2023年新高考卷仿真模擬卷語(yǔ)文試題含參考答案

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

2011年以來，伴隨4G技術(shù)的發(fā)展和上網(wǎng)資費(fèi)的下調(diào)，人類社會(huì)邁入了

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。智能手機(jī)作為人體感官的延伸，愈發(fā)緊密地嵌入到人們的

生活之中。它一方面具有傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體難以比擬的信息存儲(chǔ)密度，其自身重

量并不會(huì)因信息量的增長(zhǎng)而增加；另一方面，媒介技術(shù)的進(jìn)步促使手機(jī)向智

能化、小型化的方向發(fā)展——兩廂耦合的結(jié)果是手機(jī)貼身性和便攜性優(yōu)勢(shì)的

獲取。不僅如此，借助移動(dòng)客戶端，手機(jī)擺脫了單一的通訊工具的定位，己

轉(zhuǎn)型為集人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播于一體的復(fù)合型媒介。

這些傳播類型并非一成不變、相互孤立，相反，它們相互交織，在一定條件

下可以相互轉(zhuǎn)化。

視頻由此成為一種類似文字的言說方式。人們不僅能夠隨時(shí)隨地拍攝，

還能即時(shí)分享——互聯(lián)網(wǎng)傳播跨過WEB1.0時(shí)代的聚合傳播和WEB2.0時(shí)

代的社交傳播，進(jìn)入場(chǎng)景傳播的新時(shí)代，這一娉變的背后蘊(yùn)含的是城鄉(xiāng)間

“知溝”彌合的可能?！爸獪稀崩碚撌怯擅绹?guó)學(xué)者蒂諾奇提出的，依據(jù)該理論，

社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低的人在接收信息速度方面比社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的人慢，大眾

傳播媒介輸送的信息越多，兩者間的知識(shí)差距越大。蒂諾奇分析了造成“知

溝”擴(kuò)大的五個(gè)變量：傳播技能上的差異，已有知識(shí)存儲(chǔ)量的差異，社交范

圍的差異，信息的選擇性接觸、理解和記憶的因素以及大眾傳播媒介的性質(zhì)。

如若對(duì)五個(gè)變量做進(jìn)一步抽象提煉，“知溝”在相當(dāng)程度上是下述兩大因素合

力的結(jié)果：人們能否快速獲取信息（包括傳播技能上的差異，社交范圍的差

異，信息的選擇性接觸、理解和記憶的因素三個(gè)變量）以及能否理解信息（包

括已有知識(shí)存儲(chǔ)量的差異和大眾傳播媒介的性質(zhì)兩個(gè)變量）。

在以印刷媒介為主的大眾傳播時(shí)代，由于媒介使用門檻較高（使用者必

須具備一定的讀寫能力）和不同圈層間信息交流的相對(duì)固化，存在于不同社

會(huì)階層間的“知溝”的彌合難度頗高。伴隨短視頻的出現(xiàn)，影響“知溝”的變量

值開始發(fā)生變化。任何人（不論識(shí)字與否）只要有一臺(tái)能上網(wǎng)的手機(jī)，就可

以加入到短視頻生產(chǎn)、傳播的行列之中；借助互聯(lián)網(wǎng)扁平化的傳播結(jié)構(gòu)，視

頻的傳播穿透了階層的壁壘，在擴(kuò)大個(gè)體/群體社交圈層的同時(shí)，延展了社

會(huì)共享的意義空間；由于視頻與生活場(chǎng)景的近似性，其在理解上的難度亦比

抽象的文字低——其結(jié)果是一向在媒介使用上處于弱勢(shì)的農(nóng)村居民獲得了

與城市居民同等的信息傳播的權(quán)利，并經(jīng)由對(duì)自身娛樂訴求的滿足，為各大

短視頻平臺(tái)提供了足夠的下沉市場(chǎng)空間。

材料二：

美妝行業(yè)主要為渴望美麗的女性受眾服務(wù)。由此可知，以推薦美妝產(chǎn)品、

介紹時(shí)尚趨勢(shì)為主要業(yè)務(wù)的美妝網(wǎng)紅的受眾也極大可能以女性為主。在女

性受眾通過美妝網(wǎng)紅的短視頻尋求消遣或是搜尋美妝信息時(shí)，她們很可能

在無(wú)意識(shí)中加速了女性審美文化與消費(fèi)主義的深度結(jié)合。有人指出，雖然時(shí)

尚品牌、公關(guān)公司時(shí)常宣稱“關(guān)心、尊重女性對(duì)外貌的自由追求“，但實(shí)際上

只是在“假裝宣傳女性主義和性別平等由于美妝網(wǎng)紅的主要收入來源在于

為化妝品牌做廣告、帶貨，他們所謂對(duì)女性追求外貌美麗的關(guān)心很可能是另

一種形式上對(duì)女性的利用與剝削，追求自主、自由決定身體狀態(tài)的女性主義

意識(shí)在消費(fèi)主義大潮中面臨著被消費(fèi)文化收編、利用的風(fēng)險(xiǎn)。女性審美與消

費(fèi)主義的結(jié)合，或許會(huì)使得原本屬于私人領(lǐng)域的審美觀逐漸成為商業(yè)的一

部分。而由于商業(yè)邏輯逐漸深入女性審美文化的建構(gòu)，女性決定外貌形象的

選擇權(quán)被時(shí)尚品牌、商業(yè)公司左右，女性審美文化也容易陷入標(biāo)準(zhǔn)化、刻板

化的怪圈。

值得注意的是，雖然受眾們看上去只是在網(wǎng)絡(luò)上尋求消遣，但是他們?cè)?/p>

社交媒體、直播平臺(tái)上的點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、互動(dòng)都在某種程度上擔(dān)當(dāng)了網(wǎng)

紅們的數(shù)字勞工，此類“個(gè)體勞動(dòng)”都被打包販賣給了品牌商或是直接轉(zhuǎn)換成

了網(wǎng)紅的店鋪購(gòu)買力以及帶貨能力，受眾的肉體以及精神本質(zhì)都被異化。此

外，受眾看上去是在自主選擇想消費(fèi)的內(nèi)容，但是由于網(wǎng)紅們及其背后的資

本對(duì)粉絲量、互動(dòng)量無(wú)窮盡的追求，網(wǎng)紅們不斷通過營(yíng)業(yè)、發(fā)福利、炒作的

方式來圈粉、漲粉，實(shí)際上，受眾的內(nèi)容選擇很大程度被網(wǎng)紅及其背后的資

本所引導(dǎo)。有觀點(diǎn)認(rèn)為，女性主體性是女性在實(shí)踐中體現(xiàn)的一種自覺能動(dòng)性,

從哲學(xué)意義上看，女性主體性“是女性對(duì)自身力量和能力的一種肯定”。綜合

來看，美妝網(wǎng)紅的女性粉絲們雖然能獲得短暫的心理愉悅，但是由于勞動(dòng)與

休閑的界限被社交媒體模糊、審美觀被商業(yè)資本引導(dǎo)，女性受眾的主體性也

極可能在不知不覺中被削弱，甚至喪失。

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.與傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體相比，智能手機(jī)具有更高的信息存儲(chǔ)密度和更好的

