部編版七年級(jí)下冊(cè)語文《老王》教學(xué)反思5篇《老王》是作家、文學(xué)翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者，本文主要寫與老王的交往，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。以下是我為大家細(xì)心整理的部編版七班級(jí)下冊(cè)語文《老王》教學(xué)反思5篇，歡迎大家閱讀。

1.部編版七班級(jí)下冊(cè)語文《老王》教學(xué)反思篇一

作為第一次參與省級(jí)“微課堂”教學(xué)競(jìng)賽的選手，走下講臺(tái)后，我感慨萬千，深切地體會(huì)到了“教然后知不足”這句老話。

本人和同行都認(rèn)為這節(jié)課的勝利之處在于：

1、教學(xué)切入點(diǎn)好，問題設(shè)計(jì)得當(dāng)。在同學(xué)整體感知全文的基礎(chǔ)上，我提問：是帶著什么樣的情感寫下這篇文章的？找出最能表現(xiàn)情感的語句。同學(xué)很快找到課文的最終一句：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。我接著問：老王的不幸假如用一個(gè)字來概括是苦,閱讀課文，用下列的句式說一說。

句式：老王是一個(gè)________________的人，詳細(xì)表現(xiàn)在__________________。

2、思路清楚，條理性強(qiáng)。一堂好課就像一篇好文章，要有內(nèi)在的規(guī)律性。如用一個(gè)字來概括老王的性格特征是善，體現(xiàn)在他的狡猾、厚道、細(xì)心和知恩圖報(bào)。我是這樣設(shè)計(jì)過渡的：從同學(xué)們的分析看，老王的遭受的確很不幸，那么在這樣遭受下生活著的老王，又有什么樣的性格特點(diǎn)呢？

3、師生互動(dòng)，效果較好。同學(xué)反映很好，從課堂現(xiàn)場(chǎng)和作業(yè)完成狀況中可以看出。

本人認(rèn)為存在的不足是：

1、時(shí)間把握不好。由于第一次參與“微課堂”教學(xué)競(jìng)賽，缺乏閱歷，超時(shí)了3分鐘，截取時(shí)不得不刪去，略微影響了完整性

2、有些重要語句沒讓同學(xué)多讀，來深切地體會(huì)作品樸實(shí)、簡(jiǎn)潔而飽含感情的風(fēng)格，充分體會(huì)“善”的深刻內(nèi)涵！

2.部編版七班級(jí)下冊(cè)語文《老王》教學(xué)反思篇二

《老王》是一篇看似很簡(jiǎn)潔的文章，可是其中所包含的人性美是不能用一句簡(jiǎn)潔的對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷不夠的分析來敘述清晰的，所以以后的語文教學(xué)還是不能墨守成規(guī)的來，必需時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，與最前沿的語文教學(xué)理念保持近的距離。這樣自己的教學(xué)觀念才不至于越教越落后。我的本課的教學(xué)設(shè)計(jì)就是分析了多家的教學(xué)設(shè)計(jì)之后得出的比較深刻的理解。有人說這樣的設(shè)計(jì)很有深度，同學(xué)可能理解有困難，可是對(duì)于同學(xué)而言，什么新學(xué)的東西都是難得，況且語文本是人之常情的的人性的展現(xiàn)，不存在無法理解的困難。假如老師能做到適時(shí)的引導(dǎo)更不會(huì)存在難以理解的文章。

語文的學(xué)習(xí)，其實(shí)也是對(duì)人性的理解，文本只是給我們一個(gè)平臺(tái)。當(dāng)老師的只需要很好的引導(dǎo)，不過對(duì)文章的理解還是要依據(jù)同學(xué)的詳細(xì)狀況而定，不能一味的做到老師的“一言堂”。同學(xué)的參加才是一節(jié)課勝利與否的關(guān)鍵。只有同學(xué)很好的參加了，課堂才能有好的生成。

還有，語文的學(xué)習(xí)，其實(shí)就像是看風(fēng)景，站在不同的角度，會(huì)有不同的魅力。你要讓自己熟識(shí)文本，然后試著每次都能以不同的心態(tài)，不同的視角，不同的訴求去端詳，你會(huì)發(fā)覺：同樣一篇文章，次次都有新收獲，教學(xué)的成就感也會(huì)很強(qiáng)。

