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語(yǔ)文試題時(shí)間:150分鐘分?jǐn)?shù):150分注意:本試卷包含1、11兩卷。第I卷為選擇題,所有答案必須用2B鉛筆涂在答題卡中相應(yīng)的位置。第Il卷為非選擇題,所有答案必須填在答題卷的相應(yīng)位置。答案寫在試卷上均無(wú)效,不予記分。一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成小題。國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目在消耗掉舶來(lái)品的輸血能量后,正在慢綜藝、文化等類型中尋找新的節(jié)奏,向內(nèi)修煉創(chuàng)新生產(chǎn)能力,輿論將其稱為“清流”。此前,這種嘗試已經(jīng)初見(jiàn)成效,泛文化類的綜藝節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》等,將來(lái)自傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的“活水”注入綜藝節(jié)目的創(chuàng)作當(dāng)中,獲得了口碑和收視率的雙贏。此外,知識(shí)類節(jié)目如《最強(qiáng)大腦》《圓桌派》《你說(shuō)得都對(duì)》等則用社會(huì)公共話題的外殼包裹爆炸式知識(shí)庫(kù)的內(nèi)核,正在年輕觀眾當(dāng)中引發(fā)學(xué)習(xí)熱情,知識(shí)日漸成為現(xiàn)在的新“偶像”。知識(shí)文化類綜藝節(jié)目的逐漸走紅,是綜藝節(jié)目市場(chǎng)進(jìn)一步細(xì)分的結(jié)果:電視節(jié)目新陳代謝不斷加速,對(duì)節(jié)目品類的精度和深度也要求更高,知識(shí)文化類節(jié)目以原創(chuàng)性生命力填補(bǔ)了當(dāng)下的市場(chǎng)空白。實(shí)際上,泛文化類節(jié)目在國(guó)內(nèi)作為一支較為獨(dú)立和成熟的脈絡(luò)一直存在,時(shí)間上從早期的《正大綜藝》到后來(lái)的《百家講壇》,類型上從讀書文教類到人文地理類,可以看出創(chuàng)作實(shí)踐和觀眾需求從未斷流。在經(jīng)過(guò)了數(shù)年的資本入局和互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的沖擊后,知識(shí)文化類的綜藝節(jié)目經(jīng)過(guò)短暫迷茫和自我懷疑,正在排除“影響的焦慮”,重新確立自身定位。這一變化,與整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)體系與格局的變化形成了同構(gòu)性。我們可以認(rèn)為,從綜藝節(jié)目、電影電視到圖書出版及周邊衍生等,內(nèi)容的深耕正在遵循新的規(guī)律,從創(chuàng)意到制作到傳播的機(jī)制體制正在變革,各方力量正在角逐和制衡。在電影行業(yè),“小鮮肉+大制作”的公式迅速失靈,使得從業(yè)者必須從更多角度切入,由此,類似《二十二》《相親相愛(ài)》等曾經(jīng)的冷門、小眾作品開(kāi)始拓展市場(chǎng);在綜藝行業(yè),則是以往“大明星+真人秀”的元素搭配失去潛力,資本和受眾對(duì)這種冗余和疲態(tài)倍現(xiàn)的模式也越來(lái)越處于觀望態(tài)勢(shì),知識(shí)文化類綜藝節(jié)目某種程度上,正是回應(yīng)了文化產(chǎn)業(yè)從“粉絲經(jīng)濟(jì)”向“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變的必要性與可能性。文化產(chǎn)業(yè)體系在全社會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中的重要地位,是綜藝節(jié)目由泛娛樂(lè)向泛文化轉(zhuǎn)型的根本原因。以《你說(shuō)得都對(duì)》和《最強(qiáng)大腦》為例,前檔節(jié)目聚集了人工智能、心理學(xué)、金融學(xué)、生命科學(xué)等各領(lǐng)域的青年專家,以“網(wǎng)紅學(xué)者”的路數(shù)包裝和制造偶像,打破知識(shí)壁壘,回應(yīng)社會(huì)議題,讓知識(shí)本身成為熱點(diǎn);而后一檔節(jié)目則突出展現(xiàn)人類大腦的潛能,挑戰(zhàn)種種近乎不可能的挑戰(zhàn)任務(wù),讓一部分原本屬于“小圈子”的特殊才能人士走上舞臺(tái)。這些節(jié)目制造了一批號(hào)召力不凡的知識(shí)偶像,既可以說(shuō)是節(jié)目本身營(yíng)造的效果,同時(shí)展現(xiàn)了社會(huì)對(duì)“偶像”這一概念理解不斷深入、價(jià)值觀重塑的過(guò)程,也可見(jiàn)文化產(chǎn)業(yè)在新型知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中的重要轉(zhuǎn)型??偟膩?lái)說(shuō),國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目仍然需要完成新形勢(shì)下的“洗牌”,在中國(guó)國(guó)情和社會(huì)基礎(chǔ)的前提下,綜藝節(jié)目的類型方向、品類特征,必須體現(xiàn)和承擔(dān)社會(huì)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值觀期待,即通常所說(shuō)的導(dǎo)向問(wèn)題。綜藝節(jié)目不僅要遵循傳媒屬性,更應(yīng)該探索文化和價(jià)值觀屬性。知識(shí)文化類節(jié)目的實(shí)踐,應(yīng)該成為一個(gè)良好的方向。(摘編自許云澤《樂(lè)見(jiàn)知識(shí)成“偶像”》,2018年01月25日《人民日?qǐng)?bào)》)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目正在尋找新的節(jié)奏,向內(nèi)修煉創(chuàng)新生產(chǎn)能力,被輿論稱為“清流”。傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏的“活水”,使泛文化類綜藝節(jié)目都獲得了口碑和收視率的雙贏。以社會(huì)公共話題為外殼并以爆炸式知識(shí)庫(kù)為內(nèi)核,是知識(shí)類節(jié)目制作的一種套路。知識(shí)文化類節(jié)目在綜藝節(jié)目中有其獨(dú)特性,代表著當(dāng)前綜藝節(jié)目市場(chǎng)細(xì)分的趨勢(shì)。