貼身性、便攜性，它已經(jīng)轉(zhuǎn)型為一種復(fù)合型媒介。

B.現(xiàn)今，人們能夠隨時(shí)隨地拍攝視頻，并且即時(shí)分享，這種場(chǎng)景傳播

方式可能有助于彌合不同社會(huì)階層間的“知溝

C.時(shí)尚品牌與美妝網(wǎng)紅對(duì)女性追求外貌美麗的關(guān)心，促成了女性審美

與消費(fèi)主義的結(jié)合，其實(shí)是對(duì)女性的利用與剝削。

D.女性對(duì)自身的外貌形象擁有自主選擇權(quán)，但是該權(quán)利逐漸受到消費(fèi)

主義的侵蝕，個(gè)人的審美觀常常受到商業(yè)的影響。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一與材料二都談到了網(wǎng)絡(luò)短視頻的影響，不過二者論述的重心

并不相同。

B.隨著媒介技術(shù)的進(jìn)步，手機(jī)將越發(fā)智能化、小型化，而傳統(tǒng)紙媒前

景黯淡，很可能走向終結(jié)。

C.一般而言，視頻的理解難度低于抽象的文字，這有助于農(nóng)村居民獲

得比從前更多的信息傳播權(quán)利。

D.美妝網(wǎng)紅及其背后的資本常引導(dǎo)著受眾對(duì)消費(fèi)內(nèi)容的選擇，受眾往

往并不具有真正的自主選擇權(quán)。

3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.某小學(xué)進(jìn)行了關(guān)于“理想”的抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示，將近80%的小學(xué)

生希望長(zhǎng)大后成為網(wǎng)紅。

B.從美妝護(hù)膚保養(yǎng)到醫(yī)美減肥整形，很多女性為了追求“白瘦幼”，不

惜犧牲個(gè)人健康。

C.“口紅一哥”曾在專訪中談到：“有女粉絲在直播間居然買了兩百多支

口紅，太感動(dòng)了！”

D.據(jù)調(diào)查，近半數(shù)的美妝用戶在“小紅書”站內(nèi)看到美妝博主推薦的產(chǎn)

品不超過3次，就希望購(gòu)買。

4.近十年，網(wǎng)絡(luò)短視頻越來越“火”。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象背后的

原因加以分析。

5.如果你有一位姐姐，她沉迷于美妝網(wǎng)紅的直播和短視頻，你該如何

奉勸她？請(qǐng)結(jié)合材料二列出勸說的要點(diǎn)。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

大醫(yī)

張竹君伸出右手，從布鞘里取出一把薄如柳葉的手術(shù)刀。

五根修長(zhǎng)的手指輕輕一握，便和刀柄上的波浪紋完全貼合。這個(gè)動(dòng)作她

己做過不知多少次了，幾乎已成為一種本能。

這把刀是她從夏葛女醫(yī)學(xué)堂畢業(yè)時(shí)，院長(zhǎng)富瑪利親自所贈(zèng)，用來表彰其

優(yōu)異的成績(jī)與勇氣。

在接下來的十幾年里，這把手術(shù)刀伴隨著她從廣東到上海，又從上海來

了武昌，早已成為她身體的一部分。每次握緊它，富瑪利校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上

的叮囑，總會(huì)浮現(xiàn)在張竹君的腦海里：“奉獻(xiàn)乃吾儕之任也”。

張竹君握緊了刀，看向眼前的傷員。

這是個(gè)民軍的傷兵，左肩中了一槍，子彈卡在了肩胛骨與鎖骨之間，很

簡(jiǎn)單的小手術(shù)。唯一的問題是，她太累了。

此時(shí)已經(jīng)是十一月的最后一天，漢陽(yáng)失守的第三天。大量敗兵擁入武昌

城中，傷員數(shù)量激增，這讓紅十字會(huì)與赤十字會(huì)的醫(yī)護(hù)人員疲于奔命。張竹

君今天已經(jīng)做了九臺(tái)手術(shù)，這是第十臺(tái)。她握著刀，明顯感覺到有些眼花。

張竹君從口袋里掏出一小瓶嗅鹽，放在鼻下深吸一口。一股強(qiáng)烈的氨氣

味道像長(zhǎng)矛一樣刺入鼻腔，刺激得整個(gè)人一激靈。趁著這股勁，張竹君迅速

拿起手術(shù)刀忙活起來。

從手術(shù)一開始，病人便不住地顫抖，沒辦法，止痛藥物在數(shù)天之前便已

用罄，醫(yī)師們只能靠一點(diǎn)點(diǎn)燒酒來做麻醉。為了讓手術(shù)順利進(jìn)行，張竹君不

得不找來方三響，讓他用一雙大手死死按住對(duì)方，以確保不會(huì)干擾手術(shù)。

手術(shù)刀巧妙地避開肩胛背動(dòng)脈，游走于肌肉與神經(jīng)之間，不一時(shí)便剝出

了彈頭位置。張竹君暗自松了一口氣，正準(zhǔn)備放下刀換鍛子將彈頭夾出來，

卻不防一聲驚雷般的爆炸從外面響起。

這是來自清軍的炮擊，他們自從占領(lǐng)漢陽(yáng)之后，拉了數(shù)門大炮到龜山上,

每天居高臨下朝武昌城里不斷轟擊。那個(gè)傷員正疼得死去活來，驟聞爆炸聲,

嚇得迸出一股絕力，竟掙脫了方三響的壓制，身體向前頂去。偏偏張竹君因

為過于疲憊，注意力有些渙散，一下子被傷員撞歪了身體，手術(shù)刀“當(dāng)啷”一

聲落在了地上。

方三響急忙松開病人，要過去攙扶張校長(zhǎng)，卻發(fā)現(xiàn)她的右手血流如注，

從虎口到手腕內(nèi)側(cè)被刀割出一條血口子。

方三響見狀大驚，這刀身上的血污尚沒清洗，極容易造成感染。張竹君

卻先抬起左手，強(qiáng)忍劇痛道：“我的手不成了，先叫孫希來給病人做完手術(shù)。”

自從武昌變成前線之后，紅十字會(huì)和赤十字會(huì)不得不聯(lián)起手來，在蛇山

腳下的一處英商別墅內(nèi)設(shè)立了臨時(shí)醫(yī)院。此時(shí)孫希、峨利生和其他幾位紅會(huì)

