中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)體會(huì)作文第二篇、中醫(yī)各家學(xué)說中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文三世醫(yī)學(xué)黃帝內(nèi)經(jīng)《神農(nóng)本草女》中醫(yī)理論體系內(nèi)腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、方劑、本草、、辨證、診法、治則、養(yǎng)生、運(yùn)氣用陰陽學(xué)說闡明的對立統(tǒng)一規(guī)律：氣合而有形，因變以。說明各種事物的普遍聯(lián)系②說明事物的平衡、不平衡③說明事物的互相轉(zhuǎn)化④說明陰陽為矛盾共生用陰陽學(xué)說說明互為轉(zhuǎn)化：冬傷于寒，春生病熱；春傷，夏生飧泄腸夏傷于暑，秋生亥瘧；于濕，冬生咳嗽確立學(xué)派的依據(jù)：①師承授受：親炙（師徒面對面?zhèn)魇趯W(xué)習(xí)、私淑家黃帝經(jīng)河間學(xué)派：火熱立水學(xué)派：臟腑病癥；寒溫學(xué)派：中醫(yī)外；匯通學(xué)派：中西醫(yī)匯通劉完素（劉河間）亢害承制論：①自然界運(yùn)氣承事物運(yùn)動(dòng)平衡的必要條件②五運(yùn)之氣偏定程度出現(xiàn)勝己之化的假象火熱論①火熱廣泛性②六氣皆能化火過極皆為熱甚④火熱病的治療（表證宜汗解，里證）張從正（張子和）中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文處之者三出之者三氣地之六氣合稱三部之氣，太過或者不及時(shí)變?yōu)槿啃皻馇址溉梭w導(dǎo)致三病按照癥狀部位不同分為上中下治療對應(yīng)用（表解（上涌（下泄，使得邪去正安。攻邪之法：汗吐下三法朱震亨（朱丹溪）月性降火極速硝黃冰水火郁發(fā)之外受術(shù)柴胡內(nèi)有郁火郁湯）反治法：火盛者，當(dāng)順其性而發(fā)之必兼溫散虛而相火旺（陰丸）引火歸源法：附津調(diào)，敷涌泉穴甘溫除熱法：人參，白術(shù)，甘草郁證病因病機(jī)：寒暑交侵（外、飲食失節(jié)（飲、七情內(nèi)傷（情、為病，變生他?。鉂裉禑嵫常?0、孫一奎論命門含義命門腎間動(dòng)氣含著原氣動(dòng)氣生生不息的變化，為人身先天之太原氣生生不息運(yùn)動(dòng)變化的機(jī)理。部位：無形質(zhì)、部位可言、無經(jīng)、無動(dòng)脈之形診中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文屬性：非水非火，可比作坎中對命門屬火，右腎屬火功能腎間動(dòng)氣元?dú)庠獨(dú)馍幌⑷梭w生命活動(dòng)的原動(dòng)力，臟腑、經(jīng)絡(luò)和各種生理功能活動(dòng)都離不開他論火：天人之火各具君相；火有內(nèi)外邪正之分10、張?jiān)蒯t(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文則發(fā)熱，氣薄則發(fā)泄，味薄則通，味厚則泄；藥物的分類；藥物的歸經(jīng)；引經(jīng)報(bào)使說制方大法：風(fēng)暑濕燥寒制法引經(jīng)報(bào)使說某一藥物特作用引導(dǎo)全方到達(dá)某一臟腑經(jīng)絡(luò)才能更好11、李杲脾胃論①元?dú)庵鞠忍煺鏆庥匈囉谄⑽赋漯