河南省許昌市、洛陽市高三第三次質(zhì)量檢測語文試卷(Word版含答案)_第1頁
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文檔簡介

河南省許昌市、洛陽市高三第三次質(zhì)量檢測語文試卷注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。中國文學悠久的傳統(tǒng)中,一直隱隱相傳著十分重要的江南意象。持久、含蓄的相思,以及永續(xù)的鄉(xiāng)愁,是江南不變的芬芳。男女之思,友朋之念,以及越到后來,以男女、友朋寄托家國君臣之思,相互重疊著、涵化著,漸成江南意象的深層含義。因此,江南意象是江南認同的一個重要的部分,含蓄而動人地揭示了江南認同的底蘊:家國之愛。江南意識其實并不一定產(chǎn)生于江南本身,而是產(chǎn)生于北方中原文化南移的過程。江南意識的產(chǎn)生過程,首先是南方認同北方、學習北方的過程。中國最早的地域認同是中原認同?!渡袝よ鞑摹罚骸盎侍旒雀吨袊瘢截式?,于先王肆?!敝袊粗性@是最早的中原意識自覺。由政治認同再進一步,即為文化認同。詩經(jīng)學中的雅音,即華夏中原之正聲,就是最早的中原意識表現(xiàn)之一。秦漢一統(tǒng)天下,更加強了中原意識。而且由于大漢帝國的空前強大,高度形塑了中國人的中原正統(tǒng)意識。這時還幾乎談不上什么江南文化與江南意識。一直到三國時代,江南地域才正式登上了歷史的舞臺。到了東晉,政治中心南移,士人大批南渡,政治合法性的權(quán)威在江南地域漸趨穩(wěn)固。但彼時江南心靈是崇尚北方中原文化的,幾乎完全沒有自己文化的自覺。陳寅恪認為當時北朝漢人有“認廟不認神”的正統(tǒng)觀念:洛陽為東漢、魏、晉故都,誰能定鼎嵩洛,誰便是文化正統(tǒng)的所在。其實南朝人也如此。偏安江南的士大夫也大多以恢復中原為志,從南朝大量北伐的詩歌來看,表面上他們似乎是文化的正統(tǒng),其實他們是被趕出了家園的異鄉(xiāng)人,他們的文化與政治認同端在中原。從中國歷史的大趨勢上來看,淝水之戰(zhàn)也是江南意識產(chǎn)生的一個大關(guān)鍵。江南文化中心與文化認同的產(chǎn)生,實為北方政治軍事壓力不斷侵迫的歷史過程。東晉淝水之戰(zhàn)大敗苻堅,實為南中國爭取到了極可寶貴的戰(zhàn)略時間。北方中原文化的南移,得以從容浸潤于南方文化土壤,從而使新文化的成果生根開花。所謂江南文化,實際上分為兩個部分,一是北來的,發(fā)源于洛陽而以僑民為代表,是被帶到江南的文化,也是中原移民文化。如謝道韞祖籍河南,是謝家的第三代僑民,她的作品自然歸在南方文學里,但她繼承的其實是在北方就己形成的強大的家族文學傳統(tǒng)。二是南方人向由政治中心遷來的大批北方人學習的結(jié)果,幾代以后便漸漸置換成江南意識。兩部分之間形成一種奇妙的張力:一方面是在地的、生根的、非異己的,另一方面又是有本的、深厚的、高級的;前者使文化免除了排他性,后者使文化具有了優(yōu)越性。文化認同的同時,可以并行不悖地存在著強勢的政治認同。江南士人一方面高度欣賞與玩味文采、文章等新的創(chuàng)意;另一方面,也不放棄內(nèi)心深處的大漢情結(jié),即對于中原故土或隱或顯的深深懷想。江南認同是一種文化趣味、時代新潮,是對文明新意的認同;而大漢情結(jié)則是鄉(xiāng)關(guān)之思、家國之痛,是對生命之根的認同。一方面崇尚新潮文化,一方面不忘本土故鄉(xiāng),正是矛盾身份的自我正當化。因而,江南認同雖強調(diào)突出的是文化,卻必然具有文化的政治性,具有精神形態(tài)的話語權(quán)。

