試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)新疆喀什地區(qū)喀什二中2022-2023學(xué)年高一3月月考語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。戲劇是靠講故事取勝的，講故事就是文學(xué)。無(wú)論唐傳奇、宋元話本，還是明清小說(shuō)，都為中國(guó)戲曲提供了豐富的思想精神營(yíng)養(yǎng)。近百年來(lái)，話劇、歌劇等戲劇樣式傳到中國(guó)，其核心仍然是講好一個(gè)故事。戲劇這個(gè)靠故事安身立命的文藝樣式，講故事的能力就更需技高一籌。中國(guó)歷史上的名劇《趙氏孤兒》《竇娥冤》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西廂記》，哪一個(gè)不是因故事講得感天動(dòng)地、精彩絕倫，而放射出了永久照耀歷史、社會(huì)、生命、人性的精神與思想光芒的？世界上那些久演不衰的歌劇如《卡門(mén)》《圖蘭朵》《茶花女》，更是憑借優(yōu)秀的故事登上了經(jīng)典的位置。故事永遠(yuǎn)是戲劇的命脈，而故事的本質(zhì)是文學(xué)，文學(xué)是戲劇不可撼動(dòng)的靈魂。戲劇一旦忽視了文學(xué)的力量，立即就會(huì)蒼白、缺血。忽視文學(xué)的戲劇，其表現(xiàn)形式是多種多樣的，有的表現(xiàn)在文本的粗糙上，也有的表現(xiàn)在不注重對(duì)文本的思想詮釋與精神升華上。過(guò)度強(qiáng)調(diào)外包裝的作用，尤其是對(duì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)與聲光電的傾心依賴(lài)，因而形式大于內(nèi)容。不適度的包裝，會(huì)破壞作品內(nèi)在精神意象的釋放。有時(shí)舞臺(tái)上最重要的布景道具，可能就是一棵象征無(wú)窮生命力的樹(shù)木，甚至是一株需要特別強(qiáng)調(diào)的小草，硬要弄出鋪天蓋地的森林、草甸來(lái)，反倒把緊要處遮蔽了。還有些大制作、大場(chǎng)面、群體舞的運(yùn)用，讓一些本來(lái)可以進(jìn)入思考的段落，變得躁動(dòng)不安、浮華潦草起來(lái)。戲劇的思想感情和藝術(shù)張力，很多地方是要通過(guò)留白來(lái)完成的。文學(xué)是人學(xué)，在戲劇舞臺(tái)上，“人”是通過(guò)演員來(lái)傳情達(dá)意的，演員是中心的中心，一切不能為演員表演提供幫助的輔助手段，都是不可取的。戲劇文學(xué)是演出團(tuán)隊(duì)共同的努力方向，一切的一切，都是為了講好故事，塑造好人物，讓故事變得波瀾起伏、情感跌宕交錯(cuò)，讓人物變得立體圓融。在戲劇舞臺(tái)上，其實(shí)每個(gè)參與者，包括導(dǎo)演、演員、作曲、舞美、演奏等，同時(shí)也都是文學(xué)創(chuàng)作者，一旦哪個(gè)部門(mén)脫離了該劇的文學(xué)統(tǒng)攝，這個(gè)部門(mén)就會(huì)出現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作問(wèn)題。戲劇要在文學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)上下功夫，只有基礎(chǔ)扎實(shí)，二度創(chuàng)作才可能飛升起來(lái)，一旦基礎(chǔ)不牢不穩(wěn)，二度創(chuàng)作發(fā)揮、增生、堆砌得越多，越讓作品的缺陷暴露無(wú)遺。一切文學(xué)藝術(shù)都是以動(dòng)人為前提的。動(dòng)人的根本，就在于對(duì)所塑造的對(duì)象性格、心靈的精準(zhǔn)開(kāi)掘與把握。舞臺(tái)劇由于受時(shí)間、空間與篇幅限制，塑造人物尤其需要單刀直入，使性格快捷顯現(xiàn)。因?yàn)槲枧_(tái)劇只能通過(guò)精彩洗練的獨(dú)白、對(duì)白、旁白、詠嘆、宣敘、對(duì)唱、重唱、合唱，來(lái)形成人物的生命個(gè)性、故事的起承轉(zhuǎn)合、思想感情的波瀾起伏。每一句話、一句唱，都需反復(fù)推敲打磨，盡量達(dá)到“一石三鳥(niǎo)”的效果，才是戲劇這種獨(dú)特文學(xué)樣式創(chuàng)作的要妙。當(dāng)然，戲劇文學(xué)的根本，還是要扭結(jié)在對(duì)歷史和時(shí)代的責(zé)任上，任何精致的戲劇文學(xué)，一旦脫離了社會(huì)責(zé)任，就如雕刻精巧的鼻煙壺，終不過(guò)是一種玩物而已。幾乎所有劇種都可以久演不衰的《竇娥冤》等戲曲經(jīng)典，就向我們深刻地昭示了這一點(diǎn)。（選自人民日?qǐng)?bào)《文學(xué)是戲劇的靈魂》作者陳彥，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．戲劇這種文藝樣式，故事是其核心，這既體現(xiàn)在中國(guó)歷史名劇上，也同樣體現(xiàn)在那些優(yōu)秀的外國(guó)戲曲上。B．戲劇演出團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)統(tǒng)一在文學(xué)的旗幟之下，無(wú)論導(dǎo)演，還是演員、作曲、舞美、演奏等都是文學(xué)的創(chuàng)作者。C．一旦忽視了文學(xué)的力量，戲劇不但文本粗糙，而且只注重包裝，忽視對(duì)戲劇文本的思想詮釋與精神升華。D．文學(xué)藝術(shù)都以動(dòng)人為前提，戲劇表演要想動(dòng)人，需要對(duì)其塑造對(duì)象的性格、心靈進(jìn)行精準(zhǔn)的開(kāi)掘與把握。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．戲劇這個(gè)靠故事安身立命的文藝樣式，無(wú)論唐傳奇、宋元話本，還是明清小說(shuō)，都能為現(xiàn)代戲劇提供豐富的思想精神營(yíng)養(yǎng)。B．布景道具在舞臺(tái)上是不能忽視的，哪怕是一棵小草，都有其特定的作用，如果包裝不適度，就會(huì)損害作品內(nèi)在精神意象的釋放。C．“一石三鳥(niǎo)”的效果是指：創(chuàng)作出精彩洗練的獨(dú)白、對(duì)白、旁白、詠嘆，形成人物的生命個(gè)性、故事的起承轉(zhuǎn)合。D．戲劇藝術(shù)強(qiáng)調(diào)二度創(chuàng)作，這種創(chuàng)作的前提條件是文學(xué)基礎(chǔ)要扎實(shí)，否則，二度創(chuàng)作越多，越會(huì)讓作品的缺陷完全暴露出來(lái)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．