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是文章以國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目的變化為立論前提,由此指向了綜藝節(jié)目和文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。文章按照層層遞進(jìn)的寫作邏輯,深入地闡述了國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目變化的原因和背景。文章在論證中列舉綜藝節(jié)目的一些品牌和名稱,并進(jìn)行分析,有力地佐證了觀點(diǎn)。全文采用了總分總式的寫作結(jié)構(gòu),提出了用文化統(tǒng)領(lǐng)國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目這一總論點(diǎn)。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是如果《百家講壇》想保持或提高收視率,可進(jìn)一步提高傳媒屬性同文化和價(jià)值觀屬性水乳交融的程度。知識(shí)文化類綜藝節(jié)目要想排除“影響的焦慮”,需摒棄資本入局和互聯(lián)網(wǎng)傳播方式,實(shí)現(xiàn)自力更生?!靶□r肉+大制作”公式已經(jīng)失靈,電影行業(yè)應(yīng)注重內(nèi)容深耕、從創(chuàng)意到制作再到傳播的機(jī)制體制的變革。綜藝節(jié)目自從泛娛樂(lè)轉(zhuǎn)向泛文化,啟示著相關(guān)從業(yè)者應(yīng)對(duì)“偶像”這一概念不斷深入理解,重塑價(jià)值觀?!敬鸢浮?.C2.D3.B【解析】【1題詳解】試題分析:題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目正在尋找新的節(jié)奏,向內(nèi)修煉創(chuàng)新生產(chǎn)能力,被輿論稱為‘清流’”有誤,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍,從文章第一段來(lái)看,“尋找新的節(jié)奏,向內(nèi)修煉創(chuàng)新生產(chǎn)能力”和“被輿論稱為‘清流’”的應(yīng)是國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目中的“慢綜藝、文化等類型”。B項(xiàng),“……使泛文化類綜藝節(jié)目都獲得了口碑和收視率的雙贏”錯(cuò)誤,選項(xiàng)以偏概全,原文第一段只是說(shuō)“這種嘗試已經(jīng)初見(jiàn)成效”,并列舉了“獲得了口碑和收視率的雙贏”的節(jié)目,并無(wú)“都獲得了口碑和收視率的雙贏”之意。D項(xiàng),“知識(shí)文化類節(jié)目在綜藝節(jié)目中有其獨(dú)特性,代表著當(dāng)前綜藝節(jié)目市場(chǎng)細(xì)分的趨勢(shì)”不合文意,“獨(dú)特性”是知識(shí)文化類節(jié)目在“綜藝節(jié)目市場(chǎng)細(xì)分”中“走紅”的原因,只能說(shuō)其“符合”綜藝節(jié)目市場(chǎng)細(xì)分的趨勢(shì),而不能說(shuō)“代表”。故選C?!?題詳解】試題分析:題干問(wèn)的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“提出了用文化統(tǒng)領(lǐng)國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目這一總論點(diǎn)”無(wú)中生有,根據(jù)原文“必須體現(xiàn)和承擔(dān)社會(huì)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值觀期待……更應(yīng)該探索文化和價(jià)值觀屬性”可知,文中并沒(méi)有提出“用文化統(tǒng)領(lǐng)國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目”這一總論點(diǎn)。故選D?!?題詳解】試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng),“需摒棄資本入局和互聯(lián)網(wǎng)傳播方式,實(shí)現(xiàn)自力更生”不合文意。根據(jù)第二段最后句可知,原文并無(wú)“摒棄資本入局和互聯(lián)網(wǎng)傳播方式”之意;“實(shí)現(xiàn)自力更生”這一推論錯(cuò)誤,不符合原文邏輯并缺乏相關(guān)依據(jù)。故選B。點(diǎn)睛:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。如本題的B項(xiàng),設(shè)題區(qū)域在第二段最后,文中說(shuō)的是“在經(jīng)過(guò)了數(shù)年的資本入局和互聯(lián)網(wǎng)傳播方式的沖擊后,知識(shí)文化類的綜藝節(jié)目經(jīng)過(guò)短暫迷茫和自我懷疑,正在排除‘影響的焦慮’,重新確立自身定位”,選項(xiàng)不合文意。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面這篇文章,完成下列各題?;ù杉?xì)腰鼓眉間坊是一條街。為什么叫坊不叫街,好像沒(méi)人說(shuō)得清楚。街不寬,也不長(zhǎng),四月的風(fēng)卷著落花從東頭過(guò)來(lái),百米之后就消失在了西頭的車流里。街還不直,微有弧線。魯老師一個(gè)人住在眉間坊一座三間平房圍成的小四合院里。地是紅磚鋪的,年歲久了,一地青紅,青紅的小院里堆積著春日的陽(yáng)光,幾朵槐花在陽(yáng)光里飛揚(yáng)。圍墻是灰磚砌的,高過(guò)人頭,爬滿七里香。院門半掩,街坊四鄰??匆?jiàn)魯老師在院子里寫寫字、喝個(gè)茶什么的。有時(shí)候魯老師也念些舊文,只是魯老師念舊文的時(shí)候要打節(jié)奏,打節(jié)奏用的是一個(gè)瓷的細(xì)腰鼓,兩頭蒙皮,是什么皮大家不知道,但那瓷鼓晶瑩而深透,秋水一般。魯老師腰懸瓷鼓,左擊右拍,嘴里念:“愛(ài)親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。愛(ài)敬盡于事親,而德孝加于百姓,刑于四?!惫穆暣┰屏咽斃蠋煗M面淪桑。街上的人偶爾也來(lái)串串門,送點(diǎn)時(shí)下的青瓜小蔥什么的,但都不進(jìn)去,就站在門口。站在院門口能看到魯老師客廳里掛著的字,字是:無(wú)念爾祖,幸修厥德。關(guān)于魯老師,一直就有很多的猜側(cè)。有人說(shuō)魯老師書香門第,早年是留過(guò)洋的,會(huì)幾句國(guó)外語(yǔ);也有人說(shuō)魯老師祖上是有名的富商,傳下寶貝無(wú)數(shù);當(dāng)然,也有人說(shuō),魯老師就一個(gè)離群索居的退休老頭,兒孫都在國(guó)外,多年不曾回來(lái)過(guò)。不管怎么著,大家都知道魯老師是個(gè)文化人,很敬重。