(選自胡曉明《“江南”再發(fā)現(xiàn)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.江南認同是中國文學悠久的傳統(tǒng)中歷代相傳的一個十分重要的組成部分,它的底蘊實質(zhì)是家國之愛。B.隨著北方中原文化的南移,中國早期的中原認同也逐漸轉(zhuǎn)化為江南認同,為后來的江南意識所替換。C.中原認同和江南認同同屬地域認同,產(chǎn)生時間雖有先后,卻一樣都包括政治認同和文化認同。D.中國人的中原正統(tǒng)意識在漢朝時達到頂峰,直到三國時代,江南地域才登上政治舞臺,有了江南意識。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從內(nèi)涵、產(chǎn)生、源流、特征等角度對江南認同進行了細致的分析,層次清晰,說理透徹。B.文章先指出江南認同的底蘊是家國之愛,隨后按時間順序明確了這種意識產(chǎn)生的歷史過程。C.作者舉謝道韞的例子,是為了證明中原文化浸潤于南方文化土壤,并最終生根開花的事實。D.文章先從政治和文化兩方面介紹中原意識,故而后文分析江南意識兼有文化、政治特性便其來有自,合情合理。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.最初偏安江南的士大夫多以恢復中原為志,說明他們崇尚的是北方中原文化,江南還少有自己文化的自覺。B.面對北方政治軍事壓力不斷侵迫,東晉在淝水之戰(zhàn)中大敗苻堅給江南帶來了自信,推動了江南意識的產(chǎn)生。C.南方人長期向南遷的北方人進行文化學習,逐漸生成了江南意識,使得江南文化免除了排他性。D.流亡江南的士人身上,江南認同和大漢情結(jié)并行不悖,兩者同存一體,這是他們矛盾身份的自我正當化。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:豬年大年初一當天,8部電影集體上映,當日票房超14億元,創(chuàng)國內(nèi)單日票房新高。如今,過年看電影,已成為很多人春節(jié)的“必選項目”?!翱苹谩背蔀榻衲甏汗?jié)電影檔主題詞。據(jù)國家電影資金辦初步統(tǒng)計,科幻大片《流浪地球》上映5天,成為領(lǐng)跑春節(jié)檔的票房“黑馬”。而充滿科幻元素的喜劇電影《瘋狂的外星人》緊隨其后。近年來,“過春節(jié)看電影”已成為各地的一項新年俗,很多影城春節(jié)期間日均上座率增長十分明顯。數(shù)據(jù)顯示,春節(jié)假期,全國有超過1.1億人次到電影院觀影,全國電影票房超過50億元。中國文聯(lián)電影藝術(shù)中心主任饒曙光說,今年春節(jié)檔影片類型豐富,品質(zhì)、口碑都不錯,滿足了觀眾多樣化、差異化觀影需求。

(摘編自于佳欣《變化中彰顯中國發(fā)展活力——透視過年方式之變》,2019年2月11日新華網(wǎng))材料二:《流浪地球》票房已超30億,收獲了票房,也收獲了口碑,展現(xiàn)了中國人全球意識的不斷增強。在綜合國力不斷提升的背景下,中國電影工業(yè)體系正走向成熟。圍繞著中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的內(nèi)核,中國電影開始聚焦人類命運共同體。中國電影制片人協(xié)會理事長明振江認為:“中國電影歷史題材多、現(xiàn)實題材正在崛起,但未來題材一直未有突破?!读骼说厍颉窓M空出世,極大地滿足了中國觀眾的觀影需求。”與好萊塢不同的是,中國科幻是把整個人類當作一個命運共同體,這也是中國科幻最有魅力的部分?!读骼说厍颉穼а莨f:“‘帶著家園流浪’,這樣的想法表現(xiàn)了中國人對故土的情感。正是這樣的人文內(nèi)核,撐起了與好萊塢科幻大片不一樣的、屬于中國的科幻?!北本煼洞髮W教授黃會林認為,該片充滿著中國獨有的人文追求,體現(xiàn)了中國人對土地的情義,既有家園情結(jié),又透視出家國情懷。《流浪地球》的熱映,是我國綜合國力的體現(xiàn),在觀眾的如潮好評中,我們看到中國電影工業(yè)體系正在走向成熟,中國正在從電影大國走向電影強國。