醫(yī)師就在不遠(yuǎn)處忙碌著，與這邊只隔一道布簾。

聽到方三響的召喚，孫希急忙趕過來，也被眼前的情景嚇了一跳。他連

忙接過手術(shù)，繼續(xù)幫傷員拔彈頭。

方三響則把張竹君攙到旁邊的藤椅上，抓起旁邊的燒酒壺直接淋上去。

紅會(huì)儲(chǔ)備的酒精一早便用盡了，只能靠當(dāng)?shù)鼐品痪璧氖畮讐诖簾浦?/p>

撐。對(duì)酒徒來說，這是不可多得的佳釀，至于消毒效果只能說是聊勝于無(wú)。

這個(gè)刀口狹長(zhǎng)而深，邊緣平直，可見刀刃之鋒銳。不幸中的萬(wàn)幸是，總

算沒傷到神經(jīng)與肌腱，但短時(shí)間內(nèi)絕不可能再執(zhí)刀了。

張竹君全程神色淡然，任憑方三響拿開水燙過的棉布條做包扎，半點(diǎn)儀

態(tài)不失。直到姚英子也聞?dòng)嵟苓^來，從地上撿起手術(shù)刀，她才有些心疼地問

道：“刀口有沒有損傷？”

姚英子舉起刀刃端詳片刻，搖搖頭。張竹君這才松了一口氣，抬起手掌，

自嘲道：“我小時(shí)候聽阿媽講古，干將、莫邪鑄劍十年不成，他們的女兒舍

身跳下爐子才鑄出神器，可見名劍須用血祭。這刀跟隨我這么多年，到今天

我才想起血祭，真是屈就它啦?！?/p>

姚英子心疼道：“您快別講話了——方三響，你包扎之前，敷抗毒粉了

沒有？”方三響兩手一攤：“沒有，硼酸早用光了，只有燒酒?！币τ⒆哟蠹?，

傷口不敷硼酸，極容易導(dǎo)致化膿，怎么可以不敷？

張竹君抬手勸道：“巧婦難為無(wú)米之炊，你別責(zé)怪三響，要罵也是罵沈

敦和。講那么多大話，怎么物資卻送不上來？”

對(duì)于這種日常嘲諷，姚英子和方三響裝作沒聽見，好說歹說把她哄去后

屋休息。從后屋出來以后，姚英子小聲抱怨道：“唉，張校長(zhǎng)真是的，這個(gè)

事情怎么好怪到沈會(huì)董頭上，還不是因?yàn)檐娬切┤藖y來？”

從漢陽(yáng)撤退之后，戰(zhàn)時(shí)總司令官黃興主動(dòng)請(qǐng)辭，宣布返回上海，再圖北

伐云云。結(jié)果沒過兩天，大都督黎元洪也離開武昌，跑到下游九十里外的葛

店，如今城里只剩一個(gè)蔣翊武主持大局。這一系列變動(dòng)，導(dǎo)致武昌城內(nèi)人心

惶惶。

方三響歸隊(duì)之后一直郁郁寡歡，此時(shí)聽到抱怨，眉宇間的郁結(jié)更深了。

姚英子懊悔地拍了一下腦袋，正想著怎么轉(zhuǎn)移話題，方三響卻主動(dòng)開口道：

“今天軍政府的公告說，江浙滬聯(lián)軍已占領(lǐng)了南京，整個(gè)江南盡歸義軍所有。

英子，你不必氣惱，各省援軍正紛紛趕來，武昌只要自己多撐一撐，便不會(huì)

垮掉?！?/p>

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.開篇對(duì)張竹君的手術(shù)刀描寫詳細(xì)，讓讀者意識(shí)到手術(shù)刀對(duì)醫(yī)生的重

要性，這與后文擔(dān)心手術(shù)刀受損的情節(jié)相吻合。

B.文中直接引用了富瑪利校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上的叮囑，英文原句真實(shí)呈

現(xiàn)了人物忠于所學(xué)，翻譯句又進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。

C.敷毒粉、硼酸等醫(yī)藥用品的描寫，武昌、漢陽(yáng)、黎元洪、黃興等真

實(shí)名字的呈現(xiàn)，表明本文實(shí)乃對(duì)真實(shí)歷史的記錄。

D.本文情節(jié)從張竹君醫(yī)生做手術(shù)到她誤傷自己，接著孫希前來救急，

最后張醫(yī)生傷無(wú)大礙，波瀾起伏，扣人心弦。

7.文章末尾，作者通過人物對(duì)話簡(jiǎn)述了故事發(fā)生的時(shí)代背景，下列說

法不正確的一項(xiàng)是()

A.張醫(yī)生責(zé)怪沈敦和只知說大話，未及時(shí)輸送物資，表明戰(zhàn)時(shí)后勤人

員低效。

B.姚英子認(rèn)為物資匱乏另有原因，表明醫(yī)療人員對(duì)時(shí)局的認(rèn)知不盡相

同。

C.戰(zhàn)時(shí)總司令黃興返回上海，大都督黎元洪離開武昌，證明軍政府工

作較為混亂。

D.方三響分析了義軍的作戰(zhàn)形勢(shì)，開導(dǎo)英子不必氣惱，這仿佛讓人們

看到了希望。

8.小說的標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析“大醫(yī)"之"大''體現(xiàn)

在何處。

9.干將、莫邪鑄劍十年不成，他們的女兒舍身跳下爐子才鑄出神器，

這是一段廣為流傳的故事。本文將名劍需用血來祭與張醫(yī)生手術(shù)中不小心

劃傷自己的情節(jié)聯(lián)系在一起，這有著怎樣的用意？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

燕王喜使相國(guó)栗腹以百金為趙孝成王壽，酒三日，反報(bào)曰：“趙民其壯

者皆死于長(zhǎng)平，其孤未壯，可伐也?！巴跄苏俨龂?guó)君樂間而問曰：“何如？''

