紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說雨果本文是什么文體？

演說詞（議論文）演說內(nèi)容是什么？

高度贊揚伏爾泰對人類思想的巨大貢獻和與封建專制統(tǒng)治頑強斗爭的精神。我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的。

——伏爾泰走近伏爾泰與名人零距離伏爾泰（1694-1778）法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。

伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，被譽為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。”

法國啟蒙時期思想家伏爾泰與另一個啟蒙思想家盧梭觀點不合。伏爾泰猛烈抨擊過盧梭的一部書，但是，當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧梭的這部書時，他挺身而出為之辯護。他對盧梭說：“我堅決反對你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說這種話的權(quán)利！”這句話一直被民主論者奉為是知識分子美德的最高體現(xiàn)，無數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。啟蒙運動

啟蒙運動是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。啟蒙思想，簡言之就是弘揚理性，反對宗教，提倡人權(quán)為弱勢人群吶喊奮爭！作者簡介維克多·雨果（1802－1885），法國作家。生于軍官家族。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品，對后世作家產(chǎn)生了巨大影響。我們學(xué)過雨果什么作品？《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》維克宗多·雨果（18促02騰-1茂88草5）法國調(diào)作家19世紀(jì)談浪漫永主義窄文學(xué)嶺的代剃表人都物雨果主要作騰品有稈：《巴黎歉圣母股院》《悲慘羽世界》《海上賽勞工》《笑面杰人》《九三毫年》等。文學(xué)衣史上鑼的基盜本創(chuàng)棗作方太法之藥一。某它的強基本罷原則物是通拔過表蜜現(xiàn)理想來反肝映現(xiàn)實。即將誰理想貍的生積活當(dāng)餡作直嘴接的怪描寫擁對象憤，展像示出壤一個姜存在正于作躁者心翻目中管的理娛想世聰界，疾以表智達對急現(xiàn)實查的不弄滿或敵補現(xiàn)咐實的惜不足參。表特現(xiàn)手蒼法往門往比恰較奇劈燕特，堤情節(jié)緩曲折索離奇晃，語狼言熱碧情奔逃放，愿格調(diào)淋高昂柴激越桶。浪漫撲主義17監(jiān)78年5月30日，?！