(摘編自牛夢笛《中國電影工業(yè)體系正走向成熟》,2019年2月17日《光明日報》)材料三:根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù),截至2月10日18時,春節(jié)檔內(nèi)地電影票房累計超過55億元,排名前三的影片票房均破10億元:《流浪地球》票房19.24億元,《瘋狂的外星人》票房14.10億元,《飛馳人生》票房10.13億元。實際上,票房創(chuàng)造歷史新高并不讓人意外,其背后是我國迅速增長的文化市場。國家統(tǒng)計局近日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2018年,全國6萬家文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入89257億元,占我國2018年GDP的十分之一,可見我國文化產(chǎn)業(yè)體量龐大;同時從8.2%的增速來看,也高于GDP6.7%的增速,其中文化服務(wù)業(yè)34454億元,增長15.4%。距離普通民眾最近的文化產(chǎn)業(yè)消費,就是電影市場。電影是文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的一部分,電影市場的火爆體現(xiàn)了我國文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。我們從中捕捉到一個極為重要的消費信號,即我國居民已經(jīng)將更多的可支配收入用于文化產(chǎn)業(yè)的消費,這是未來很長一段時間里不可逆轉(zhuǎn)的消費新趨勢。但也要清醒地認識到,這并不代表我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不存在問題。雖然我國當前文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴張迅速,我們依舊缺乏一些具有世界范圍影響力的文化IP。當然了,推動文化領(lǐng)域全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,有關(guān)部門也需要發(fā)揮作用,推動文化體制改革,打破文化企業(yè)發(fā)展的種種束縛,釋放出文化企業(yè)的真正生產(chǎn)力。我國一些文化事業(yè)單位集聚了很多的人才等資源,有著非常強的實力與基礎(chǔ),是我國文化產(chǎn)業(yè)中的“壓艙石”,激活這些資源必將促進我國文化產(chǎn)業(yè)上臺階,其中不少文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)后或?qū)⒊蔀橐I(lǐng)我國文化產(chǎn)業(yè)的龍頭。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)正迎來重要的歷史機遇,在不斷擴張文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的同時,還應(yīng)深度挖掘IP價值,建立全產(chǎn)業(yè)鏈的共同發(fā)展。外媒評《流浪地球》稱,中國電影業(yè)終于加入好萊塢式“太空競賽”,我們期待以此為契機,培育出更多具有世界范圍影響力的文化IP。(摘編自盤和林《春節(jié)檔電影票房超55億,我們還缺點啥》,2019年2月11日《光明日報》客戶端)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.豬年春節(jié)期間,有關(guān)觀影人次、電影票房和上座率等統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,看電影已成很多人過年時的一項必選項目,B.豬年春節(jié)檔的8部電影類型豐富,品質(zhì)、口碑都不錯,電影行業(yè)相關(guān)人士認為這已經(jīng)能夠滿足觀眾的各種需求。C.《流浪地球》的導演認為該片表現(xiàn)出的家園情懷不同于好萊塢科幻大片,專家認為這體現(xiàn)了中國獨有的人文追求。D.專家對《流浪地球》的熱映有各種不同角度、不同深度的解讀,但他們都認同該片具有的巨大現(xiàn)實意義、正面價值。5.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.居民將更多的可支配收入用于文化產(chǎn)業(yè)消費是我國電影市場火爆的原因之一,這也是我國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的原因之一。B.我國一些文化企事業(yè)單位的種種束縛一旦打破,釋放出文化單位的真正生產(chǎn)力,必將促進我國文化產(chǎn)業(yè)上一個新的臺階。C.國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,我國文化產(chǎn)業(yè)體量龐大,2018年營業(yè)收入占當年GDP的十分之一,增速更是GDP增速的兩倍多。D.《流浪地球》橫空出世,在豬年春節(jié)檔收獲了口碑和票房,外媒認為它是中國電影業(yè)加入好萊塢式“太空競賽”的開始。6.以上三則材料都報道了《流浪地球》的票房情況,它們報道的意圖有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7-9題。流浪的弦音安慶捏掉頭頂?shù)囊黄瑯淙~,秋天了。瞎子那年說:“我想認個干娘?!毕棺用孔咭粋€村都這樣說著他的愿望。瞎子唱的是地方戲,小段子、整軸子的戲都唱。唱得累了,停下二弦噓口氣,瞎子說:“俺想認個干娘。俺娘死得早,俺……”瞎子很傷心。瞎子再接著唱。瞎子連個干娘也認不下啊。瞎子不服氣,不服氣的瞎子那年終于認下了一個干娘。那是在瓦塘村,瞎子聽見樹葉落進水塘“噗”的聲音,瞎子拉完了最后一個音,它似一種斷帛之聲,瞎子擒住了一片樹葉,幾滴淚落在那片葉子上。瞎子的兩手還執(zhí)著那把二弦。瞎子知道面前還蹲著一個人。別人都走遠了,蹲在跟前的人說:“孩子,我是個寡婦,你愿認嗎?”瞎子的手顫了一下?!澳阍刚J嗎?”瞎子這次聽準了?!澳铩!毕棺印皳渫ā币宦暪蛳?,二弦響了一聲,像從他心里跑出的一個音符。干娘去扶他。干娘說:“給娘拉一曲吧,算認娘曲。”瞎子說:“娘,阿炳也是瞎子,我就給娘拉阿炳的《二泉映月》。”場地靜著,稍息之后,弦聲驟起,爾后弦聲悠悠揚揚起來,一泓泉水在瞎子的弦聲中流淌著,一彎月兒映照進池塘。瞎子看不見,但瞎子知道干娘的身邊又站滿了人。曲終。干娘起身說:“孩子,娘給你做飯去,今后再來瓦塘,你不用吃百家飯了?!薄澳?!”瞎子的淚“嘩”地流出來。那年瞎子二十一歲。瞎子依然到處去拉他的曲子,唱他的墜子。瞎子習慣了游走,瞎子腳下的路就是手里的那根棍子。瞎子和干娘有一個約定,就是每雙月的十九回一次瓦塘村。瞎子說:“娘,我不能天天待在瓦塘,我還要出去唱墜子呢?!备赡镎f:“記住,娘等你?!泵恳淮巫邥r,干娘都把他送到村外的十字路口,問干兒往哪個方向去,然后孤獨地瞅著瞎子遠去的身影,看天上的幾只鳥兒叫喚著伴著干兒往前走。那是她家房檐下的鴿子。有一次,是夏季,十八的中午雨就下來了,十九還未停。干娘打著傘在村外的十字路口等瞎子。不見瞎子的身影,干娘心里急得慌。干娘沿著一條路往前走,走一段再回來;又沿著另一條路往前走,走一段還不見瞎子,再回來……從另一條路回來時,干娘看見路口站著一個雨人。干兒說:“娘,我踩著腳下的路知道泥路上走過一個人,娘,我連累你挨淋了?!备赡镞鴥鹤拥氖滞易摺;亓思?,干娘為他換衣裳,又趕緊為他做姜湯。每次回來,干娘都給他烙那種很香很香的餅,把他身上的衣裳換了洗了。干娘好啊,干娘讓他的心里有了娘,干娘使一個瞎子在漂泊的路上有了一個溫暖的驛站。瞎子的心就動了。那天瞎子說:“娘,你想聽一個孩子的故事嗎?”瞎子說:“十三歲那年我接連失去了爹和娘。在一個雨天干爹把我拉回了他家,干爹說要從此養(yǎng)我做兒子。那個女人就是因為干爹收留我而帶著他們的女兒離開干爹的,從此干爹就一直養(yǎng)著我,我們爺兒倆相依為命……”干娘緊緊攥著他的手。干娘說:“兒的命苦?!毕棺诱f:“爹知道我認了個好干娘,一直想當面來謝謝干娘。”干娘握著瞎子的手點著頭。瞎子的干爹和瞎子一起來瓦塘是一個秋日。瞎子和干爹走透院子時,一群鴿子往高處飛,又在院子里旋著不遠離。瞎子聽干爹干娘一見如故地攀談起來,臉上就有笑漾起來。后來瞎子對干爹干娘說:“爹,娘,你們都是苦命人,你們握握手吧?!毕棺诱f著把兩雙手往一起拉。兩雙手就緊緊地握住了。瞎子把手也握上去。三雙手緊緊地握住了。干爹和干娘的臉上都有了淚。瞎子坐下來靜靜地展開二弦,一曲樂兒悠悠地漾起來,時光慢慢地從他的臉前滑過去。瞎子依然走在路上,手里的棍子就是腳下的路。瞎子走著走著就禁不住想:我終于找到能和爹在一起的娘了。瞎子想著,棍子擊地,竟然在路上唱起來。