對(duì)曰：“趙，四達(dá)之國(guó)也，其民皆習(xí)于兵，不可與戰(zhàn)?！巴跞眨骸拔嵋员豆ブ?，

可乎？，，曰：，，不可。，，曰：，，以三，可乎？”曰：“不可?！蓖醮笈?。左右皆以為

趙可伐，遽起六十萬(wàn)以攻趙。令栗腹以四十萬(wàn)攻部，使慶秦以二十萬(wàn)攻代。

趙使廉頗以八萬(wàn)遇栗腹于部，使樂乘以五萬(wàn)遇慶秦于代。燕人大敗。樂間入

趙。燕王以書且謝焉，曰：“寡人不佞，不能奉順君意，故君捐國(guó)而去，則

寡人之不肖明矣。敢端其愿，而君不肯聽，故使使者陳愚意，君試論之?！?/p>

語(yǔ)日：‘仁不輕絕，智不輕怨?！谙韧跻玻乐髦?。寡人望有非

則君掩蓋之，有過則君教誨之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪國(guó)人莫不知

君微出明怨以棄寡人寡人必有罪矣雖然恐君之未盡厚也。國(guó)之有封疆，猶家

之有垣墻，所以合好掩惡也。室不能相和，出語(yǔ)鄰家，未為通計(jì)也。寡人雖

不省乎，未如殷紂之亂也；君雖不得意乎，未如商容、箕子之累也。然則不

內(nèi)蓋寡人，而明怨于外，恐其適足以傷于高而薄于行也，非然也。昔者柳下

惠吏于魯，三黜而不去?；蛑^之曰：‘可以去?！禄菰唬骸埮c人之異，惡

往而不乎？猶且乎，寧于故國(guó)爾。‘柳下惠不以三黜自累，故前業(yè)不忘；不

以去為心，故遠(yuǎn)近無(wú)議。愿君捐怨，追惟先王，復(fù)以教寡人。此寡人之愚意

也，敬以書謁之?！皹烽g怨不用其計(jì)，卒留趙，不報(bào)。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.且寡人之罪/國(guó)人莫不知君/微出/明怨以棄寡人/寡人必有罪矣/雖然

恐君之/未盡厚也

B.且寡人之罪/國(guó)人莫不知/君微出/明怨以棄寡人/寡人必有罪矣/雖然/

恐君之未盡厚也

C.且寡人之罪/國(guó)人莫不知/君微出/明怨以棄寡人/寡人必有罪矣/雖然

恐君之/未盡厚也

D.且寡人之罪/國(guó)人莫不知君/微出/明怨以棄寡人/寡人必有罪矣/雖然/

恐君之未盡厚也

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“為趙孝成王壽”的“壽”，即敬酒祝人長(zhǎng)壽，與“（項(xiàng)）莊則入為壽''

的“壽”同義。

B.寡人，意為寡德之人，文中是燕王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此

謙稱自己。

C.封疆，指分封的疆界，作為界域的標(biāo)記，是當(dāng)時(shí)被分封的各個(gè)諸侯

國(guó)之間的邊境。

D.所以，此處表原因，可譯為“……的原因”，與“所以傳道受業(yè)解惑也“

用法相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.趙國(guó)在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中受到挫敗，燕人便想趁機(jī)入侵。昌國(guó)君樂間表示

反對(duì)，他認(rèn)為縱然兵力強(qiáng)盛，但如此趁火打劫實(shí)屬不義之舉，終難取勝。

B.燕王出兵攻打趙國(guó)之前，前往趙國(guó)的栗腹進(jìn)行了錯(cuò)誤的判斷，栗腹

認(rèn)為趙國(guó)缺少壯丁，將對(duì)燕國(guó)十分有利。燕王最終聽從了他的建議。

C.樂間的反對(duì)引發(fā)了燕王之怒，然而燕王身邊的人仍然認(rèn)為可以攻打

趙國(guó)，不料趙國(guó)人驍勇善戰(zhàn)，僅出兵十三萬(wàn)，仍能以少勝多，大敗燕國(guó)人。

D.燕王對(duì)兵敗一事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，他承認(rèn)了自己錯(cuò)在當(dāng)時(shí)沒有聽從樂

間勸告，但也借柳下惠三黜而不去一例，對(duì)樂間離燕入趙表達(dá)了不滿。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①寡人望有非則君掩蓋之，有過則君教誨之，不虞君之明罪之也。

②茍與人之異，惡往而不黜乎？猶且黜乎，寧于故國(guó)爾。

14.燕王寫信給樂間的目的是什么？樂間為什么最終留在了趙國(guó)？

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

大醺

毗陵震澤九州通，士女歡娛萬(wàn)國(guó)同。

伐鼓撞鐘驚海上，新妝袪服照江東。

梅花落處疑殘雪，柳葉開時(shí)任好風(fēng)。

火德云官逢道泰，天長(zhǎng)日久屬年豐。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.這首詩(shī)在造意選詞、取象設(shè)色上氣象博大，給讀者以高華雄整的美

感。

B.頷聯(lián)敘述“士女歡娛”的景象，以音樂、華服渲染慶祝場(chǎng)面的熱烈壯

觀。

C.頸聯(lián)寫出了隆冬時(shí)節(jié)梅花飄落，柳遇好風(fēng)，喻民逢明君，暗寓皇恩

浩蕩。

D.這首詩(shī)別開生面，突出表現(xiàn)民間的歡娛，傳達(dá)了詩(shī)人與民同樂的情

緒。

16.金圣嘆評(píng)析此詩(shī)時(shí)說：“蓋大it為普天同樂盛典，須單寫毗陵不得，

然一時(shí)身在毗陵，又不可置毗陵反泛寫他處。如此奢切之間，安排恰好?！?/p>

請(qǐng)結(jié)合此評(píng)簡(jiǎn)要分析杜詩(shī)如何表現(xiàn)“普天同慶”。

五、情景默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)司馬遷在《屈原列傳》中用“，”兩句，從文

辭和內(nèi)涵等角度對(duì)《離騷》進(jìn)行了評(píng)價(jià)。

(2)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中給我們描繪了天姥山上仙人的世界，

其中“”寫出了詩(shī)人的衣著以及騎乘，“”直接點(diǎn)明山上

的仙人之多。

(3)黃河是中華民族的搖籃，她九曲回蕩，奔涌不息，流進(jìn)了無(wú)數(shù)的

古典詩(shī)詞作品中。如“,

六、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“舍半生，給茫茫大漠。甲從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開辟明

天的路。半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)沙，不是誰(shuí)都經(jīng)得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場(chǎng)文

化苦旅，從青春到白發(fā)。心歸處，是敦煌。”感動(dòng)中國(guó)2019年度人物乙敦煌

研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)扎根敦煌50多年，用愛和生命守護(hù)莫高窟。

在敦煌莫高窟，每個(gè)洞窟都是一個(gè)①的博物館，隱藏著無(wú)窮無(wú)盡的奧秘。

為什么在遙遠(yuǎn)的沙漠里會(huì)產(chǎn)生如此璀璨的石窟藝術(shù)？這些畫是如何畫出來

的？它們經(jīng)歷了什么？又該如何保護(hù)它們？帶著這些問題，樊錦詩(shī)一頭扎進(jìn)工

作中，反復(fù)進(jìn)洞、調(diào)查、臨摹、記錄、查閱資料，撰寫考古報(bào)告，制定保護(hù)