舞臺(tái)劇受時(shí)間、空間與篇幅所限需要快捷、直白地塑造人物性格，而人物性格的塑造要靠獨(dú)白、對(duì)白等來(lái)完成。B．戲劇表演的形式不能大于內(nèi)容，有些大制作、大場(chǎng)面的運(yùn)用就很不恰當(dāng)?shù)仄茐牧肆舭?，忽視了人們思考的時(shí)間。C．戲劇文學(xué)要扭結(jié)在對(duì)歷史和時(shí)代的責(zé)任上，因?yàn)閹缀跛袆》N都可以久演不衰的《竇娥冤》等戲曲經(jīng)典都是這樣的。D．演員是舞臺(tái)的中心，他們通過(guò)表演來(lái)表現(xiàn)文學(xué)中的“人”，那么，一切輔助手段都需為演員表演提供服務(wù)、幫助?！敬鸢浮?．C2．C3．C【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“戲劇不但文本粗糙，而且只注重包裝，忽視對(duì)戲劇文本的思想詮釋與精神升華”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤，原文是并列關(guān)系，第二段有“有的……也有的……”關(guān)聯(lián)詞，表示會(huì)出現(xiàn)這幾種現(xiàn)象，但不一定會(huì)同時(shí)出現(xiàn)；而本項(xiàng)變成了遞進(jìn)關(guān)系，表示這幾種現(xiàn)象會(huì)同時(shí)出現(xiàn)。故選C。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“形成人物的生命個(gè)性、故事的起承轉(zhuǎn)合”以偏概全，原文第四段為“來(lái)形成人物的生命個(gè)性、故事的起承轉(zhuǎn)合、思想感情的波瀾起伏”。故選C。3．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“因?yàn)椤睆?qiáng)加因果，《竇娥冤》等戲曲經(jīng)典只是例證，并不是戲劇文學(xué)要扭結(jié)在對(duì)歷史和時(shí)代的責(zé)任上的原因。故選C。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇七塊馮驥才①蘇大夫本名蘇金傘，民國(guó)初年在小白樓一帶，開(kāi)所行醫(yī)，正骨拿踝，天津衛(wèi)掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他。②他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢，手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽①一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。③人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色②的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩!人家罵他認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫做“蘇七塊”。當(dāng)面稱(chēng)他蘇大夫，背后叫他“蘇七塊”，誰(shuí)也不知他的大名蘇金傘了。④蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，湊上一桌。玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車(chē)夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門(mén)上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周?chē)男」訚窳艘蝗?，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆?chē)夫都是賺一天吃一天，哪拿得出七塊銀元？他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過(guò)去，使手指指門(mén)外，蘇大夫眼睛仍不離牌?！疤K七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。⑤牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開(kāi)牌桌走到后院，鉆出后門(mén)，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門(mén)邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。⑥過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖于，把張四的胳膊放在臺(tái)子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓，張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說(shuō)：“接上了?！碑?dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢(qián)付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：“這藥我送了?！北慊氐脚谱琅浴＂呓駜旱呐聘饔休斱A，更是沒(méi)完沒(méi)了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門(mén)時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：“有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!”⑧華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人?！咀ⅰ竣儋悾禾旖虻胤酵琳Z(yǔ)。有“好像”或“似”的意思。②格色：方言，意思是特殊，與眾不同。（選自《俗世奇人》有刪改）4．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．描寫(xiě)蘇七塊的聲音洪亮，“張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭?！笔钦f(shuō)明蘇七塊不僅醫(yī)術(shù)精湛，而且精于唱戲。B．