我國夫妻財產(chǎn)制度立法的價值取向經(jīng)歷了從注重家庭（社會）利益到力求平衡個人利益和家庭（社會）利益到有點(diǎn)如今過分注重個人財產(chǎn)權(quán)利保護(hù)的變化。本文從法定夫妻財產(chǎn)制度、約定夫妻財產(chǎn)制度的完善以及婚姻法解釋三中有關(guān)夫妻財產(chǎn)關(guān)系的部分有爭議的規(guī)定及其影響來闡述我國夫妻財產(chǎn)制度立法價值取向的變化，結(jié)尾提出我國夫妻財產(chǎn)制度在公平、自由、平等的立法價值取向中，應(yīng)當(dāng)首要注重公平正義的觀點(diǎn)，并給出一些具體的建議。一、法定夫妻財產(chǎn)制的立法價值取向立法沿革(一)社會本位時期:家庭利益中心中國傳統(tǒng)社會在儒家法律思想的指導(dǎo)下，“同居共財”是我國古代家庭財產(chǎn)制的主要形式。唐人顏師古《漢書》注引漢惠詔書曰:“同居，謂父母妻子之外若兄弟及兄弟之子等，見與同居業(yè)者，若今言同籍及同財也。”可見，在古代“同居”主要包括父母、妻子、子女、“共籍”兄弟和兄弟的子女。從古代法律發(fā)展看來，歷代統(tǒng)治者都將維護(hù)同居共財?shù)募彝ヘ敭a(chǎn)模式作為立法的重要價值取向，到《唐律》甚至將“別籍異財”納入“十惡”中的“不孝”情形。在夫妻財產(chǎn)所有制中實行夫妻財產(chǎn)一體主義，原則上每個小家庭在婚姻、繼承、祭祀上有著相似的權(quán)利，但是屬于妻家所得財物不屬于家庭財產(chǎn)，這部分財產(chǎn)屬于小家庭所有，由夫婦處分、管理，不受家長的支配。事實上婦女不論已婚還是未婚，奩產(chǎn)都是由婦女自己享有所有權(quán)的，不管是在結(jié)婚時，還是離婚或者改嫁時都能夠帶走，這體現(xiàn)了立法者對婦女個人財產(chǎn)的認(rèn)可。但在“同居共財”的家庭財產(chǎn)體制下還沒有夫妻共同財產(chǎn)的概念，也是不會出現(xiàn)夫妻共同財產(chǎn)所有權(quán)爭議的。1950年我國第一部《婚姻法》第10條規(guī)定:“夫妻雙方對家庭財產(chǎn)有平等的所有權(quán)和處理權(quán)?！痹摬糠芍挥羞@一條對夫妻財產(chǎn)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，當(dāng)時的法定財產(chǎn)制只有共同財產(chǎn)制，“家庭財產(chǎn)”的范疇也是很寬泛的，此立法目的在于確立夫妻雙方在管理家庭財產(chǎn)方面，形式上和實質(zhì)上的平等地位，加大了對婦女權(quán)益的保護(hù)，注重對家庭關(guān)系的維護(hù)和穩(wěn)定，家庭本位是該部法律的核心價值取向。1980年我國再次對《婚姻法》進(jìn)行修改，該部法律結(jié)合解放后中國的實際情況，重點(diǎn)集中在對弱勢群體的權(quán)益保障方面，例如，夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)、離婚時照顧子女和女方。并首次將財產(chǎn)分為婚前財產(chǎn)和婚后財產(chǎn)，在保留傳統(tǒng)的法定共同財產(chǎn)制的精華下，將一般共同制的范圍限定為婚后所得共同制，將共同財產(chǎn)制作為立法原則，從實際出發(fā)，考慮婚后男女經(jīng)濟(jì)收入的差異，妻子承擔(dān)較多家務(wù)的實際，兼顧婦女合法權(quán)益的保障，體現(xiàn)了公平正義的立法價值取向。但由于當(dāng)時處于改革開放初期，市場經(jīng)濟(jì)尚未發(fā)展完全，傳統(tǒng)的婚姻家庭倫理觀依舊是社會的主流觀念，個人財產(chǎn)權(quán)并沒有得到與家庭財產(chǎn)權(quán)相同的地位，個人財產(chǎn)權(quán)依舊屈從于家庭財產(chǎn)權(quán)，因此該法只是在舊有的共同財產(chǎn)制下做出了細(xì)化，并沒有設(shè)定個人財產(chǎn)權(quán)的具體范疇，缺乏實踐操作性。（二)個人本位與社會本位的調(diào)和時期:個人利益與家庭利益兼顧在社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的同時，家庭財產(chǎn)和公民婚前財產(chǎn)的積累逐步增加，人們對個人財產(chǎn)和婚姻家庭的觀念也發(fā)生了重大的改變，1980年《婚姻法》顯然已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)實問題對法律的需求，2001年立法機(jī)關(guān)結(jié)合現(xiàn)實背景頒布了《婚姻法修正案》，將夫妻財產(chǎn)制的類型分為夫妻法定財產(chǎn)制、特有財產(chǎn)制和約定財產(chǎn)制，列舉了詳細(xì)的婚后財產(chǎn)范圍，值得一提的是該部修正案第18條擴(kuò)大了夫妻個人財產(chǎn)的范圍，體現(xiàn)了立法開始注重對個人利益的保護(hù)。接著，最高院分別于2001年、2003年、2011年出臺了三部婚姻法司法解釋，力圖建立個人財產(chǎn)制和夫妻共同財產(chǎn)制來平衡個人利益和家庭利益的沖突，同時賦予約定財產(chǎn)制的優(yōu)先地位，尊重基于真實意思表示的夫妻財產(chǎn)處分約定，體現(xiàn)了立法對個人財產(chǎn)權(quán)的尊重和保護(hù)，加強(qiáng)了實踐操作性，我國夫妻財產(chǎn)制實現(xiàn)了從形式主義向?qū)嵸|(zhì)主義的轉(zhuǎn)變。(三)倫理價值的淡化時期:過分偏重財產(chǎn)利益2011年最高院出臺的《婚姻法司法解釋(三)》引起了社會很大反響，很多民眾認(rèn)為該立法使得“男人笑，女人愁”。