學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精桂林市第五中學(xué)2013~2014學(xué)年上學(xué)期歷史必修一段考試題班級(jí)姓名學(xué)號(hào)1、2012年7月至11月，為慶祝香港特別行政區(qū)成立十五周年,香港歷史博物館與陜西省文物交流中心承辦了“一統(tǒng)天下：秦始皇帝的永恒國(guó)度”展覽.下列制度能夠佐證“永恒”的是（A）。

A．郡縣制 B．分封制

C．三公九卿制 D．世襲制度

2、在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的……”.這反映出賈母（C)。

A．具有男尊女卑的思想

B．固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念

C．具有濃厚的宗法觀念

D．遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗

3、仔細(xì)觀察下面兩幅不同時(shí)期的山東地圖。左圖到右圖的變化主要說明了古代山東地區(qū) (A）。A．受中央政府的控制加強(qiáng) B．行政區(qū)劃范圍由小到大

C．在全國(guó)的政治地位提高 D．行政機(jī)構(gòu)設(shè)置由繁到簡(jiǎn)4、董仲舒認(rèn)為孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)"，以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于(C)A．構(gòu)建了中央有效控制地方的制度

B．確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)

C．形成了天下一家的文化心理認(rèn)同

D．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制

5、在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明(C）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度6、戰(zhàn)國(guó)以前，“百姓”是對(duì)貴族的總稱；戰(zhàn)國(guó)以后，“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是(B）A．分封制的加強(qiáng) B．宗法制的衰落C．百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn) D．井田制的推行7、某學(xué)者評(píng)唐朝三省制時(shí)指出:“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經(jīng)政事堂議決副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)。”這里所謂“違制”的論斷，主要指皇帝背離了(A）A．詔令須由政事堂議決的制度B．門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能C．中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例D．尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制8、中國(guó)歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象，如漢代的州、唐代的道、宋代的路。這體現(xiàn)出（A）A．中央集權(quán)促成地方行政制度變遷B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整C．中央對(duì)地方的監(jiān)察力度越來越弱D．疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置9、《明史》記載，太祖“革中書省，歸其政于六部”，“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”，“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)"，至仁宗而后，諸大學(xué)士“品位尊崇,地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬"。由此表明，明朝內(nèi)閣（B）A．在明太祖時(shí)期已正式設(shè)立B．在明成祖時(shí)期開始參與國(guó)是C．大學(xué)士在明仁宗后是丞相D．大學(xué)士可正式統(tǒng)率六部百司10、光緒《大清會(huì)典》載:“諭軍機(jī)大臣行者，既述，則封寄焉。凡有旨存記者，皆書于冊(cè)而藏之，屆時(shí)則提奏.議大政，讞（審）大獄，得旨則與.”材料說明軍機(jī)處（B)A．地處內(nèi)廷，專管軍務(wù)B．參與政務(wù)，秉旨辦事C．設(shè)有官衙,機(jī)構(gòu)完備D．專理刑獄，職能單一11、自秦漢至宋元，中國(guó)政治制度變革的總體趨勢(shì)是（A）A．地方政府的自主性逐漸被削弱B．國(guó)家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中C．宰相逐漸退出權(quán)力中心D．世卿世祿的貴族政治逐漸被打破12、近代一有識(shí)之士曾說：“一國(guó)所得，諸國(guó)安然而享之；一國(guó)所求，諸國(guó)群起而助之，是不啻驅(qū)西洋諸國(guó)，使之協(xié)以謀我?！鄙鲜鲅哉撫槍?duì)的是（B）A．領(lǐng)事裁判權(quán) B．片面最惠國(guó)待遇C．居住及租地權(quán) D．“門戶開放”政策13、1863年,總理各國(guó)事務(wù)衙門正式任命英國(guó)人赫德為海關(guān)總稅務(wù)司,赫德制定了管理海關(guān)的相關(guān)章程,對(duì)海關(guān)內(nèi)部用人、行政等做了詳細(xì)規(guī)定。這表明（A）A．中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失B．清政府加強(qiáng)了對(duì)海關(guān)的管控C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)正式展開D．對(duì)外貿(mào)易完全被英國(guó)控制14、抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共兩黨再度合作.其間，雙方雖經(jīng)多次激烈斗爭(zhēng),但抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟終究沒有倒下，其首要因素是（D）A．民主人士的從中斡旋B．共產(chǎn)黨的努力工作C．人民群眾的大力支持D．民族危機(jī)空前嚴(yán)重15、“中國(guó)為酷愛和平之民族，過去四年余之神圣抗戰(zhàn),原期侵略者之日本于遭受實(shí)際之懲創(chuàng)后，終能反省……不料殘暴成性之日本,執(zhí)迷不悟,且更悍然向我英美諸友邦開釁……茲特正式對(duì)日宣戰(zhàn)”。這一告示發(fā)表的歷史背景（C）A．九一八事變爆發(fā)B．全面抗戰(zhàn)開始C．太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)D．國(guó)共合作宣言公布16、盧溝橋事變后不久，日本侵略者故伎重演，在侵略華北的同時(shí)，把戰(zhàn)火燒到華東地區(qū)，國(guó)民黨守軍堅(jiān)決予以反擊，爆發(fā)了(A)。

A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．太原會(huì)戰(zhàn)

C．徐州會(huì)戰(zhàn) D．武漢會(huì)戰(zhàn)

17、《大公報(bào)》載文說:“幾千年來，中國(guó)人所懷抱的觀念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意識(shí)和國(guó)家觀念,始終沒有打入我們老百姓的骨髓里……（今天)我們從亡國(guó)滅種的危機(jī)中，開始覺悟了中國(guó)民族的整體性和不可分性。這是民族自覺史的開端，是真正的新中國(guó)國(guó)家的序幕。”該文發(fā)表的歷史背景是(C）.