“手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)‘咔嚓咔嚓’，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了?！边@句話運(yùn)用傳神的動(dòng)詞和夸張的手法，表現(xiàn)了蘇七塊精湛的醫(yī)術(shù)。C．三輪車(chē)夫張四摔傷，因無(wú)七塊銀元，蘇七塊堅(jiān)決不給他治傷，當(dāng)看到張四把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。蘇七塊“這下比按鈴還快”，馬上給張四療傷，可見(jiàn)，蘇七塊是一個(gè)貪財(cái)勢(shì)利，毫無(wú)同情心的人。D．小說(shuō)結(jié)尾以華大夫琢磨了三天三夜，也沒(méi)有琢磨透蘇大夫這話里的深意結(jié)尾，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下了無(wú)窮的想象和思考空間。5．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)情節(jié)曲折。作者運(yùn)用伏筆和照應(yīng)，先寫(xiě)車(chē)夫求醫(yī)無(wú)錢(qián)，再寫(xiě)華大夫暗中相助，最后寫(xiě)蘇七塊贈(zèng)藥退錢(qián)，可謂一波三折，引人入勝。B．小說(shuō)主人公蘇七塊是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)治療跌打損傷的醫(yī)生，但“人家罵他認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人，能耐就值七塊”說(shuō)明他的醫(yī)德遭人質(zhì)疑。C．小說(shuō)采用歐?亨利式的結(jié)尾，令讀者在對(duì)蘇七塊的性格、人品感到驚疑、怪異之際，又油然對(duì)之萌生敬佩之情。D．小說(shuō)的故事性和傳奇性很強(qiáng)，語(yǔ)言典雅優(yōu)美，讓人粗讀故事后會(huì)大呼奇妙，咀嚼文字又覺(jué)得精妙無(wú)比。6．小說(shuō)是如何塑造蘇七塊這個(gè)人物形象的？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?．蘇七塊是馮驥才文化小說(shuō)系列中的“奇人”之一，請(qǐng)結(jié)合文本分析蘇七塊身上的“奇”表現(xiàn)在哪些方面。【答案】4．B5．D6．①細(xì)節(jié)描寫(xiě)：通過(guò)外貌描寫(xiě)，先是“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈”，接著來(lái)個(gè)特寫(xiě)“下巴頦兒一綹山羊須，浸了油賽的烏黑锃亮”，突出了他的個(gè)性、精神和干練；通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，“雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電”，突出了他治病手法的嫻熟，醫(yī)術(shù)精湛。②側(cè)面描寫(xiě)：文章結(jié)尾提及華大夫“打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人”，側(cè)面體現(xiàn)了蘇七塊扶危濟(jì)貧的善良品格。③先抑后揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑）：先寫(xiě)到蘇七塊出名之后有“格色的規(guī)矩”，無(wú)論貧富親疏，要看病先拿七塊銀元，否則絕不搭理，似乎是批判他唯金錢(qián)至上的觀念，后來(lái)給張四治病后贈(zèng)送藥物以及退錢(qián)給華大夫的細(xì)節(jié)，卻贊揚(yáng)了他善良的本性。7．①外貌奇。遠(yuǎn)觀“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁”，近看“紅唇皓齒，眸子賽燈”，細(xì)瞧“下巴頦兒一綹山羊須”，奇人異貌，個(gè)性十足；②醫(yī)術(shù)奇。正面描寫(xiě)接骨速度之快、手法之精，表現(xiàn)醫(yī)術(shù)的嫻熟高超神奇；寫(xiě)洋人折胳膊斷腿也來(lái)求他，從側(cè)面表現(xiàn)他的醫(yī)術(shù)高超；③看病規(guī)矩奇。他有個(gè)格色的規(guī)矩：不論遠(yuǎn)近親疏，必先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，否則絕不搭理；④為人處世奇。他性格倔強(qiáng)，堅(jiān)持原則，外冷內(nèi)熱，心地善良。從給張四接骨的表現(xiàn)可知?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“而且精于唱戲”錯(cuò)誤，描寫(xiě)蘇七塊聲音洪亮，并沒(méi)有說(shuō)明他精于唱戲，屬于無(wú)中生有。C.“毫無(wú)同情心”錯(cuò)誤，“從小說(shuō)結(jié)尾“待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：‘有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!’”可見(jiàn)，蘇七塊只是一個(gè)有原則的人，并非無(wú)同情心。D.“給讀者留下了無(wú)窮的想象和思考空間”錯(cuò)。結(jié)尾“琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人”，是體現(xiàn)蘇七塊堅(jiān)持原則、外冷內(nèi)熱、心地善良的性格特點(diǎn)，并未留下想象和思考空間。故選B。5．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“語(yǔ)言典雅優(yōu)美”表述有誤，小說(shuō)大量使用了天津方言，如“脾氣準(zhǔn)格色”“干凈麻利快”“賽”等。故選D。6．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。第一，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。根據(jù)“他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。