此次司法解釋就實踐中出現(xiàn)的夫妻財產(chǎn)爭議問題給出解決辦法，主要圍繞房屋所有權(quán)的歸屬和離婚時的財產(chǎn)分等問題展開，最高院認(rèn)為婚前一方父母為一方子女購買房產(chǎn)，登記在購買方名下的應(yīng)當(dāng)視為一方的婚前財產(chǎn)。對于夫妻婚后共同還房貸的情形，認(rèn)為所有權(quán)歸屬登記人名下?？梢姡痘橐龇ㄋ痉ń忉?三)》，主要就個人財產(chǎn)問題獨(dú)立于夫妻財產(chǎn)做出了詳細(xì)規(guī)定。此種立法理念違背了保護(hù)婦女的立法選擇，在現(xiàn)實生活中，很多女性尤其是農(nóng)村婦女往往放棄原有的職場生活回歸到家庭承擔(dān)大部分家務(wù)，即城市女性即使不放棄工作回到家也是由自己承擔(dān)大部分家務(wù)，一旦丈夫出軌，離婚后唯一的生活來源就是離婚時分割的財產(chǎn)，而最有價值的財產(chǎn)就是房屋，我國傳統(tǒng)的婚嫁模式是“男方買房，女方陪嫁”，相當(dāng)一部分女性還出了裝修款。婚后房產(chǎn)不斷增值，而陪嫁的物品隨著使用時間的增長卻逐年損耗。解釋三將婚前買房的所有權(quán)歸為男方個人財產(chǎn)，也就是說在離婚時，女方只能分割為數(shù)不多的增值部分和婚內(nèi)夫妻的收入所得，這時，因為放棄自己的職場多年，錯過了職業(yè)生涯的最好時期，離婚后再參加工作的機(jī)會和能力遠(yuǎn)不如從前，更不用提生活水平的保障，再者雖然立法對家事補(bǔ)償制度給以承認(rèn)，但是并沒有對此作出進(jìn)一步的細(xì)化，例如補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)、補(bǔ)償時間的計算等，實踐中不同法院對補(bǔ)償?shù)某叨炔灰唬斐赏覆煌?。可見，我國現(xiàn)有立法雖然有婦女權(quán)益的保障條款，但是也只是將其視為對弱者的保障，婦女作為家庭生活重要的一部分，發(fā)揮重要的隱形價值，立法只是偏重對個人財產(chǎn)權(quán)的保障，大多情況下是對男方婚前財產(chǎn)的保障，過于注重財產(chǎn)利益在婚姻家庭中的地位，忽視女性在家庭中的權(quán)益保障。從立法價值取向上來看，《婚姻法司法解釋(三)》的出臺，通過區(qū)分財產(chǎn)與愛情的司法技術(shù)，將愛情逐出司法審查的范圍，設(shè)立以出資、登記作為確定家庭房產(chǎn)的歸屬、個人財產(chǎn)的孳息和收益不屬于家庭共同財產(chǎn)等規(guī)則，均撼動了“家庭財產(chǎn)制”以及其背后和睦相容的家庭倫理，將成為導(dǎo)致家庭與社會不穩(wěn)定的重要因素。二、約定夫妻財產(chǎn)制的立法價值取向我國1950年頒布的《婚姻法》第10條規(guī)定，就家庭財產(chǎn)夫妻之間擁有平等的所有權(quán)和處理權(quán)，傳遞了中國古代以家庭為主的傳統(tǒng)觀念。但是該條款強(qiáng)調(diào)的平等理念，為夫妻約定財產(chǎn)制的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。由于沒有在立法中對約定財產(chǎn)制作具體、明確的規(guī)定，導(dǎo)致在日常生活中無法操作。由此看出，當(dāng)時婚姻法著重傾向于社會利益而忽視個人利益，也沒有意思自治的表現(xiàn)空間。婦女在當(dāng)時的社會環(huán)境中是處于弱勢地位，應(yīng)該予以特殊保護(hù)。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婚姻自由、一夫一妻、男女平等的觀念為人們所接受。1980年的《婚姻法》第13條第一款采用但書的方式允許婚姻當(dāng)事人對財產(chǎn)進(jìn)行約定。自此我國夫妻約定財產(chǎn)制得以正式確定下來，形成了以法定為主，約定為輔的夫妻財產(chǎn)制度。然而，在立法方面對于約定財產(chǎn)制仍是空白，而是規(guī)定在但書中，對約定財產(chǎn)制的具體內(nèi)容如時間、形式、條件、效力均無具體規(guī)定，導(dǎo)致現(xiàn)實生活中仍無法操作。為了適應(yīng)新時期的夫妻財產(chǎn)關(guān)系，允許夫妻可以享有私法自由的契約精神，對自身享有的財產(chǎn)具有不受干涉的處置權(quán)，其處置權(quán)不僅僅限于法律明文授予的權(quán)利，將過去僅允許法定財產(chǎn)制予以排除。這樣，面對日益復(fù)雜地社會交易情況，該種制度的設(shè)立，有利于適應(yīng)社會需要，保護(hù)當(dāng)事人間的財產(chǎn)平等權(quán)，有助于家庭糾紛的減少，有利于社會經(jīng)濟(jì)和個體家庭經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與之前的缺陷相同，現(xiàn)實中如何運(yùn)用該制度，夫妻雙方無法掌握。因此，該時期的婚姻家庭立法仍傾向于保護(hù)社會利益，法定財產(chǎn)制的地位高于約定財產(chǎn)制，約定財產(chǎn)制依然因缺乏操作性而無法推廣。進(jìn)入21世紀(jì)后，我國的社會經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了巨大的變化，我國社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟(jì)，人們所獲得的財產(chǎn)數(shù)量越多，種類不斷增加，加上市場經(jīng)濟(jì)的活躍，人們的權(quán)利意識大大增加，對于自身利益的追求欲望愈加強(qiáng)烈，人們更多的是追求內(nèi)心的真實意思，更加注重對其自身利益的保護(hù)，因此越來越多的人對于夫妻財產(chǎn)關(guān)系的處理愿意采約定制的形式。