2023年度軍隊(duì)文職招考筆試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》高頻考題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(45題)1.北京故宮，舊稱紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門(mén)（今天安門(mén)）的設(shè)計(jì)者是（）。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

2.我國(guó)古代最早的工藝?yán)碚撝魇牵ǎ?/p>

A.《考工記》B.《茶經(jīng)》C.《貢余秘色茶盞詩(shī)》D.《園冶》

3.被認(rèn)為是西方設(shè)計(jì)美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀(jì)的思想家（）

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達(dá)哥拉斯D.阿里斯多德

4.在Authorware中，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.按Ctrl+T可以在對(duì)話框中選擇特效方式

B.在顯示圖標(biāo)屬性面板里可以設(shè)臵特效

C.按過(guò)運(yùn)行按鈕后，不可以直接對(duì)圖片進(jìn)行編輯

D.選擇特效可以有多種

5.以下不屬于吉奧·龐蒂作品的是（）。

A.皮瑞利大廈B.《多姆斯》雜志C.《風(fēng)格》雜志D.西格萊姆大廈

6.《園冶》是一部關(guān)于園林建筑的專著，書(shū)中將在施工建設(shè)中統(tǒng)領(lǐng)全局的設(shè)計(jì)師稱作（）。

A.能主之人B.大匠作C.梓人D.考工

7.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于()

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

8.在PremierePro中，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.“Defaultroll”為橫向游動(dòng)模式

B.自定義字幕模板不能保存

C.可以使用外部素材作為字幕內(nèi)容

D.字幕內(nèi)容只能輸入不能復(fù)制粘貼

9.為了減少某個(gè)圖片中的紅色，您可以利用通道使用除（）外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍(lán)色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量

10.人眼具有“視覺(jué)暫留”的時(shí)間特性，人眼對(duì)光像的主觀亮度感覺(jué)與光像對(duì)人眼作用的時(shí)間并不同步，主觀感覺(jué)亮度是（）的。

A.不變B.閃爍C.下降D.上升

11.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體（）。

A.燙印塑料標(biāo)牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體

12.下列算法中屬于圖象平滑處理的是：（）

A.梯度銳化B.直方圖均衡C.中值濾波D.Laplacian增強(qiáng)

13.印刷色彩采用的色彩模式是（）。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

14.以下關(guān)于多媒體概念的描述不正確的是（）。

A.多媒體的基本屬性也是信息的載體，依附或傳播信息，是媒體

B.多媒體不是一種技術(shù)或方法，仍屬于媒體的范疇

C.科學(xué)技術(shù)和社會(huì)需求在多媒體產(chǎn)生和發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用

D.多媒體常用來(lái)兼指多媒體信息和多媒體技術(shù)，并經(jīng)常指的是多媒體技術(shù)

15.法國(guó)畫(huà)家（）是純粹主義理論的開(kāi)創(chuàng)者之一。

A.塞尚B.奧尚方C.貝倫斯D.格羅皮烏斯

16.以下（）不是圖形數(shù)據(jù)的文件格式。

A.epsB.rtfC.cmxD.wmf

17.司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō)：“《詩(shī)三百》篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@種觀點(diǎn)是對(duì)中國(guó)古代（）傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩(shī)言志B.性靈說(shuō)C.格物致知D.內(nèi)圣外王

18.拉丁文古羅馬體，由于（）的原因，它的線條剛挺，粗細(xì)變化有規(guī)律，起收筆規(guī)則性地變化，整體勻稱美觀。

A.書(shū)寫(xiě)工具B.書(shū)寫(xiě)在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上

19.“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會(huì)變革，都會(huì)涌現(xiàn)出一大批著名文學(xué)家、詩(shī)人、畫(huà)家等文藝工作者。這說(shuō)明（）

A.每次社會(huì)變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會(huì)制度更替時(shí)，文化會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過(guò)程

D.文化的發(fā)展影響社會(huì)制度的更替

20.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合，其多樣性特征體現(xiàn)了（）的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

21.音頻信號(hào)的帶寬指的是（）。

A.音頻信號(hào)的失真程度B.音頻信號(hào)的周期長(zhǎng)短C.音頻信號(hào)的頻率范圍D.音頻信號(hào)的幅度大小

22.關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于（）的范疇。

A.模仿說(shuō)B.巫術(shù)說(shuō)C.游戲說(shuō)D.表現(xiàn)說(shuō)

23.1949年，平面設(shè)計(jì)家?jiàn)W托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計(jì)教育中心，他的這個(gè)提議得到社會(huì)的廣泛支持，在得到社會(huì)一些重要人物的資助下，1953年（）建立。

