng)自然而然地往下說，可你卻吞吞吐吐，遮遮掩掩，不跟大家說心里話。這種朋友會讓大家覺得彼此心里還存有隔膜。話題既然已經(jīng)到這里了，你干嘛不說呢?是自我愛護(hù)?還是故作矜持?還是要吊大家的胃口?總而言之，該說的時(shí)候不說，也不好。

第三種狀況，用孔子的話說就是“未見顏色而言謂之瞽“，也就是我們今日老百姓所說的沒眼色。這個(gè)“瞽“字說得很嚴(yán)峻，就是一個(gè)人不看別人的臉色，上來就說話，這就叫睜眼瞎。你要留意了解對方，你要看看什么話能說，什么話不能說，這就是朋友之間的敬重和顧忌。

其實(shí)何止是朋友，夫妻之間、父子之間，莫非就沒有顧忌嗎?每一個(gè)成年人都有他生命中的榮耀與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛，這就需要你有眼色。固然這跟投其所好不同，這是你給朋友營造的一個(gè)寬和與友好的氣氛，讓他跟你溝通下去。

在給朋友建議或者忠告的時(shí)候，雖然你的動身點(diǎn)是好的，但也要把握分寸?！爸腋娑频乐恍袆t止，無自辱也“。就是不肯定要做苦口良藥，不肯定要當(dāng)頭棒喝，你完全可以娓娓道來。這就叫“善道之“。假如好說不通，就適可而止，不要等人家不耐煩了自取其辱。

你千萬不能要求對方必需如何如何。其實(shí)在今日這個(gè)社會里，包括父母對孩子都不能提出這樣的要求，每一個(gè)個(gè)體都是值得敬重的，朋友之間尤其要保存這種敬重。好好地說出你的忠告，盡你的一份責(zé)任，這就是好朋友了。

其實(shí)縱觀下來，《論語》里面真正特地談?wù)摻挥阎赖奈淖植⒉欢啵撬探o了我們一種才智。選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。而能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的