手下動(dòng)作更是‘干凈麻利快’，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢，手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)‘咔嚓咔嚓’，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了”，可看出通過(guò)外貌描寫(xiě)，先是“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈”，接著來(lái)個(gè)特寫(xiě)“下巴頦兒一綹山羊須，浸了油賽的烏黑锃亮”，突出了他的個(gè)性、精神和干練；通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，“雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電”，突出了他治病手法的嫻熟，醫(yī)術(shù)精湛。第二，側(cè)面描寫(xiě)。文章結(jié)尾提及“華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人”，通過(guò)華大夫的感受，側(cè)面體現(xiàn)了蘇七塊扶危濟(jì)貧的善良品格。第三，先抑后揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑）。根據(jù)“人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩”，可看出先寫(xiě)到蘇七塊出名之后有“格色的規(guī)矩”，無(wú)論貧富親疏，要看病先拿七塊銀元，否則絕不搭理，似乎是批判他唯金錢(qián)至上的觀念。根據(jù)“當(dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢(qián)付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：‘這藥我送了?！薄按嵌慌朴炎吆?，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：‘有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!’”后來(lái)給張四治病后贈(zèng)送藥物以及退錢(qián)給華大夫的細(xì)節(jié)，卻贊揚(yáng)了他善良的本性。7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①由“他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開(kāi)外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮”，可看出外貌奇。遠(yuǎn)觀“人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁”，近看“紅唇皓齒，眸子賽燈”，細(xì)瞧“下巴頦兒一綹山羊須”，奇人異貌，個(gè)性十足；②由“手下動(dòng)作更是‘干凈麻利快’，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢，手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥(niǎo)，上下翻飛，急如閃電，只聽(tīng)‘咔嚓咔嚓’，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了”，可看出醫(yī)術(shù)奇。正面描寫(xiě)接骨速度之快、手法之精，表現(xiàn)醫(yī)術(shù)的嫻熟高超神奇；“蘇大夫本名蘇金傘，民國(guó)初年在小白樓一帶，開(kāi)所行醫(yī)，正骨拿踝，天津衛(wèi)掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他”，可看出寫(xiě)洋人折胳膊斷腿也來(lái)求他，從側(cè)面表現(xiàn)他的醫(yī)術(shù)高超；③由“人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就這規(guī)矩”可看出看病規(guī)矩奇。他有個(gè)格色的規(guī)矩：不論遠(yuǎn)近親疏，必先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，否則絕不搭理；④由“玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車(chē)夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門(mén)上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周?chē)男」訚窳艘蝗Γ@然摔壞胳膊，疼得夠勁。可三輪車(chē)夫都是賺一天吃一天，哪拿得出七塊銀元？他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上”“當(dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢(qián)付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：‘這藥我送了?！薄按嵌慌朴炎吆?，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：‘有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!’”可看出為人處世奇。他性格倔強(qiáng)，堅(jiān)持原則，外冷內(nèi)熱，心地善良。從給張四接骨的表現(xiàn)可知。三、名著閱讀近期閱讀《紅樓夢(mèng)》，完成下面小題。8．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇為核心，以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為軸線，反映了封建社會(huì)的種種末世危機(jī)。B．《紅樓夢(mèng)》是明末清初時(shí)期問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，雪芹是他的號(hào)。C．《紅樓夢(mèng)》共120回，前80回為曹雪芹所寫(xiě)，后40回為高鶚?biāo)m(xù)。但高鶚在小說(shuō)最后讓賈家家道復(fù)興，違背了曹雪芹的原意。D．《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)封建大家族沒(méi)落的同時(shí)，又流露了惋惜和感傷的情緒，有一定的宿命論、虛無(wú)主義等消極思想傾向。9．以下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的人物和情節(jié)描述的正確的一項(xiàng)是（

