2021-2022學(xué)年甘肅省嘉峪關(guān)市統(tǒng)招專升本語文預(yù)測卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列哪項不符合出血性梗死的條件（）

A.多發(fā)生于組織結(jié)構(gòu)致密的器官B.器官組織嚴(yán)重淤血C.動脈血流阻斷D.組織充血水腫

2.《氓》產(chǎn)生的地域是（）

A.河南B.陜西C.山東D.江蘇

3.中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是（）

A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《沉淪》D.《傷逝》

4.在《愛爾克的燈光》中，故居照壁上所題的字是（）

A.業(yè)精于勤B.長宜子孫C.克己復(fù)禮D.詩禮傳家

5.莫泊桑的國籍是（）

A.美國B.英國C.俄國D.法國

6.為柳宗元永州八記之首的文章是（）

A.《小石潭記》B.《小石城山記》C.《鈷鉧潭記》D.《始得西山宴游記》

7.一種分化成熟的細(xì)胞轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N分化成熟的細(xì)胞的現(xiàn)象稱（）

A.分化B.化生C.增生D.再生

8.旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先出自（）

A.《吊屈原賦》B.《離騷》C.《古詩十九首》D.《國殤》

9.《大同與小康》中提及的三代之英是指（）

A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王

10.（）是我國現(xiàn)存的第一部國別史

A.《春秋》B.《國語》C.《左傳》D.《尚書》

11.李白的號是（）

A.易安居士B.蓮蓬居士C.青蓮居士D.香山居士

12.某單位因施工需要須砍伐單位內(nèi)的幾株梧桐樹，在給所在街道辦事處綠化辦公室行文時宜用（）

A.請示B.請示報告C.通知D.函

13.魯迅所說的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

14.《馮諼客孟嘗君》刻畫馮諼形象采用的主要方法是（）

A.精線勾勒，畫龍點(diǎn)睛B.欲揚(yáng)先抑，層層深入C.濃墨重彩，細(xì)膩刻畫D.細(xì)節(jié)傳神，平中見奇

15.下述美學(xué)風(fēng)格中屬于杜甫詩歌特征的是（）

A.沉郁頓挫B.清麗婉約C.瀟灑飄逸D.豪邁奔放

16.主張文章合為時而著，歌詩合為事而作的是（）

A.白居易B.蘇軾C.韓愈D.柳宗元

17.《戰(zhàn)國策》作為重要文獻(xiàn)可以很好地研究（）

A.春秋史B.秦漢史C.西周史D.戰(zhàn)國史

18.與批準(zhǔn)性復(fù)函的作用大體相同的是（）

A.指示B.意見C.批復(fù)D.批示

19.在《如何避免愚蠢的見識》中，羅素認(rèn)為克服自高自大的根本辦法是（）

A.有科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度B.聽取不同意見C.用假想的論敵反駁自己以防止自以為是D.樹立宇宙無限，而人的認(rèn)識十分有限的理念

20.合理安排公文正文結(jié)構(gòu)，使層次清晰，條分縷析，言之有序，是為了（）

A.突出主題B.不事曲筆C.突出特色D.撰文要求

21.下列句子中畫線的字屬于通假的一句是（）

A.呦呦鹿鳴，食野之蘋B.竊以為與君實游處相好之日久C.農(nóng)夫漁父過而陋之，賈四百D.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者

22.歐·亨利的短篇小說體現(xiàn)出的風(fēng)格是（）

A.含淚的諷刺B.淡淡的哀傷C.含淚的微笑D.含淚的哀傷

23.后人評價其詞風(fēng)慷慨縱橫，有不可一世之概的作者是（）

A.蘇東坡B.張孝祥C.辛棄疾D.陸游

24.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.秦觀C.柳永D.蘇軾

25.《游園》中的裊晴絲吹來閑庭院和良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院所用的修辭手法分別是（）

A.擬人對偶B.雙關(guān)用典C.比喻通感D.借代對比

26.倡導(dǎo)己所不欲，勿施于人的是（）

A.孟子B.孔子C.莊子D.司馬遷

27.白居易《長恨歌》忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間兩句，運(yùn)用的修辭手法是（）

A.比喻B.頂真C.擬人D.借代

28.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是（）

A.時間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開

29.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是（）

A.飄逸豪放B.雄渾奔放C.沉郁頓挫D.清新剛勁

30.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家，成為中國文化革命的巨人的作家是（）

A.魯迅B.陳獨(dú)秀C.胡適D.茅盾

二、填空題(20題)31.此身行作稽山土，____?！渡驁@二首》

32.____，渺滄海之一粟

33.馬致遠(yuǎn)［雙調(diào)］《夜行船》：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，____