基于此，立法對于個人利益的保護(hù)也給予了更多的關(guān)注。（一）自由自由是指人們可以不受所限實施某行為，法律自由則是允許主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)作出某種行為或不作出某行為的能力。其賦予當(dāng)事人可以按照其內(nèi)心的意愿行為且該種行為能得到法律保障的權(quán)利。在私法領(lǐng)域，其體現(xiàn)于意思自治原則。在夫妻財產(chǎn)約定制度中，就夫妻雙方之間對于自身所有的財產(chǎn)作出適合自身意愿的處置意思，在私法領(lǐng)域完全彰顯出了私法的自由。在夫妻約定財產(chǎn)制的立法制定中，應(yīng)保障夫妻雙方的自由。將夫妻財產(chǎn)約定的自由以法律權(quán)利的形式確定下來，讓夫妻財產(chǎn)約定的權(quán)利得到法律的約束和保障。因此對于夫妻之間的財產(chǎn)關(guān)系，是采用法定財產(chǎn)制或約定財產(chǎn)制由夫妻雙方選擇，對于選擇了約定財產(chǎn)制的夫妻，其對于約定制的具體內(nèi)容也具有根據(jù)自身的利益追求而訂立的權(quán)利。（二）平等平等是指每個人不論其出身、性別、職業(yè)如何，在法律上均應(yīng)得到同等對待，這是形式上的平等，體現(xiàn)在婚姻家庭領(lǐng)域，便是夫妻雙方的地位平等、權(quán)利義務(wù)平等以及不得對女方進(jìn)行歧視。但立法不僅要追求形式平等，更要追求實質(zhì)平等，因此體現(xiàn)到立法中就是對于弱勢一方要予以特殊保護(hù)。法律規(guī)定了夫妻財產(chǎn)約定，則是賦予了婦女對于財產(chǎn)享有的權(quán)利，婦女掙脫了夫權(quán)、家長權(quán)的束縛，與夫方同等的享有財產(chǎn)權(quán)利?？僧?dāng)今社會，仍然存在許多男女不平等的現(xiàn)象，因此夫妻約定財產(chǎn)制的制定，應(yīng)考慮到對弱勢一方利益的保護(hù)，實現(xiàn)男女雙方實質(zhì)上的平等，這在婚姻法中也有體現(xiàn)，如夫妻一方在家庭生活中付出了較多勞動的，離婚時即使該夫妻約定財產(chǎn)歸各自所有，但為了弱勢一方的利益法律賦予其向另一方主張補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。此外，在協(xié)商夫妻約定財產(chǎn)制的過程中對對方的意志的尊重也是對于平等價值的追求。(三)保護(hù)交易安全民事交易安全包括靜態(tài)和動態(tài)兩個方面，靜態(tài)是指法律對于公民享有的權(quán)益進(jìn)行保護(hù)，他人不得隨意侵犯；動態(tài)是指法律對于主體獲得某種利益的行為進(jìn)行保護(hù)。夫妻財產(chǎn)制度與民事交易安全息息相關(guān)，夫妻不論是作為個人或是共同體，都是參與民事活動的重要主體。我國實行市場經(jīng)濟(jì)以來，人們活躍地參與各種經(jīng)濟(jì)活動，民事交易活動頻繁。此外，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之后，公民個人所得的財產(chǎn)越來越多，財富不斷增多。在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，人們對于民事交易安全的影響微不足道，但在市場經(jīng)濟(jì)體制中，夫妻參與民事交易活動對于交易安全的影響可謂是方方面面。在民商事交往中，主要的民事行為都會涉及到當(dāng)事人或他人的財產(chǎn)利益，那么在配偶之間參與民事活動，其作出的民事行為是否有效，與夫妻之間的財產(chǎn)關(guān)系密切相關(guān)。夫妻采用法定亦或約定財產(chǎn)制度，不僅關(guān)系夫妻之間的財產(chǎn)利益，更關(guān)乎到與夫妻交易的相對方的利益。因為第三方需考慮與之交易的對象是否具有交易的權(quán)利，其是否會受到干涉，如此才能對財產(chǎn)行為發(fā)生的法律后果有可預(yù)見性。但我國在制定夫妻約定財產(chǎn)制時并沒有充分考慮對民事交易安全的保護(hù)。因夫妻約定財產(chǎn)制由當(dāng)事人自由訂立，導(dǎo)致其內(nèi)容各不相同，而現(xiàn)有的《婚姻法》對于夫妻財產(chǎn)約定的類型、時間、程序都沒有做出具體規(guī)定，婚姻當(dāng)事人對于夫妻約定財產(chǎn)制的設(shè)立、變更或廢止，他人均無法知曉。此時婚姻當(dāng)事人以夫妻財產(chǎn)所作的民事交易安全和交易相對方的利益都得不到保證。筆者認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)如此活躍的今天，如何保障民事交易安全、提高民事交易效率，為經(jīng)濟(jì)活動創(chuàng)設(shè)一個良好的秩序非常重要。夫妻作為參與經(jīng)濟(jì)活動的重要主體，其財產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容如何已經(jīng)不完全是婚姻當(dāng)事人的個人隱私，往往涉及到交易相對方的利益。因此對于夫妻間的財產(chǎn)關(guān)系應(yīng)采取一定的公示性，才能充分發(fā)揮該制度的作用。