3.部編版七班級(jí)下冊(cè)語文《老王》教學(xué)反思篇三

今日，我講了《老王》，講得挺好的。由于指導(dǎo)同學(xué)，抓住了主問題，設(shè)計(jì)了“老王的狀況小結(jié)”、“老王的苦”、“老王的善”、“楊絳一家人的善”、“這是一個(gè)不幸者對(duì)幸運(yùn)者的愧怍”這幾個(gè)問題來組織文章，由于前面的幾個(gè)問題，讓同學(xué)來總結(jié)，來品讀文章，能引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入到文本之中去，在引導(dǎo)同學(xué)來深刻理解文眼“這是一個(gè)幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”，我是讓同學(xué)一一來分析“幸運(yùn)者”指的是誰？“不幸者”指誰？“愧怍”又指誰？如何來理解楊絳一家人的幸運(yùn)，愧怍如何理解，從文章中找到依據(jù)嗎？這樣，一步步引導(dǎo)同學(xué)真正地明白了在那樣的一個(gè)是非顛倒的社會(huì)里，老王不僅物質(zhì)上苦，精神上也同樣凄苦。但老王始終查找，或者需要的是親人般的關(guān)愛，老王是將楊絳一家人當(dāng)成了親人，需要的是公平的愛。而楊絳對(duì)老王也關(guān)愛，也敬重，但是沒有真正地理解老王真正需要的東西。這些，都是說，隨著歲月的消逝，經(jīng)受的簡(jiǎn)單，經(jīng)受的積淀，楊絳最終明白了老王的圓滿，但老王已經(jīng)離世了。發(fā)出了一種召喚，對(duì)弱者、不幸者，應(yīng)當(dāng)賜予一種關(guān)愛之情，真正意義上理解他們！

得出幾點(diǎn)閱歷：

1、設(shè)置主問題，引領(lǐng)全文。

2、細(xì)讀文本，從文章中來體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，呈現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。

3、發(fā)動(dòng)同學(xué)，課堂應(yīng)當(dāng)是有生命力的課堂。

這幾課，阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》、《背影》《臺(tái)階》《老王》都講得不錯(cuò)。尤其是《背影》和《老王》，尤其好。所以在探究課型上，要多下功夫才行！

4.部編版七班級(jí)下冊(cè)語文《老王》教學(xué)反思篇四

1．由“讀老王”到“讀楊絳”。

作為現(xiàn)代散文或者說作為寫人的現(xiàn)代散文，它的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注什么呢?這就首先要把握現(xiàn)代散文的共性特點(diǎn)。要全面爭(zhēng)論現(xiàn)代散文的特點(diǎn)是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的話題，簡(jiǎn)潔地說：現(xiàn)代散文，最主要的特點(diǎn)就是共性化地抒寫的心靈和性靈，表達(dá)內(nèi)心的個(gè)我；和小說相比，寫人的現(xiàn)代散文不能或者說主要不能關(guān)注作品中所寫的人物，而應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注藏在字里行間的那個(gè)“我”?？墒?，我們圓滿地看到，不少老師教學(xué)《老王》僅僅是著眼于老王或者主要著眼于老王，即使有時(shí)候也在關(guān)注“我”，但好像總是把老王作為關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)“我”的解讀也只是為了解讀老王，我以為這樣把握文本是有問題的。在這次教學(xué)中，我更自覺地把教學(xué)的重心放在對(duì)“我”的解讀上；而對(duì)老王的解讀則是一個(gè)陪襯，通過老王和“我”的對(duì)比，進(jìn)而更為深化地理解“我”，理解。