B(yǎng)諸氣皆由胃氣所化；疾病與脾胃元?dú)獾年P(guān)系②脾胃為升降樞紐：重視陽氣升發(fā)內(nèi)傷論：三因不節(jié)、勞役過度、情志所傷降火瀉火當(dāng)實(shí)：虛火甘草；芩連柏12、王好古當(dāng)湯中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文少陰，腎陽虛損——面紅赤，脈浮沉不一，細(xì)而微；通脈四逆湯太陰，脾陽虛損黃潔，脈浮沉不而遲；理中丸13、趙獻(xiàn)可命門學(xué)說：含義：命門為一身之主部位：居兩腎之間屬性：為水中之火（生依而不相離；病理：不可泄）三六味丸補(bǔ)水配火無火→制水，水泛為痰是清水→八味丸制水重視五志之郁——肝郁（木郁）凡郁皆屬肝郁→治木郁為主→散14、張介賓體便失去活力，陽氣決定生命人體寒熱，取決于陽氣多少——?dú)獠蛔惚闶呛齼觥骊幹?，形體肌肉的豐盈和精的虧虛）同中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文一氣，非別有一腑；命門兼具真陰，真陽水命門之水為元精內(nèi)含水中之真的存在形式命門水火是五液五氣十二經(jīng)之化源命總曰陰虛之病真陰之治壯水之主以制陽光益火之源，以消陰翳辯證論治經(jīng)驗(yàn)（）診病施治，綱張二綱：陰陽（醫(yī)中之大法）六變：表理寒熱虛實(shí)（醫(yī)中之）（2）列方八陣，執(zhí)持圓通補(bǔ)和攻散寒熱固因（3）諸郁證治，各求其屬重視情志之郁15、李中梓先后天根本論：①脾腎關(guān)系相贊互濟(jì)的人生根本②脾腎同補(bǔ)——陽俱損（六味丸、補(bǔ)中益氣湯）肉干）中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文水火陰陽論：陰陽水火宜平不宜偏；宜交不分論水火，重互濟(jì)；論陰陽，陽為要（陰陽并需，養(yǎng)陽在滋陰之上；論氣血，氣為血俱要，補(bǔ)氣在補(bǔ)血之先）16、方有執(zhí)首創(chuàng)《傷寒論》錯(cuò)簡重訂意義：經(jīng)過刪改移調(diào)《傷寒論》系統(tǒng)性、條理性、規(guī)增強(qiáng)；觀點(diǎn)偏激（學(xué)術(shù)）柯琴《傷》王叔和：第一個(gè)研究整理《傷》治療八法：汗吐下溫灸刺水火成無己：第一個(gè)全面注釋《傷》七方：大小緩急奇耦復(fù)（制方）十劑：宣通補(bǔ)瀉輕重滑澀燥濕體）朱肱：第一個(gè)以經(jīng)絡(luò)解釋六經(jīng)七表：浮芤滑實(shí)弦緊洪（陽脈家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文八里：遲緩微澀伏沉濡弱（陰脈）7、吳有性（吳又可）三斑：斑疹桃花斑紫云斑四汗：自汗盜汗狂汗戰(zhàn)汗溫疫的治療：（1）疏利透達(dá)：代表方：達(dá)原飲適應(yīng)癥：溫疫初起，邪伏膜原治法：使邪毒速離膜原（2）表分里消：①達(dá)原飲三陽加法適應(yīng)癥：疫邪游溢諸經(jīng)，見三法：隨經(jīng)引用，以助升泄中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文太陽經(jīng)→見腰背項(xiàng)痛→達(dá)+活瀉熱溢于陽明目痛、鼻干不眠→原+葛根少陽經(jīng)→見脈痛、耳聾、寒熱、嘔而口苦→飲胡②三消飲——“達(dá)原飲三陽加法”+黃適應(yīng)癥：入胃兼三陽經(jīng)證治法：消消外、消不內(nèi)外（3）汗法→白虎湯適