常進(jìn)魯老師院里的是老宋。老宋是廠里的水暖工,也懂點(diǎn)電,所以誰(shuí)家管道破了,電不通了,都請(qǐng)老宋去看看。老宋經(jīng)常到魯老師家去,因?yàn)轸斃蠋熌欠孔右怖狭?,?jīng)常有個(gè)下水道堵了,燈泡壞了之類的事情。開(kāi)始時(shí),魯老師家有事,悄悄喊聲老宋,老宋就去了;后來(lái)老宋也不讓魯老師喊了,差不多了就去魯老師家檢查檢查。有事處理個(gè)事,沒(méi)事就坐在院里看魯老師打腰鼓念舊詞兒。人總是要老的,魯老師眼看著就一年一年老了。老了的魯老師也寫寫字,也打打鼓,但是看見(jiàn)過(guò)的人都說(shuō),魯老師寫字手已經(jīng)開(kāi)始發(fā)抖了,打鼓的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有什么節(jié)奏感了。大家就想,要是魯老師哪天忽然走了,誰(shuí)來(lái)給他送終???這個(gè)問(wèn)題漸漸成了眉間坊所有人的心結(jié)。當(dāng)然,想歸想,卻沒(méi)有人說(shuō)破,只是大家走過(guò)魯老師家門前的時(shí)候,會(huì)忍不住停一下腳步,或者不自覺(jué)地回頭望上一眼魯老師那青灰的院門,看見(jiàn)墻上的七里香花瓣又掉了不少,對(duì)聯(lián)上的字又淡了一些……那一天終究還是來(lái)了。聽(tīng)見(jiàn)老宋的叫聲,大家都跑過(guò)去。魯老師半躺在院子里的一把藤椅上,臉色青灰,沖大家笑了笑,笑得很艱難。大家說(shuō)快把魯老師送醫(yī)院吧,魯老師搖頭,意思是不必了。魯老師看看桌上那只腰鼓,又慢慢抬眼看著老宋。那腰鼓黑地、乳藍(lán)白斑,漂亮得不染一絲煙火氣--大家第一次這么近地看到那只鼓,也第一次發(fā)現(xiàn)魯老師家里空空蕩蕩讓人心酸。老宋為難地看看魯老師。魯老師嘆了口氣,顯得特別失望。大家說(shuō)老宋你什么意思?你真要魯老師放不下?老宋說(shuō)哪敢讓魯老師放不下?跟魯老師這么些年,這腰鼓我不是不會(huì)打,我是怕我念得不好,不像魯老師那樣。大家說(shuō)你念得不好我們幫你念,你打鼓可以吧?聽(tīng)到這話,魯老師眼里忽然閃過(guò)一絲絢麗的光彩。老宋深吸了一口氣,拿起腰鼓,開(kāi)始拍打,那聲音清越而悠遠(yuǎn),仿佛帶著幾千年遼遠(yuǎn)的氣息。大家一起念:“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用……”沒(méi)有人問(wèn)大家是啥時(shí)候?qū)W會(huì)那些舊詞的,所有人都覺(jué)得那腰鼓的聲音清麗而深重,像暗夜里的曇花開(kāi)放,像七里香的香氣四處飄蕩,整個(gè)城市,不,整個(gè)天地之間,都浸透了青花瓷的聲音后來(lái),不知過(guò)了多少時(shí)日,有操著外地口音的人來(lái)眉間坊打聽(tīng)魯老師的那花瓷細(xì)腰鼓,說(shuō)那可不是一般的東西,是香山段店窯燒制的,是唐鈞瓷的鼻祖“黑唐鈞”,是皇宮的貢品,連皇帝都用過(guò),是祖上傳下來(lái)的寶貝呢!眉間坊的人說(shuō),就你懂?你懂為啥不明白“地之性,惟人為貴;人之行,莫大于孝”也是祖上傳下來(lái)的?那人赧然,掩面而去。(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 人.作者以“眉間坊”為故事發(fā)生的背景,小說(shuō)開(kāi)頭部分又特別交代航拍鏡頭下“人字的那一撇”,暗示了與“做人”相關(guān)的小說(shuō)主題。B.小說(shuō)中描寫了魯老師居住的“小四合院”,青紅的小院、飛揚(yáng)的槐花相交織,渲染出神秘陰森的氛圍,烘托出魯老師離群索居的特點(diǎn)。8作者描寫魯老師擊鼓時(shí)“鼓聲穿云裂石”“滿面滄?!边@一場(chǎng)景,意在表現(xiàn)魯老師技藝的高超,以及眾人對(duì)魯老師文化人身份的敬畏。D.“聽(tīng)到這話,魯老師眼里忽然閃過(guò)一絲絢麗的光彩”,是因?yàn)轸斃蠋熡X(jué)得老宋得到自己的真?zhèn)?,可以和自己一樣打鼓念舊詞而感到欣慰。(2)小說(shuō)中三次出現(xiàn)“七里香”,第一次寫魯老師家的四合院“爬滿七里香”,表現(xiàn)魯老師小院的生活環(huán)境,其他兩處各有什么作用?請(qǐng)分別加以分析。(3)小說(shuō)以“花瓷細(xì)腰鼓”為題內(nèi)涵豐富,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。【答案】(1)A(2)①第二處:以“七里香花瓣”的掉落渲染冷清的氛圍,暗示魯老師年老的孤獨(dú)、生命的衰頹。②第三處:以“七里香的香氣”四處飄蕩,形象地表現(xiàn)了魯老師所堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化對(duì)眉間坊人的深遠(yuǎn)熏染。(3)①“花瓷細(xì)腰鼓”暗示魯老師身世不凡,擊鼓念經(jīng)的場(chǎng)景,暗示出他兒孫不孝和人生滄桑。②圍繞“花瓷細(xì)腰鼓”,老宋關(guān)心魯老師而學(xué)會(huì)擊鼓,眾人在熏染中學(xué)會(huì)念經(jīng),凸顯了人性的美好和對(duì)傳統(tǒng)文化道德的敬慕。③魯老師后人打聽(tīng)“花瓷細(xì)腰鼓”又慚愧離去,前后對(duì)比,引發(fā)了對(duì)孝道的拷問(wèn)。【解析】【詳解】(1)本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“神秘陰森”不恰當(dāng),“地是紅磚鋪的,年歲久了,一地青紅,青紅的小院里堆積著春日的陽(yáng)光,幾朵槐花在陽(yáng)光里飛揚(yáng)。圍墻是灰磚砌的,高過(guò)人頭,爬滿七里香”應(yīng)是古樸、幽靜、優(yōu)雅。故B錯(cuò)誤。C“意在表現(xiàn)魯老師技藝的高超,以及眾人對(duì)魯老師文化人身份的敬畏”錯(cuò),更多表現(xiàn)魯老師的傷痛和感慨。故C錯(cuò)誤。D”是因?yàn)轸斃蠋熡X(jué)得老宋得到自己的真?zhèn)鳎梢院妥约阂粯哟蚬哪钆f詞而感到欣慰”,原因分析不全面,應(yīng)該是老宋和眾人領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化而使魯老師感到欣慰。故D錯(cuò)誤。故選A。(2)本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說(shuō)中引入特別重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn),串起了相關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩5谝惶幨恰皣鷫κ腔掖u砌的,高過(guò)人頭,爬滿七里香”,寫魯老師的四合院,主要作用是表現(xiàn)魯老師的生活環(huán)境。