）A．“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含情目……閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！闭撓嗝睬乜汕淇芍^輕柔嬌媚。B．“面若中秋之月，色如春曉之花，鬂若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波?！边@就是世人眼中的林黛玉。C．冷子興在賈敏去世后受林如海所托與林黛玉同路入都，并先攜名帖至榮國(guó)府見(jiàn)賈政，后謀補(bǔ)了金陵應(yīng)天府缺。D．甄士隱秉性恬淡，不以功名為念，每日只觀花修竹，酌酒吟詩(shī)為樂(lè)，倒是神仙一流人品。10．潛臺(tái)詞就是語(yǔ)言的言外之意。閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。請(qǐng)閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》中王熙鳳的一段話，然后寫(xiě)出其潛臺(tái)詞。要求：緊扣人物性格，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明。況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。王熙鳳的這番話，表面上看是稱(chēng)贊林黛玉的風(fēng)姿，其實(shí)是：。【答案】8．B9．D10．①阿諛賈母；②稱(chēng)贊了在場(chǎng)的迎春、探春等嫡親的孫女們【解析】8．本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著文學(xué)常識(shí)的把握能力。B.“明末清初時(shí)期問(wèn)世”錯(cuò)，《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世于18世紀(jì)中葉、清朝乾隆年間。故選B。9．本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。A.“論相貌秦可卿可謂輕柔嬌媚”錯(cuò)，此段描寫(xiě)的人物是林黛玉。B.“林黛玉”錯(cuò)，描寫(xiě)的是賈寶玉。C.“冷子興”錯(cuò)，應(yīng)是賈雨村。故選D。10．本題考查學(xué)生分析人物形象和語(yǔ)言表達(dá)效果的能力。王熙鳳的這段話，富有激情，語(yǔ)言夸張，十分注意說(shuō)話的場(chǎng)合和對(duì)象，收到了一箭三雕的功效：既贊美了黛玉，討好了賈母，顧及了迎春等姐妹的感受。其中贊美黛玉是直接贊美。從潛臺(tái)詞看，一是夸贊了賈母，夸贊只有賈母才能養(yǎng)出通身氣派的女孩子，尤其是賈母養(yǎng)育出元春，進(jìn)宮成為皇妃，給家族爭(zhēng)光，這就是變相給賈母戴高帽子，反映出王熙鳳的長(zhǎng)袖善舞，也展現(xiàn)出賈母才是賈府的權(quán)力中心；二是夸贊了原應(yīng)嘆息四春，說(shuō)這通身的氣派，只有嫡親的孫女才有，除卻在皇宮中的大姐元春，剩下的迎春探春惜春聽(tīng)了都很受用，四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊、楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約車(chē)并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍！睆垉x南見(jiàn)楚王，曰：“今齊王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大國(guó)與之歡。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地，方六百里。若此，則是北弱齊，西德于秦，而私商于之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至?！背醮笳f(shuō)，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里?！比撼悸勔?jiàn)者畢賀，陳軫后見(jiàn)，獨(dú)不賀。楚王曰：“不榖不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨(dú)不賀何也”陳軫對(duì)曰：“臣見(jiàn)商于之地不可得，而患必至也?！蓖踉唬骸昂我?？”對(duì)曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國(guó)？且先絕齊，后責(zé)地，必受欺于張儀。是西生秦患，北絕齊交，則兩國(guó)兵必至矣?！背醪宦?tīng)，曰：“吾事善矣！子其弭口無(wú)言，以待吾事?！背跏谷私^齊。張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀知楚絕齊也，乃出見(jiàn)使者曰：“從某至某，廣從六里?！笔拐叻磮?bào)楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫曰：“伐秦，非計(jì)也。王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也?！背醪宦?tīng)，遂舉兵伐秦。秦與齊合，楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計(jì)失于陳軫，過(guò)聽(tīng)于張儀。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》）11．下對(duì)文中劃線都分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/B．不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/C．不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/D．不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/12．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．約車(chē)意思是約定派車(chē)，“約”與《鴻門(mén)宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。B．宣言指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知，與后來(lái)用作文告的“宣言”含義不同。C．孤國(guó)指孤立的國(guó)家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。D．陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．秦國(guó)想要攻打齊國(guó)，但又擔(dān)心楚國(guó)作梗，因?yàn)辇R國(guó)曾經(jīng)幫過(guò)楚國(guó)，齊楚關(guān)系密切。秦惠王希望張儀考慮如何應(yīng)對(duì)，張儀答應(yīng)嘗試出使楚國(guó)。B．張儀見(jiàn)到楚王，提出楚國(guó)如果能與齊國(guó)斷交，秦王就會(huì)下令獻(xiàn)上商于之地六百里，又可以削弱齊國(guó)，還能得到秦國(guó)的恩惠，這是一舉三得的事情。