敖虡銓?dǎo)人莫們走奪向自前由”后的“泥法蘭望西思位想之耍王”給伏爾姿泰與順世長貍辭了紗。一窄百年旋后，不幾18此78年5月30日，顯法國帽浪漫炒主義著文學(xué)急運動則的領(lǐng)俗袖，絡(luò)偉大滲的人露道主零義斗蓬士——維克來多尸雨果些發(fā)表泳了一污篇激刻情澎屢湃的皮演講這篇賓演講稼是文市壇泰邀斗對廣思想斜大師鉗的崇憂高禮禁贊，寄也是宅對正甲義的溉吶喊去，良寄知的驢呼喚概，是政演講善中的霉精品鉤。整體必感知鎖，了揉解伏漆爾泰切為人噸類所催作的疤貢獻廉，感嶄受雨為果對熱伏爾則泰的刊贊揚剩崇敬之起情。體會遠(yuǎn)雨果浸飽含興激情哥的演穩(wěn)講風(fēng)酒格和效理解澡詩化角的語此言中唇蘊蓄疑的深蹈刻含婚義。學(xué)習(xí)米作者垮抓住挑伏爾辯泰的摘“筆引”和湊“微凳笑”米兩個胞特征叉刻畫千他的哨“斗退士”趁和“智士者”內(nèi)形象你的方爽法。學(xué)習(xí)災(zāi)目標(biāo)珠：聽錄手音朗片讀課濟文感受悼課文險的激所情隕落yǔ目n詛咒zǔzh協(xié)òu彌留mí靈柩ji絨ù訴訟sò挽ng無聊li讀áo凌駕lí尿ng深邃su值ì睿智ru躁ì蘊涵yù跟n憐憫mǐ千n恪盡職屋守kè污蔑mi渡è鞠躬gō讀ng注意酒下列膜字詞弄的音紗和形詞語頁解釋隕落質(zhì)：本驗文是款指像劑巨星亂一樣技的偉歡人伏域爾泰揉與世州長辭悔。靈柩腦：死小者已岡經(jīng)殮疑入的申棺材驢。凌駕標(biāo)：高益出（膠別人沖）。睿智橫：英獅名有抵遠(yuǎn)見敢。登峰莊造極咐：比炎喻達謎到頂識峰。媚上稍欺下該：有起意討軍好上洞司，抗起欺遞負(fù)下耀層人衛(wèi)民。惱羞壓成怒勾：由殃于羞裁愧和漆惱恨偉而發(fā)攔怒。心平境氣和主：心導(dǎo)里平倆和，甲不急沃躁，認(rèn)不生礦氣。結(jié)構(gòu)淺解讀總結(jié)散全文佛，再泡次揭替示伏逝爾泰亞對人司類的杠貢獻餡，激擾勵后扶來人問。崇高教的禮配贊（1）（2-所9）（10挺-1判2）（13批-1慎4）總的找評價步伏爾牧泰在字歷史首上的鍛非凡恥地位汽，世鉤紀(jì)性準(zhǔn)的貢遣獻。回顧靈歷史切，伏艦爾泰譜為被膏壓迫娘的人云類而征孤軍加奮戰(zhàn)倆。贊美紗人格幸，伏桌爾泰沾具有回睿智獲的微嘴笑。歷史現(xiàn)實偉大狐人格偉大粘貢獻小組穩(wěn)合作講探究意：1、伏屆爾泰獲與黑煙暗勢細(xì)力作韻斗爭監(jiān)的武仰器是舊什么?演講跟開頭燦所說的驢伏爾盡泰完喘成的拉使命邪是什笛么?如何路理解伸伏爾棒泰為米人類黎文明作涼出的歡貢獻?2、伏秒爾泰練的微掛笑表嘉現(xiàn)他青哪幾閣個方絕面的鈔特點?、雨拾果為榨什么酷把伏斧爾泰模生活著的時賺代看拖作是普“一連個新爸的紀(jì)元朗”的偏開始?xì)垼?、伏很爾泰歇與黑乏暗勢賓力作伶斗爭盤的武器是什晚么?演講開伸頭所惜說的溝伏爾蝕泰完糊成的使命是什悅么?明確鴨：伏爾揉泰用“筆販”戰(zhàn)斗校，并固且戰(zhàn)勇勝敵償人，繳這輕壯如和風(fēng)監(jiān)，猛株如雷夢電的俯“筆爐”實落際是枕指伏美爾泰港著書炒立說，背從事俘文學(xué)岔創(chuàng)作樹。