(選自《此岸的時光》)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說的細節(jié)描寫耐人尋味,如瞎子聽到蹲在跟前的人說“我是個寡婦,你愿認嗎?”時手顫了一下,這個細節(jié)描寫精妙地寫出了瞎子既驚喜又略帶猶豫的心態(tài)。B.小說把普通詞用得有味,如“干娘攥著兒子的手往家走”中的“攥”寫出了干娘對干兒的貼心疼愛,“竟然在路上唱起來”中的“竟然”突顯瞎子喜悅到忘情的程度。C.鴿子在小說中的出現(xiàn)并非閑筆,它們叫喚著伴著瞎子飛,烘托了干娘對于兒遠去不舍的心情,它們在院子里旋著不遠離,烘托了相親相依、感情交融的氣氛。D.小說結(jié)尾寫瞎子欣喜,和開頭寫瞎子傷心相呼應(yīng),使人物形象更加豐滿,同時為小說增添了一抹暖色,合乎讀者對遭遇不幸的人同情的心理,增強閱讀快感。8.小說畫橫線的句子三次描寫弦音,運用的手法和表現(xiàn)的演奏者的心理各不相同,請簡要分析。(6分)9.小說通過苦難和溫情的交響揭示主題,請結(jié)合小說中的人物簡要分析苦難和溫情的交響,然后概括小說的主題。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。胡安國,字康侯,建寧崇安人。入太學,以程頤之友為師。與論經(jīng)史大義,深奇重之。中紹圣四年進士第,哲宗親擢為第三。提舉湖南學事,有詔舉遺逸,安國以永州布衣王繪、鄧璋應(yīng)詔。二人老不行,安國請命之官,以勸為學者。零陵簿稱二人流人鄒浩所請托也。蔡京素惡安國,得簿言大喜,命置獄推治,卒無驗,安國竟除名。未幾,簿以他罪抵法,臺臣直前事,復安國元官。政和二年,丁內(nèi)艱,移江東。父沒終喪,謂子弟曰:“吾昔為親而仕,今雖有祿萬鐘將何所施?”遂稱疾不仕。靖康元年,除太常少卿,辭;除起居郎,又辭。朝旨屢趣行,至京師,以疾在告。門下侍郎耿南仲言安國意窺經(jīng)筵,不宜召試。欽宗不答。安國屢辭,南仲又言安國不臣。欽宗曰:“渠自以病辭,非有向背也。”每臣僚登對,欽宗即問識胡安國否。金人薄都城。子寅為郎在城中,客或憂之,安國愀然曰:“主上在重圍中,號令不出,卿大夫恨效忠無路,敢念子乎?”敵圍益急,欽宗亟召安國,詔竟不達。安國見中原淪沒遺黎涂炭常若痛切于其身雖數(shù)以罪去每有君命即置家事不問然自登第迄謝事四十年在官實歷不及六載侯仲良言必稱二程先生,他無所許可,后見安國,嘆曰:“吾以為志在天下,視不義富貴真如浮云者,二程先生而已,不意復有斯人也?!卑矅c游者,謝良佐、楊時皆程門高弟。安國之使湖北也,時方為府教授,良佐為應(yīng)城宰,安國每來謁而去,必端笏正立目送之。安國少欲以文章名世,既學道,乃不復措意。有文集十五卷、《資治通鑒舉要補遺》一百卷。