規(guī)劃。

在世紀(jì)之交的西部大開發(fā)、旅游大發(fā)展的背景下，給敦煌莫高窟帶來了

前所未有的游客量，過多的游客進(jìn)入，會(huì)損壞洞窟中穩(wěn)定的小環(huán)境。如何讓

莫高窟得到有效保護(hù)，樊錦詩(shī)②。

壁畫和人一樣，不可能永丙(b&o)青春。對(duì)比100年前拍攝的照片，莫

高窟現(xiàn)在的壁畫很丁模糊，顏色也在逐漸褪去。在樊錦詩(shī)看來，保護(hù)不是為

了把觀眾而是“對(duì)文物負(fù)責(zé)，也對(duì)游客負(fù)責(zé)這么珍貴而脆弱的藝術(shù)如何才

能“活''③得更久？65歲的樊錦詩(shī)產(chǎn)生了一個(gè)大膽的構(gòu)想，要利用數(shù)字技術(shù)

建立讓每一個(gè)洞窟、每一幅壁畫、每一尊彩塑“容顏永駐”的數(shù)字檔案。2016

年4月，“數(shù)字敦煌”成功上線，30個(gè)經(jīng)典洞窟、4.5萬(wàn)平方米壁畫的高清數(shù)

字化內(nèi)容向全球發(fā)布，游客只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)，即能一覽無(wú)余。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.按照要求完成下面各小題。

(1)甲處畫線句子使用了對(duì)比和的修辭手法。

(2)給乙處添加相應(yīng)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：。

(3)根據(jù)丙處的拼音寫出漢字：o

(4)寫出丁處加點(diǎn)字的拼音：_________o

20.文中畫波浪線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

腸道作為我們的“第二大腦”，以特立獨(dú)行的方式影響人類的健康?；叵?/p>

一下，當(dāng)你吃到好吃的東西，是不是覺得很開心；當(dāng)你情緒低落的時(shí)候，①。

同時(shí)，你的情緒也會(huì)影響腸道——緊張到拉肚子并不僅僅是一種夸張，而是

真的會(huì)在生活中發(fā)生的事情。

②？關(guān)鍵就在于大腦和腸道之間的通路一一迷走神經(jīng)。

迷走神經(jīng)讓我們無(wú)需思考就可以完成呼吸、吞咽和消化動(dòng)作。該神經(jīng)將

我們的腦干和消化器官連接起來，這些神經(jīng)纖維最終嵌入到我們的消化器

官的內(nèi)層。這條“高速公路”讓我們大腦和腸道可以“互相交流”。當(dāng)腸道細(xì)菌

分解食物顆粒時(shí)，它們會(huì)產(chǎn)生代謝物，迷走神經(jīng)可以感知它們。反過來，這

條神經(jīng)將這些信息傳輸?shù)酱竽X，從而調(diào)節(jié)消化過程。但是壓力會(huì)關(guān)閉迷走神

經(jīng)，阻止其執(zhí)行這些重要任務(wù)。③,它就不會(huì)釋放出能緩解炎癥的抗炎分子。

這也就解釋了之前提到的為什么壓力大的時(shí)候我們會(huì)拉肚子。

21.下列句子中的“其”和文中畫波浪線處的“其“，用法相同的一項(xiàng)是（）

A.人的正確思想從哪里來？只能從社會(huì)實(shí)踐中來。這話說得何其好哇！

B.《燭之武退秦師》中，晉文公經(jīng)過權(quán)衡，最終說“吾其還也”，晉軍

就離開了鄭國(guó)。

C.《種樹郭橐駝傳》中，作者在類比“種樹”與"官理”時(shí)說："若是，則

與吾業(yè)者其亦有類乎？”

D.中美貿(mào)易關(guān)系是互利共贏的關(guān)系，美國(guó)巨額貿(mào)易逆差根本原因在其

自身。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容

貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

八、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村剛出場(chǎng)時(shí)是個(gè)窮書生，他飽讀詩(shī)書，有真才實(shí)學(xué)，

心懷大志，脂硯齋曾為他寫下“雨村真是英雄”的批語(yǔ)?？稍诘强萍暗诓饺牍?/p>

場(chǎng)后，他喪失了做人的良知與道德，逐漸變成了一個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的

奸險(xiǎn)小人。書中曾預(yù)言他“因嫌紗帽小，致使鎖枷杠”，脂硯齋曾十幾次怒批

他為“奸雄”。

熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微，從小學(xué)習(xí)刻苦，有較高的人生目

標(biāo)，憑借優(yōu)異成績(jī)考上了重點(diǎn)大學(xué)。但是，由于畢業(yè)后長(zhǎng)期遭到旁人的歧視,

他的自尊心受到了嚴(yán)重的扭曲，他貪慕錢、權(quán)與“勝''，失去了讀書人的信仰，

逐漸淪為一個(gè)不擇手段、沒有道德底線的黑惡分子，最終墜入毀滅的深淵。

作為新時(shí)代的有為青年，以上材料對(duì)我們頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料選

取一個(gè)角度寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1.C2.B3.A4.①智能手機(jī)制作、傳播網(wǎng)絡(luò)短視頻比從前更便捷。

②互聯(lián)網(wǎng)扁平化的傳播結(jié)構(gòu)，有助于網(wǎng)絡(luò)短視頻的傳播。

③與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)短視頻的理解難度一般較低。5.①美

是多元的，適合自己的才是好的。

②別被有的網(wǎng)紅和商業(yè)營(yíng)銷帶偏了，審美上得獨(dú)立自主，有自己的審美

觀。

③分清真實(shí)生活與社交媒體的界限，別讓社交媒體控制自己的生活。

解析1.本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

C.“促成了女性審美與消費(fèi)主義的結(jié)合，其實(shí)是對(duì)女性的利用與剝削”過

于絕對(duì)，依據(jù)材料二第一段“……很可能是另一種形式上對(duì)女性的利用與剝

削”可知，原文說的是“很可能

故選Co

2.本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B“手機(jī)將越發(fā)智能化、小型化”不正確，材料一第一段“媒介技術(shù)的進(jìn)

步促使手機(jī)向智能化、小型化的方向發(fā)展“，但“小型化”未必是手機(jī)的終極

追求，“越發(fā)”一詞不準(zhǔn)確。另外，認(rèn)為傳統(tǒng)紙媒“很可能走向終結(jié)”是無(wú)中生

有。

故選Bo

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二說的是女性審美文化受到商業(yè)邏輯的影響，容易陷入標(biāo)準(zhǔn)化、刻

板化的怪圈，女性受眾的主體性極可能被削弱，甚至喪失。

A.“小學(xué)生”并不特指“女性受眾”；一些小學(xué)生希望長(zhǎng)大后成為網(wǎng)紅，不

能證明其缺少主體性。

B.“不惜犧牲個(gè)人健康”表明部分女性已經(jīng)無(wú)法理性對(duì)待美妝護(hù)膚或醫(yī)

