2023年高三第一次模擬考試

語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級、考號填寫在

答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“貼條形碼區(qū)，

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案

信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定

區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛

筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

中國社會科學(xué)出版社新近推出《人生論美學(xué)的中國話?語——金雅美學(xué)思想評論集》。

該書作者包括90多位學(xué)者和各界人士，他們以我國當(dāng)代人生論美學(xué)的代表學(xué)者金雅為

聚焦點，對其思想成果、理論創(chuàng)構(gòu)、話語命題、學(xué)術(shù)道路等進(jìn)行了全面的探討和生動的

展示。

金雅將美學(xué)研究定位在引領(lǐng)人類的“人文精神前行”的坐標(biāo)上，定位在“共同推進(jìn)

人類美學(xué)發(fā)展”的目標(biāo)上，定位在不斷升華民族美學(xué)精神的追求上，必將帶來中國當(dāng)代

美學(xué)新的通變、新的革命。20世紀(jì)80年代，具有哲學(xué)特點的美學(xué)風(fēng)靡全國，成為中國

青年特別是大學(xué)生的熱門話題，為什么呢？從中國文化傳統(tǒng)看，我們一直有泛藝術(shù)、泛

審美的詩性傳統(tǒng)，藝術(shù)和審美一直是文人士大夫的重要理想寄托。藝術(shù)和美學(xué)作為我

體，可以寄寓種種人生問題，包括生命價值、情感體認(rèn)、人生選擇、自我個性、人格塑

造等，可以熔鑄關(guān)于時代、社會、個體的豐富深刻的意蘊。中國近現(xiàn)代美學(xué)家對其率、

生動、熱情、完整、創(chuàng)造、自由、和諧等藝術(shù)化生命品格的倡揚，對機械、冰冷、庸

俗、實利、雷同、分裂等種種異化的生命情狀的反思批判，浸潤著人們的心靈，使人們

能夠返回精神的家園。金雅主張中國美學(xué)最終要走向人，落到人的生命涵育上，貫通于

主體的生命、生活、生存實踐中，這就是生命的審美化、人生的藝術(shù)化，“使生命重歸

于深情、高尚、生動與詩意，使生命復(fù)歸于它的本真、從容與和諧:金雅以深沉、詩

意、富有辨識度的語言，呈示了其美學(xué)不同于西方理論美學(xué)純粹思辨樣態(tài)的一種民族氣

韻和當(dāng)代風(fēng)范。金雅在美學(xué)上的努力既是一種學(xué)術(shù)的建構(gòu)和學(xué)理的建設(shè)，也是一種對于

人生的詩性介入和對于生命的詩意滋涵。

（摘編自孫偉科、張明明《激活當(dāng)代中國人自己的美學(xué)——評〈人生論美學(xué)的中國

話語〉》）

高三語文試題第1頁（共8頁）

材料二：

中國美學(xué)的核心范,疇不是“美”，不是“藝術(shù)”，而是“道:“道”的特征是“自

然”，與之相對的是具有“人為”特征的“技工“道”與“技”“自然”與“人為”之

間的差異，與西方美學(xué)模仿與被模仿之間的區(qū)別完全不同。前者是境界上的區(qū)別，后者

則是實體上的區(qū)別。

中國美學(xué)描述審美對象的范疇是“象“象”不同于西方古典美學(xué)中的形式美的概

念，它不是指某種具有特殊形式的事物，而是指事物的一種特殊的顯現(xiàn)樣子?！跋蟆焙?/p>

來進(jìn)一步發(fā)展為“意象”“意境”，“意象”“意境”的基本特征是情景交融。根據(jù)王夫之

等人的認(rèn)識，在審美活動中，“意象”“意境”是審美主體與對象遭遇時所自然生成的情

態(tài)，是事物向?qū)徝乐黧w直接呈現(xiàn)的樣子，同時也是事物最真實的樣子。

中國美學(xué)描述審美經(jīng)驗的范疇是“興”，后來發(fā)展為“感興“興”不同于西方美

學(xué)中的“直覺”概念，它不是指主體一種特殊的認(rèn)識事物的方式，而是指主體的一種特

殊的存在方式，它既不同于主體用概念來理解事物，也不同于主體由欲念來對事物采取

實踐行為。中國美學(xué)常常把“感興”狀態(tài)稱為主體的本然狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，主體只

是聽?wèi){自己的感受來同事物打交道，讓事物在不受概念和目的局限的感覺中自由地顯

現(xiàn)。因此可以說，如果作為審美對象的“象”是事物的本來樣子的話，那么作為審美經(jīng)