演講嫂開頭栗，伏堅爾泰緣瑞完成盟的使釘命是“培感育良牲知，若教化倡人類拿”“僚把人壓的尊滿嚴(yán)賦沾予黎基民百眼姓”駱“教毛導(dǎo)人乏們走適向自仔由”。從雨貌果的婆演講翼，可宣以了因解到桃伏爾禍泰為人類吼文明釀做出流了怎筐樣的危貢獻?既是悲學(xué)者似又班是斗赴士作為學(xué)者，他楊用著棗作同臺封建衣專制爬制度徑斗爭鋤，在思底想上佳有卓甩越貢益獻：射“培耳育良爛知，甘教化乘人類蔑”，“教慚導(dǎo)人萌們走調(diào)向自楊由”托；作為斗士，以佛知識具分子尖的良扶知和戰(zhàn)責(zé)任蒙，用芹行動為闊受害裕者辯梢護，右替弱環(huán)者伸杰張正龜義，造他把賀人的講尊嚴(yán)賦蓮予黎融民百疼姓，醒鼓舞曉人民紐奉從混制沌愚援昧中雁走出誓來，為人馬類爭壘得民科主、傘自由毅和人贊權(quán)。2、伏爾笛泰的栗微笑闊表現(xiàn)揭他的國哪些鍋特點?明確門：對忍權(quán)貴堡與壓登迫者媽的嘲么笑，表現(xiàn)了他浸面對針敵人益不屈績不撓滿、堅械定不桃移的訪優(yōu)秀品質(zhì)；對恰弱者島與被跡壓迫撫者的國微笑音，表現(xiàn)倦他的善鹽良、更仁慈衰、博牙愛的糕寬廣彼胸懷；微笑珠體現(xiàn)了舒伏爾療泰諷刺侵幽默的戰(zhàn)立斗性撕格。伏爾壩泰生銜活的顯時代師是“幕一個創(chuàng)新的去紀(jì)元杠”的站開始蕉，因為估從那泰時起約，“則人類邀最高爛的統(tǒng)西治權(quán)儉力將扶是思賊想”葛。思想最取代限武力忘，一囑切都好要放毯到“陪理性喚”法圓官面想前受申審，諸人們錄再也狠不會條盲目虜?shù)某紲绶谧?quán)威輛與專陰制，人間掌的最逝高律閱令將這是基盞于正劍義和楚平等鹽的法釘律，眠以及寬真理屑和良泥心?？傊罢粜录o(jì)漿元”搜的說咽法是位對啟純蒙運飯動意行義的娛高度券評價跡。3、雨楚果為適什么俊把伏景爾泰殿生活譜的時豬代看兩作是形“一禿個新省的紀(jì)貍元”威的開歐始？請在疫第一斜段中余找出桶最能均體現(xiàn)貧雨果筋對伏爾泰蠅評價樣的一模個詞吹和一陡句話鈴。巨星伏爾莫泰不劈燕僅是水一個寸人，彎他是震一個世戰(zhàn)紀(jì)。為什往么雨畝果認(rèn)匹為伏柳爾泰否是永忽生的慘？明確卷：因模為他詢生活嶄的年稠代反懇映了悔法國18世紀(jì)的特莖點，虎他用談長壽設(shè)的歲育月，丟用等尤身的僑著作劑，喚針起了人騾們反另抗的壓意識適，投趣入到淡為民刮主而部斗爭盾的自備由中去驅(qū)。伏爾速泰是幾齡個世疊紀(jì)前史的偉悄人，在雨描果看來差他是嫩怎樣蕩的人器呢？請找軌出表現(xiàn)木伏爾喇泰形象軌的句子相。（斗旗士鐘智皺者）分析“斗士”形象喜：1.斗爭扇的原白因2.斗爭插的對餅象3.斗爭美的仔方式4.具體損表現(xiàn)5.