第第頁(yè)蹦床運(yùn)動(dòng)藝術(shù)表現(xiàn)力摘要：從蹦床項(xiàng)目的藝術(shù)表現(xiàn)形式的內(nèi)涵入手,對(duì)蹦床運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和表現(xiàn)力的組成進(jìn)行論述,主要從運(yùn)動(dòng)員氣質(zhì),運(yùn)動(dòng)風(fēng)格,表情,成套動(dòng)作的編排的藝術(shù)性,形體美,動(dòng)作美等幾個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)的論證。

關(guān)鍵詞：蹦床運(yùn)動(dòng)；藝術(shù)表現(xiàn)力

1蹦床項(xiàng)目藝術(shù)表現(xiàn)形式

辯證唯物主義認(rèn)為:“內(nèi)容和形式是揭示事物的內(nèi)在要素和它的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式的一對(duì)范疇。內(nèi)容是指構(gòu)成事物的一切要素的總和，它是事物存在的基礎(chǔ);形式是指把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)內(nèi)容的方式;一切事物都具有內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一?！北拇岔?xiàng)目藝術(shù)表現(xiàn)力的內(nèi)核構(gòu)架與表現(xiàn)形式同樣也存在這樣的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。劉曉純認(rèn)為:“美都是有內(nèi)容和形式的。它的內(nèi)容是自由創(chuàng)造活動(dòng)，它的形式是感性的形象。內(nèi)容和形式的辨證關(guān)系，同樣也適用于美。美是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，是對(duì)象的形式特征表現(xiàn)著人的自由創(chuàng)造活動(dòng)內(nèi)容的感性形象。產(chǎn)品要達(dá)到美，除了自由創(chuàng)造的內(nèi)容以外，還有一個(gè)事物的形式問(wèn)題……事物的形式變化與實(shí)現(xiàn)自己的目的和要求是一致的，統(tǒng)一的。”

2蹦床項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員氣質(zhì)

“藝術(shù)表現(xiàn)力是蹦床項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在精神氣質(zhì)和外在動(dòng)作表現(xiàn)的統(tǒng)一，運(yùn)動(dòng)員的不同氣質(zhì)類(lèi)型在競(jìng)賽過(guò)程中會(huì)有不同的藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)揮?！睆倪\(yùn)動(dòng)心理學(xué)的角度看，氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)的動(dòng)力學(xué)特征，它影響個(gè)體心理過(guò)程的速度、強(qiáng)度、靈活性等方面的動(dòng)力性的心理特征。氣質(zhì)上的差異是運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中的一個(gè)本質(zhì)特征。它不僅影響著感情的表現(xiàn)，也影響著其它心理過(guò)程，甚至影響性格特點(diǎn)的表現(xiàn)。所以，“運(yùn)動(dòng)員的氣質(zhì)特點(diǎn)對(duì)其運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)揮起一定的作用?！蔽核摹对囄鏊囆g(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的藝術(shù)表現(xiàn)力及其培養(yǎng)》一文通過(guò)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查得知，膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)員能在比賽中充分展示自我，完全融入比賽的環(huán)境，多血質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)員適合從事藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為該氣質(zhì)類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)員能很好地活躍表演氣氛，全身心投入比賽，粘液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)員適合藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為該氣質(zhì)類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)員在比賽中表現(xiàn)穩(wěn)定，表演內(nèi)涵豐富，而憂(yōu)郁質(zhì)類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)員不適合接受競(jìng)技藝術(shù)體操的高水平訓(xùn)練。因此我們不難看出，膽汁型氣質(zhì)和多血質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型與粘液質(zhì)和憂(yōu)郁質(zhì)類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)員相比，在比賽中就更加容易興奮，更能充分表現(xiàn)自我。運(yùn)動(dòng)員氣質(zhì)類(lèi)型的差異有時(shí)直接體現(xiàn)在比賽時(shí)藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)揮和運(yùn)用上，并對(duì)比賽成績(jī)產(chǎn)生或多或少的影響。