三、婚姻法解釋三關(guān)于夫妻財產(chǎn)制規(guī)定的價值取向分析2001年《婚姻法(修正案)》施行至今，最高人民法院相繼出臺了三部司法解釋，大部分內(nèi)容是關(guān)于夫妻財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定?！痘橐龇ń忉?三)》共19個條文，關(guān)于夫妻財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定有12條，即第4—7條、第10—16條和第18條，約占63.16%。其中，婚姻不動產(chǎn)的歸屬和離婚時利益分配的規(guī)定是廣大民眾普遍關(guān)注的問題，但對其利弊一直爭議不斷，所反映出的價值取向也值得商榷。(一)夫妻一方婚前個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的孳息和自然增值歸屬的規(guī)定《婚姻法解釋(三)(征求意見稿)》第6條曾規(guī)定:“夫妻一方的個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的孳息或增值收益，應(yīng)認(rèn)定為一方的個人財產(chǎn);但另一方對孳息或增值收益有貢獻(xiàn)的，可以定為夫妻共同財產(chǎn)?！钡鄶?shù)意見認(rèn)為，征求意見稿中的“貢獻(xiàn)”一詞不是法律用語，理解上也會產(chǎn)生歧義，審判實踐中很難把握。經(jīng)過反復(fù)斟酌，《婚姻法解釋(三)》第5條明確規(guī)定:夫妻一方個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益，除孳息和自然增值外，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)。此規(guī)定縮小了夫妻共同財產(chǎn)的范圍，增加了夫妻個人特有財產(chǎn)的種類。其根據(jù)是夫妻一方個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的孳息和自然增值，另一方?jīng)]有投入和付出，即使有，審判實踐中難以把握，所以不能認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)。如此處理顯然過于粗糙、草率，婚后自然孳息的取得往往是夫妻共同勞動的結(jié)果，例如，婚后夫妻另一方進(jìn)行土地耕作、澆灌、飼養(yǎng)動物、栽培植物等，收獲的自然孳息認(rèn)定為夫妻一方的個人財產(chǎn)，有失公允。有的法院將此認(rèn)定為因生產(chǎn)而原始取得，可確定為夫妻共同財產(chǎn)。但是，“生產(chǎn)不是一種取得所有權(quán)的獨(dú)立方法，而是在不同的生產(chǎn)條件下體現(xiàn)著不同的所有權(quán)取得方法。例如，從事牧業(yè)生產(chǎn)以取得仔畜，為天然孳息的收取;而從事遠(yuǎn)洋捕撈生產(chǎn)作業(yè)以取得生動植物，則為無主物的先占取得”。此做法避開《婚姻法解釋(三)》第5條的適用，但理由牽強(qiáng)，反而造成法理的混亂。法定孳息的取得同樣會有對方的付出，例如，夫妻一方婚前的個人房產(chǎn)，在婚后雙方共同管理、修繕、裝修等，投入了管理或勞務(wù)，獲的租金應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)。簡單地適用《物權(quán)法》孳息歸原物所有人所有的規(guī)則，出于方便審判的考慮，所做出的規(guī)定將造成夫妻間利益分配的不公平。(二)夫妻一方婚前貸款購買、婚后雙方共同還貸的不動產(chǎn)歸屬和利益分配的規(guī)定《婚姻法解釋(三)》第10條規(guī)定:“夫妻一方婚前簽訂不動產(chǎn)買賣合同，以個人財產(chǎn)付首付款并在銀行貸款，婚后用夫妻共同財產(chǎn)還貸，不動產(chǎn)登記于首付款支付方名下的，離婚時該不動產(chǎn)由雙方協(xié)議處理。依前款規(guī)定不能達(dá)成協(xié)議的，人民法院可以判決該不動產(chǎn)歸產(chǎn)權(quán)登記一方，尚未歸還的貸款為產(chǎn)權(quán)登記一方的個人債務(wù)。雙方婚后共同還貸支付的款項及其相對應(yīng)財產(chǎn)增值部分，離婚時應(yīng)根據(jù)婚姻法第三十九條第一款規(guī)定的原則，由產(chǎn)權(quán)登記一方對另一方進(jìn)行補(bǔ)償。”此規(guī)定考慮到了婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方對另一方購置不動產(chǎn)的貢獻(xiàn)，但適用卻產(chǎn)生不平的后果。有學(xué)者指出，在婚姻家庭生活中，投資是多元的，決不僅僅是房產(chǎn)一項，在我國現(xiàn)實仍是男強(qiáng)女弱、男尊女卑的結(jié)構(gòu)下，這些規(guī)則適用的結(jié)果是不平等的。筆者認(rèn)為，這一表面周全的規(guī)定存在缺陷:1.《婚姻法解釋(三)》第10條與第5條的規(guī)定不銜接。不動產(chǎn)的增值屬于自然增值(被動增值)，根據(jù)《婚姻法解釋(三)》第5條的規(guī)定，應(yīng)該屬于產(chǎn)權(quán)登記方的個人財產(chǎn)。但該解釋第10條第2款又規(guī)定產(chǎn)權(quán)登記方應(yīng)對共同還貸部分及相對應(yīng)的財產(chǎn)增值部分予以補(bǔ)償，自相矛盾，既然個人財產(chǎn)的增值屬于個人財產(chǎn)，就無需就增值部分對他方進(jìn)行補(bǔ)償?！痘橐龇ń忉?