結(jié)雄果（人民寫無知遷，宗設(shè)教愚餃昧，君主宅專制篇，司評法黑很暗）（宮嘗廷蛙貴居族鎮(zhèn)金拜融界寧教會煙）獨自雀一人扛，一裕枝筆度（輕左如和糖風(fēng)，震猛如毅雷電隙）為西洲爾旺洪蒙巴傭伊跪卡蓋拉斯構(gòu)拉巴配爾辯悠護勝利伏爾泊泰是種“法浪蘭西晴思想役之父'’，他攀經(jīng)歷鞏了君盯主專莫制由氣鼎盛嘆到衰搭敗的避轉(zhuǎn)折奇期，猶為當(dāng)?shù)鯐r的件人們?nèi)粠砟沉俗猿视珊土裰鞑サ穆暤忠簟＞髲娕５亩繁∈啃魏尴蠓治雒洝爸俏ㄕ摺贬樀男瓮笥旯茸プ〉婪鼱枖囂┑慕沂裁蠢颂攸c錘去表兇現(xiàn)的?抓住翼伏爾棗泰的搬“深禁邃的攀雙目叛”和豆“睿果智的畜微笑安”進漫行描掌寫。伏爾梢泰的武微笑精表現(xiàn)憶他的須哪些當(dāng)特點?明確命：對消權(quán)貴驢與壓川迫者兔的嘲吼笑，表現(xiàn)了他駁面對備敵人己不屈雨不撓漆、堅即定不瘡移的出優(yōu)秀品質(zhì)；對越弱者利與被圣壓迫脫者的慢微笑揉，表現(xiàn)他他的善蘇良、涂仁慈鉛、博瞎愛的信寬廣夫胸懷；微笑貸體現(xiàn)了麥伏爾陰泰諷刺灘幽默的戰(zhàn)戲斗性車格。明確暈：對砌于斗蠟士的開形象川，“討微笑克”所瘋造成記的反控差最騰大，制能夠?qū)懕憩F(xiàn)蛾出伏沈爾泰遼的性速格，臂感染茫的效泥果更花加強甘烈為什發(fā)么要孟選擇活這個熔特點雅進行瞞描寫斃？從雨司果的粱演講沸，可誰以了曠解到煩伏爾址泰為人類濱文明盲做出臘了怎贈樣的仁貢獻?既是藍(lán)學(xué)者鑄又頸是斗暮士作為學(xué)者，他有用著刑作同茫封建吉專制涂制度攪斗爭仆，在思葬想上發(fā)有卓候越貢行獻：灣“培廣育良柴知，刷教化公人類挨”，“教劉導(dǎo)人模們走刊向自辯由”釘；作為斗士，以烘知識示分子危的良其知和悼責(zé)任零，用宵行動為咬受害騾者辯圖護，呈替弱皺者伸欣張正欺義，旱他把計人的帶尊嚴(yán)賦劇予黎恒民百靜姓，努鼓舞善人民職從混貪沌愚腫昧中脆走出歷來，為人冬類爭芬得民沃主、怠自由田和人貪權(quán)。伏爾縱泰形展象有彩什么霧時代意義報？他不認(rèn)代表后行政墾權(quán)力環(huán)，他際代表專進步廚的文明殃思想嗚，在掩他生曾活的百時代串，君溪主的煮權(quán)力、凡宗教匙的權(quán)兼威，柄束縛陵著人匙們，吳而伏絮爾泰的紡目的赴就是喘推翻艱權(quán)威唯，建擱立自蜓由。拓展漫思路1．雨皂果抓挎住伏詳爾泰矛的“綱筆”位和“批微笑顏”塑派造了維一位淺“斗曬士”哭和“浴智者語”的蝦形象輪。在笨雨果至看來粉，伏旋爾泰旺“是楚一個駁新紀(jì)魔元的稀到來貼”。伏爾恥泰把郵自由展的精爐神和灣民主挎的思扛想帶種到人顏們中擊間，學(xué)引起朵人們存思想跌徹底接的變轎化。結(jié)合彈上文騙，從串“人毅“和妖”公選民”出、躲“權(quán)哀力”極和“斤職責(zé)橡”人挪手，花理解撓“做仇一個者人，推我們萍要行夸使自肝己的倚權(quán)力常；做疊一個殘公民購，我嚷們要禽恪盡謎職守費”這沖句話鮮的含暈義。作為覽人，小我們仙有追沈求自礙由和饞民主回的權(quán)半力；饒作為生公民軟，我邁們有倒遵守錯法律星的職延責(zé)。在演久說詞慌的最雨后，魚一般己都會殘發(fā)出戶號召晴，達錘到感切情的咬最高概點。救雨果暑由對禽伏爾軋?zhí)┑陌褓潛P福，進勸而又仆寫了飼什么?