(節(jié)選自《宋史·胡安國傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.安國見中原淪沒/遺黎涂炭/常若痛切于其身/雖數(shù)以罪去/每有君命/即置家事不問/然自登第迄謝事/四十年在官/實歷不及六載B.安國見中原淪沒/遺黎涂炭/常若痛切于其身/雖數(shù)以罪去/每有君命/即置家事不問/然自登第迄/謝事四十年/在官實歷不及六載C.安國見中原淪沒/遺黎涂炭/常若痛切/于其身雖數(shù)以罪去/每有君命/即置家事不問/然自登第迄謝事/四十年在官/實歷不及六載D.安國見中原淪沒/遺黎涂炭/常若痛切/于其身雖數(shù)以罪去/每有君命/即置家事不問/然自登第/迄謝事四十年/在官實歷不及六載11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.御史臺是我國古代設(shè)置的中央監(jiān)察機構(gòu),這個部門里的官員常被稱為“臺臣”。B.“告”在古代是指官吏休假,此處的“在告”表示傳主一直想向皇帝請假。C.“經(jīng)筵”是我國古代帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席,在宋代正式制度化。D.“登”本義是上車,引申為“進入”,因此“登對”就是指大臣上朝回答皇帝的詢問。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.胡安國學問深厚,多蒙長上關(guān)愛。他在太學讀書時,師從大儒程頤的朋友,并受到老師的器重;中進士時宋哲宗親點第三,后來為官又多次得到宋欽宗的關(guān)照。B.胡安國盡心王事,卻遭無端陷害。他在湖南時,奉旨向朝廷推薦鄉(xiāng)里的才俊之士,本出自一片誠心,卻由于權(quán)臣聽信誣告,導致他被追究,莫名其妙地被免職。C.胡安國屢被征召,但卻無意仕宦。朝廷多次授他官職,他則屢辭不就;他早年出來做官都是為了奉養(yǎng)雙親,等到父親去世后,他覺得縱然俸祿再多,也無用處。D.胡安國道德高尚,備受他人敬重。他雖不愿為官,但仍為國分憂;有人把他和二程相提并論,即便程門高徒見到他到訪,個個都是謹執(zhí)官禮、規(guī)規(guī)矩矩地迎送。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)安國屢辭,南仲又言安國不臣。欽宗曰:“渠自以病辭,非有向背也?!?2)安國愀然曰:“主上在重圍中,號令不出,卿大夫恨效忠無路,敢念子乎!”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首古詩,完成14~15題。雜詩曹植微陰翳陽景①,清風吹我衣。游魚潛淥水,翔鳥薄天飛。眇眇客行士,徭役不得歸。始出嚴霜結(jié),今來白露晞。游者嘆黍離②,處者歌式微③??犊畬钨e,凄愴內(nèi)傷悲。【注】①陽景:太陽光。②黍離:出自《詩經(jīng)》,是周人緬懷故都之作,表達亡國之痛。這里取其感傷亂離、行役不已之意。③處者:指役夫的家人。式微:出自《詩經(jīng)》“式微,式微,胡不歸”之句,此處有盼役夫早歸之意。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.秋天到來,薄云蔽日,清風吹衣,鳥飛魚游,自然物象的變幻,觸動詩人敏感的心靈,引發(fā)他無盡的感懷。B.時處亂世,徭役繁重,服役之人長期不得歸家,詩以“眇眇”狀服役之地荒僻邈遠,又顯人物內(nèi)心的愁苦無助。C.役夫征發(fā)時嚴霜凝結(jié)前路茫茫,歸家時白露已唏苦盡甘來,物候變換中寓含著人物內(nèi)心悲喜變化的今昔之感。D.九、十兩句借典抒情,感懷深沉,游者和處者同心離居,一悲嘆亂離,一殷切勸歸,對舉并寫,倍顯凄惻動人。15.三、四句對詩歌的情感抒發(fā)有怎樣的作用?請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)莊子在《逍遙游》里借人們旅途長短與準備繁簡之間的對應(yīng)關(guān)系說明境界“大”、“小”的區(qū)別,其中他說,到近郊旅游,“