應(yīng)癥離膜原，欲表未邪熱散漫治法：解散（4）吐下法→瓜蒂散（下法：三承氣三清飲）適應(yīng)癥：疫邪傳里治法：就近驅(qū)邪18、余霖清瘟敗毒飲：主治：一切火熱，盛重用石膏石膏六脈：沉細(xì)而數(shù)——大劑，80~60g沉而數(shù)——中劑，60~120g浮大而數(shù)—?jiǎng)?4~36g19、葉桂（葉天士）主張脾胃分論生理主運(yùn)化以升為用貴在健運(yùn)，喜燥惡濕胃，主受納，以降為用，通降，喜潤惡燥病理：脾失健運(yùn)下陷，益氣升陽健脾升柴芪術(shù)參胃失通降，則氣上逆，甘涼通降養(yǎng)胃沙竹麥粉陽化內(nèi)風(fēng)說定義身中陽氣之變動(dòng)動(dòng)越的一種病理現(xiàn)象，即肝陽化風(fēng)中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文木橫土衰，脾土失養(yǎng)；嗔怒動(dòng)陽，風(fēng)理虛大法：甘藥培中、血肉填兼顧，葉桂用蟲蟻類辛寒之品取其走搜剔在絡(luò)之邪，松透病根0吳瑭（吳鞠通）清熱養(yǎng)陰法①清表熱三法輕（桑菊飲主治風(fēng)衛(wèi)分證，熱傷肺絡(luò)，咳嗽、身不甚熱、微渴；治法：辛甘化風(fēng)，辛涼微苦，降之逆；辛涼平劑（銀翹散）主治：太陰風(fēng)濕（肺衛(wèi)證，風(fēng)熱傷肺，瀉熱傷津，但熱不惡寒；治法：輕清輕揚(yáng)，化衛(wèi)分之穢辛涼重劑（白虎湯）主治：太陰溫?。ǚ谓?jīng)氣分，熱重傷津，脈浮燥肺芳香法，輕清入絡(luò)時(shí)虛咸寒甘苦法，清包之穢濁濕邪，補(bǔ)心中失氣③養(yǎng)陰三法一甲復(fù)脈（養(yǎng)而澀之主治下焦溫病伴滑脫之象，大便溏；治法：澀法加減復(fù)脈湯去麻仁、加牡蠣中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文干齒黑，手指動(dòng)；治法：咸寒甘潤法加減湯加牡蠣、鱉甲三甲復(fù)脈湯（養(yǎng)）主治：熱入下焦，累及于心，法加減復(fù)加生龜板21、王士雄論暑：陽為熱；暑獨(dú)盛于夏，火四時(shí)皆有；暑多兼濕，非暑必兼濕；暑熱易耗氣傷津；反對妄設(shè)陰暑，陽暑病名22、龐安時(shí)醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文寒毒說：病因外感熱病的共同外因是寒毒外因寒內(nèi)因辛苦之人，陽氣使得寒毒與搏結(jié)發(fā)?。喊l(fā)病與否取決于正氣的強(qiáng)弱勇者氣行則正氣強(qiáng)盛陽氣充沛則足抗寒毒而不發(fā)病怯者著病，正氣虛弱陽足則不能抵抗寒發(fā)病溫毒五大癥：青筋牽——筋脈牽急，先寒后熱赤脈費(fèi)——身熱皮肉痛起黃肉隨——皮肉強(qiáng)痹，頸下結(jié)核白氣貍——乍寒乍熱，暴嗽嘔逆中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文黑骨溫——里熱外寒，腰痛欲折23、繆希雍治吐血三法：宜降氣不宜降火宜行氣不宜止血宜補(bǔ)肝不宜伐肝內(nèi)虛暗風(fēng)說：類中風(fēng)；陰陽兩為多24、王清任補(bǔ)氣活血法：補(bǔ)陽還五湯補(bǔ)氣藥+活藥益氣為主：重黃芪~8兩，大補(bǔ)元?dú)?