第二處是“看見(jiàn)墻上的七里香花瓣又掉了不少”,前文是“魯老師寫字手已經(jīng)開(kāi)始發(fā)抖了,打鼓的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有什么節(jié)奏感了。大家就想,要是魯老師哪天忽然走了,誰(shuí)來(lái)給他送終?。俊卑凳玖唆斃蠋煹娜諠u衰老,表露了大家的擔(dān)心。第三處是“所有人都覺(jué)得那腰鼓的聲音清麗而深重,像暗夜里的曇花開(kāi)放,像七里香的香氣四處飄蕩”,用比喻的修辭描寫鼓聲,表現(xiàn)的是魯老師的堅(jiān)守以及對(duì)眉間坊人的深遠(yuǎn)熏染。(3)本題考查探究小說(shuō)標(biāo)題內(nèi)涵的能力。探究小說(shuō)的題目的內(nèi)涵,要在理解標(biāo)題字面意思的基礎(chǔ)上,看其有無(wú)象征意義,深層含義,并聯(lián)系小說(shuō)的主題或作者的創(chuàng)作意圖,看標(biāo)題有無(wú)揭示主題和暗示作者創(chuàng)作意圖的作用。探究標(biāo)題主要從情節(jié)、人物形象、主題幾個(gè)方面作答。“花瓷細(xì)腰鼓”是小說(shuō)的線索;“有操著外地口音的人來(lái)眉間坊打聽(tīng)魯老師的那花瓷細(xì)腰鼓,說(shuō)那可不是一般的東西,是香山段店窯燒制的,是唐鈞瓷的鼻祖“黑唐鈞”,是皇宮的貢品,連皇帝都用過(guò),是祖上傳下來(lái)的寶貝呢”,可見(jiàn)“花瓷細(xì)腰鼓”暗示魯老師身世不凡;擊鼓念經(jīng)的場(chǎng)景和“鼓聲穿云裂石,魯老師滿面淪?!?,暗示出他的人生經(jīng)歷;“魯老師腰懸瓷鼓,左擊右拍,嘴里念:‘愛(ài)親者不敢惡于人,敬親者不敢慢于人。愛(ài)敬盡于事親,而德孝加于百姓,刑于四?!?,寫出了魯老師兒孫的不孝;“眉間坊的人說(shuō),就你懂?你懂為啥不明白“地之性,惟人為貴;人之行,莫大于孝”也是祖上傳下來(lái)的?那人赧然,掩面而去”魯老師后人打聽(tīng)“花瓷細(xì)腰鼓”又慚愧離去,前后對(duì)比,引發(fā)了對(duì)孝道的拷問(wèn);“沒(méi)有人問(wèn)大家是啥時(shí)候?qū)W會(huì)那些舊詞的,所有人都覺(jué)得那腰鼓的聲音清麗而深重,像暗夜里的曇花開(kāi)放,像七里香的香氣四處飄蕩,整個(gè)城市,不,整個(gè)天地之間,都浸透了青花瓷的聲音……”,圍繞“花瓷細(xì)腰鼓”,寫出了別人對(duì)他的關(guān)心,凸顯了人性的美好和對(duì)傳統(tǒng)道德的敬慕?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題意蘊(yùn)答題模式及步驟:模式:標(biāo)題自身意+文中意+主旨義(含情感)步驟:第一步:析標(biāo)題字詞,聯(lián)系文章內(nèi)容,理解文章標(biāo)題的關(guān)鍵詞的本義、字面義。第二步:析標(biāo)題修辭,聯(lián)系文章的人物形象及隱含的情感來(lái)理解標(biāo)題的引申義、象征義或比喻義。第三步:析背景、情感,聯(lián)系作者情感,文章主題,分析標(biāo)題揭示的思想內(nèi)容。實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的總量也在不斷加大,部分城市在市郊露天堆放垃圾,對(duì)天氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒,產(chǎn)生有毒物質(zhì),威脅著居民健康,這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)漫延。垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié),其作用早已得到世界的公認(rèn),分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來(lái)的污染,節(jié)約垃圾無(wú)害化處理費(fèi)用,更能使資源得到重復(fù)利用,有人將垃圾稱為“放錯(cuò)了地方的資源”,據(jù)保守估計(jì),我國(guó)城市每年丟棄的可回收垃圾價(jià)值在300億元左右。但我國(guó)的垃圾分類工作一直難以有效推進(jìn),相關(guān)調(diào)查顯示,約四分之一的受訪者材料二:筆者所在的小區(qū),居民樓前三個(gè)垃圾桶分別標(biāo)示出應(yīng)放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾??墒谴蠖鄶?shù)居民還是把垃圾混雜在一起,一扔了之。問(wèn)及原因時(shí),有人說(shuō):“我辛辛苦苦分了類,環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運(yùn)走了,分類還有什么意義?”這種現(xiàn)象可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮,垃圾分類處理是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包括分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理,各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接,才能高效運(yùn)行。分類投放是居民的責(zé)任,分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理是政府的責(zé)任。分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,會(huì)影響垃圾分類制度的實(shí)施效果;而分類的目標(biāo)和途徑不十分清晰,后端分類處理不到位、不完善,又影響前端居民分類的積極性。前不久,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》,給出了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類的總體路線圖。但是,這一方案即使再科學(xué)合理,如果缺乏全民動(dòng)員、全民參與,也難以由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,生活垃圾雖然有資源屬性,但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾,并不只是“把資源放錯(cuò)了地方”而已,實(shí)際上,那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責(zé)任,責(zé)無(wú)旁貸。