作者魚由伏遠(yuǎn)爾泰秀聯(lián)想權(quán)到一擴批哲嗽學(xué)偉犧人：膠盧梭帽、狄飛德羅炭、孟達德斯惱鳩等偷先驅(qū)綱哲學(xué)細(xì)家們注。雨果設(shè)寫這征些哲虎學(xué)先嬌驅(qū)的鈔目的雁何在?重申棉自由斜、民腦主和帳真理汁的重從要，商鼓舞膚人們按能夠改繼承榴前人你的精碎神，牧向現(xiàn)臨實宣個戰(zhàn)。偉大豐功蛾偉績思想窩啟蒙——現(xiàn)實魂關(guān)懷非凡慌人格（正主義、答仁慈除、誠船實、浩瀚扶的心廣胸）永恒——播種各文明多、追天求光弄明伏爾庸泰斗士智者贊揚崇敬吶喊頌自由、看平等、程博愛文明嚴(yán)的使賭者、池思想己之王結(jié)構(gòu)瞞總結(jié)本文米是雨夾果著井名的塑演講引之一他，全灘文貫朋穿著罵自由旁、民挽主、川和平旱的精密神，班閃耀里著真詞理的播光芒刺。作肢者緊撕緊圍先繞伏撕爾泰區(qū)思想騎上的混成就孝，用務(wù)激情綿飽滿殿的浪摸漫語祝言，根回顧溪了伏糞爾泰指的筆膊、伏恭爾泰攜獨自廢一人養(yǎng)的斗伙爭，弱以及教他的聽微笑法、睿魚智，謠由此兔刻畫央了一綠位“得斗士棗”的道形象喪、“互智者論”的翻形象列。文紡中有愚許多黑意義躬深刻都、內(nèi)裂涵雋巨永的隸句子枕，需嗽要結(jié)老合時玩代背做景和乎人物嫩經(jīng)歷蒸細(xì)細(xì)椅體會品。語言裝特點紛：雨雜果在艷這篇浴演講淺中很煙好展勾現(xiàn)了浪浪漫止主義板的語延言風(fēng)女格。錦體現(xiàn)替了對暗比鮮扁明、消文采犧飛揚蹤蝶、比放喻生親動、烤渲染銀夸張壓等特舟點。總結(jié)1、富始于詩姨化的兄格言采。2、跌許宕起盆伏，擠揮灑耳自如左。3、口雪語性搖強，約體現(xiàn)手了現(xiàn)書場感敏和交監(jiān)流感絲式。本文顯是一愈篇演我講辭勞，口寶語性撕強，造體現(xiàn)喬了講側(cè)話時淺的現(xiàn)識場感屋和交憲流。用短裝句、奮問句像和排浸偶句悟增加侵口語欄色彩。貢獻著書燙立說討和文克學(xué)創(chuàng)軟作，案思想紋上“培碎育良跑知，陜教化斯人類段”知識雙分子學(xué)的良曠知和朗責(zé)任恩，行捎動上為弱劣勢人津群爭深取人忽權(quán)，近勇敢吵斗爭人格微笑“微潛笑，光就是哭伏爾言泰”偉人之偉大自信埋、雅熟量和甲大度品讀旺課文客，賞堪析語釣言詩化謝的語社言主不要有飲下面覽幾個簽特點訴：鮮明女對比，如犬：“贈他受折到詛挪咒、脈受到聽祝福蓋地走仔了：塘受到冰過去書的詛姨咒，揮受到需未來橡的祝旋福。生動獨比喻，如巧：開難頭“……，一杜顆巨崗星隕缸落了芒?！钡垡痪浒嘤帽扰萦鞯聂敺椒ㄊ瞾碚f唐伏爾膀泰的內(nèi)逝世澡。渲染羞夸張，如座：“此既然比黑夜鋼出自示王座悼，就曬讓光扮明從蒜墳?zāi)勾鞒鰜沓?！”賞讀掏課文夢，揣算摩語賺言，竿探究費文句荷的哲甜理內(nèi)勾蘊（1）他寇受到姨詛咒叨、受抄到祝市福地偵走了溪：受暫到過礎(chǔ)去的騎詛咒羊，受刷到未竿來的質(zhì)祝福則。先蠶生們斗，這獨是榮齒譽的石兩種奏美好練的形變式。(4變)既然閥黑夜店出自異王座恭，就倆讓光叮明從鹿墳?zāi)剐蘩锍鋈獊?（2）、亮我們條應(yīng)為謊這微比笑感測動。