2．由“和善”“不幸”到“需求”“渴望”。

我們說學(xué)習(xí)《老王》的重點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)是理解老王，而是理解楊絳。這絕不是說不需要解讀老王，但我們對(duì)老王的解讀卻不能僅僅著眼于他的和善和不幸，而要在解讀老王和善不幸的基礎(chǔ)上，更為深化地解讀他的內(nèi)心需要。老王當(dāng)然是和善的，通過幾件事寫出了他的和善。這是顯而易見的。但我們又不能只看到他的和善，而應(yīng)當(dāng)把這種和善放到特定的背景中，看到它更為深層的內(nèi)涵。在那么多有學(xué)問或沒有學(xué)問的、有文化或者沒有文化的人變得冷漠的年月，為什么老王能夠堅(jiān)守這樣的和善呢?為什么連這樣的人也很難做到那樣單純的和善而老王能夠做到呢?當(dāng)然，這或許不是重點(diǎn)。更為重要的是，老王當(dāng)然是不幸的，但我們僅僅需要了解他的不幸嗎?我們不應(yīng)當(dāng)深化一點(diǎn)關(guān)注一下不幸的老王、和善的老王的精神需求是什么嗎?我們對(duì)于和老王之間的隔膜，對(duì)于老王送雞蛋和香油的真正目的，對(duì)于“我”后來的"隗怍”，缺少應(yīng)當(dāng)有的深化理解，這都與我們對(duì)老王的內(nèi)心需求缺少關(guān)注和理解有關(guān)?？雌饋?，對(duì)此好像沒有用許多筆墨去表現(xiàn)，其實(shí)只要我們專心品讀文本，并不難發(fā)覺老王對(duì)暖和親情的企求，而關(guān)于“家”的回答則最為明顯。

或許我的生活經(jīng)受，使我簡(jiǎn)單對(duì)老王有先人為主的解讀，讀到他的言行，我總很簡(jiǎn)單就想到我們村莊中那些近似老王一樣的人物(無論是老王那樣的年月還是今日這樣的年月)。我從他們的眼睛中很簡(jiǎn)單讀出他們精神的孤獨(dú)和對(duì)親情的渴盼(無論是當(dāng)年貧困的年月還是今日這樣富有的年月)。我很確定地說：老王是特別孤獨(dú)的，老王對(duì)親情有著劇烈的渴求。所以他和在車上有著很投機(jī)的談天，所以他才說那住了多年的地方并不是他的家，所以他才反復(fù)強(qiáng)調(diào)最終送雞蛋和香油不是為了換錢，甚至他說送錢先生看病不要錢。

3．由“憐憫”“不敬重”到“距離”“冷漠”。

大家都知道，解讀最終一句話是解讀《老王》全文的關(guān)鍵，而解讀“愧怍”的緣由，又是解讀這句話的關(guān)鍵。那么為什么“愧怍”呢?

記得第一次聽一位老師教這篇課文，教學(xué)的思路是，先熟悉老王的和善，再熟悉老王的不幸，然后提問：對(duì)這些不幸的人我們應(yīng)當(dāng)怎么辦?同學(xué)回答：要憐憫，要關(guān)懷，要關(guān)心。再爭(zhēng)論：“我”關(guān)懷了嗎?結(jié)論是關(guān)懷了但關(guān)懷得還不夠，關(guān)心了但關(guān)心得還不多，所以“我”很“愧怍”。最終出示一組弱者的照片，號(hào)召同學(xué)們要關(guān)懷弱者憐憫弱者關(guān)心弱者?，F(xiàn)在這種解讀好像已經(jīng)少了，由于這明顯是有悖文本的。并非由于沒有憐憫沒有關(guān)懷老王而“愧怍”?，F(xiàn)在聽得多的說法是：“我”對(duì)老王只有居高臨下的憐憫和施與，而沒有平視的敬重和理解。這好像是有深度的。但要爭(zhēng)論這個(gè)問題，還是應(yīng)當(dāng)回到我們前面說過的問題：老王需要什么?老王最需要“平視的敬重”嗎?我想，這可能沒有真正理解老王。以我對(duì)老王一類人的理解，或者從文本看，老王好像并不會(huì)奢望楊絳這樣有身份的文化人對(duì)自己進(jìn)行“平視”和“敬重”吧。