A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) B．中華民國(guó)建立

C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) D．中華人民共和國(guó)成立18、據(jù)《中國(guó)報(bào)學(xué)史》統(tǒng)計(jì)，武昌起義勝利后半年內(nèi)，全國(guó)報(bào)紙由100多家迅速發(fā)展到500多家，總銷量達(dá)到4200萬份。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（A）A．人們關(guān)心社會(huì)變革，希望了解世界變化B．《臨時(shí)約法》規(guī)定有言論、出版等自由C．大力提倡白話文使閱讀報(bào)紙的人數(shù)激增D．人們普遍贊成民主共和，反對(duì)君主專制19、1923年，陳獨(dú)秀說:“五四運(yùn)動(dòng)雖然未能達(dá)到理想的成功，而在此運(yùn)動(dòng)中最努力的革命青年，逐接受世界的革命思潮，由空想而實(shí)際運(yùn)動(dòng),開始了中國(guó)革命之新的方向。"陳獨(dú)秀所說的“中國(guó)革命之新的方向"指（B）A．武裝革命B．無產(chǎn)階級(jí)革命C．民族革命D．國(guó)民革命20、某學(xué)者認(rèn)為：“五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵,無論是政治方面的，還是思想方面的，都充滿著多元性與矛盾性。"這里的“多元性”是指五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)（A)。

①反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)②傳播民主和科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)

③偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)④無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命

A．①②③ B．①②④

C．②③④ D．①②③④21、與辛亥革命相比，國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代化的影響主要表現(xiàn)在(D)。

A．建立了真正的民主共和國(guó)

B．最廣泛地發(fā)動(dòng)了人民群眾

C．建立了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

D．基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治22、20世紀(jì)30年代前期，“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)人把反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)同反帝反封建并列，企圖畢其功于一役，使中國(guó)革命遭受巨大損失。“左”傾錯(cuò)誤的表現(xiàn)有（A）A．把民族資產(chǎn)階級(jí)作為革命對(duì)象B．堅(jiān)持國(guó)民革命路線C．放棄無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D．實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)23、1928年中共六大通過的《政治議決案》指出：各省自發(fā)的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng),只有和“無產(chǎn)階級(jí)的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來”,才可能變成“全國(guó)勝利的民眾暴動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)”.這反映了當(dāng)時(shí)中共中央（B）A．主張走農(nóng)村包圍城市的革命道路B．堅(jiān)持以城市為中心的革命模式C．重視農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)與城市暴動(dòng)的結(jié)合D．認(rèn)為農(nóng)民階級(jí)是取得革命勝利的主導(dǎo)24、《劍橋中華民國(guó)史》寫道：“當(dāng)共產(chǎn)黨出發(fā)長(zhǎng)征時(shí)，亞朋德和A.J。比林漢（外國(guó)傳教士）考察了共產(chǎn)黨原先統(tǒng)治過的地區(qū).在那里他們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民們喜歡的是共產(chǎn)黨,而不是國(guó)民黨.”當(dāng)時(shí)農(nóng)民們喜歡共產(chǎn)黨的主要原因是(B)。

A．紅軍打敗了國(guó)民黨“圍剿”

B．根據(jù)地進(jìn)行土地革命

C．共產(chǎn)黨代表中華民族利益

D．國(guó)民黨對(duì)日妥協(xié)投降25、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開前，周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人要求接送在港民主人士，進(jìn)入解放區(qū)，參加籌備新政協(xié)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1948年8月到1949年8月，共安排秘密北上的民主人士20批，其中有119人參加了政協(xié)會(huì)議.中共的這一舉動(dòng)主要是為了（A）A．團(tuán)結(jié)民主人士共同籌建新中國(guó)B．恢復(fù)民主黨派的各級(jí)組織C．貫徹“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”方針D．協(xié)商制定第一個(gè)五年計(jì)劃第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開前夕,發(fā)動(dòng)群眾宣傳和討論憲法草案的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)有(B).