零這微鍛笑里撞含有漁黎明景的曙霜光。（3）我革們感跌到。脆從今朱以后私人類擺最高女的統(tǒng)獵治權(quán)桃力將末是思畢想。他受困到詛汁咒、盞受到準(zhǔn)祝福娃地走燈了；國受到源過去浴的詛最咒，異受到獎未來壘的?？案！Ｉ徬壬鷰Z們，駐這是蛛榮譽梢的兩漫種美跪好形修式?！斑^扶去”聞象征慚著黑起暗與越邪惡洋，“畏未來題”象皂征著墻爭議知與光惑明。健伏爾葉泰受醬到“愚過去愁”的偏詛咒泊與“障未來懸”的辣祝福桃，正后反襯尊出他河與黑肝暗的聚勢不較兩立造，他雹對世舌人啟蜓蒙的奴碩勛嚴(yán)，所尖以說光是“掃榮譽悔的兩矩種美誕好形中式”我們譯應(yīng)為聲這微勤笑感弱動。丘這微雨笑里寄含有算黎明伴的曙滔光。伏爾喬泰的煎微笑退是對色憤怒征情緒替的超營越，臟是看霸透一必切塵蒙囂之拼后的翼寬恕侍與安秘詳；再對權(quán)銷貴與闖壓迫劃者的筆嘲笑黃譏諷角是比暗對手臨站得危更高泰的俯捕視、顯輕蔑熊；對因弱者草與被摟壓迫膛者的括微笑訊、安丈撫，糊是最填為真柄摯的載仁慈糾與博妄愛。叫他用薪智慧愚的微漏笑“童照亮固真理死，正棍義，償仁慈棟和誠艱實”旨把迷掌信和錘丑惡無照得申透亮大，催筐生出階平等殼、博掠愛、攝理智燙和和禾平等品“黎退明的身曙光造”我們脹感到久，從遵今以銷后人澇類最父高的握統(tǒng)治舍權(quán)力孔將是煎思想齒。思想輸是取廳代武疤力成毯為“轎人類公最高豈的統(tǒng)漆治權(quán)綿力”蹲，意卡味著引人民境普遍池地覺魔醒，傾再也御不會鳳盲目令地臣悲服于松權(quán)威盒與專滅制，慢人間將的最辣高律衡令將爪是基財于正惑義和扶平等遍的法孩律，而以及品真理癥和良芝心。摸這句昨話揭把示了栗啟蒙辱思想摔家的勺畢生退追求筑與巨份大貢賠獻。既然點黑夜漂出自哲王座獄，就掉讓光松明從毀墳?zāi)箿锍鲛I來！這句富富有占激情飼的生廟動呼卡告，愚表現(xiàn)闖出雨錦果與謀黑暗脾專制坡勢不夫兩立嚷、斗踐爭到巖底的僵決心疑和信伯念；海同時基也暗環(huán)示著在：長炭眠于疲墳?zāi)拱⒌姆柼┎略?jīng)妻催生孔出的次“黎藍(lán)明的雁曙光寒”，面無論兇曾經(jīng)遼怎樣歡被黑看暗湮街沒，霉最終少都將獸在人述類歷億史上奔大放認(rèn)光彩貨。這暗句話檔，極挖其巧痛妙地柄呼應(yīng)世著演丟講開絨頭“唱他的原搖籃……，他餡的靈環(huán)柩……矩”，而股且把18世紀(jì)洋與19世紀(jì)板，把鍵整個掀人類顏解放冒的光矩輝歷結(jié)程，旁都融沙合在位一起沖。本文枕的特暖點：本文妨是一洪篇演只講詞俘，具野有演刪講詞鳳的一疏切特險點。記思路雪清晰服，看脹似信館手拈豎來，貼實則訪非常濁嚴(yán)謹(jǐn)筑。立猜場鮮疲明，滋愛則索極力吃贊美在，恨厘則尖造銳批訴評。宗激情餅洋溢潑，短搖句、總排比報句、料對稱摩句等謹(jǐn)句式遇使用拆使情勇感抒敘發(fā)到揉了極棚致?？罢Z言胡詩意尋，生剛動的霞比喻賀、大烈膽的雁夸張始使文襪采靈黃動，戀極富點美感翠和激端情。意味造深長膝的比夸喻句1一百鵲年前康的今館天，奏一顆國巨星題隕落紋了。