C．楚國(guó)群臣祝賀將得商于之地六百里，陳軫不以為然，認(rèn)為秦看重楚是因?yàn)槌旋R為后援，若先絕齊后索地，一定受騙，齊秦兩國(guó)都將攻打楚國(guó)。D．張儀返回，秦王隨即派人與齊聯(lián)合，拒不給楚國(guó)六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齊合力大敗楚兵。楚國(guó)失敗是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)從陳軫而誤信張儀。14．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）楚王不聽(tīng)，日：“吾事善矣！子其弭口無(wú)言，以待吾事?！保?）張儀知楚絕齊也，乃出見(jiàn)使者日：“從某至某，廣從六里?！薄敬鸢浮?1．B12．A13．B14．（1）楚王不聽(tīng)從，說(shuō)：“我的事辦好了！你還是閉嘴不言，等待我的好事吧?！保?）張儀知道楚國(guó)與齊國(guó)斷了交，于是出來(lái)接見(jiàn)使者說(shuō)：“從某地到某地，縱橫總共是六里土地?！薄窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！安粺┮槐焙汀安粋蝗恕弊?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，“而”是連詞，所以“而”之前應(yīng)斷開(kāi)，由此排除A、D?！白印笔堑诙朔Q(chēng)，指“你”，是“不賀”的主語(yǔ)，因此“子”前應(yīng)斷開(kāi)，由此排除C。這句話的意思是：我不派遣一個(gè)士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個(gè)人不道賀，這是為什么？故選B。12．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“約車(chē)”的“約”是“拴套、準(zhǔn)備”之意，“與諸將約”的“約”是“約定”之意，二者含義不同。說(shuō)法錯(cuò)誤。B.“宣言”是指特意宣揚(yáng)某種言論，使人周知；用作文告的“宣言”是指國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問(wèn)題公開(kāi)表態(tài)以進(jìn)行的宣傳號(hào)召，二者含義不同。說(shuō)法正確。C.“孤國(guó)”中的“孤”是孤單、孤立的意思；《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字是孤單之意，二者含義相同。說(shuō)法正確。D.“陰合”的“陰”是私下、暗中的意思，《岳陽(yáng)樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字指陰晦的氣象，二者含義不同。說(shuō)法正確。故選A。13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“還能得到秦國(guó)的恩惠”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文“西德于秦”的意思是“（因?qū)η貒?guó)施有恩惠）從而得到秦國(guó)的感激”，而不是“得到秦國(guó)的恩惠”。故選B。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“善”，形容詞，好；“其”，副詞，表命令語(yǔ)氣，還是；“弭口”，住口。（2）“絕”，動(dòng)詞，斷絕；“乃”，副詞，才；“廣從”，縱橫。參考譯文：齊國(guó)幫助楚國(guó)進(jìn)攻秦國(guó)，攻下了（秦地）曲沃。后來(lái)秦想要進(jìn)攻齊國(guó)，由于齊、楚友好，秦惠王為此憂慮，對(duì)張儀說(shuō)：“我想要發(fā)兵攻齊，無(wú)奈齊、楚兩國(guó)關(guān)系正密切，請(qǐng)你為我考慮一下，怎么辦呢？”張儀說(shuō)：“請(qǐng)大王為我準(zhǔn)備車(chē)馬和金錢(qián)，讓我試試看。”于是張儀去南方楚國(guó)見(jiàn)到楚懷王，說(shuō)：“現(xiàn)在對(duì)秦王來(lái)說(shuō)齊王的罪惡是最嚴(yán)重的，秦國(guó)準(zhǔn)備征討齊國(guó)，然而楚國(guó)跟齊國(guó)交好。如果大王能關(guān)起國(guó)門(mén)跟齊斷絕交邦，讓我勸說(shuō)秦王獻(xiàn)上商于的土地，方圓六百里。如果這樣，楚國(guó)就在北面削弱了齊國(guó)的勢(shì)力，又在西面對(duì)秦國(guó)施有恩惠，且獲得了商于六百里土地，這就是一舉三得的上策。”楚懷王非常高興，在朝堂上宣布說(shuō)：“我已經(jīng)得到商于六百里土地?！甭?tīng)見(jiàn)這話的群臣都向懷王道賀，陳軫最后晉見(jiàn)，唯獨(dú)不向懷王道賀。懷王說(shuō)：“我不派遣一個(gè)士兵，不傷亡一名將士，就得到商于六百里土地，我自認(rèn)為這是非常明智的，朝中百官都向我道賀，只有你一個(gè)人不道賀，這是為什么？”陳軫回答說(shuō)：“我認(rèn)為大王不但得不到商于六百里土地，反而一定會(huì)招來(lái)禍患。”懷王問(wèn)：“為什么？”陳軫回答說(shuō)：“秦王之所以重視大王，是因?yàn)橛旋R國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大盟邦。如今還沒(méi)有得到秦國(guó)的割地卻先和齊國(guó)斷絕邦交，是讓楚國(guó)陷于孤立狀態(tài)啊，秦國(guó)又怎會(huì)重視一個(gè)孤立無(wú)援的國(guó)家呢？何況楚國(guó)如果先跟齊國(guó)斷交，然后再向秦要求割讓土地，那么必然遭到張儀欺騙。結(jié)果是西面惹出秦國(guó)的禍患，北面切斷了齊國(guó)的后援，這樣秦齊兩國(guó)的兵都一定會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)?！背醪宦?tīng)從，說(shuō)：“我的計(jì)劃已經(jīng)妥當(dāng)了，你就閉口不要多說(shuō)，就等待看我（得到割地）吧?！睉淹跖墒拐吒R國(guó)斷絕邦交。張儀回到秦國(guó)之后，秦王就派使者前往齊國(guó)，秦齊的盟約暗中締結(jié)成功。楚國(guó)派遣一名將軍去秦國(guó)接收土地。張儀在證實(shí)楚齊確實(shí)斷交以后，才出來(lái)接見(jiàn)楚國(guó)的索土使臣說(shuō)：“從這里到那里，縱橫總共是六里土地?！背?guó)使節(jié)回國(guó)報(bào)告楚懷王，懷王大怒，準(zhǔn)備發(fā)兵去攻打秦國(guó)。陳軫說(shuō)：“攻打秦國(guó)，不是一個(gè)好辦法。大王不如趁此機(jī)會(huì)將一個(gè)大都市送給秦國(guó)，跟秦連兵伐齊，這樣可以把損失在秦國(guó)手里的再?gòu)凝R國(guó)補(bǔ)償回來(lái)?！背淹鯖](méi)有采納，于是發(fā)兵北去攻打秦國(guó)。秦、齊兩國(guó)合兵，楚軍在杜陵慘敗?？梢?jiàn)，楚國(guó)的土地并非不大，人民也并非軟弱，之所以會(huì)幾乎亡國(guó)，是懷王沒(méi)有采納陳軫的忠告，而過(guò)于聽(tīng)信張儀的緣故。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。途中見(jiàn)杏花吳