，使氣足血行活血為輔：輕桃小錢，不在逐瘀，而在活血通絡(luò)適應(yīng)癥虛→血瘀理氣活：理氣藥+活血藥在外：通竅活血湯治頭面，四肢周身血管血瘀之癥+麝香、蔥姜酒通竅行氣在內(nèi)：血府逐瘀湯中血府血瘀之癥+柴桔牛枳通降胸脅之氣膈下逐淤湯治肚腹血瘀之癥元胡、香附、烏藥、枳殼調(diào)理肝脾之氣25、陳自明婦產(chǎn)科貢獻(xiàn)：使婦產(chǎn)科具規(guī)模重視氣血調(diào)攝沖任臟腑辨治6海中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文血證的治療治療原則：和法為第一良法調(diào)氣（降逆瀉實(shí)）補(bǔ)氣（補(bǔ)虛）治療措施：第一要法）不僅止溢出之血止脈中未出之血?dú)饣鹕夏妗鸀a火→瀉心湯+大黃（推陳致新、損陽和陰、活血化瘀、止血不留瘀）氣無所附→補(bǔ)氣參湯經(jīng)絡(luò)肌奏，失去了生理作用，久則證寧第三要法止血瘀消之后氣不安則血不安往隔數(shù)日復(fù)發(fā)，須及時(shí)安定氣血，鞏固療效。寧血補(bǔ)血（第四）血屬陰，脫血→陰虛陽無所附→陽虛應(yīng)以補(bǔ)虛善后收功區(qū)別陰陽注重補(bǔ)肺脾肝炙甘草湯為補(bǔ)血第一藥方治血禁忌：①忌汗血汗同源→重亡津液氣最難斂→血隨氣溢止宜和散→斂散兩施②忌吐上逆→助其逆勢上不止最忌動(dòng)氣，病時(shí)病后，內(nèi)不可吐第三篇《中醫(yī)各家學(xué)說》在培養(yǎng)中醫(yī)專業(yè)學(xué)生中醫(yī)思維方式中的性-文教中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文學(xué)的思考中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文第五篇《中醫(yī)各家學(xué)說》在培養(yǎng)中醫(yī)專業(yè)學(xué)生中醫(yī)思維方式中的性中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文第六篇談醫(yī)案學(xué)習(xí)《各家學(xué)說》教學(xué)中的作用與方法中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作、中醫(yī)各家學(xué)說復(fù)習(xí)要點(diǎn)中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文中醫(yī)各家學(xué)說復(fù)習(xí)要點(diǎn)劉完素：字守真，河間人，自號(hào)通玄處士，世稱間，高尚先生?！端貑栃C(jī)原病式寒標(biāo)本心法類萃，葛雍《傷寒直格，馬宗素《傷寒醫(yī)鑒，餾洪《傷寒心要。退陽，涼藥調(diào)之”防風(fēng)通圣散組成:防風(fēng)、川芎、當(dāng)歸、芍藥、大黃、薄荷、麻黃、連翹、芒硝、病無病防風(fēng)通圣本有宣肺解表疏散風(fēng)邪熱通腑解毒，暑熱，利咽化痰宣通郁結(jié)。加辛夷花治療鼻淵。里風(fēng)藥與清熱藥合療火體現(xiàn)郁之意。中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文分的用藥特點(diǎn)。素將病機(jī)十九條屬于火的病由10到34種屬于熱的由7種擴(kuò)大到23種熱與火的病共計(jì)7中各家學(xué)學(xué)習(xí)心會(huì)作文陽氣弗郁是火展的一個(gè)中間環(huán)節(jié)此陽玄府閉塞，所言“若病熱極甚則郁結(jié)而氣血不能宣通，神無所用而不遂其機(jī)，隨聽小柴胡湯和解辛涼或甘寒解表。里證：三氣湯攻下里熱。