三)》第10條沒有區(qū)分一方婚前購買不動產(chǎn)用于投資還是自住，如果一方婚前旨在投資而貸款購買的不動產(chǎn)，例如商鋪或用于盈利的商品房等，該不動產(chǎn)在婚后的增值部分應(yīng)認(rèn)定為投資收益，根據(jù)《婚姻法解釋(三)》第5條規(guī)定屬于夫妻共同財產(chǎn)?？梢姡痘橐龇ń忉?三)》第10條與第5條的規(guī)定并不銜接。有觀點(diǎn)認(rèn)為，這類房產(chǎn)完全認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)或者一方的個人財產(chǎn)都不太公平，該房產(chǎn)實際是婚前個人財產(chǎn)(婚前個人支付首付及還貸部分)與婚后共同財產(chǎn)(婚后雙方共同還部分)的混合體，《婚姻法解釋(三)》第10條規(guī)定離婚時處理此類糾紛的主導(dǎo)原則是，既要保護(hù)個人婚前財產(chǎn)的權(quán)益，也要公平分割婚后共同共有部分的財產(chǎn)權(quán)益，同時還不能損害債權(quán)人銀行的利益。但是，當(dāng)離婚時雙方不能就此類不動產(chǎn)的歸屬達(dá)成協(xié)議時，將不動產(chǎn)判歸產(chǎn)權(quán)登記方的規(guī)定，參與還貸一方只獲得有限的補(bǔ)償，實際上就產(chǎn)生了不公平的法律后果，尤其婚后共同還貸部分占不動產(chǎn)總價款超過50%的情形，參與還貸的非產(chǎn)權(quán)登記方的付出與得到的補(bǔ)償不成正比。2.非產(chǎn)權(quán)登記方獲得的補(bǔ)償“杯水車薪”。以夫妻共同財產(chǎn)償還了一方婚前個人購買不動產(chǎn)的貸款，成就了該不動產(chǎn)歸一方個人所有并獲得巨額增值的結(jié)果。非產(chǎn)權(quán)登記方不能獲得不動產(chǎn)的所有權(quán)，卻因為結(jié)婚的客觀事實而參與共同還貸，放棄了個人購房的機(jī)會。離婚時，只能就婚后共同還貸支付的款項及相應(yīng)財產(chǎn)增值部分，根據(jù)《婚姻法(修正案)》第39條第1款規(guī)定的原則獲得補(bǔ)償。然而，產(chǎn)權(quán)方往往迫于償還剩余貸款的壓力或因感情糾葛，沒有能力或不情愿給予對方補(bǔ)償，存在執(zhí)行難的問題。非產(chǎn)權(quán)登記方即使獲得補(bǔ)償，數(shù)額有限，用于購房“杯水車薪”，甚至無法承租比原先住房條件差得多的房屋?！痘橐龇ń忉?三)》第10條的規(guī)定對引導(dǎo)人們形成良好的婚姻家庭觀念產(chǎn)生負(fù)面的影響，反而在警示人們時常關(guān)注自身的利益，要“留一手”，以防止婚姻解體時“人財兩空”。(三)婚后雙方父母出資購買不動產(chǎn)、產(chǎn)權(quán)登記在一方子女名下的不動產(chǎn)歸屬《婚姻法解釋(三)》第7條第2款規(guī)定:“由雙方父母出資購買的不動產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在一方子女名下的，該不動產(chǎn)可認(rèn)定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當(dāng)事人另有約定的除外?！睂Υ顺址穸ㄓ^點(diǎn)者認(rèn)為，此規(guī)定不符合我國現(xiàn)行《婚姻法(修正案)》的精神;不符合我國現(xiàn)代婚姻家庭法的自由價值取向。主張若雙方父母沒有明確表達(dá)其對子女的贈與是由子女按份共有的，應(yīng)當(dāng)推定該贈與的不動產(chǎn)由夫妻雙方共同共有，這才有利于保障實現(xiàn)雙方父母自由處分財產(chǎn)的意愿。持肯定觀點(diǎn)者認(rèn)為，由于《婚姻法解釋(三)》第7條的規(guī)定，在很大程度上是要側(cè)重保障贈與人的合法權(quán)益，因而，無論將《婚姻法解釋(三)》第7條第2款規(guī)定界定為夫妻共同共有或一方所有，都不符合贈與人的本意。為平衡和保障各方的利益，追求實質(zhì)意義上的公平，避免出現(xiàn)不必要的紛爭和怨恨，《婚姻法解釋(三)》第7條第2款作為法律的特別規(guī)定，按雙方父母各自的出資比例分割財產(chǎn)是較為適宜的。筆者認(rèn)為，《婚姻法解釋(三)》第7條第2款的規(guī)定不適當(dāng)，違背《婚姻法(修正案)》第17條第4項的規(guī)定，反而產(chǎn)生夫妻間離心離德、互相算計的消極影響。因為，婚后雙方父母出資為子女購買不動產(chǎn)，共同的愿望是希望子女有房可居，而不是不動產(chǎn)產(chǎn)權(quán)分配比例。此規(guī)定直接適用《物權(quán)法》的按份共有規(guī)則，方便了法官判案但卻欠缺對婚姻家庭共同體利益的考量。(四)夫妻間贈與的效力與撤銷的規(guī)定《婚姻法解釋(三)》第6條規(guī)定:“婚前或者婚姻關(guān)系存續(xù)期間，當(dāng)事人約定將一方所有的房產(chǎn)贈與另一方，贈與方在贈與房產(chǎn)變更登記之前撤銷贈與，另一方請求判令繼續(xù)履的，人民法院可以按照合同法第一百八十六條的規(guī)定處理?！标P(guān)于此規(guī)定的合理性，存在較大的爭議。肯定觀點(diǎn)認(rèn)為:“婚姻家庭領(lǐng)域的協(xié)議常常涉及到財產(chǎn)權(quán)屬的條款，對于此類協(xié)議訂立、生效、撤銷、變更等并不排斥《合同法》的適用。在實際生活中，贈與往往發(fā)生在具有親密關(guān)系或者血緣關(guān)系的人之間，《合同法》對贈與問題的規(guī)定也沒有指明夫妻關(guān)系除外。