美減肥整形。

C.“居然買了兩百多支口紅”表明女粉絲在直播中無(wú)法理性消費(fèi)，喪失了

自己的主體性。

D“不超過3次，就希望購(gòu)買"盲目決定購(gòu)買的行為是不理性的，也是主

體性喪失的表現(xiàn)。

故選Ao

4.本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

由材料一“2011年以來，伴隨4G技術(shù)的發(fā)展和上網(wǎng)資費(fèi)的下調(diào)，

手機(jī)擺脫了單一的通訊工具的定位，已轉(zhuǎn)型為集人際傳播、群體傳播、組織

傳播和大眾傳播于一體的復(fù)合型媒介“可知，智能手機(jī)制作、傳播網(wǎng)絡(luò)短視

頻比從前更便捷。

由材料一“人們不僅能夠隨時(shí)隨地拍攝，還能即時(shí)分享——互聯(lián)網(wǎng)傳播

跨過WEB1.0時(shí)代的聚合傳播和WEB2.0時(shí)代的社交傳播，進(jìn)入場(chǎng)景傳播

的新時(shí)代，這一娉變的背后蘊(yùn)含的是城鄉(xiāng)間‘知溝’彌合的可能借助互聯(lián)網(wǎng)

扁平化的傳播結(jié)構(gòu)，視頻的傳播穿透了階層的壁壘，在擴(kuò)大個(gè)體/群體社交

圈層的同時(shí)，延展了社會(huì)共享的意義空間''可知，互聯(lián)網(wǎng)扁平化的傳播結(jié)構(gòu)，

有助于網(wǎng)絡(luò)短視頻的傳播。

由材料一“由于視頻與生活場(chǎng)景的近似性，其在理解上的難度亦比抽象

的文字低——其結(jié)果是一向在媒介使用上處于弱勢(shì)的農(nóng)村居民獲得了與城

市居民同等的信息傳播的權(quán)利，并經(jīng)由對(duì)自身娛樂訴求的滿足，為各大短視

頻平臺(tái)提供了足夠的下沉市場(chǎng)空間”可知，與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)短

視頻的理解難度一般較低。

5.本題考查學(xué)生探究文本問題，提出見解的能力。

由材料二“女性審美與消費(fèi)主義的結(jié)合，或許會(huì)使得原本屬于私人領(lǐng)域

的審美觀逐漸成為商業(yè)的一部分。而由于商業(yè)邏輯逐漸深入女性審美文化

的建構(gòu)，女性決定外貌形象的選擇權(quán)被時(shí)尚品牌、商業(yè)公司左右，女性審美

文化也容易陷入標(biāo)準(zhǔn)化、刻板化的怪圈”可知，美是多元的，適合自己的才

是好的。

由材料二“受眾看上去是在自主選擇想消費(fèi)的內(nèi)容，但是由于網(wǎng)紅們及

其背后的資本對(duì)粉絲量、互動(dòng)量無(wú)窮盡的追求，網(wǎng)紅們不斷通過營(yíng)業(yè)、發(fā)福

利、炒作的方式來圈粉、漲粉，實(shí)際上，受眾的內(nèi)容選擇很大程度被網(wǎng)紅及

其背后的資本所引導(dǎo)“可知?jiǎng)e被有的網(wǎng)紅和商業(yè)營(yíng)銷帶偏了，審美上得獨(dú)立

自主，有自己的審美觀。

由材料二“美妝網(wǎng)紅的女性粉絲們雖然能獲得短暫的心理愉悅，但是由

于勞動(dòng)與休閑的界限被社交媒體模糊、審美觀被商業(yè)資本引導(dǎo)，女性受眾的

主體性也極可能在不知不覺中被削弱，甚至喪失“可知，分清真實(shí)生活與社

交媒體的界限，別讓社交媒體控制自己的生活，而丟失自己的主體性。

6.C7.A8.①"大醫(yī)''有精湛的醫(yī)術(shù)。張醫(yī)生做手術(shù)時(shí)，手術(shù)刀巧妙地

避開傷員的肩胛背動(dòng)脈，游走在肌肉與神經(jīng)之間，很快剝出彈頭的位置，足

見她的醫(yī)術(shù)精湛。

②“大醫(yī)”有崇高的醫(yī)德。張醫(yī)生一天做十臺(tái)手術(shù)，疲憊時(shí)她用鼻子深吸

嗅鹽來刺激自己，繼續(xù)投入工作，彰顯了敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。

③“大醫(yī)”有家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。小說中的醫(yī)生跟士兵同赴戰(zhàn)場(chǎng)，共克

時(shí)艱，體現(xiàn)了為革命事業(yè)奮不顧身的家國(guó)情懷。9.①?gòu)堘t(yī)生以此傳說緩和

了緊張氣氛，表現(xiàn)了她的樂觀與寬厚。

②引用此傳說，照應(yīng)了上文“奉獻(xiàn)乃吾儕之任也”的錚錚誓言。

③作者以此傳說，表明革命成功必須付出代價(jià)，革命者必須奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)。

④此傳說充實(shí)了小說的內(nèi)容，增添了文學(xué)色彩和悲壯氣息。

解析6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.”表明本文實(shí)乃對(duì)真實(shí)歷史的記錄”有誤。小說固然使用了真實(shí)的人名、

地名等，但小說具有虛構(gòu)性。

故選Co

7.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“表明戰(zhàn)時(shí)后勤人員低效”有誤。張醫(yī)生責(zé)怪沈敦和只知說大話，是出

于缺少物資的急切心理；且物資缺乏主要是因?yàn)椤败娬切┤藖y來

故選Ao

8.本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義的能力。

由“手術(shù)刀巧妙地避開肩胛背動(dòng)脈，游走于肌肉與神經(jīng)之間，不一時(shí)便

剝出了彈頭位置”分析可知，張醫(yī)生做手術(shù)時(shí)，手術(shù)刀巧妙地避開傷員的肩

胛背動(dòng)脈，游走在肌肉與神經(jīng)之間，很快剝出彈頭的位置，足見她的醫(yī)術(shù)精

湛?！按筢t(yī)”的“大”體現(xiàn)在精湛的醫(yī)術(shù)。

由“張竹君今天已經(jīng)做了九臺(tái)手術(shù)，這是第十臺(tái)。她握著刀，明顯感覺

到有些眼花”“張竹君從口袋里掏出一小瓶嗅鹽，放在鼻下深吸一口。一股強(qiáng)

烈的氨氣味道像長(zhǎng)矛一樣刺入鼻腔，刺激得整個(gè)人一激靈。趁著這股勁，張

竹君迅速拿起手術(shù)刀忙活起來”分析可知，“張醫(yī)生一天做十臺(tái)手術(shù)，疲憊時(shí)

