積累“中介”了然物理例如，筆者曾布置過這樣一個(gè)題：你接到朋友的一封來信，信中說由于自己的直率，很多同學(xué)怕他、躲他，使他感到孤立和苦悶。他想從此變直率為沉默，事不關(guān)己高高掛起，做個(gè)“老好人兒”。要求以“直率沒有錯(cuò)”為題寫一封回信，表示安慰和支持，并幫助分析情由，使他堅(jiān)持“直率”的好作風(fēng)。

原以為題目簡(jiǎn)單，學(xué)生有話說，文章錯(cuò)不了。但結(jié)果出乎意料，問題出在“分析情由”上。大多數(shù)學(xué)生在肯定直率沒有錯(cuò)之后，便開始分析其“錯(cuò)”：語(yǔ)氣不對(duì)、方式不好、場(chǎng)合失當(dāng)?shù)?，結(jié)果還是“直率有錯(cuò)”，犯了抽象里肯定，具體里否定的毛病。其實(shí)，批評(píng)者被孤立很重要的一個(gè)情由來自被批評(píng)一方。然而，百余篇作文中只有五六篇涉及了這個(gè)問題。

那么，出現(xiàn)這種情況的原因是什么呢？不是語(yǔ)言技巧的問題，不是書信體裁的問題，也不是思維品質(zhì)的問題；原因在于認(rèn)識(shí)，在于學(xué)生缺乏關(guān)于批評(píng)問題的“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”。

而這個(gè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又是思維中所不可或缺的。什么是思維？從心理學(xué)角度說，思維就是一種概括和反映，“是人腦借助于語(yǔ)言而實(shí)現(xiàn)的、以已（著重號(hào)系筆者所加）有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為中介的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括和間接反映?！保n案出版社《教師手冊(cè)》）張志公先生說：“善于寫作，需要兩個(gè)條件：一是頭腦清楚，一是基本功練得好。”又說：“頭腦清楚，要靠豐富的生活實(shí)踐和豐富的科學(xué)知識(shí)，還有其它一些必要的鍛煉。”（《學(xué)好語(yǔ)文不是一件小事》）葉圣陶先生說：“我們論到作文，就必須連帶地論到原料的問題。思想構(gòu)成的徑路，情感凝聚的訓(xùn)練，都是要討究的?！保ā蹲魑恼摗ひ浴罚埾壬f的“頭腦清楚”和兩個(gè)“豐富”，葉先生說的“原料”、“思想構(gòu)成”和“情感凝聚”，就是所說的作為思維“中介”的“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”。從上文的例子看，即使題目不復(fù)雜，只要學(xué)生缺少相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，那么，他就不可能把道理說好。附會(huì)、偏頗、游離、失彼、失當(dāng)之病難除。

誠(chéng)然，中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)的局限性，決定了他們知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)貧乏的必然性，他們不可能事事都達(dá)到“頭腦清楚”的程度，那么學(xué)生作文中的各種毛病便也帶有客觀必然性。然而，是不是我們的作文教學(xué)對(duì)此毫無作為呢？不是。因?yàn)槲覀兺耆梢栽谧魑挠?xùn)練中利用給材料這一形式相對(duì)地幫助學(xué)生彌補(bǔ)這種貧乏。就是說，在進(jìn)行謀篇、語(yǔ)用、思維諸種訓(xùn)練的同時(shí)，還應(yīng)注意做好思維“中介”物——“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”的補(bǔ)充積累工作，而這一點(diǎn)正是過去我們所頭疼，又為我們所忽略的方面。

那么，怎么做好呢？還接著“直率沒有錯(cuò)”的例子說。針對(duì)作文中存在的普遍問題，筆者又給學(xué)生提供了一個(gè)材料：一曰，八戒應(yīng)邀到某酒家赴宴。一進(jìn)門，見迎門整衣鏡內(nèi)映出了他長(zhǎng)嘴大耳的相貌，便認(rèn)定酒家有意當(dāng)眾出其丑，于是掄耙把鏡子砸得粉碎。正在得意，猛低頭，見無數(shù)的玻璃片中映出了無數(shù)個(gè)丑八戒。要求根據(jù)這個(gè)材料，結(jié)合上次《直率沒有錯(cuò)》的作文，自擬題目寫一篇議論文。這次作文就好得多了。大部分學(xué)生在略論鏡子“直率沒有錯(cuò)”后，重點(diǎn)分析被批評(píng)者“八戒”的錯(cuò)處，進(jìn)一步論述了對(duì)待他人批評(píng)的正確態(tài)度。