一方贈與另一方不動產(chǎn)或約定夫妻共有，在沒有辦理變更登記之前，依照《合同法》第186條的規(guī)定，是完全可以撤銷的，這與婚姻法的規(guī)定并不矛盾?！狈穸ㄓ^點(diǎn)認(rèn)為，贈與系建立在當(dāng)事人對婚姻和共同生活的期待的基礎(chǔ)上，法律應(yīng)當(dāng)本著促進(jìn)婚姻、平衡當(dāng)事人利益的指導(dǎo)思想對此種贈與特別是其效力和撤銷問題進(jìn)行相關(guān)的制度設(shè)計。具體來說，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻間贈與原則上應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)制執(zhí)行的效力，《合同法》第186條對贈與人任意撤銷權(quán)的規(guī)定在此并不適用。筆者認(rèn)為，《婚姻法解釋(三)》第6條的規(guī)定不合理?！傲⒎ㄙx予贈與人任意撤銷權(quán)，主要是基于贈與合同的單務(wù)性、無償性，讓贈與人在未為履行或未為完全履行之前，有機(jī)會再次審度是否果真要繼續(xù)此對其不利益的合同，如果贈與人改變其原先的想法，則容許贈與撤銷該合同，無須有任何理由或事由”。但夫妻間的贈與較為特殊，夫妻間的贈與往往出于感情而為，是贈與方對受贈方為家庭的付出的回報，或出于增進(jìn)感情、維護(hù)和諧家庭關(guān)系的目的。如果贈與方有權(quán)隨意撤銷贈與，將無益于增進(jìn)夫妻感情，甚至給本來就緊張的夫妻關(guān)系火上澆油，違背《婚姻法》“維護(hù)和睦婚姻家庭關(guān)系”的立法宗旨。由此可見，《物權(quán)法》《婚姻法解釋(三)》的出臺，個人財產(chǎn)權(quán)利保護(hù)的立法完善了，但保障家庭中弱者權(quán)益，維護(hù)家庭共同體利益的規(guī)定卻相對落后，家庭的社會功能被淡化?！痘橐龇ń忉?三)》過分保護(hù)個人財產(chǎn)權(quán)利的規(guī)定適用的結(jié)果，偏離《婚姻法(修正案)》旨在平衡個人、家庭與社會利益的價值取向。有學(xué)者指出，1950年《婚姻法》強(qiáng)調(diào)的是男女平等、婚姻自由的理念。《婚姻法》中關(guān)于結(jié)婚、離婚、家庭財產(chǎn)等的具體規(guī)定，無不是為了實現(xiàn)這一基本理念。1980年《婚姻法》指導(dǎo)和管理下的婚姻，仍然有可貴的價值追求?！痘橐龇ń忉?三)》完全喪失了任何理念，完全放棄了婚姻的價值追求。與1950年和1980年《婚姻法》相比，法律的意義與功能也更是徹底改變了。它已經(jīng)不是絲毫提升道德、弘揚(yáng)價值的功能，完全成了法官用來辦案的技術(shù)依據(jù)。四、公平正義的價值優(yōu)先于自由和平的的價值公平正義人類社會既存在利益的一致也存在利益的沖突，利益的一致是因為合作會比單獨(dú)生活的更好，利益的沖突是因為人們都期望從社會共同生產(chǎn)中取得最大的份額，所以社會自然需要有一套規(guī)則來公平分配利益和負(fù)擔(dān)，而這套規(guī)則的首要原則也是最重要的就是公平正義。當(dāng)然，在婚姻中里也同樣存在利益的一致和沖突，夫妻共同財產(chǎn)制是對夫妻共同利益的分配規(guī)則，是解決利益分配沖突的一種手段，我國夫妻共同財產(chǎn)制對正義的實現(xiàn)體現(xiàn)在:一方面，公平分配財產(chǎn)的權(quán)利與義務(wù)，以確立正義，既要兼顧夫妻雙方的合理需求，又要滿足家庭生活的基本需要，以維護(hù)家庭的穩(wěn)定和文明的社會生活方式，例如，在保障個人財產(chǎn)權(quán)的同時，要求共同負(fù)擔(dān)家庭生活的義務(wù)。另一方面，確立補(bǔ)償性義務(wù)，比如在夫妻共同財產(chǎn)進(jìn)行分配時對家務(wù)付出較多的一方給以財產(chǎn)補(bǔ)償。所以，在夫妻共同財產(chǎn)制中，應(yīng)當(dāng)將公平正義原則作為立法最基本也是首要的價值取向和目標(biāo)追求。實質(zhì)平等夫妻財產(chǎn)權(quán)的平等享有是平等價值在夫妻共同財產(chǎn)制中的體現(xiàn)，平等不能只是形式上的平等，更重要的是能做到實質(zhì)平等，實質(zhì)平等是在承認(rèn)個體間的合理差別的前提下，給以差別對待。實質(zhì)平等一是指權(quán)利主體的平等，例如，男女平等、種族平等，二是指權(quán)利內(nèi)容的平等，例如，對社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利的保障，使經(jīng)濟(jì)強(qiáng)者和弱者之間的“恢復(fù)法律內(nèi)在所期待的那種主體間的對待關(guān)系。夫妻共同財產(chǎn)制就是運(yùn)用法律手段，以實現(xiàn)個人財富在私人領(lǐng)域的再次分配。同時，夫妻共同財產(chǎn)制是建立在身份關(guān)系上的財產(chǎn)法，調(diào)整的對象既有身份關(guān)系，又調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系，而不同的身份往往意味著不同身份的人會受到不同待遇。所以，弱勢群體需要法律上的特殊保護(hù)，當(dāng)然，這并不是說妻子在夫妻關(guān)系中是弱勢群體，而是說女性作為社會主體的一部分，在社會中的弱勢地位是導(dǎo)致夫妻身份關(guān)系中弱勢一方的重要因素。夫妻共同財產(chǎn)制就是基于這種身份關(guān)系，為了維護(hù)家庭穩(wěn)定，在社會保障尚未健全的形勢下，立法傾斜于較弱勢的一方，以實現(xiàn)夫妻財產(chǎn)再分配的實質(zhì)平等。