劉完素首次提出熱極可導(dǎo)致中風(fēng)。三化湯：厚樸（姜制.二錢）羌活失法兩(9克)當(dāng)生邪初中證舌強(qiáng)不能言語，手足不能運(yùn)動(dòng)風(fēng)邪散見不一經(jīng)者地黃飲子由干地巴戟天、山茱萸、肉蓯蓉、炮附子、五味子、肉桂、白茯苓、麥、廢不能用口干不欲飲舌苔浮膩沈遲細(xì)之喑痱功能滋腎陰，補(bǔ)腎陽，開竅化痰。其中妙用喉治“中風(fēng)失音。中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文張?jiān)貙W(xué)《臟腑標(biāo)本寒熱虛實(shí)用藥式《藥注難經(jīng)《本草古家珍以等醫(yī)腑確立治則定方藥，綜合分析辨吉兇。黃2.子.苓4.大少痛用羌活，腹痛惡寒加桂枝，惡熱加黃柏。九味羌活湯：【組成】羌活防風(fēng)蒼術(shù)細(xì)辛川地黃芩甘草配伍特點(diǎn)升散藥和清的結(jié)合運(yùn)用二是體現(xiàn)“分治”入卒徒，隨所引而不至。甘草協(xié)和。張從正字子和號(hào)戴人（約生于公元1156~1228年間睢州考城人。著有《儒門事親。三邪致病學(xué)說天地人邪天邪指地邪指的，露，雨，雹，冰人邪指的是六味：酸，苦，甘，辛，咸。中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文催吐等上行作用的使得停留在咽喉，胸膈，胃脘等部位的，，療方法“凡下行者，皆下法也”注意事項(xiàng)：洞泄寒中，傷寒脈浮，表里俱虛，四肢蕨冷，小兒慢驚，十二經(jīng)不宜用下法。李杲字明之，真定（省正定）人，晚年自號(hào)東垣老人，內(nèi)傷，百病由生，是中醫(yī)“脾胃學(xué)說人。代表作《內(nèi)外傷辨惑論《蘭室秘藏《東，芍立順氣和中湯1.脾胃是元?dú)庵?脾胃為升降樞紐脾胃內(nèi)傷病因：1.飲潔2.勞役過度3.情傷內(nèi)傷引之升升蒸潮熱，捫之烙手。普濟(jì)消毒飲【組成】黃芩黃連陳皮甘草玄參柴胡桔梗連翹板藍(lán)根馬勃牛蒡子薄荷麻【功用】清熱解毒，疏風(fēng)散邪【主治】大頭瘟。惡寒發(fā)熱，頭面紅有。中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文補(bǔ)脾胃瀉陰火升陽湯【組成】柴胡，甘草，蒼術(shù)，羌活，升麻，人參，黃芩，黃連，石膏而。當(dāng)歸六黃湯當(dāng)歸生地黃熟地黃黃黃連黃芪滋陰瀉火固表止汗，治療盜汗。朱震亨字彥修（1281──18年，義烏（今浙江義烏市）人。弟子有趙道震，趙良仁，戴n戴思，王履，劉，虞齋?！陡裰掠嗾摗毒址桨l(fā)揮》陽常有余陰常不足論中醫(yī)學(xué)術(shù)語。元代朱丹溪氏經(jīng)過臨床實(shí)際體會(huì)所提倡的一種論說他所指的陰是精血陽是指氣火即由于精血虧損所產(chǎn)生他認(rèn)為精血是生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷易損難復(fù)，故陰常不足。如不注意保養(yǎng)，陽是腎質(zhì)厚陰黃。脾逆中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文亂，津液停滯為機(jī)：脾虛，濕滯，氣郁，火炎。治療原則：1.燥濕2.治痰先治氣3.痰淤同治。治療方二陳湯半夏(姜汁炒)苓皮)、白術(shù)(蘆)術(shù)(制)藥樸(炒)、甘草各等分。薛己醫(yī)雜著注《小兒痘疹方論《婦人大全良方《外科樞要》人以胃氣為本1.胃為五臟本源.