34.被文史學(xué)家稱為駢體之祖的文章是《____》

35.《____》與《木蘭詩》并稱為樂府雙璧

36.杜甫《秋興八首》（其一）：____，巫山巫峽氣蕭森

37.高適《燕歌行》：鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，____

38.恍恍與之去，____。古風(fēng)（其十九）

39.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：____，無限江山，別時容易見時難

40.____，孤舟一系故園心。（杜甫《秋興八首》〈其一〉）

41.王實甫《長亭送別》：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，____

42.____，魚鱉不可勝食也。（《孟子·民貴君輕》）

43.隨意春芳歇，____

44.《飲馬長城窟行》（青青河畔草）：青青河畔草，____

45.寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分是郭沫若先生對____的稱頌

46.出不入兮往不反，____

47.《箱子巖》的作者是____

48.我國第一部浪漫主義詩歌總集是《____》

49.辛棄疾《摸魚兒》：休去倚危欄，斜陽正在，____

50.被稱為千古詞帝的詞人是____

三、判斷題(10題)51.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的優(yōu)良傳統(tǒng)（）

A.否B.是

52.《行路難》是一首新樂府，寫世路艱難和別離的悲傷（）

A.否B.是

53.前期以小說創(chuàng)作為主，后期以戲劇創(chuàng)作為主，作品具有濃郁的北京味的作家是巴金（）

A.否B.是

54.《五代史伶官傳序》中的伶官，指授有官職的演戲的人（）

A.否B.是

55.魯迅的《風(fēng)波》發(fā)表后，被作者收入小說集《彷徨》（）

A.否B.是

56.論證，就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程（）

A.否B.是

57.孟郊的詩多為七言絕句，大部分是傾訴窮愁憂戚之作（）

A.否B.是

58.李清照是我國歷史上著名的女詞人（）

A.否B.是

59.《揀麥穗》一文體現(xiàn)了張潔早期散文清麗婉約的風(fēng)格特點(diǎn)（）

A.否B.是

60.初唐四杰是王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.先時中山負(fù)齊之強(qiáng)兵，侵暴吾地。

負(fù)

62.乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。

輟

63.原莊宗之所以得天下。

原

64.都城過百雉，國之害也。

城

65.四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

千嶂

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.行路難！行路難！多歧路，今安在？所使用的修辭手法是（）

A.反復(fù)B.擬人C.象征D.夸張

六、作文題(1題)68.越是忙碌，就越會有閑暇。——海斯利特

我空閑的時候，常常是我最忙的時候?！魅_

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限

參考答案

1.AA出血性梗死的發(fā)生除動脈阻塞外，常見于組織結(jié)構(gòu)疏松、嚴(yán)重淤血、雙重血液供應(yīng)或有豐富的吻合支

2.AA《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，是春秋時期衛(wèi)國的一首民歌，而衛(wèi)國約在今河南淇縣一帶

3.BB魯迅于1918年用筆名魯迅，在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》

4.BB在《愛爾克的燈光》一文中，故居照壁上所題的字是長宜子孫。文章通過長宜子孫這一線索，表現(xiàn)了對封建道德思想和封建專制制度的徹底否定

5.D

6.DD《始得西山宴游記》是柳宗元山水游記的代表作，永州八記之首，也是我國古代山水游記中的名篇

7.B一種分化成熟的細(xì)胞或組織轉(zhuǎn)化為另一種分化成熟的細(xì)胞或組織的過程稱為化生。

8.DD旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先出自屈原的《國殤》

9.D《大同與小康》中大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王

10.B《國語》是我國現(xiàn)存的第一部國別史，記載周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越各國史實

11.CC易安居士是李清照；蓮蓬居士是李煜；香山居士是白居易

12.D函是公文中最常用的平行文種，適用的范圍相當(dāng)廣泛。在行文方向上，不僅可以在平行機(jī)關(guān)之間行文，而且可以在不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文，用于不相隸屬機(jī)關(guān)相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題

13.A題干中所說的描寫方法是白描法，魯迅的作品多用白描手法

14.B作者表現(xiàn)馮諼的才能識見，不是用單刀直入一開始就使其鋒芒畢露的方法，而是先寫馮諼的無能，并以孟嘗君、門客、侍從、薦者對他的輕蔑譏諷著力渲染，隨著他的才能嶄露頭角，寄食門下之初的無能的形象截然一變

15.A杜甫詩風(fēng)沉郁頓挫，李商隱的詩歌清麗婉約，李白的瀟灑飄逸，蘇軾的豪邁奔放，各有特色

16.A文章合為時而著，歌詩合為事而作出自新樂府運(yùn)動倡導(dǎo)者白居易，他在《與元九書》中說：自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務(wù)，每讀書史，多求理道，始知文章合為時而著，歌詩合為事而作