2他活膛過的燥八十俊年代率，經(jīng)確歷了霧登峰郊造極過的君補主政疊體和猛曙光加初現(xiàn)油的革濾命時掀代。3他的佛搖籃邪映照岔著王并朝盛順世的勾余暉抽，他暫的靈枯柩投暴射著茅大深勤淵最該初的糟微光今。4他的霞武器塑是什故么？副這武包器輕劍如和拳風(fēng)，劇猛如撞雷電——一支霉筆。5我們叛應(yīng)為習(xí)這微曬笑感揉動。庫這微搜笑里畢有黎簽明的悟曙光掏。6既然杜黑夜智出自練王座容，就付讓光桶明從汁墳?zāi)箷锍龀鄟怼?權(quán)杖俘和刀捐劍已環(huán)經(jīng)折舉斷，俯光明籌將取旦而代缸之，候也就故是說悄權(quán)威瘋變成閣自由批。8他孤稈軍奮戴戰(zhàn)，政打了差響當(dāng)般當(dāng)?shù)目挂徽潭?。整齊適有力努的對境稱句1長壽謙的歲裳月，逃等身袍的著促作。2受到哥過去驚的詛廣咒，蓮受到飽未來憤的祝廳福。3他行糾使過孤一個扶職能同，他散完成委過一魯項使愚命。4對于吼強者惠，他絞是嘲跑笑者詳；對遭于弱高者，繩他是性安撫歡者。5以嘲環(huán)笑對暴付權(quán)怨貴；煌以憐模憫安治撫百剛姓。6人民念只有焰法律撐，個貿(mào)人只放有良疲心。7俯伏價于國薦王之委前，紀(jì)凌駕苦于人伶民之慣上。8一邊如有同喪時代盤人和艦后代鳴人的銷歡呼嘗和贊塊美，恰另一錦邊有者對他津懷有削深仇撕大恨跟的舊追時代堡的洋鎮(zhèn)洋得瞞意的如噓叫斜和仇棄恨。氣勢輩磅礴撲的排榜比句1他孤喊軍奮逝戰(zhàn)，芒打了憶響當(dāng)蠅當(dāng)?shù)男鸵徽袒?。這毫是一漿場偉瓣大的想戰(zhàn)爭望，是咸思想努反對凝物質(zhì)糖的戰(zhàn)腥爭，崗理智故反對柔偏見慶的戰(zhàn)摟爭，閣正義獄反對體非正曬義的潑戰(zhàn)爭恩，被雷壓迫島者反領(lǐng)對壓捐迫者映的戰(zhàn)叉爭，驗是仁趙慈的辯戰(zhàn)爭取，溫暫柔的儀戰(zhàn)爭手。2他教宵導(dǎo)人袖，安血撫人糟，教懼化人杜。3他承外受了然一切統(tǒng)威脅綿，一誼切侮脾辱，柏一切嘆迫害物。4他以獲微笑呼戰(zhàn)勝暑暴力久，以撐嘲笑摟戰(zhàn)勝爬專制逢，以頑譏諷舊戰(zhàn)勝源宗教碰的自扭以為濱是，備以堅膝毅戰(zhàn)嶺勝頑疲強。5讓我窄們轉(zhuǎn)叫身望窩著這稻個死懸者，域這個炮生命朽，這框個偉成大的攪精神本。6讓我階們向販其他府強有酬力的劣思想誕家討襲教，搶向這恨些光次榮的濃伏爾擾泰的竭助手廳們討代教，段向盧雙梭、憶向狄貪德羅志、向眠孟得替斯鳩途討教端。文章要主旨這篇旺演離講通擋過對突先賢核伏爾柏泰在語人類歷歷史襖上的律非凡地位遠(yuǎn)及其工世紀(jì)艷性的綁貢獻掃的高雕度評賓價，作對其那思想育與人內(nèi)格力量的耗熱情六頌揚雀，表杰達了俊對偉勻人的獵崇高圖禮贊抹，同融時，陰對現(xiàn)實的雷關(guān)注溝也促艇使作盼者發(fā)蔬出了瘋對正辯義與涼良知火的呼望喚。課外圖延伸?。旱头鼱栴I(lǐng)泰哲虛理名其言積艙累這里誘是我縱的心忠臟，班但到微處是浴我的傲精神使人雄疲憊捎的不氧是遠(yuǎn)鴨方的責(zé)高山艱，而好往往位是鞋置里的符一粒源沙子且。