她用鼻子深吸嗅鹽來刺激自己，繼續(xù)投入工作，彰顯了敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神?！按?/p>

醫(yī)”的“大”體現(xiàn)在崇高的醫(yī)德。

由“此時(shí)已經(jīng)是十一月的最后一天，漢陽(yáng)失守的第三天。大量敗兵擁入

武昌城中，傷員數(shù)量激增，這讓紅十字會(huì)與赤十字會(huì)的醫(yī)護(hù)人員疲于奔

命”“自從武昌變成前線之后，紅十字會(huì)和赤十字會(huì)不得不聯(lián)起手來，在蛇山

腳下的一處英商別墅內(nèi)設(shè)立了臨時(shí)醫(yī)院。此時(shí)孫希、峨利生和其他幾位紅會(huì)

醫(yī)師就在不遠(yuǎn)處忙碌著，與這邊只隔一道布簾”分析可知，小說中的醫(yī)生跟

士兵同赴戰(zhàn)場(chǎng)，共克時(shí)艱，體現(xiàn)了為革命事業(yè)奮不顧身的家國(guó)情懷?！按筢t(yī)”

的‘'大''體現(xiàn)在家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

9.本題考查學(xué)生理解小說重要情節(jié)作用的能力。

由“直到姚英子也聞?dòng)嵟苓^來，從地上撿起手術(shù)刀，她才有些心疼地問

道：’刀口有沒有損傷？“姚英子舉起刀刃端詳片刻，搖搖頭。張竹君這才

松了一口氣，抬起手掌，自嘲道……”可知，受傷后，張竹君最關(guān)心的不是

自己的傷口，而是“刀口有沒有損傷”，且以干將、莫邪女兒祭劍的傳說自嘲，

不僅緩和了緊張氣氛，表現(xiàn)了她的樂觀與寬厚。

由“在接下來的十幾年里，這把手術(shù)刀伴隨著她從廣東到上海，又從上

海來了武昌，早已成為她身體的一部分。每次握緊它，富瑪利校長(zhǎng)在畢業(yè)典

禮上的叮囑，總會(huì)浮現(xiàn)在張竹君的腦海里：‘DedicationisourspecialtyJ奉

獻(xiàn)乃吾儕之任也”可知，引用此傳說，照應(yīng)了上文“奉獻(xiàn)乃吾儕之任也”的錚

錚誓言。

由“我小時(shí)候聽阿媽講古，干將、莫邪鑄劍十年不成，他們的女兒舍身

跳下爐子才鑄出神器，可見名劍須用血祭。這刀跟隨我這么多年，到今天我

才想起血祭，真是屈就它啦”可知，作者以此傳說，表明革命成功必須付出

代價(jià)，革命者必須奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)。

最后此傳說充實(shí)了小說的內(nèi)容，增添了文學(xué)色彩和悲壯氣息。

10.Bll.D12.A13.①我希望如果我有不當(dāng)之處，那么您能為我掩蓋

過失，如果有錯(cuò)誤則您能教誨我，沒想到您公開怪罪了我。

②如果與一般人不同，到哪兒不會(huì)被罷官呢？既然一樣被罷官，我寧愿

在本國(guó)被罷官罷了。14.①燕王希望勸說樂間留在燕國(guó)。

②樂間怨恨燕王當(dāng)初沒有采納自己的意見。

解析10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：而且寡人的罪過，國(guó)人無(wú)不知道，您逃匿出國(guó)，公開抱怨并拋棄

我，寡人就一定有罪了。即使這樣，恐怕您也不算厚道吧。

“君微出"，"君''作本句的主語(yǔ)，其前應(yīng)斷開，排除AD；

“恐君之未盡厚也”，“君”主語(yǔ)，“之”主謂之間取消句子獨(dú)立性，“未盡厚”

謂語(yǔ)、本句不可斷開，排除C。

故選Bo

11.本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)以及理解文言文一詞多義的能力。

A.正確。

“為趙孝成王壽”句意：向趙孝成王獻(xiàn)禮祝壽。

“（項(xiàng)）莊則入為壽”句意：項(xiàng)莊就進(jìn)去敬酒。

B.正確。

C.正確。

D“所以，此處表原因，可譯為，……的原因’”錯(cuò)誤。

“所以合好掩惡也''的“所以”，表目的，可譯為“用來……”；句意：是用

來敦睦感情、掩飾內(nèi)丑的。

“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”，表目的，可譯為“用來……”；句意：

是用來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。

故選D?

12.本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述的能力。

A.“但如此趁火打劫實(shí)屬不義之舉”錯(cuò)誤。原文的表述是“趙，四達(dá)之國(guó)

也，其民皆習(xí)于兵，不可與戰(zhàn)”，昌國(guó)君樂間認(rèn)為趙國(guó)是四通八達(dá)的國(guó)家，

他們的民眾都通曉作戰(zhàn)，不能與趙國(guó)開戰(zhàn)，選項(xiàng)無(wú)中生有。

故選Ao

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①“望”，希望；“虞”，料想；“罪”，懲處，怪罪。

②"茍”，如果；"惡”，哪里；"寧”，寧愿。

14.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。

由“愿君捐怨，追惟先王，復(fù)以教寡人”可知，燕王希望勸說樂間留在燕

國(guó)。

由“樂間怨不用其計(jì)，卒留趙，不報(bào)''可知，樂間怨恨燕王當(dāng)初沒有采納

自己的意見。

參考譯文：

燕王喜派相國(guó)栗腹拿出金百斤向趙孝成王獻(xiàn)禮祝壽，飲酒三日，他返回

燕國(guó)回復(fù)說：“趙國(guó)的壯年老百姓都死于長(zhǎng)平之戰(zhàn)，年幼的一代還未長(zhǎng)大，

可以乘機(jī)攻打。''燕王于是召見昌國(guó)君樂間，問他：“攻打趙國(guó)怎么樣？”樂

間回答說：“趙國(guó)是四通八達(dá)的國(guó)家，他們的民眾都通曉作戰(zhàn)，不能與趙國(guó)

開戰(zhàn)?！毖嗤跽f：“我用多一倍的兵力攻打趙國(guó)，可以嗎？“樂間回答說：“不

可以?！把嗤跽f：“我用三倍的兵力，可以嗎？“樂間回答說：“不可以?！毖嗤?/p>

大怒。左右大臣都認(rèn)為趙國(guó)可以攻打，于是立刻出兵六十萬(wàn)去攻打趙國(guó)。燕

王派栗腹率領(lǐng)四十萬(wàn)士卒進(jìn)攻部地，派慶秦率領(lǐng)二十萬(wàn)士卒進(jìn)攻代郡。趙國(guó)