”。(2)白居易在《琵琶行》中描寫琵琶女用四種不同的指法先后彈奏了兩首當時的名曲的句子是“

,

”。(3)范仲淹《漁家傲·秋思》中的“

,

”兩句表現(xiàn)了詩人雖有鄉(xiāng)關(guān)之思,但因戰(zhàn)爭遠未結(jié)束更要堅守戍邊崗位的愛國主義情懷。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。李鴻章正是在固化的秩序里開始醞釀他的改革。然而他在事先已被祖先確定好的框架內(nèi)進行的所謂改革是完全

。即使他興辦機械局、礦務(wù)局、鐵道局、電報局,直至

地創(chuàng)建了那支亞洲規(guī)模最大的海軍力量——北洋水師,軍隊將領(lǐng)皆從英國留學歸來,軍事操練皆用英語,然而在這位雄心勃勃的大臣面前,那個薄暮中的王朝就像一臺過度破損的機器,早已發(fā)揮不出它應(yīng)有的效率。只有它的禮制,還在按照千百年前的模樣

地運作著,如總督簽押房里那座古老的自嗚鐘那樣,各個機件嚴絲合縫,準確無誤,容不得一粒塵沙。正是在各種嚴格的

中,王朝神圣不可侵犯的秩序精神得以維持,這使得王朝至少能在表面上看像點模樣。李鴻章像巧手的工匠一樣富于敬業(yè)精神,他意識到了要改變些什么。(

)技術(shù)上的進步已經(jīng)于事無補。李鴻章沒有找到合適的力量支點,因為沒等他迎來真正的輝煌,所有的業(yè)績就已經(jīng)幻化為無形,倒不如那些行為惺惺作態(tài)的更符合歷史邏輯的官員們。對于一個道德底線已經(jīng)徹底崩潰的社會來說,對它進行局部修補,使它維持得久一點,對于大多數(shù)人反而是一種痛苦,倒不如摧其速朽,使所有的燦爛與陰影都化成無盡的塵埃。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)A.無濟于事

苦心孤詣

有條不紊

繁文縟節(jié)B.杯水車薪

苦心孤詣

慢條斯理

細枝末節(jié)C.無濟于事

處心積慮

慢條斯理

繁文縟節(jié)D.杯水車薪

處心積慮

有條不紊

細枝末節(jié)18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.

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