3動(dòng)作風(fēng)格

體操大詞典把動(dòng)作風(fēng)格定義為:運(yùn)動(dòng)員完成動(dòng)作的突出特點(diǎn)。常指運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)某一種類(lèi)型動(dòng)作或成套動(dòng)作的突出特點(diǎn)。世界上任何藝術(shù)創(chuàng)作都力求形成一種風(fēng)格，以顯示藝術(shù)家的獨(dú)特風(fēng)貌。獨(dú)特的風(fēng)格是每一位藝術(shù)家終身為之奮斗和追求的藝術(shù)理想。運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)風(fēng)格愈是鮮明，愈是獨(dú)特，其審美的藝術(shù)魅力愈是強(qiáng)烈，表明運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作愈趨成熟。動(dòng)作風(fēng)格是運(yùn)動(dòng)員本人的才智、天賦、氣質(zhì)、綜合修養(yǎng)(思想修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng))、審美情趣和身體素質(zhì)的集中反映和必然顯現(xiàn)。凡才能卓越的運(yùn)動(dòng)員，均盡最大努力尋找能夠有力地體現(xiàn)出自己獨(dú)特個(gè)性的動(dòng)作，而選擇適合表現(xiàn)自己特點(diǎn)的動(dòng)作，又是充分表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員個(gè)性特征的基本保證，運(yùn)動(dòng)員這種尋找動(dòng)作的過(guò)程，本身就是錘煉和創(chuàng)造動(dòng)作風(fēng)格的過(guò)程。因此，所謂動(dòng)作風(fēng)格，其實(shí)就是運(yùn)動(dòng)員具有強(qiáng)烈個(gè)性的動(dòng)作在整體上所表現(xiàn)出來(lái)的一種獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)形象。動(dòng)作風(fēng)格的形成是運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作逐漸趨向藝術(shù)化的標(biāo)志之一，也是運(yùn)動(dòng)員的情感、氣質(zhì)、綜合修養(yǎng)、審美情趣和身體素質(zhì)通過(guò)動(dòng)作的自然流露，更是運(yùn)動(dòng)員精神風(fēng)貌的突出表現(xiàn)。

4表情

表情是人類(lèi)特有的心理與生理反映，是傳遞感情的導(dǎo)體。表情被現(xiàn)代人歸納在了心理學(xué)的范疇里。表情是通過(guò)身體姿態(tài)和面部表情來(lái)表達(dá)內(nèi)在情感的一種手段，也是表現(xiàn)力不可缺少的一部分，特別是在競(jìng)技健美操等項(xiàng)目中，其作用顯得尤為重要。一個(gè)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的臨場(chǎng)表現(xiàn)是精心訓(xùn)練而得來(lái)的，特別是表情。在控制好自身姿態(tài)的同時(shí)，再加上富有感染力的眼神，運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心的情感就可以充分的表露出來(lái)，達(dá)到內(nèi)外合一的效果，以此來(lái)增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員的藝術(shù)表現(xiàn)力。5成套動(dòng)作編排的藝術(shù)性

成套動(dòng)作編排藝術(shù)性的高低，無(wú)疑對(duì)體操類(lèi)競(jìng)技項(xiàng)目(如競(jìng)技體操、競(jìng)技健美操、藝術(shù)體操、技巧和蹦床等)藝術(shù)表現(xiàn)力亦產(chǎn)生不同程度的影響。編排的藝術(shù)性涉及面很廣，包括對(duì)音樂(lè)的選擇;動(dòng)作與音樂(lè)的配合;編排中要有新意;動(dòng)作連接要巧妙;開(kāi)始與結(jié)束動(dòng)作要?jiǎng)e具一格;成套動(dòng)作要有高潮起浮，以及快、慢、動(dòng)、靜、張弛等對(duì)比及變化。編簡(jiǎn)單的動(dòng)作排列過(guò)程，而是一個(gè)具有藝術(shù)性和戰(zhàn)術(shù)性的創(chuàng)造過(guò)程，我們利用同樣的難度、數(shù)量和完成水平可以編出效果不同的兩套動(dòng)作，如同建筑家以同樣的材料，用不同的設(shè)計(jì)，可建造出不同形式和美感的房子一樣。蹦床項(xiàng)目一套好的編排是要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和處理的，不僅動(dòng)作獨(dú)特新穎，難度驚險(xiǎn)，風(fēng)格突出，布局合理，動(dòng)作的發(fā)展與變化應(yīng)有邏輯性，不能簡(jiǎn)單的把毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的動(dòng)作堆積在一起，而且要完全符合競(jìng)賽規(guī)則。成套動(dòng)作的編排是一項(xiàng)非常細(xì)微的工作。它像一個(gè)工程師和雕塑家經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)雕刻出來(lái)的精品，通過(guò)運(yùn)動(dòng)員的表演以及自身的技術(shù)與能力，來(lái)表現(xiàn)其藝術(shù)的價(jià)值和生命力。