雖然悶我不匪在意蹲你說辛的每憶一句盾話，作但我活將以心我的音生命經(jīng)捍衛(wèi)猾你說框話的智權(quán)利雅！激情曲是使增航船華揚帆遼的驟鄭風(fēng)，材有時點也使炭它沉感沒，火但沒訴有風(fēng)叨船就晚不能糟前進誤。友誼通是靈疏魂的烏結(jié)合插，澆這個方結(jié)合鼠是可炕以離耕異的削，這芽是兩押個敏岡感正揀直的傭人之持間心這照不飯宣的默契約歷。人生被來是慚為行邊動的罵，就售像火品光總幸向上宅騰，努石頭餐總往恢下落嫌。測試服題一、失選擇魄恰當(dāng)似的詞考填入圓句中劫橫線怪處正進確的甜一項歷是(起)1.他以攪戰(zhàn)勝拖暴力良，以落戰(zhàn)勝演專制淡。2.不論全他正遼義的羅憤怒新多大俗，總查會過鄉(xiāng)豐去，是的伏盒爾泰薪，總會鑒讓位怎于臂的放伏爾奏泰。A.嘲笑脫微笑裂心幟平氣付和撫惱妄羞成爹怒B.微笑孤嘲笑慰心鞠平氣減和投惱羊羞成呈怒C.嘲笑奴微笑耗惱既羞成北怒致心獵平氣藝和D.微笑橫嘲笑誦惱瀉羞成陵怒忌心販平氣倒和D研討頭與練物習(xí)一、猜感情付充沛密地朗肥讀課賣文，亮體會鹽雨果赤充滿醋激情該、富纖于浪社漫主顧義色但彩的認(rèn)演講蘇語言抖，并丹選擇佳幾個大最能拌代表當(dāng)這種繡語言適風(fēng)格某的段覽落，頁把它叉?zhèn)儽衬Ｕb下扯來。此題告意在饒引導(dǎo)宗學(xué)生休體會敗語言振風(fēng)格堤、激鐮發(fā)感豬情共益鳴；跟背誦鏡精彩段房誠落，為增加陵語言鉆積累儲和語禽感培限養(yǎng)。采教師顧可以捧先對笑“浪雙漫主義”炸做些去解釋悔。二、爪從雨掘果的勤演講筋中，睡可以陰了解喊到伏臭爾泰設(shè)為人秩類文孔明做推出了兄怎樣望的貢雷獻？及雨果啦為什肉么把煉伏爾刮泰生曾活的妄時代獄看做毅是“脈一敬個新保的紀(jì)衰元”聰?shù)拈_回始？伏爾訪泰對脊人類肥的貢銀獻可去以歸拴納為績兩大杯部分核。一矩是通臺過著吐書立染說和戰(zhàn)文學(xué)估創(chuàng)作共，做辜出思兼想上渣的貢緞獻：儉“培席育良撈知，援教化承人類六”，擾“教帥導(dǎo)人彼們走箏向自立由”既；二查是以權(quán)一個叫知識扛分子很的良帆知和出責(zé)任革，為誤他那隱個時孕代的弱弱勢怠人群滿爭取搞人權(quán)屢，勇怪敢斗賽爭。伏爾者泰生內(nèi)活的爭時代刻是“替一個傍新的礙紀(jì)元井”的瘡開始妥，因培為從點那時魄起，或“人攜類最們高的猛統(tǒng)治摟權(quán)力擋將是爺思想政”。竭思想亦取代敵武力劫，一紐奉切都漁要放溜到“脅理性母”法懲官面遍前受止審，幟人們深再也種不會盟盲目選地臣令服于狀權(quán)威齒與專窗制，汽人間歸的最慮高律閥令將判是基遼于正鉗義和江平等翅的法辟律，詢以及數(shù)真理瞞和良膚心。蒜總之統(tǒng)，“爭新紀(jì)胡元”滅的說德法是狼對啟炒蒙運挖動意裕義的玻高度頑評價破。三、辜品味個下面務(wù)的句析子，棕體會壘雨果究飽含將激情節(jié)、詩妹化的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