17.D《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時期分國記事的史料匯編，經(jīng)西漢劉向整理編訂而成。因此若將其作為文獻(xiàn)可以很好地研究戰(zhàn)國史

18.CC批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項，與批準(zhǔn)性復(fù)函作用大體相同

19.D

20.AA合理安排公文正文結(jié)構(gòu)，使層次清晰，條分縷析，言之有序，是為了突出主題

21.CCC項中賈是通假字，通價，解釋為價格

22.CC歐·亨利是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國著名短篇小說家。他的小說以詼諧幽默見長，寓悲于喜，形成含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格

23.CC《四庫全書總目提要》評價辛棄疾的詞風(fēng)：慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)；而異軍特起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗，迄今不廢

24.D宋詞主要分為婉約派與豪放派。婉約派以柳永、李清照為代表，著名作品有《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《如夢令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）等。豪放派以蘇軾、辛棄疾、陳亮為代表，著名作品有《念奴嬌·赤壁懷古》、《永遇樂·京口北固亭懷古》等

25.B裊晴絲中的絲與思諧音，語義雙關(guān)。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院語出謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩序》：天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并

26.B己所不欲，勿施于人是孔子的思想主張

27.BB把上一句的字或詞語用作下一句的開頭，使相鄰的句子首尾相連，上遞下接，這種修辭格叫頂真，又叫頂針聯(lián)珠蟬聯(lián)。題干中詩句上句結(jié)尾的山又用作下句的開頭，兩句首尾相連，上遞下接，使用了頂真的修辭手法

28.B《前赤壁賦》以喜——悲——喜為內(nèi)在線索而行文的

29.C

30.A1927年到1936年期間，魯迅的思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級論，他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家，成為中國文化革命的巨人

31.猶吊遺蹤一泫然

32.寄蜉蝣于天地

33.煮酒燒紅葉

34.諫逐客書

35.孔雀東南飛

36.玉露凋傷楓樹林

37.玉箸應(yīng)啼別離后

38.駕鴻凌紫冥

39.獨(dú)自莫憑欄

40.叢菊兩開他日淚

41.北雁南飛

42.數(shù)罟不入洿池

43.王孫自可留

44.綿綿思遠(yuǎn)道

45.蒲松齡

46.平原忽兮路超遠(yuǎn)

47.沈從文

48.楚辭

49.煙柳斷腸處

50.李煜

51.N漢樂府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)傳統(tǒng)

52.N《行路難》是樂府舊題

53.N×前期以小說創(chuàng)作為主，后期以戲劇創(chuàng)作為主，作品具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的北京味的作家是老舍

54.Y

55.N×《風(fēng)波》選自魯迅的小說集《吶喊》，該文最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號

56.Y

57.N孟郊詩作以五言古詩最多，寫世態(tài)炎涼，民間苦難，有詩囚之稱

58.Y

59.Y

60.N×初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

61.負(fù)：依仗

62.輟：停止

63.原：推究，探究

64.城：城墻

65.千嶂：崇山峻嶺

66.好：喜歡。義：認(rèn)為……有義氣。殉：舍身。乘：趁著。承：承擔(dān)，擔(dān)負(fù)

67.AA行路難！行路難！多歧路，今安在？運(yùn)用了反復(fù)、反問的修辭手法，這些修辭手法的運(yùn)用使詩歌語氣更強(qiáng)烈，表現(xiàn)了詩人的悲憤之情與迷茫彷徨之感

68.于忙碌處覓充實福樓拜曾說：我每天堅持寫作，每天看日出。我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來每天看日出的閑暇？時下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的：因為終日忙碌，失去了生命的閑暇。他們這么抱怨著。殊不知，當(dāng)我們開始抱怨起忙碌，已經(jīng)在不知不覺中失去了閑暇的可能。私以為，忙碌與閑暇并非有對立的概念之分，只是個人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言，忙碌與閑暇是相伴而來的。也許，這個忙碌所指的，是充實。生命的充實，正來源于人的心態(tài)。所謂的忙碌，在有些人看來，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當(dāng)然會有暴戾之氣，即使偶遇日出想必也是感慨一句：忙碌的一天又開始了吧？而決不會真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動。于是，生命便只剩下流汗與忙碌的苦難。我想，昆德拉此處與彼處的概念是極契合忙碌與空閑的，這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因為生活在別處與人們對空閑的追求是一致的，太多焦慮不安的人往往是把彼處作為對此處的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，沒有此處的存在，是無法尋到彼處的，一味把忙碌當(dāng)成痛苦，空閑便也成為天方夜譚。兩者本是生命的