財產(chǎn)分配的實質(zhì)平等是法律公平正義價值的重要體現(xiàn)，對維護(hù)家庭穩(wěn)定，促進(jìn)社會和諧發(fā)展，有著不可忽視的作用。自由在西方的法律中，自由被視為法律的基本內(nèi)容和最終目的，即法律應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)和保障人的自由，法律應(yīng)當(dāng)是“自由的法律”。法律保障人的財產(chǎn)權(quán)實質(zhì)上是保障人對財產(chǎn)所享有的支配自由，夫妻財產(chǎn)制是現(xiàn)代民法的重要組成部分，對個人財產(chǎn)權(quán)的實現(xiàn)有重要的意義，對婚姻財產(chǎn)制的形式有訂立契約選擇的自由，訂立契約的意思表示亦是行使財產(chǎn)權(quán)的自由。很多國家都承認(rèn)約定財產(chǎn)制有優(yōu)先于法定財產(chǎn)制的效力，如德國、法國民法典都有具體規(guī)定。盡管自由是法的價值追求，但是這種自由顯然是有限度的，法律確定了自由的范圍，如果自由逾越了法律的限度，那么所有人都是不自由的，因為“所有人都可以無限制的干預(yù)別人”。因此，在我國夫妻共同財產(chǎn)制中的自由，應(yīng)當(dāng)是人人平等的自由，是法律框架內(nèi)的自由，應(yīng)當(dāng)受到公平正義價值的制約，例如對夫妻一方的重要財產(chǎn)的處分做出限制性規(guī)定，夫妻雙方就財產(chǎn)的約定不能違背公序良俗等。同時，自由必須考慮社會秩序，夫妻財產(chǎn)的約定不得損害第三人的利益，不得與債權(quán)人的利益相沖突，否則，該約定無效，以維護(hù)宏觀財產(chǎn)交易的安全。五、改善夫妻財產(chǎn)制度的建議(一)因夫妻財產(chǎn)制引起的財產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移直接產(chǎn)生物權(quán)變動的效力根據(jù)《婚姻法(修正案)》第17條的規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的財產(chǎn)歸夫妻共同所有，即使財產(chǎn)只記載于一方名下，也屬于夫妻共同財產(chǎn)。對此，史尚寬先生闡釋到:“（1）夫妻之財產(chǎn)及所得，除特有財產(chǎn)外，合并為共同財產(chǎn)，屬于夫妻公同共有。此合并為公同共有財產(chǎn)，依法律規(guī)定，因概括受行之，無須動產(chǎn)占有之交付，無須債權(quán)或其他權(quán)利之讓與。不動產(chǎn)亦無須登記于土地登記簿?！薄兜聡穹ǖ洹返?416條的規(guī)定值得借鑒:“夫的財產(chǎn)和妻的財產(chǎn)因財產(chǎn)共同制而成為配偶雙方共同的財產(chǎn)(共同財產(chǎn))。夫或妻在財產(chǎn)共同制存續(xù)期間所取得的財產(chǎn)，也屬于共同財產(chǎn)。(2)各個標(biāo)的成為共同的;它們無須以法律行為加以轉(zhuǎn)讓。(3)已登記于土地登記簿或可登記于土地登記簿的權(quán)利成為共同財產(chǎn)的，配偶任何一方可以向配偶另一方請求協(xié)助更正土地登記簿。已登記于船舶登記簿或建造中船舶的登記簿的權(quán)利成為共同財產(chǎn)的，準(zhǔn)用前句的規(guī)定?！币簿褪钦f，根據(jù)夫妻財產(chǎn)制，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的財產(chǎn)，即使不動產(chǎn)或特殊的產(chǎn)，如汽車、船舶等產(chǎn)權(quán)登記在一方名下，也屬于夫妻共同財產(chǎn)，無須依法律行為轉(zhuǎn)讓(即變更登記或交付)才能確定其夫妻共同財產(chǎn)的性質(zhì)。因此，《婚姻法解釋(三)》第10條的規(guī)定不妥，如果不動產(chǎn)產(chǎn)權(quán)證書是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得，即使登記在首付款支付方名下，也應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)，而不是婚前個人財產(chǎn)，雙方另有約定的除外。“……在婚前就取得了購房合同確認(rèn)給購房者的全部債權(quán)，婚后獲得房產(chǎn)的物權(quán)只是財產(chǎn)權(quán)利的自然轉(zhuǎn)化……”這樣的解釋不符合物權(quán)法原理。根據(jù)《物權(quán)法》第9條和第14條的規(guī)定，不動產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立，自記載于不動產(chǎn)登記簿時發(fā)生效力?；榍百彿可形慈〉卯a(chǎn)權(quán)證書的，只是享有了債權(quán)，不是所有權(quán)?！白匀晦D(zhuǎn)化”并非法律術(shù)語，即使物權(quán)法領(lǐng)域也沒有這種說法，而是以登記作為不動產(chǎn)所有權(quán)取得的標(biāo)志。更何況尚有部分貸款未清償，購房者取得的并非真正、完全意義的所有權(quán)。筆者進(jìn)行的問卷調(diào)查結(jié)果也表明，過半數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為房產(chǎn)應(yīng)歸夫妻不分份額的共有。