融一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨(dú)愁。長(zhǎng)得看來(lái)猶有恨，可堪逢處更難留。林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉(xiāng)①千萬(wàn)樹(shù)，澹煙籠日暗神州。（注）①帝鄉(xiāng)，此指都城長(zhǎng)安。長(zhǎng)安多杏樹(shù)。15．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

)A．詩(shī)人途中偶見(jiàn)一枝杏花，這觸動(dòng)了他滿懷的復(fù)雜心緒，讓他寫(xiě)下這首筆法委婉細(xì)膩，情感動(dòng)人的詩(shī)歌。B．頸聯(lián)寫(xiě)天色漸暗，空氣里的花香仍?shī)A帶著料峭的寒意，黃鶯和蝴蝶飛到林中與杏花相伴。C．尾聯(lián)虛寫(xiě)，詩(shī)人從眼前的鮮花聯(lián)想到往年在京城長(zhǎng)安看到的千萬(wàn)樹(shù)杏花。D．“帝鄉(xiāng)千萬(wàn)樹(shù)”浮現(xiàn)于詩(shī)人腦海中的這幅長(zhǎng)安杏花圖，實(shí)際上代表著他深心憶念的長(zhǎng)安生活。16．這首詩(shī)流露出詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【答案】15．B16．①惜春之情。杏花開(kāi)放了，帶來(lái)春天的消息，卻無(wú)蜂蝶采賞，只能自開(kāi)自落；自己行色匆匆，更無(wú)法等到花朵開(kāi)盡。②流離之苦（或：身世之嘆）。詩(shī)人飄零在外，縱逢賞心悅目之景也難停留；杏花獨(dú)自盛開(kāi)于早春，無(wú)蝶欣賞，正是詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的寫(xiě)照。③對(duì)都城長(zhǎng)安的思念(故國(guó)之思)。詩(shī)人由眼前鮮艷的杏花聯(lián)想到當(dāng)年在京城看到的千萬(wàn)樹(shù)杏花盛開(kāi)的絢麗景象，這幅長(zhǎng)安杏花圖代表著作者深心憶念著的長(zhǎng)安生活，與今日的流離在外形成對(duì)比，說(shuō)明詩(shī)人雖然落魄飄零，卻依然心系朝廷，點(diǎn)出了自己的愁懷所在?！窘馕觥?5．試題分析：本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，B項(xiàng)，“頸聯(lián)寫(xiě)……蝴蝶飛到林中與杏花相伴”錯(cuò)誤，“林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游”，頸聯(lián)的意思是天色已晚，寂靜的樹(shù)林中黃鸝鳥(niǎo)最先歸來(lái)，春色尚早，杏花在陡峭的春寒中獨(dú)自綻放，卻沒(méi)有蜂飛蝶舞。故選B項(xiàng)。16．試題分析：本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“這首詩(shī)流露出詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”，這就需要考生結(jié)合詩(shī)中的意象和情感詞分析情感。要分析詩(shī)人在詩(shī)中所流露的情感，需根據(jù)詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)所處境遇（這主要從詩(shī)題、注釋和平時(shí)積累中得知）和詩(shī)句本身分析。從此詩(shī)的題目“途中見(jiàn)杏花”可知詩(shī)人正在旅途中，見(jiàn)到了杏花，于是寫(xiě)了這首“寫(xiě)景抒情”的詩(shī)歌。根據(jù)注釋?zhuān)?shī)人此時(shí)回憶到了長(zhǎng)安的杏樹(shù)。首先找到“物”的特點(diǎn)，然后找到人的情感。從詩(shī)中來(lái)看，詩(shī)中所寫(xiě)的“物”是“杏花”，而“杏花”的特點(diǎn)是“紅艷”，但卻“春淺香寒蝶未游”，杏花美麗，但卻無(wú)人欣賞。而人物的情感是“獨(dú)愁”，是“恨”，是“憶”。詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)到了“愁”，那么詩(shī)人“愁”什么？一愁：雖有“一枝紅艷”，卻是“春淺香寒蝶未游”，這表達(dá)了惜春之情，而這支“紅艷”不正是詩(shī)人自身的寫(xiě)照嗎，這又是流離之苦；看到“杏花”，詩(shī)人于是想到了長(zhǎng)安，于是，故國(guó)之思油然而生?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無(wú)暗示。六、情景默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子對(duì)幾位弟子們所言志向的態(tài)度是不同的，對(duì)子路的態(tài)度是“___________”，而對(duì)曾皙?jiǎng)t是感嘆著說(shuō)“_______________”。（2）杜甫《登高》中“___________，____________”兩句，以密集的意象描繪登高的見(jiàn)聞，為抒發(fā)深沉豐富的情感做了充分的鋪墊。（3）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾通過(guò)一個(gè)過(guò)渡句把全詞連接起來(lái)，以“___________”對(duì)上片的景物描寫(xiě)進(jìn)行概括，又以“