A.英國(guó)皇家美術(shù)學(xué)院B.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院C.列賓美術(shù)學(xué)院D.包豪斯

24.（）是真正成熟起來(lái)的第一個(gè)文字系統(tǒng)，其書(shū)寫(xiě)方式已經(jīng)擺脫了畫(huà)的特質(zhì)，而具有橫平豎直的文字書(shū)寫(xiě)特質(zhì)。

A.石鼓文B.甲骨文C.金文D.陶文

25.弗洛伊德的學(xué)生榮格修正了他關(guān)于無(wú)意識(shí)是被壓抑的性欲的觀點(diǎn)。擴(kuò)大了無(wú)意識(shí)的內(nèi)涵，并將其區(qū)分為（）。

A.個(gè)體無(wú)意識(shí)和本能無(wú)意識(shí)B.習(xí)慣無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)C.本能無(wú)意識(shí)和習(xí)慣無(wú)意識(shí)D.個(gè)體無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)

26.（）作為美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的奠基人，被冠以“工業(yè)設(shè)計(jì)之父”的稱號(hào)。

A.沃爾特·達(dá)爾文·提格B.雷蒙德·羅維C.諾曼·貝爾·蓋迪斯D.亨利·德萊福斯

27.杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

28.下列關(guān)于Flash遮罩層的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.遮罩層中的對(duì)象必須是填充的，而不能帶有邊框，而且不能產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)

B.遮罩項(xiàng)目可以是填充的形狀、圖形元件的實(shí)例或影片剪輯

C.可以將多個(gè)圖層組織在一個(gè)遮罩層之下來(lái)創(chuàng)建復(fù)雜的效果

D.只有在遮罩層上的填充色塊之下的內(nèi)容才可見(jiàn)，而遮罩層的填充色塊本身則不可見(jiàn)

29.目前廣泛使用的觸摸技術(shù)是屬于（）。

A.多媒體技術(shù)B.工程技術(shù)C.傳輸技術(shù)D.電子技術(shù)

30.藝術(shù)具有強(qiáng)大的教育功能，藝術(shù)的教育是通過(guò)審美活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。它具有（）、以情動(dòng)人和寓教于樂(lè)的特點(diǎn)。

A.說(shuō)理論證B.潛移默化C.實(shí)踐習(xí)得D.背誦銘記

31.光盤(pán)盤(pán)片中保存數(shù)據(jù)的層是（）。

A.反射層B.染料層C.印刷層D.保護(hù)層

32.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，正將人類引入“非物質(zhì)社會(huì)”，設(shè)計(jì)用（）的消費(fèi)模式取代以產(chǎn)品為中心的消費(fèi)模式。

A.以流量為中心B.以價(jià)值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

33.NUBUS是（）

A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標(biāo)準(zhǔn)D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系

34.殷周以來(lái)鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文叫（），是先秦書(shū)法的主要內(nèi)容。

A.金文B.甲骨文C.石鼓文D.小篆

35.采用流媒體技術(shù)的主要目的是（）。

A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率

B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻，以此減少下載數(shù)據(jù)量

C.減少用戶下載整個(gè)多媒體文件時(shí)所需的時(shí)間

D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容

36.Photoshop中，當(dāng)要對(duì)文字圖層執(zhí)行濾鏡時(shí)，首先應(yīng)（）。

A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開(kāi)文字圖層D.柵格化文字圖層

37.亮度控制使圖片變亮或變暗，而對(duì)比度控制則（）

A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對(duì)比色D.增加或減少圖片的補(bǔ)色

38.計(jì)算機(jī)一級(jí)與二級(jí)緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用（）

A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM

39.1909年，魯迅與周作人合譯的（）出版，該書(shū)采用富有圖書(shū)內(nèi)容特征的畫(huà)面作裝幀設(shè)計(jì)。是我國(guó)現(xiàn)代書(shū)籍裝幀的開(kāi)端之作。

A.《故鄉(xiāng)》B.《域外小說(shuō)集》C.《彷徨》D.《墳》

40.在矢量繪畫(huà)中，有關(guān)方向線的描述中，錯(cuò)誤的是（）

A.兩條曲線段之間的錨點(diǎn)有2條方向線

B.位于直線段和曲線交匯處的錨點(diǎn)只有一條方向線

C.控點(diǎn)用于控制曲線的高度和坡度

D.每個(gè)方向線的頂點(diǎn)有一個(gè)小控制點(diǎn)，用于編輯曲線

41.“格拉斯哥四人小組”對(duì)新藝術(shù)風(fēng)格的探索在國(guó)際上獲得了高度評(píng)價(jià)，以下屬于該小組成員的是（）。

A.赫伯特·馬克奈B.艾克托爾·吉馬德C.維克多·霍塔D.奧托·華格納

42.Photoshop中，移動(dòng)圖層中的圖像時(shí)如果每次需移動(dòng)10個(gè)像素的距離，應(yīng)（）。

A.同時(shí)按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時(shí)按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時(shí)按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時(shí)按住Ctrl鍵和箭頭鍵