當(dāng)然,各地政府同樣不能以“居民沒(méi)有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望,應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任,堅(jiān)持政府主導(dǎo),根據(jù)本地特點(diǎn),做好分類收集、分類運(yùn)輸、分類處理設(shè)施體系建設(shè),同時(shí)制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)、國(guó)民素質(zhì)的提升和垃圾處理設(shè)施的進(jìn)步,普遍推行垃圾分類制度的條件已經(jīng)成熟。重要的是,居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧!各負(fù)其責(zé),各盡其力,形成合力,減量化、資源化、無(wú)害化的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),垃圾分類前景可期。(摘編自劉毅《垃圾分類應(yīng)自掃門前雪》,2017年5月6日《人民日?qǐng)?bào)》)下列關(guān)于民眾對(duì)垃圾分類認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解,不正確的一項(xiàng)是大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念,而50.9%的民眾“僅了解常見(jiàn)的可回收/不可回收垃圾”。民眾對(duì)垃圾分類的認(rèn)知程度與實(shí)踐情況大致吻合,基本不了解和從未進(jìn)行分類的都是少數(shù)。有些居民不是缺乏垃圾分類意識(shí),而是后端分類處理不到位、不完善,挫傷了他們分類的積極性。居民分類投放的參與率和準(zhǔn)確率較低,是我國(guó)以往垃圾分類工作難以有效推進(jìn)的主要原因。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的兩項(xiàng)是材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性,并對(duì)民眾的認(rèn)知與實(shí)踐情況作了統(tǒng)計(jì);材料二分析了垃圾分類難以有效推進(jìn)的原因并提出破解之道。居民對(duì)垃圾分類的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類的實(shí)施效果,新聞媒體的宣傳報(bào)道,有助于形成輿論氛圍,增強(qiáng)居民分類投放、分類收集的意識(shí)。生活垃圾既有資源屬性,可以回收再利用,但也有污染屬性,會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染,所謂垃圾是“放錯(cuò)了地方的資源”這類說(shuō)法并不準(zhǔn)確。針對(duì)一些地方政府常以各種理由對(duì)垃圾分類工作拖延、觀望的情況,《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。《生活垃圾分類制度實(shí)施方案》的發(fā)布,明確了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類工作的總體規(guī)劃,具有重要的新聞價(jià)值,受到主流媒體的關(guān)注。怎樣才能有效推進(jìn)我國(guó)的生活垃圾分類?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。【答案】5.D6.AE(1)從居民來(lái)說(shuō),要提高認(rèn)識(shí),掌握分類方法,養(yǎng)成良好習(xí)慣。(2)從政府來(lái)說(shuō),要完善處理設(shè)施,建立配套系統(tǒng),制定獎(jiǎng)懲措施。二、文言文閱讀(本大題共1小題,共20.0分)閱讀下面的文言文,完成下列各題魏征,巨鹿人也。近徙家相州之內(nèi)黃。武德末,為太子洗馬。見(jiàn)太宗與隱太子陰相傾奪,每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子,召征責(zé)之曰:“汝離間我兄弟,何也?”眾皆為之危懼。征慷慨自若,從容對(duì)曰:“皇太子若從臣言,必?zé)o今日之禍?!碧跒橹?dāng)咳荩窦佣Y異,擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi),訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國(guó)之才,性又抗直,無(wú)所屈撓。太宗每與之言,未嘗不悅。征亦喜逢知己之主,竭其力用。又勞之日:“卿所諫前后二百余事,皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó),何能若是!”三年,累遷秘書監(jiān),參預(yù)朝政,深謀遠(yuǎn)算,多所弘益。七年,代王珪為侍中,累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職,請(qǐng)為散官。太宗曰:“朕拔卿于仇虜之中,任卿以樞要之職,見(jiàn)朕之非,未嘗不諫。公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦,何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶。朕方自比于金,以卿為良工。雖有疾,未為衰老,豈得便爾耶?”征乃止。十二年,太宗以誕皇孫,詔宴公卿。帝極歡,謂侍臣曰:“貞觀以前,從我平定天下,周旋艱險(xiǎn),玄齡之功無(wú)所與讓。貞觀之后,盡心于我,獻(xiàn)納忠讜,安國(guó)利人,成我今日功業(yè),為天下所稱者,惟魏征而已。古之名臣,何以加也?!庇谑怯H解佩刀以賜二人。尋遇疾。征宅內(nèi)先無(wú)正堂,太宗時(shí)欲營(yíng)小殿,乃輟其材為造,五日而就。遣中使賜以布被素褥,遂其所尚。后數(shù)日,薨。太宗親臨慟哭,贈(zèng)司空,謚.曰文貞。太宗親為制碑文,復(fù)自書于石。特賜其家食實(shí)封九百戶。太宗后嘗謂侍臣曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!”因泣下久之。乃詔曰:“昔惟魏征,每顯予過(guò)。自其逝也雖過(guò)莫彰朕豈獨(dú)有非于往時(shí)而皆是于茲日故亦庶僚茍順難觸龍鱗者歟!所以虛己外求,披迷內(nèi)省。言而不用,朕所甘心;用而不言,誰(shuí)之責(zé)也?自斯已后,各悉乃誠(chéng)。若有是非,直言無(wú)隱。”(節(jié)選自《貞觀政要?任賢》)下列對(duì)文中的斷句,正確的一項(xiàng)是自其逝也雖過(guò)/莫彰朕/豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日故/亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟自其逝也/雖過(guò)莫彰朕/豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟自其逝也/雖過(guò)莫彰/朕豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日故/亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟自其逝也/雖過(guò)莫彰/朕豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是謚:即謚號(hào),古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào)。