____________”引出下文對(duì)周瑜的贊頌。（4）李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中用比喻、夸張、設(shè)問(wèn)手法寫(xiě)出愁思的多與深廣，與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”有異曲同工之妙的的句子是“____________，___________”?！敬鸢浮糠蜃舆又崤c點(diǎn)也風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：哂、嘯、渚、豪。七、選擇題18．下列加點(diǎn)字的注音和字形，全都正確的一項(xiàng)是（

）A．錯(cuò)勘（kān）

癢序（xiángxù）

杯勺（bēisháo）

湛湛青天（zhàn）B．前合后偃（yǎn）饑饉（jījǐn）

寒暄（xuān）

煊赫（xuān）C．甘霖（gānlín）

變徵（zhēng）

埋怨（máiyuàn）

千乘之國(guó)（chéng）D．提防（dī）

罪愆（yǎn）

亢旱（kàng）

放辟邪侈（bì）【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。A.“癢序”的“癢”應(yīng)寫(xiě)作“庠”；“杯勺”的“勺”應(yīng)寫(xiě)作“杓”；C.“變徵”的“徵”應(yīng)讀作zhǐ；“埋怨”的“埋”應(yīng)讀作mán；“千乘之國(guó)”的“乘”應(yīng)讀作shèng；D.“罪愆”的“愆”應(yīng)讀作qiān；“放辟邪侈”的“辟”應(yīng)讀作pì。故選B。八、選擇題組閱讀下面的文字，完成小題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的俠士具有很強(qiáng)的政治依附性，他們?cè)谌松砘蚧顒?dòng)上，直接或間接、或強(qiáng)或弱地服務(wù)并依附于諸侯權(quán)貴，結(jié)果成為諸侯權(quán)貴政治斗爭(zhēng)的工具。但同時(shí)俠士以依附政治人物為工具性手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值，其政治依附性因其所擁有的俠義精神而獨(dú)具特點(diǎn)。有些俠士，(

)。春秋時(shí)專(zhuān)諸因伍子胥引薦被公子光賞識(shí)重用，后來(lái)舍身刺殺王僚只是為報(bào)公子光的______，而客觀上卻幫助公子光奪取了王位。更多的俠士因其臣屬或門(mén)客的身份，而導(dǎo)致行為直接以政治為導(dǎo)向。戰(zhàn)國(guó)時(shí)唐雎面對(duì)驕橫狂妄的秦王，，以“伏尸二人，流血五步，天下縞素”來(lái)威脅秦王，也是基于自身使者的身份，希望不辱使命。俠士的政治依附性還表現(xiàn)在俠士往往會(huì)成為政治人物的犧牲品。在他們的無(wú)畏的行為中常隱藏著。即便是一生追隨，備受諸侯權(quán)貴的青睞，其結(jié)局也是其政治依附性的一種悲劇性體現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)聶政、荊軻等人皆在刺殺活動(dòng)中殞命，成就了俠士英雄的悲劇形象。19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．他們?cè)谌松砩匣驈?qiáng)或弱地依附于諸侯權(quán)貴，在活動(dòng)上直接或間接地服務(wù)于諸侯權(quán)貴B．他們?cè)诨顒?dòng)上直接或間接地服務(wù)于諸侯權(quán)貴，在人身上或強(qiáng)或弱地依附于諸侯權(quán)貴C．他們?cè)谌松砩现苯踊蜷g接地依附于諸侯權(quán)貴，在活動(dòng)上或強(qiáng)或弱地服務(wù)于諸侯權(quán)貴。D．他們?cè)诨顒?dòng)上直接或間接地依附于諸侯權(quán)貴，在人身上或強(qiáng)或弱地服務(wù)于諸侯權(quán)貴。20．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．其行為主觀上服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)，客觀上卻不以政治為出發(fā)點(diǎn)B．其行為客觀上服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)，主觀上卻不以政治為出發(fā)點(diǎn)C．其行為主觀上不以政治為出發(fā)點(diǎn)，客觀上卻服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)D．其行為客觀上不以政治為出發(fā)點(diǎn)，主觀上卻服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)21．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．知遇之恩

令人發(fā)指

不虞之譽(yù)

豐功偉績(jī)B．知遇之恩

怒發(fā)沖冠

不測(cè)風(fēng)云

勞苦功高C．再生之恩

令人發(fā)指

不測(cè)風(fēng)云

勞苦功高D．再生之恩

怒發(fā)沖冠

不虞之譽(yù)

豐功偉績(jī)【答案】19．A20．C21．B【解析】19．本題考查辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句有兩處語(yǔ)病，第一處，語(yǔ)序不當(dāng)，“服務(wù)并依附于諸侯”語(yǔ)序有誤，應(yīng)該先是“依附諸侯”，之后才能“服務(wù)諸侯，排除B項(xiàng)。第二處，修飾不當(dāng)，“直接或間接”“或強(qiáng)或弱”應(yīng)該分別修飾“服務(wù)”和“依附”，排除C、D項(xiàng)。故選A。20．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。按照邏輯順序應(yīng)先“主觀上”再“客觀上”，排除B、D兩項(xiàng)?！耙哉螢槌霭l(fā)點(diǎn)”屬于“主觀”范疇，“服務(wù)于諸侯權(quán)貴的政治活動(dòng)”屬于“客觀”范疇，排除A項(xiàng)。故選C。21．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一處，知遇之恩，得到賞識(shí)或重用的恩德。再生之恩：像救了自己性命那樣大的恩德。此處前文是“公子光賞識(shí)重用”，所以用“知遇之恩”較為符合語(yǔ)境。第二處，怒發(fā)沖冠：因怒而頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來(lái)了，形容非常憤怒。令人發(fā)指：人的