脾胃與氣血關(guān)系氣血是由脾胃將食物轉(zhuǎn)化而來故脾胃乃后天之本然而生活中的飲食不節(jié)過、憂思過偏、饑飽不均等及胃3諸。.溫補(bǔ)脾胃虛弱不參白術(shù)茯苓炙甘草陳皮半【功用益氣健燥濕化痰虛炮。胃土燥熱不能生陰者用四物湯脾胃虛寒不能生陰者用八味丸巴戟，高良姜30克，楝子，胡蘆巴，茯香附2.溫補(bǔ)腎命六味丸補(bǔ)腎陰，八味丸補(bǔ)腎陽3.脾腎茱棗組用藥方法與特色.朝夕互補(bǔ)法2.急證驟補(bǔ)法如危急證，必須選取作用強(qiáng)見效快的方急救如八味丸獨(dú)參湯參附湯。3.偏虛純補(bǔ)法如瘡瘍濃多而清或瘀肉不潰而不愈脈大無力，氣血兩虛，用八補(bǔ)氣血。八珍湯，古代中藥湯劑，使用、中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文之功效。用于治療虛，面色蒼白或萎黃，頭暈耳眩，四肢，氣短懶言，心悸飲食減少，舌淡苔薄白，脈細(xì)弱或虛大。7.張介賓明代醫(yī)學(xué)家，字號(hào)景岳，別號(hào)通一子。創(chuàng)立左歸、右歸，常重用熟地“張熟地是為溫補(bǔ)學(xué)派之主要代表人物，著《類經(jīng)圖翼《經(jīng)附《景全書。1.陰源陰二的點(diǎn)2.陰陽和諧相濟(jì)3.五行互藏4.真陽論，.形氣之辨，從人的形體與功能的密切聯(lián)系論述陽氣的重要性。二.寒熱之辨，從寒熱之氣水火的性質(zhì)和作用闡發(fā)陽氣的重要性由以上三點(diǎn)張“天寶，只此一息真陽5.，命門火的基礎(chǔ)火養(yǎng)于陰水之中所以命門之用指的是命門水火于以補(bǔ)陽以生水。首“二綱六變”陰陽為綱，表里寒熱虛實(shí)。左歸丸：枸杞子膠、鹿角膠、牛膝、山藥、山茱萸、熟、菟絲子本方純補(bǔ)無瀉陽中求陰是其配伍特點(diǎn)主治真水不足，津液枯涸之證。右歸丸炒山藥枸杞子(制菟絲子仲(姜中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文汁炒)，山茱萸(微炒、當(dāng)歸(便溏勿用)各，肉桂、制附子,體現(xiàn)了”善或勞傷過度，火不生土，脾胃虛寒之證。左右善補(bǔ)陽者，必于陰中求陽，陰助而生化無窮；善補(bǔ)陰者，必于陽中，則陰得陽升而源泉不竭《景岳全書.新方八證.補(bǔ)略“善治精者，能《景岳全書.傳忠錄陽不足再喻把附子大黃喻為治亂張善用熟地?！侗静葑C》進(jìn)行闡發(fā)《景岳全書.痘疹論》闡發(fā)說“熟地以至靜之性，以至甘至濃之味，實(shí)精血形質(zhì)中第一藥”吳有性傳做戾氣，疫氣。吳認(rèn)為雜氣從口鼻而入，伏于募原。其將雜氣分為四類9種，稱為“九傳。、發(fā)者。吳氏指出，檳榔除嶺南瘴氣，厚樸破戾氣，草果除伏邪“三味協(xié)力直達(dá)其巢穴邪氣潰敗速離膜原??以后四味。治陽明獨(dú)勝之熱。臨床以之治濕熱中阻，樞紐失職，以致寒熱起伏，三消飲，檳榔、草樸、白芍、甘草、知母、黃芩、大黃、、中醫(yī)各家學(xué)說學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文中。稱為“治疫之全劑”葉桂字天士，號(hào)。江蘇吳縣人。創(chuàng)立了營血辨證綱領(lǐng)。肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)：葉認(rèn)的主要病機(jī)在于“陽化內(nèi)風(fēng)”而非外邪。所謂陽化內(nèi)風(fēng)，“身中陽氣之變動(dòng)”以