在《過(guò)秦論》中,作者賈誼有“合從締交,相舉為一”的表述,“合從”指的是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的政策。在《季氏將伐顓臾》中孔子說(shuō)顓臾“是社稷之臣也”。社稷:社指谷神,稷指土地神。古代君主都祭社稷,后來(lái)就用“社稷”代表國(guó)家。在《寡人之于國(guó)也》中孟子認(rèn)為國(guó)家在解決了百姓的溫飽問(wèn)題后,就要“謹(jǐn)庠序之教”,庠序:是古代的學(xué)校,商代叫序,周代叫庠。下列對(duì)原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是唐太宗一開(kāi)始就對(duì)魏征禮遇有加,每次和魏征交談都令太宗非常高興。太宗認(rèn)為貞觀以前玄齡之功無(wú)人可比,貞觀之后以魏征的功勞最大。貞觀七年,魏征假托生病請(qǐng)求辭去侍中一職,而遭到了唐太宗的反對(duì)。太宗放棄了自己建造一座小殿的打算,把材料用來(lái)替魏征建造正堂。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①卿所諫前后二百余事,皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó),何能若是?、诠?dú)不見(jiàn)金之在礦,何足貴哉?良冶鍛而為器,便為人所寶?!敬鸢浮?.D9.C10.B11.①你諫諍的事情前后有兩百多件,都很稱合我的心意。如果不是你忠誠(chéng)為國(guó),哪里能夠像這樣?②你難道不知道黃金在礦石中,怎么值得重視呢?經(jīng)過(guò)良匠錘煉為寶器,就被人看做寶貝?!窘馕觥吭囶}分析:【8題詳解】本題考查學(xué)生的斷句能力?!白云涫乓?雖過(guò)莫彰/朕豈獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日/故亦庶僚茍順/難觸龍鱗者歟”,這句話的意思是“自從他去世以后,我即使有什么過(guò)錯(cuò)也沒(méi)有誰(shuí)指出了。我難道只在過(guò)去會(huì)犯錯(cuò)誤,而到了今天就變得都是正確了嗎?恐怕還是群臣只求順從我的心意,不敢冒險(xiǎn)觸犯我”;然后抓句末語(yǔ)氣詞“也”,再抓相對(duì)的內(nèi)容及對(duì)稱的句式“獨(dú)有非于往時(shí)/而皆是于茲日”?!究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?!久麕燑c(diǎn)睛】給文言文斷句時(shí)要注意發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞和謂語(yǔ)的確定。一般情況下,發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也須要停頓。分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞?!?題詳解】回答此類題目,必須熟記文學(xué)名著的主要內(nèi)容,區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念,仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。C項(xiàng),“社稷:社指谷神,稷指土地神”錯(cuò)誤;社指土地神,稷指谷神?!究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?!炯记牲c(diǎn)撥】備考時(shí)要積累名著、名篇作者、時(shí)代、國(guó)別、文學(xué)形象、作品主題等文學(xué)常識(shí)。解答此道題目,需要逐項(xiàng)審讀,按照自己積累的有關(guān)知識(shí),判斷相關(guān)內(nèi)容,是否正確;要注意各項(xiàng)表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致?!?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。A項(xiàng)“唐太宗一開(kāi)始就對(duì)魏征禮遇有加”中的“一開(kāi)始”不正確;第一段中說(shuō)“太宗既誅隱太子,召征責(zé)之曰:‘汝離間我兄弟,何也?’”,可見(jiàn)一開(kāi)始是指責(zé)的,認(rèn)為他離間了自己兄弟感情。C項(xiàng)“假托生病”錯(cuò)誤;從太宗的答語(yǔ)“雖有疾,未為衰老”中,可以知道并非是假托生病。D項(xiàng)“放棄自己建造小殿”錯(cuò)誤,文中只是說(shuō)“輟其材為造”。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合配【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。比如本題,每個(gè)選項(xiàng)都可以找到相關(guān)的文字,辨別正誤即可?!?1題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。第一句中,“所諫”,所字結(jié)構(gòu),要翻譯成名詞性,諫諍的事情;“稱”,符合;“非”,如果不是;“若是”,像這樣。第二句中,“獨(dú)”,難道;貴,重視;“便為人所寶”,“為……所”被動(dòng)句,“寶”名詞活用為意動(dòng)詞,當(dāng)做寶貝?!究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?!炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。三、詩(shī)歌鑒賞(本大題共1小題,共10.0分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面各題。禮部貢院閱進(jìn)士就試歐陽(yáng)修
紫案焚香暖吹輕,廣庭清曉席群英。
無(wú)嘩戰(zhàn)士銜枚勇,下筆春蠶食葉聲。
鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行,朝廷列爵待公卿。