43.在Authorware中，下拉菜單設(shè)臵中，若該響應(yīng)分支命名為“-”，則表示（）。

A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號(hào)C.減號(hào)D.乘號(hào)

44.以下（）不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點(diǎn)。

A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小

45.字距間隔的方法很多，的一項(xiàng)是（）。

A.均勻分隔法B.等分加減法C.字母間隔等距法D.字距空間配置法

二、多選題(10題)46.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的變化形式

47.“美是生活”是()提出來(lái)的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

48.設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容包括：（）。

A.計(jì)劃、構(gòu)思的形成B.視覺(jué)傳達(dá)方式C.具體應(yīng)用D.制作

49.設(shè)計(jì)拉丁字母組合字體時(shí)，要把握以下幾點(diǎn)（）。

A.把握整體的筆畫(huà)變化和統(tǒng)一

B.確定大寫(xiě)和小寫(xiě)字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫(xiě)和小寫(xiě)字母的字幅

50.筆畫(huà)結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有（）。

A.技術(shù)技巧運(yùn)用B.根據(jù)詞語(yǔ)的含義進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)

51.對(duì)工業(yè)社會(huì)的設(shè)計(jì)描述正確的是（）

A.設(shè)計(jì)與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對(duì)各種因素的管理和控制D.機(jī)器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個(gè)人技藝

52.下面對(duì)小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺(jué)可識(shí)別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

C.是古文字發(fā)展的最后一個(gè)時(shí)期

D.字體具有圓潤(rùn)、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點(diǎn)

53.藝術(shù)設(shè)計(jì)根據(jù)不同時(shí)象可大致分為八類，下列屬于其中的是（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)B.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)C.動(dòng)畫(huà)與多媒體設(shè)計(jì)D.數(shù)字媒體設(shè)計(jì)E.造型設(shè)計(jì)

54.關(guān)于勒·科布西耶的論述，正確的是（）。

A.18世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃師和作家

B.現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將

C.現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者

D.“機(jī)器美學(xué)”的重要奠基人

E.被稱為“功能主義之父”

55.杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

三、判斷題(10題)56.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來(lái)的一種簡(jiǎn)體。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

57.審美意識(shí)和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

58.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個(gè)大型展覽：“裝飾藝術(shù)”展覽。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

59.最早具有“波普”色彩的英國(guó)組織大約形成于20世紀(jì)20年代中期，成員包括里察·漢密爾頓、愛(ài)德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

60.直方圖均衡是一種點(diǎn)運(yùn)算，圖像的二值化則是一種局部運(yùn)算（）

A.正確B.錯(cuò)誤

61.飾線體的特點(diǎn)是醒目清晰、美觀大方、書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便、視覺(jué)感強(qiáng)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

62.藝術(shù)的欣賞也正是一種對(duì)生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

63.效益性是評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品的標(biāo)準(zhǔn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

64.《墻盤(pán)銘》是成熟期的銘文。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

65.有機(jī)玻璃亞克力具有高光亮度、透明的質(zhì)感，韌性好，不易破損，安全無(wú)毒，色澤鮮艷等特點(diǎn)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A

2.A

3.B

4.C

5.D

6.A

7.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽(tīng)眾和讀者的接受過(guò)程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過(guò)程中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

8.C

9.D

10.C

11.A

12.C

13.B

14.D

15.B

16.Brtf為多信息文本格式，也叫富文本格式。

17.A

18.D

19.B

20.C

21.C

22.C藝術(shù)起源于游戲這種說(shuō)法主要是由18世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家席勒和19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞提出來(lái)的,后來(lái)的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種說(shuō)法稱之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初曾經(jīng)被許多人所信奉。

23.B

24.B

25.D

26.B

27.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對(duì)比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對(duì)立的性質(zhì)特征，人們感知到甲時(shí)就聯(lián)想到乙。對(duì)比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對(duì)比中得到突出，從而幫助審美者對(duì)善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

28.A

29.A

30.B

31.B

32.D

33.B

34.A

35.D

36.D

37.B

38.A

39