派廉頗率領(lǐng)八萬(wàn)人在部地迎戰(zhàn)栗腹，派樂乘率領(lǐng)五萬(wàn)人在代郡迎戰(zhàn)慶秦。結(jié)

果燕軍大敗。樂間投奔趙國(guó)。燕王寫信給樂間并致歉意，說：“寡人沒有才

能，沒有遵從您的意見，所以您才棄國(guó)而去，可見寡人無(wú)能是非常明顯的。

我想改正自己的想法，您卻不肯聽，所以派使者陳述我的心思，請(qǐng)您評(píng)論其

是非。常言說：'仁者不輕易絕交，智者不輕易抱怨。’您對(duì)待先王，舉世明

知。我希望如果我有不當(dāng)之處，那么您能為我掩蓋過失，如果有錯(cuò)誤則您能

教誨我，沒想到您公開怪罪了我。而且寡人的罪過，國(guó)人無(wú)不知道，您逃匿

出國(guó)，公開抱怨并拋棄我，寡人就一定有罪了。即使這樣，恐怕您也不算厚

道吧。國(guó)家有邊界，就如同家庭有垣墻一樣，是用來敦睦感情、掩飾內(nèi)丑的。

家庭不和睦，便出去告訴別人，這不是全面周詳?shù)闹饕狻９讶思词箾]有自我

反思，也不像殷紂那樣壞；您即使不得志，還沒有受到像商容、箕子那樣的

污辱。既然如此，那么您不在內(nèi)部遮蓋我的錯(cuò)誤，反而在外面公開抱怨，恐

怕這恰恰足以傷害您的高義而降低您的品行，不能這樣吧。從前柳下惠在魯

國(guó)做官，多次被罷官，卻不離開魯國(guó)。有人對(duì)柳下惠說：'你可以離開魯國(guó)

了。’柳下惠說：’如果與一般人不同，到哪兒不會(huì)被罷官呢？既然一樣被罷

官，我寧愿在本國(guó)被罷官罷了?！禄莶⒉灰蚨啻伪涣T官而自暴自棄，所

以人們不忘卻他過去的功業(yè)；他不考慮離開本國(guó)，所以古今沒有人非議他。

希望您拋棄怨恨，追念先王，再來繼續(xù)教導(dǎo)寡人。這是寡人區(qū)區(qū)心意，所以

誠(chéng)懇地寫信向您說明。“樂間抱怨燕王不采用他的計(jì)謀，終于留在趙國(guó)，沒

有回信。

15.C16.①此評(píng)是說詩(shī)題為“大iF,詩(shī)人不能單寫小縣毗陵，但詩(shī)人

當(dāng)時(shí)身在毗陵，又不能不寫毗陵而泛寫其它地方。

②杜詩(shī)以“毗陵”開篇，又從震澤延伸至九州，構(gòu)成一個(gè)恢宏遼闊的意境。

③杜詩(shī)次句擴(kuò)展至“萬(wàn)國(guó)”，由小及大，不止于毗陵，寫男男女女飲酒作

樂，體現(xiàn)了“普天同慶”的歡樂氣氛。

④頷聯(lián)選擇“伐鼓撞鐘”的場(chǎng)面，并以“驚海上”的夸張，表現(xiàn)慶祝活動(dòng)地

域廣泛，聲勢(shì)浩大。

解析15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。

C.“隆冬時(shí)節(jié)”錯(cuò)誤?！懊坊涮幰蓺堁?，柳葉開時(shí)任好風(fēng)”，梅花飄落，

柳葉新發(fā)，正是乍暖還寒的初春季節(jié)。

故選Co

16.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。

由“蓋大酷為普天同樂盛典，須單寫毗陵不得，然一時(shí)身在毗陵，又不

可置毗陵反泛寫他處”可知，此評(píng)是說詩(shī)題為“大醺”，詩(shī)人不能單寫小縣毗

陵，但詩(shī)人當(dāng)時(shí)身在毗陵，又不能不寫毗陵而泛寫其它地方。

“毗陵震澤九州通”，這首詩(shī)發(fā)端別致，起句七個(gè)字連舉三個(gè)地名，毗陵、

震澤、九州，而最后以一“通''字，把它們的關(guān)系明確固定下來，構(gòu)成一個(gè)恢

宏遼闊的意境。

“士女歡娛萬(wàn)國(guó)同“，指男男女女飲酒作樂，歡度這普天同慶的日子。由

小及大，不止于毗陵，寫男男女女飲酒作樂，體現(xiàn)了“普天同慶”的歡樂氣氛。

頷聯(lián)“伐鼓撞鐘驚海上，新妝袪服照江東”，詩(shī)中選擇了“伐鼓撞鐘”的場(chǎng)

面，并以“驚海上”的夸張表現(xiàn)了慶?；顒?dòng)聲勢(shì)的浩大。又以“新妝袪服”光彩

“照江東'’來渲染慶祝場(chǎng)面的熱烈壯觀。

17.其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)霓為衣兮風(fēng)為馬仙之人兮列

如麻黃河遠(yuǎn)上白云間一片孤城萬(wàn)仞山

示例二：白日依山盡，黃河入海流

示例三：九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯

示例四：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

詳解本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：指、邇、霓、仞、簸。

18.①包羅萬(wàn)象②憂心忡忡③拒之門外

19.(1)借代(“未名湖”代北大)，對(duì)偶，比喻。——(破折號(hào))葆

mo

20.世紀(jì)之交的西部大開發(fā)、旅游大發(fā)展，給敦煌莫高窟帶來了前所未

有的游客量，過多的游客進(jìn)入，會(huì)破壞洞窟中穩(wěn)定的小環(huán)境。

解析18.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

①體現(xiàn)敦煌莫高窟的藝術(shù)之豐富，可填“包羅萬(wàn)象包羅萬(wàn)象：形容內(nèi)

容豐富，無(wú)所不有。

②表現(xiàn)樊錦詩(shī)的擔(dān)憂。可填“憂心忡忡”。憂心忡忡：形容心事很重，十

分憂愁。

③所填成語(yǔ)一方面要與前文“旅游大發(fā)展”“帶來了前所未有的游客量”

形成對(duì)照，另一方面突出敦煌保護(hù)工作的人性化，可填“拒之門外拒之門

外：把人擋在門外，形容拒絕協(xié)商或共事。

19.本題考查學(xué)生掌握字音字形、修辭、標(biāo)點(diǎn)的能力。

(1)“未名湖”代北大，所以使用的借代的修辭；”守住前輩的火，開辟

明天的路”使用了對(duì)偶的修辭；“守住前輩的火”使用了比喻的修辭，把前輩

的貢獻(xiàn)、成績(jī)比喻為“