自慚衰病心神耗,賴有群公鑒裁精。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )詩(shī)的第一句寫出了考場(chǎng)肅穆而又怡人的環(huán)境,襯托出作者的喜悅心情。第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇?tīng)?zhēng)先、一往無(wú)前,所以把他們比作戰(zhàn)士。C.參加禮部考試的考生都由各地選送而來(lái),道德品行是選送的首要依據(jù)。D.朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望,希望他們能夠成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。E.作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí),表示選材工作要依靠其他考官來(lái)完成。13.本詩(shī)的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道,請(qǐng)賞析這一句的精妙【答案】12.BE13.①用春蠶食葉描摹考場(chǎng)內(nèi)考生落筆紙上聲響,見(jiàn)靜,越發(fā)見(jiàn)出考場(chǎng)的莊嚴(yán)寂靜;③強(qiáng)化作者充滿希望的喜悅之情。四、選擇題(本大題共3小題,共9.0分)好長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),許多也方紛紛上演“搶人”大戲,奇招迭出,當(dāng)真是令人這些“招數(shù)”,乍一看很吸引人,但仔細(xì)的看來(lái)卻有之感:均是通過(guò)落戶、補(bǔ)貼、購(gòu)房等政策吸引人才。要“量身定做”,不要。人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo),但如果片面地弓?調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。引才數(shù)量應(yīng)因地制宜,要仔細(xì)參考社會(huì)發(fā)展情況、本地人才數(shù)量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)格局等基本城市指標(biāo),進(jìn)行“量身定做”,穿“合身的衣服”,才會(huì)美觀得體。要“實(shí)用主義”,不要“貪幕虛名”:誠(chéng)然,博士海歸人人都愛(ài),引來(lái)一個(gè)諸如“百人計(jì)劃”等高層次人才,就會(huì)讓本地人才層次“躍升一個(gè)臺(tái)階”,這樣的“虛名”可能會(huì)讓部分地區(qū)背上“沉重的負(fù)擔(dān)”,陷入高層次人才引不來(lái)、實(shí)用人才不想引的“兩難之地”。( ).立足自身環(huán)境、優(yōu)化自身環(huán)境是人才發(fā)展的基本條件,唯有把握這一要點(diǎn),才能制定出更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢(shì)的引才政策,才能在日益激烈的“搶人大戰(zhàn)”中 ,牢牢把握新時(shí)代人才發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)和主動(dòng)權(quán)依次填入文中橫線的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()一哄而上脫穎而出手忙腳亂 千人一面眼花繚亂 千篇一律手忙腳亂 千人一面眼花繚亂 千篇一律蜂擁而上嶄露頭角蜂擁而上嶄露頭角一哄而上脫穎而出文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則,但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源極大地消耗浪費(fèi)。人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo),但如果片面地強(qiáng)調(diào)人才數(shù)量,易造成城市間“惡性競(jìng)爭(zhēng)”,使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)。下列在史中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán),是評(píng)價(jià)政策成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人才留得住、人才用得好是引才政策的重要一環(huán),是評(píng)價(jià)政策成功的標(biāo)志和關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。人才能否留得住、是否用得好是人才政策的重要一環(huán),是引才政策成功與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。人才是否用得好、能否留得住是引才政策的重要一環(huán),是評(píng)價(jià)引才政策成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)?!敬鸢浮?4.B15.C16.B【解析】【14題詳解】此題考查成語(yǔ)的使用能力。近義成語(yǔ)辨析是近兩年高考考查的熱點(diǎn)。所謂近義成語(yǔ),是指語(yǔ)義相同或相近,但感情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語(yǔ)。辨析時(shí),要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析。眼花繚亂:看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復(fù)雜,無(wú)法辨清。手忙腳亂:形容遇事慌張,不知如何是好。由語(yǔ)境中“紛紛打響了‘搶人大戰(zhàn)’”“招數(shù)頻出”等語(yǔ)句可看出,應(yīng)用“眼花繚亂”。千人一面:眾多人一個(gè)臉譜,多用以譏諷文藝創(chuàng)作上的雷同。千篇一律:指文章公式化,也比喻辦事按一個(gè)格式,非常機(jī)械。由語(yǔ)境中“均是通過(guò)落戶、補(bǔ)貼、購(gòu)房等政策吸引人才”,結(jié)合“之感”的限定,可知,應(yīng)選“千篇一律”。一哄而上:沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備和嚴(yán)密組織,一下子行動(dòng)起來(lái)。蜂擁而上:形容許多人一起涌上來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境“要‘量身定做’”的提示,應(yīng)用“一哄而上”。脫穎而出:比喻本領(lǐng)全部顯露。嶄露頭角:指初顯露優(yōu)異的才能。根據(jù)語(yǔ)境“更高效、更精細(xì)、更具鮮明比較優(yōu)勢(shì)的引才政策,才能在日益激烈的‘搶人大戰(zhàn)’”,可知應(yīng)用“脫穎而出”。故選B。【15題詳解】此題考查辨析病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。