兩個(gè)材料，兩篇文章，分別側(cè)重于一個(gè)問題的兩個(gè)對(duì)立的方面，認(rèn)識(shí)提高了，頭腦清楚了，文章寫好了。發(fā)文講評(píng)時(shí)，筆者又補(bǔ)充了三個(gè)材料：①“君子之過也，如日月之蝕焉，過也人皆見之，及其更也人皆仰之?！雹凇度岭u》（《孟子》）。③“毛頭鷹東徙”。兩個(gè)寓言，一個(gè)名言。進(jìn)一步深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步補(bǔ)充學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這樣不僅使學(xué)生基本解決了怎樣對(duì)待他人，怎樣對(duì)待自己，怎樣批評(píng)，怎樣對(duì)待批評(píng)的問題，而且因各材料所包含的趣味性哲理性，還大大提高了學(xué)生作文的興趣。

于是，筆者趁熱打鐵，布置了第三個(gè)作文：古時(shí)，市上一人賣鏡，其鏡多模糊不清而明亮者十不一二。有個(gè)人看了很奇怪便問他，為什么不把昏鏡都磨成明鏡，鏡子模糊怎能賣得出去。賣鏡人說，真正長(zhǎng)得美的人十不一二，大多數(shù)人都有毛病。明鏡毫無保留地反映人的毛病，所以賣得不好；昏鏡影像模糊，給人平添一種朦朧美，所以很受歡迎。問者愕然。要求先就這個(gè)材料寫一個(gè)小故事，反映現(xiàn)實(shí)生活中“明鏡”、“昏鏡”兩種人物的不同命運(yùn)，情調(diào)要積極；然后自擬題目寫一篇議論文，觀點(diǎn)要鮮明正確。這個(gè)題目把學(xué)生的視野由校內(nèi)擴(kuò)展到校外。由學(xué)生生活擴(kuò)展到社會(huì)生活，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)生活做一次真實(shí)的反映，做一次真誠(chéng)的干預(yù)。批評(píng)一種丑陋的心態(tài)，樹立光明正氣。

這一套作文，收到了很好的效果。它說明，我們?cè)谕瓿勺魑挠?xùn)練諸傳統(tǒng)任務(wù)的同時(shí)，完全可以做一些幫助學(xué)生補(bǔ)充和積累“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”的工作。上述各題，筆者以前也給學(xué)生布置過，但散見于其它作文之中，甚至是不同的學(xué)期或?qū)W年中，有時(shí)還作為檢測(cè)命題，然則這種補(bǔ)充和積累的作用，便很難發(fā)揮。學(xué)生作文對(duì)同一問題論述中存在的毛病，仍屢犯不改。

通過兩輪實(shí)踐，筆者有三點(diǎn)體會(huì)：

1.意為主，物理了然。意，即認(rèn)識(shí)，即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。通過成套題目的訓(xùn)練使學(xué)生對(duì)所論事物的道理，事物諸方面的內(nèi)在聯(lián)系了然于心，“頭腦清楚”起來。誠(chéng)為“炊”、“米”并舉之道。

2.文延展，材料連環(huán)。成套的題目，每題相關(guān)相銜，層層深入延展，諸小文實(shí)為一大篇。連環(huán)式的材料，對(duì)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)起著引導(dǎo)、糾正和補(bǔ)充的作用。實(shí)利構(gòu)思謀篇之成。

3.從教材思維訓(xùn)練體系上看，當(dāng)學(xué)生面對(duì)第一個(gè)材料時(shí)，實(shí)際接受的是靈活性、敏捷性思維訓(xùn)練；當(dāng)加上第二個(gè)材料的時(shí)候，學(xué)生接受的是廣闊性、深刻性思維訓(xùn)練；兩個(gè)材料兩篇作文的參照，使偏頗的、失度的、游離的成分得到調(diào)整和糾正，從而達(dá)到一貫性、辯證性思維訓(xùn)練的目的；當(dāng)學(xué)生面對(duì)第三個(gè)題目的時(shí)候，學(xué)生創(chuàng)造性地反映和干預(yù)生活的能力便得到了訓(xùn)練和展示。果有一舉多得之妙。

但要注意，這種方式不能代替其它三種方式，應(yīng)與其它三種方式相互配合，穿插進(jìn)行。否則，會(huì)使學(xué)生感到單調(diào)而失去興趣。

為了進(jìn)一步探討，下面再列舉幾套題目：

1.尺短寸長(zhǎng)

①鳥的評(píng)說（95年高考題）（不能嫉人之長(zhǎng)）

②梅與雪、橋與虹（不能卑己之短）

③木桶的原理，長(zhǎng)短木板對(duì)話（長(zhǎng)短各盡其用）

2.理想人才

①林則徐給女婿沈葆楨改詩(shī)（當(dāng)立大志）

②陳蕃大丈夫安事一屋（從“小”做起）

③螞蟻負(fù)重爬墻（志與行）

④毛遂自薦與戰(zhàn)則請(qǐng)從