理解楊絳究竟為什么“愧怍”，不能不關(guān)注她內(nèi)心對(duì)老王這個(gè)人的定位，即她把他當(dāng)做一個(gè)什么樣的人。解決這個(gè)問題，我們則不能回避文章中那個(gè)描寫僵尸一樣的老王的段落。這個(gè)段落是很簡(jiǎn)單讓人產(chǎn)生疑問的：為什么憐憫老王，卻用這樣的筆調(diào)描寫他?為什么這個(gè)段落和文章前后的筆觸完全不一樣?至今我仍不敢說，對(duì)這樣的問題有了自己滿足的答案；看了一些文章的解說，好像也沒有發(fā)覺讓人信服的觀點(diǎn)。但我有一點(diǎn)感受特別劇烈，即從這個(gè)段落中讀出了和老王之間的距離，感受到面對(duì)僵尸一般的老王的劇烈的冷靜，或者甚至可以說是冷漠。我想，如果寫錢先生，寫女兒圓圓，是絕不會(huì)這樣寫的。就是說，在“我”心中老王遠(yuǎn)不是她的親人(我知道，這是苛求)，而只是一個(gè)熟人，一個(gè)可以說說話的人，一個(gè)曾經(jīng)關(guān)心過的人，一個(gè)有過雞蛋換錢的來往的人。我說不清晰這是什么筆法，但我鄙視敢于如此客觀地寫出自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)。這是需要士氣的，是難能珍貴的、令人敬重的品行。但我們不能由于對(duì)楊絳先生的敬重而不敢正視這一段；我們不能因此而回避和誤讀這個(gè)段落中“我”的冷靜、冷漠，甚至有一點(diǎn)自私。事實(shí)上，楊絳先生的令人可敬不會(huì)由于這一點(diǎn)受到影響，而是恰恰相反。首先，這不是她個(gè)人品德的缺陷，而是他們那一類人共性的自私和虛偽，是“我”那一類人和老王這一類人集體的距離和階級(jí)的距離，而敢于揭示出自我的虛偽和矯情，便是一個(gè)尤為值得敬重的人。

4．由讀懂到學(xué)會(huì)讀懂。

我曾不厭其煩地強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)的主要目的是讓同學(xué)在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀。惋惜的是，許多閱讀教學(xué)還僅僅是追求讓同學(xué)讀懂文本?！独贤酢返慕虒W(xué)尤其如此。不少老師教學(xué)《老王》，就是讓同學(xué)得到某一個(gè)思想。我以為，這是遠(yuǎn)離閱讀教學(xué)的價(jià)值追求的。所以，在教學(xué)中，我時(shí)刻關(guān)注對(duì)于學(xué)會(huì)閱讀的訓(xùn)練。比如讀《老王》，我引導(dǎo)同學(xué)從這樣幾個(gè)層次去讀：抓住文章中概括性的詞語讀；抓住寫的主要大事讀；抓住別人對(duì)老王的態(tài)度讀；從老王的內(nèi)心需求去讀；從老王和“我”之間的關(guān)系去讀。這是閱讀的角度，是閱讀的層次，也是閱讀的方法。解讀“我”和老王之間的距離，先從文章最難理解的描寫僵尸一樣的老王的那一段中去感受“我”和老王的距離，再抓住“我知道”那一句話進(jìn)行突破，再通過對(duì)老王心理的揣摩解讀老王內(nèi)心對(duì)“我”的定位，明確了兩個(gè)人之間的距離之后再回讀課文從中查找“距離”的詳細(xì)表現(xiàn)。如此專心的支配，并不是為了實(shí)現(xiàn)我的什么教學(xué)意圖，而是要引領(lǐng)同學(xué)學(xué)會(huì)解讀文本。

另外，解讀這篇文本，大家都會(huì)強(qiáng)調(diào)如何抓住關(guān)鍵句讀懂全文，而我在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)的同時(shí)更想強(qiáng)調(diào)如何由全文讀懂“一句話”。這并非是要標(biāo)新立異，其用意正是為了讓同學(xué)把握辯證的閱讀策略。

5.部編版七班級(jí)下冊(cè)語文《老王》教學(xué)反思篇五

我覺得整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施比較順當(dāng)，敬重了同學(xué)在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認(rèn)為勝利的緣由主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。

整個(gè)教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)同學(xué)在讀中理解，在讀中品嘗，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照的內(nèi)心世界，發(fā)揮了同學(xué)學(xué)習(xí)的主體性。在這個(gè)過程中主要是三讀，一速讀感知老王形象，二跳讀感受老王品質(zhì)，三細(xì)讀精讀感人片段，領(lǐng)悟情感。

2、立足語言品嘗，穿插寫作指導(dǎo)。

課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，讓同學(xué)選擇一個(gè)片段，結(jié)合自己的感悟說出感動(dòng)的緣由，并想詳細(xì)說說是哪個(gè)字打動(dòng)了你。由事情到細(xì)節(jié)到句子到詞語，逐步提升情感領(lǐng)悟。由賞析語言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫人賜予同學(xué)適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了同學(xué)語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了同學(xué)語言運(yùn)用和表達(dá)力量。

3、面對(duì)全體同學(xué)，小組合作探究。

在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了高效