A．“為鞏固新民主主義制度而斗爭(zhēng)”

B．“爭(zhēng)取社會(huì)主義在我國(guó)的完滿實(shí)現(xiàn)”

C．“堅(jiān)持‘百花齊放，百家爭(zhēng)鳴’的方針”

D．“熱烈慶祝社會(huì)主義的社會(huì)制度基本建立"27、與《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》不同，1954年《中華人民共和國(guó)憲法》(D）。

A．確立了政治協(xié)商制度

B．標(biāo)志著社會(huì)主義改造的勝利完成

C．提出了民族區(qū)域自治

D．為社會(huì)主義建設(shè)提供了法律保證28、據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2002年11月至2009年8月，中共中央、國(guó)務(wù)院及委托有關(guān)部門召開的協(xié)商會(huì)、座談會(huì)、情況通報(bào)會(huì)達(dá)142次。自2005年至2008年底，各地中共黨委共召開協(xié)商會(huì)、座談會(huì)、情況通報(bào)會(huì)1003次.這說明我國(guó)政府（A)。

A．注重發(fā)揮民主人士的參政議政作用

B．注重發(fā)揮民主人士的依法監(jiān)督作用

C．重視發(fā)揮民主黨派的執(zhí)政參政作用

D．重視民主黨派民主建設(shè)的核心作用

29、“就在21世紀(jì)的鐘聲即將敲響之前,從神州大地上消除了最后一塊帝國(guó)主義侵略造成的殖民地的殘痕,完整而徹底地完成了民族獨(dú)立的歷史使命。”完成這一歷史使命的根本保證是(D)。

A．“一國(guó)兩制”的提出 B．“九二共識(shí)”的確定

C．中國(guó)國(guó)際威望的提高 D．中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大30、2013年1月1日是《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表34周年。它的發(fā)表在當(dāng)時(shí)引起巨大反響，被看成是海峽兩岸由對(duì)立走向?qū)υ挼牡谝徊?這主要是因?yàn)樗?A）。

A．宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)

B．提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想

C．重申“兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)”

D．倡議兩黨之間進(jìn)行對(duì)等談判

31、閱讀下列材料，回答問題。材料一宰相是中國(guó)古代最高行政長(zhǎng)官的通稱?！霸住钡囊馑际侵髟?商朝時(shí)為管理家務(wù)和奴隸之官;周朝有執(zhí)掌國(guó)政的太宰,也有掌貴族家務(wù)的家宰、掌管一邑的邑宰，實(shí)已為官的通稱。相，本為相禮之人，字義有輔佐之意.“宰相"連稱始于戰(zhàn)國(guó)。……當(dāng)時(shí)的所謂宰、相或宰相，地位均相當(dāng)于丞相。……“宰相”一般只是一個(gè)習(xí)慣用語(yǔ),而不是一個(gè)正式官名。材料二中國(guó)帝制時(shí)代的政治體制兩千多年間似無實(shí)質(zhì)性的重大變化，但在國(guó)家權(quán)力的運(yùn)作方式上,卻因社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化呈現(xiàn)出不同的運(yùn)作機(jī)制?！拼霸谌◇w制下，決策不再是單純的皇帝個(gè)人行為,皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中”.——?jiǎng)⒑鬄I《唐代中書門下體制下的三省機(jī)構(gòu)與職權(quán)》材料三元朝開始，宰相制度便進(jìn)入衰亡期。元朝開始是一省多相制，后改為兩省多相制,又以中書省取代尚書省。明朝從廢丞相到實(shí)行內(nèi)閣制,使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的中央官制發(fā)生了最重要的變革。(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出先秦時(shí)期的“宰相”與秦朝的丞相有何不同。(8分）(2）結(jié)合材料二，說明唐代“三省體制”運(yùn)作方式在當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的主要意義。(8分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明元朝以后宰相制度進(jìn)入衰亡期的主要原因是什么。(4分）解析第(1）問，根據(jù)材料信息“當(dāng)時(shí)的所謂宰、相或宰相，地位均相當(dāng)于丞相”“宰相一般只是一個(gè)習(xí)慣用語(yǔ)，而不是一個(gè)正式官名"來歸納即可。第（2）問，根據(jù)材料信息“決策不再是單純的皇帝個(gè)人行為,皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中"和課本相關(guān)知識(shí)來回答。第（3）問,考查中國(guó)的封建專制主義中君權(quán)和相權(quán)的斗爭(zhēng)。答案（1)先秦時(shí)期的“宰相"既執(zhí)掌國(guó)政,又掌管家務(wù)，是一個(gè)官職的通稱，而不是一個(gè)正式官名.秦朝的丞相是正式官職名稱，地位很高,負(fù)責(zé)全國(guó)的行政事務(wù)。(2）提高了行政效率,避免了國(guó)家決策上的失誤；使封建官僚制度形成了嚴(yán)密的體系；在一定程度上制約了皇權(quán)專制。（3)皇權(quán)專制空前加強(qiáng).32、閱讀下列材料,回答問題。材料一近代中國(guó)歷史的主題及其解決的道路，取決于近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)。近代中國(guó)沒有按照正常的規(guī)律從封建社會(huì)發(fā)展到資本主義社會(huì)，而是走上了屬于資本主義體系的半殖民地半封建道路。這是資本主義和封建主義相結(jié)合的結(jié)果。壓迫和阻止近代中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展的主要東西是資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)的地主階級(jí)。因此，擺在中國(guó)人民面前的歷史主題,是外爭(zhēng)獨(dú)立，內(nèi)爭(zhēng)民主?！窌x《論近代中國(guó)的進(jìn)步潮流》材料二