A項(xiàng),“人才數(shù)量”與“原則”搭配不當(dāng)。故A錯(cuò)誤。B項(xiàng),最后一個(gè)分句“使得行政成本、人才資源的極大消耗浪費(fèi)”搭配不當(dāng),表意不通。故B錯(cuò)誤。D項(xiàng),“人才數(shù)量固然是評(píng)價(jià)引進(jìn)人才發(fā)展的一項(xiàng)重要原則指標(biāo)”句式雜糅。故D錯(cuò)誤。故選C?!?6題詳解】此題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。這是一道綜合考核語(yǔ)言文字的運(yùn)用的一道題目,要對(duì)文段進(jìn)行總體的分析,答題時(shí)注意分析前后句的關(guān)系。A.“人才能否留得住、是否用得好是引才政策的重要一環(huán)”與“唯一”存在著兩面對(duì)一面的問(wèn)題。故A錯(cuò)誤。“是人才政策的重要一環(huán)”把“引才”變成了“人才”,擴(kuò)大了概念,又偏離了文段的中心話題,改變了文意。故C錯(cuò)誤?!坝玫煤谩薄傲舻米 闭Z(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)調(diào)換位置。故D錯(cuò)誤。故選B。五、語(yǔ)言表達(dá)(本大題共2小題,共30.0分)17.下面是一名中學(xué)生寫給某雜志社的一封信的正文部分,其中有五處用語(yǔ)不夠得體,請(qǐng)指出并修改。我是一位高中生,對(duì)語(yǔ)文情有獨(dú)鐘。偶然發(fā)現(xiàn)了貴刊合訂本,欣然買下,至今惠存于家,時(shí)常撥冗翻閱。我覺(jué)得貴刊既有很濃的人情味,又有很高的文學(xué)品位,讓人讀了很受啟發(fā)。高考即將到來(lái),希望貴刊能刊登一些詞語(yǔ)誤用的示例,務(wù)必說(shuō)出詞語(yǔ)的來(lái)源、正確含義和出錯(cuò)原因,我將不甚感激。改為 改為 改為 改為 改 【答案】(1)“一位”改成“一名”;(2)“惠存”改為“保存”;(3)“撥冗”改為“認(rèn)真”或刪去;(4)“務(wù)必”改為“敬請(qǐng)”;(5)“不甚”改為“不勝”。18.下面是某校課堂學(xué)習(xí)的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字?!敬鸢浮肯扔衫蠋熖峁W(xué)案,向?qū)W生提出課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo),然后學(xué)生獨(dú)立思考、組內(nèi)討論再組間交流。交流意見(jiàn)反饋給老師,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥歸納,最后給學(xué)生布置練習(xí)作業(yè)。六、作文(本大題共1小題,共60.0分)19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。百度、頭條“信息戰(zhàn)你來(lái)我往",科音、快手小視頻你爭(zhēng)我?jiàn)Z,都搶什么呢?搶“流量”。流量是關(guān)注度,是用戶,是金錢。而對(duì)于使用者呢?流量是你我的時(shí)間,碎片化的時(shí)間。這是一個(gè)內(nèi)容無(wú)限的時(shí)代,有限的只是我們的時(shí)間。赫胥黎曾在《美麗新世界》中擔(dān)心:“人們被淹沒(méi)在信息和無(wú)聊瑣事的汪洋大海,他們不愿讀書,甘愿享受光斥著感官刺激和欲望的庸俗文化?!睙o(wú)處不在的娛樂(lè),讓人們?cè)僖矝](méi)有時(shí)間去仰望星空,去安心讀書。專家說(shuō):娛樂(lè)主要讓人們獲得感官上的享受,并讓人們沉迷其中,喪失意志,全民娛樂(lè)的國(guó)家,是不會(huì)有未來(lái)的,尤其是中國(guó)這樣的大國(guó)。以上材料,引發(fā)了你的哪些認(rèn)識(shí)和思考呢?請(qǐng)發(fā)表自己的看法。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲:不少于800字。【答案】泛娛樂(lè)之風(fēng)當(dāng)休矣打開(kāi)手機(jī),娛樂(lè)頭條讓人目不暇接;走在街上,低頭族比比皆是。在泛濫的信息流中,很多人深陷其中,不能自拔。全民娛樂(lè),細(xì)思極恐,長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)。泛娛樂(lè)之風(fēng)當(dāng)休矣!慎思之:全民娛樂(lè),貽害無(wú)窮!當(dāng)前最殺人們時(shí)間的一個(gè)是信息流推送,代表是百度和頭條;一個(gè)是小視頻,代表是抖音和快手。作品產(chǎn)出者都以自媒體為主,魚龍混雜,內(nèi)容亦是泥沙俱下。因?yàn)樗且揽奎c(diǎn)擊量獲得收益的,所以就必須主動(dòng)迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。人們滿足于感官刺激,滿足于低俗欲望,天真無(wú)邪的孩子們頭對(duì)頭在玩“王者榮耀”;年輕媽媽們低頭沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里;人們沉迷其中,不愿讀書,喪失了意志,喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。明辨之:娛樂(lè)至死,禍國(guó)殃民!當(dāng)前,中國(guó)與美國(guó)的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。普遍的看法是,中國(guó)和美國(guó)最大的差距有兩個(gè):一個(gè)是以半導(dǎo)體為代表的高科技創(chuàng)新,一個(gè)是以流行文化為代表的文化創(chuàng)新。而一切娛樂(lè)產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲,它們背后都有著龐大的團(tuán)隊(duì),這些團(tuán)隊(duì)的唯一目的,就是用盡各種手段,刺激你的愉悅感,讓人欲罷不能。一旦習(xí)慣了這種低成本、高回報(bào)的刺激,就很難去做那些高投入的事情,比如說(shuō)學(xué)習(xí)、閱讀、思考。一般來(lái)說(shuō),人有六種精神需求:刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美。當(dāng)全民娛樂(lè)時(shí),人只停留在最低級(jí)的精神追求層面,那我們還談何民族振興呢?篤行之:腳踏實(shí)地,仰望星空!阿根廷詩(shī)人曾說(shuō):“如果有天堂,那應(yīng)該是圖書館的模樣?!碑?dāng)年的清華園里,楊絳、錢鐘書夫婦酷愛(ài)讀書。除了上課、辦
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