綜上，夫妻一方婚前簽訂不動產(chǎn)買賣合同，以個人財產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款，婚后用夫妻共同財產(chǎn)還貸的，如果婚后取得不動產(chǎn)所有權(quán)，無論產(chǎn)權(quán)登記在一方還是雙方名下，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)。離婚時，該不動產(chǎn)由雙方協(xié)議處理。不能達(dá)成協(xié)議的，根據(jù)《婚姻法》第39條第1款規(guī)定的原則處理，尚未歸還的貸款為取得不動產(chǎn)產(chǎn)權(quán)一方的個人債務(wù)。對于一方婚前支付的錢款，由另一方返還一半。如果婚前取得不動產(chǎn)所有權(quán)且登記在支付首付款一方名下的，應(yīng)認(rèn)定為登記一方的個人財產(chǎn)?；楹笥梅蚱薰餐敭a(chǎn)還貸的，離婚時，對于婚后以夫妻共同財產(chǎn)還貸及其增值部分，由雙方協(xié)議處理。不能達(dá)成協(xié)議的，根據(jù)《婚姻法》第39條第1款規(guī)定的原則，取得不動產(chǎn)產(chǎn)權(quán)一方給予對方補(bǔ)償。尚未歸還的貸款為取得不動產(chǎn)產(chǎn)權(quán)一方的個人債務(wù)。因夫妻財產(chǎn)制引起的財產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移直接產(chǎn)生物權(quán)變動的效力，但不應(yīng)具有對抗善意第三人的效力。《婚姻法解釋(三)》第11條第1款規(guī)定:“一方未經(jīng)另一方同意出售夫妻共同共有的房屋，第三人善意購買、支付合理對價并辦理產(chǎn)權(quán)登記手續(xù)，另一方主張追回該房屋的，人民法院不予支持?！边@是權(quán)衡善意買受人利益與婚姻共同體利益的結(jié)果，側(cè)重于保護(hù)交易安全。為防止不動產(chǎn)產(chǎn)權(quán)登記方擅自處分夫妻共同財產(chǎn)，侵害另一方的利益，實踐中，非產(chǎn)權(quán)登記方要有登記的識，婚后及時辦理變更登記;出售不動產(chǎn)辦理過戶登記時，登記機(jī)關(guān)須審查出售者的婚姻狀況，確定該不動產(chǎn)是否為夫妻共同財產(chǎn)，屬于夫妻共同財產(chǎn)的，須由夫妻雙方共同處。二)根據(jù)是否有投入確定夫妻一方個人財產(chǎn)的孳息和自然增值的歸屬目前，采婚后所得共同制的國家或地區(qū)中，夫妻一方婚前財產(chǎn)在婚后取得孳息的歸屬，有三種立法例:1.屬于夫妻共同財產(chǎn)。根據(jù)《意大利民法典》第177條的規(guī)定，婚姻關(guān)系存續(xù)期間“已經(jīng)分離的、尚未消費(fèi)的夫妻個人財產(chǎn)的孳息”，屬于夫妻共同財產(chǎn)。即夫妻婚前個人財產(chǎn)在婚后所得的孳息屬于夫妻共有財產(chǎn)。2.部分共同共有、部分個人所有。《法國民法典》第1401條規(guī)定:“共同財產(chǎn)的資產(chǎn)組成是，夫妻在婚姻期間以各人的勞動技藝一起或分開取得的財產(chǎn)以及由他們的特有財產(chǎn)的孳息與收入形成的節(jié)余?！痹摲ǖ?403條還規(guī)定:“夫妻每一方對各自的特有財產(chǎn)保有完全的所有權(quán)。共同財產(chǎn)制僅對已收取且尚未消費(fèi)的果實(孳息)享有權(quán)利;……”該法第1406條規(guī)定:“以特有財產(chǎn)的附屬權(quán)利的名義取得的財產(chǎn)，以及與夫妻各方自有的有價證券相關(guān)聯(lián)的新證券及其他增添財產(chǎn)，屬于夫妻各自的特有財產(chǎn)，但如有必要，對所有人給予補(bǔ)償之情形，不在此限?！狈▏蓞^(qū)別對待的立法，夫妻婚前個人財產(chǎn)在婚后所得的孳息，除與有價證券相關(guān)的法定孳息屬于夫妻個人財產(chǎn)外，其余的屬于夫妻共同財產(chǎn)。3.屬于夫妻個人財產(chǎn)。根據(jù)《俄羅斯聯(lián)邦家庭法典》(1995年)第36條規(guī)定:“夫妻各方婚前財產(chǎn)，以及在婚姻期間一方獲得贈與、依繼承或者依其他無償行為獲得的財產(chǎn)，為其個人所有?！奔捶蚱薷鞣交榍柏敭a(chǎn)在婚后所得孳息，因?qū)儆跓o償取得的財產(chǎn)，歸該方個人所有。由此可見，確定一方婚前財產(chǎn)在婚后所得孳息的所有權(quán)之歸屬，由于各國立法價值取向不同導(dǎo)致了結(jié)果不同。至于自然增值，應(yīng)當(dāng)區(qū)分主動增值與被動增值確定歸屬。美國紐約州法院區(qū)分二者的原則是:當(dāng)增值的任何部分都不是由于他方配偶的努力，或共同資金的支出，或雙方的工作而產(chǎn)生的，而是由于通貨膨脹或其他市場因素造成的，沒有財產(chǎn)權(quán)的配偶對增值部分無權(quán)要求分享。當(dāng)一方個人財產(chǎn)由于他方或雙方所支付的時間、金錢、智力、勞動而增值的應(yīng)屬于主動增值。如使用了婚姻財產(chǎn)的共同資金;為償付個人債務(wù)的支出、抵押的支出、或其他為個人財產(chǎn)增值的支出、以及一方或雙方在婚姻期間為此所付出的勞動。因此，主動的個人財產(chǎn)增值應(yīng)視為婚姻財產(chǎn)并在離婚時公平分割。借鑒國外立法經(jīng)驗，基于平衡婚姻個體利益、家庭利益和社會利益的價值取向，判斷夫妻一方個人財產(chǎn)(包括婚前和婚后)在婚姻關(guān)系存續(xù)期間產(chǎn)生的孳息和自然增值是否屬于夫妻共同財產(chǎn)，應(yīng)以對