6形體美

形體美是蹦床項(xiàng)目藝術(shù)表現(xiàn)力很重要的表現(xiàn)形式之一。“形體美兼具自然美和社會(huì)美。就人體的生理形態(tài)而言，基本上屬于自然美的范疇;就人體必然打上人的思想性格烙印而言，又屬于社會(huì)美的范疇。形體美主要通過(guò)人體的自然性因素表現(xiàn)出來(lái)。人體的自然性因素是人的形體美的基礎(chǔ)。以自然屬性因素為基礎(chǔ)構(gòu)成的形體美，也是勞動(dòng)實(shí)踐的產(chǎn)物?！本托误w美的自然性因素而言，它主要表現(xiàn)在身體外在的優(yōu)美姿態(tài)，是人的自身曲線(xiàn)美，是指人的軀體線(xiàn)條結(jié)合人的情感和品質(zhì)，通過(guò)形象、姿態(tài)訴諸于欣賞者眼前的一種美。它與體型美有點(diǎn)相似，但又不完全相同，形體美更側(cè)重后天的訓(xùn)練，通過(guò)訓(xùn)練使人體的一些基本形態(tài)方面表現(xiàn)得更加優(yōu)美動(dòng)人，它是在走、跑、跳以及轉(zhuǎn)體、繞環(huán)、波浪等身體運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的身體形態(tài)的美。蹦床形體美是人的本質(zhì)力量在自身的直接展示，是人的本質(zhì)力量在自身的直接確證和實(shí)現(xiàn)。“形體美是由視覺(jué)器官所感知的空間性的美，其特點(diǎn)是邊界線(xiàn)，線(xiàn)的運(yùn)動(dòng)可以構(gòu)成具有廣度和厚度的空間形體。點(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，線(xiàn)動(dòng)成畫(huà)，畫(huà)動(dòng)成體?！?/p>

7動(dòng)作美

動(dòng)作美是通過(guò)身體動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)而表現(xiàn)出來(lái)的，它們受時(shí)間、空間、方向、速度等因素的影響。動(dòng)作美是運(yùn)動(dòng)中健康能力、器官系統(tǒng)機(jī)能，表現(xiàn)能力和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，是形體美的一種表現(xiàn)形式，它的美不僅來(lái)自各種體育運(yùn)動(dòng)，還來(lái)自人們?nèi)粘Ｉ钪械膭?dòng)作美。英國(guó)著名哲學(xué)家培根說(shuō):“相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作美又高于相貌的美，這是美的精華?！斌w形美、姿態(tài)美、動(dòng)作美是形體美的核心，體形的完美和正確的身體姿勢(shì)可以促進(jìn)人體外形的完美，這在某種程度上反映了有機(jī)體機(jī)能的完美程度，也反映一個(gè)人的精神面貌和氣質(zhì)。

在蹦床比賽中，運(yùn)動(dòng)員用高超的難度動(dòng)作、獨(dú)特新穎的構(gòu)思、，以及優(yōu)美的動(dòng)作充分體現(xiàn)出最佳的柔韌性、高度的靈敏性、協(xié)調(diào)性、速度、穩(wěn)定的平衡能力，向人們勾畫(huà)出一幅美麗又驚險(xiǎn)的畫(huà)面，以自然流暢及特大的動(dòng)作幅度和超常的表現(xiàn)力，給人們展示出優(yōu)美和諧的動(dòng)作美。蹦床動(dòng)作技術(shù)的特點(diǎn)主要是多樣性、復(fù)雜性和優(yōu)美性。通過(guò)動(dòng)作位置高低的變化、速度的變化、層次的變化、幅度的變化，共同構(gòu)成了競(jìng)技健美操所特有的一種風(fēng)格和美學(xué)特征，使人們產(chǎn)生了驚險(xiǎn)、意外、刺激的情緒美。

參考文獻(xiàn)

［1］李勝利編著.藝術(shù)概論［M］.北京：北京