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文檔簡介
2023軍隊(duì)文職招考筆試《舞蹈》典型題題庫學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(42題)1.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
2.下列哪個舞蹈屬于述說鄉(xiāng)土舞蹈()。
A.《孔雀舞》B.《雀之靈》C.《雙人孔雀舞》D.《碧波孔雀》
3.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
4.丁舞除()舞,都源于美洲各國和非洲。
A.斗牛B.牛仔C.桑巴
5.以下()是扶把姿態(tài)練習(xí)中的基礎(chǔ)動作
A.蹲B.小踢腿C.擦地D.劃圈
6.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個原則是下面哪一項(xiàng):()
A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時間原則
7.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國C.古巴
8.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評
9.印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發(fā)展的主要原因是()。
A.借鑒外來舞蹈的優(yōu)勢B.印度古典舞與民間舞的發(fā)達(dá)C.媒體的大力宣傳D.寶萊塢舞蹈的歷史悠久
10.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng):()
A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏
11.藝術(shù)概論研究的對象是人類的()
A.精神活動B.審美活動C.藝術(shù)活動D.情感活動
12.在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家思想傾向、審美觀念、創(chuàng)作手法相近或相似,從而形成()
A.藝術(shù)思潮B.藝術(shù)意蘊(yùn)C.藝術(shù)流派D.藝術(shù)風(fēng)格
13.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
14.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
15.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動時沿()繞場進(jìn)行,因此它是拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈。
A.舞程向B.舞程線C.順時針
16.下面哪一種芭蕾最具融合性:()
A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代
17.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。
A.社會身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺的美觀
18.被評價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英是:()
A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定
19.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場地跳的:()
A.車間B.田間C.劇場D.街道
20.基本步伐音樂選配時應(yīng)根據(jù)具體動作選擇,如華爾茲選配音樂為()
A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以
21.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞?。海ǎ?/p>
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃夾子》
22.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科,形成于()
A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末
23.被認(rèn)為是依莎多拉·鄧肯最為重要的代表作是:()
A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》
24.“霹靂舞”屬于()
A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞
25.歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
26.“藝”這個字在漢語的起源中與()有關(guān)
A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)
27.研究舞蹈首先要研究的問題是()。
A.舞蹈的舞臺調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳
28.劇場的改革是隨著下面哪一項(xiàng)對語篇要求的改革而改革的:()
A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者
29.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
30.下列屬于學(xué)院古典舞原則的是()。
A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)
31.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈?()
A.魏晉B.漢代C.唐代
32.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者
33.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是()。
A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣潔
34.“隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
35.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。
A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞
36.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
37.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。
A.舞蹈表達(dá)的情境B.舞蹈表達(dá)的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式
38.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活:()
A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》
39.主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一的是()
A.情境B.意蘊(yùn)C.意境D.情感
40.現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞最根本的差異在于()。
A.時間變化B.空間變化C.人物形象變化D.形式變化
41.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的?()
A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦
42.泰德·肖恩的代表舞劇是:()
A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》
二、判斷題(18題)43.在拉丁舞中,必須評估每種舞蹈典型的胯部動作。()
A.正確B.錯誤
44.《撥頭》的主題是對自然生機(jī)靜謐的攫取。()
A.正確B.錯誤
45.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()
A.正確B.錯誤
46.生活場中的舞蹈都是非職業(yè)的舞蹈演員。()
A.正確B.錯誤
47.在思維、思想和形式三個方面定位不清,就會導(dǎo)致各類舞蹈走向混亂狀態(tài)。()
A.正確B.錯誤
48.德國宮廷的舞蹈大師為了重建古希臘人那種融詩歌、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,有意識的創(chuàng)造出了“芭蕾”。()
A.正確B.錯誤
49.華爾茲19世紀(jì)初傳入美國波士頓,20世紀(jì)重返歐洲,并以新的“慢華爾茲”的形式席卷歐洲大陸。()
A.正確B.錯誤
50.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()
A.正確B.錯誤
51.默斯·坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()
A.正確B.錯誤
52.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯誤
53.盛唐時期是我國古代舞蹈發(fā)展的高峰期,其后,中國古代舞蹈開始走下坡。()
A.正確B.錯誤
54.《孔雀舞者》是一個白族舞蹈。()
A.正確B.錯誤
55.生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類繁多、涉及面廣()
A.正確B.錯誤
56.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時期。()
A.正確B.錯誤
57.高蹺在晉代被稱為“踏蹺”,在宋代被稱為“喬人”。()
A.正確B.錯誤
58.《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。()
A.正確B.錯誤
59.中國民間舞三個身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()
A.正確B.錯誤
60.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.C本題考查了藝術(shù)理論常識?!捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。
2.C
3.A
4.A
5.C
6.D
7.A
8.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
9.B
10.A
11.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。藝術(shù)概論的研究對象是人類的藝術(shù)活動,以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。
12.C本題考查了藝術(shù)流派的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。
13.C
14.C
15.B
16.D
17.A
18.B
19.A
20.B
21.B
22.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。19世紀(jì)末,“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”的新見解,在此基礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的科學(xué)。
23.C
24.C
25.B
26.A
27.D
28.A
29.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。
30.C
31.B
32.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因?yàn)槭軅髡呤撬囆g(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。
33.C
34.B
35.C
36.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也。‘采菊東籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡起,白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。”
37.B
38.D
39.C本題考查了意境的概念。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界
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