驗的“興”則是主體的本來樣子。

中國美學(xué)還有一個特殊的范疇，既可以用來描述審美對象，也可以用來描述審美主

體，那就是“氣”?！皻狻笔侵袊軐W(xué)中一個獨特的范疇，它既可以指有形物質(zhì)的一種基

本元素，也可以指無形精神的一種可感形式，總之是某種介于精神與物質(zhì)、主體與客體

之間的東西，精神和物質(zhì)、主體與客體可以借此進(jìn)行溝通和交流。中國古典美學(xué)的理

想，就是試圖以“氣”為中介，沖破僵硬的物質(zhì)外殼，達(dá)到精神與物質(zhì)、主體與客體的

更深層次上的交往與理解。

中國美學(xué)的核心問題不是發(fā)現(xiàn)形式美的規(guī)律或探討藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的問題，而是人生

境界的問題。在審美境界中，人與自然、精神與物質(zhì)、主體與客體處于自由的交往之

中，這里沒有任何外在的限制，而生成自然的條理和節(jié)奏，用儒家的話來說，這就是

“從心所欲而不逾矩”的境界；用道家的話來說，是“以天合天”的境界；用禪宗的話

來說，是“見山還是山，見水還是水”的境界。這是古代中國人理想的人生境界。一個

有著高遠(yuǎn)人生境界的人，必然追求審美的人生；反過來，正是在有意識地追求審美人生

的過程中，人們能不斷拓寬胸襟、涵養(yǎng)氣象，提升人生境界。

（摘編自彭鋒《什么是中國美學(xué)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.20世紀(jì)80年代美學(xué)風(fēng)靡全國，與我國具有以審美寄托理想的文化傳統(tǒng)有關(guān)，人

們借美學(xué)以思考人生、時代、社會等問題。

B.金雅美學(xué)研究的語言深沉而有詩意，其美學(xué)研究成為一種對于人生的詩性介入和

對于生命的詩意滋涵。

C.“道”與“技”存在“自然”與“人為”的境界的差異，與西方美學(xué)的模仿與被

模仿之間實體上的區(qū)別是截然相反的。

D.中國古典美學(xué)追求精神和物質(zhì)、主體與客體借助作為中介的“氣”以實現(xiàn)更深層

次的交往與理解。

高三語文試題第2頁（共8頁）

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.材料一重在評論金雅的研究定位與美學(xué)主張，材料二重在闡釋中國美學(xué)的特點。

B金雅的美學(xué)思想主張生命的審美化、人生的藝術(shù)化，重視對于人的生命的涵育。

C.“直覺”觀與“感興”觀的重要區(qū)別在于審美對象能否獨立于審美主體而存在。

D.魏晉南北朝的美學(xué)家提出“氣韻生動”的命題，從中可見中國美學(xué)對“氣”的重視。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（3分）

A.朱光潛：“藝術(shù)的美丑和自然的美丑是兩件事，自然美可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)意義上的丑。”

B.李澤厚：審美“是生理性的感情和官能，卻滲透了人類的智忽和道德”。

C.蔡儀：“美的事物就是典型的事物，就是種類的普遍性、必然性的顯現(xiàn)者“”

D.葉朗：“美不是天生自在的，美離不開觀賞者，而任何觀賞都帶有創(chuàng)造性」

4.著名美學(xué)家宗白華指出：“意境是造化與心源的合一……是客觀的自然景象和主觀的

生命情調(diào)的交融滲化請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。。分?/p>

5.中國美學(xué)關(guān)于人的發(fā)展的主張有怎樣的積極意義？請結(jié)合材料簡要概括。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀口（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字,完成6?9題。

秋風(fēng)秋雨愁煞人廬隱

淡霧仿若輕煙，籠住湖水與崗巒。遠(yuǎn)處翠翠隱隱，紫霧漫漫。舟子搖著雙槳，低唱

小調(diào)。凌峰吩咐舟子將船攏了岸，踏著細(xì)草，走過一箭多路，來到一座孤墳邊。四困滿

是霜后的楓葉，鮮紅比血，照眼生輝。樹梢頭哀蟬窮嘶，似訴將要僵伏的悲愁，促織在

草底若歌若泣。她在這冷峭的秋色秋聲中，忽想起五年前曾在此地低吟“秋風(fēng)秋雨愁煞

人”！墳旁青苔斑斕，字跡模糊。她從地上撿了一塊瓦片，將青苔刮盡，露出幾個字是

“女烈士秋瑾之墓

“哦！女英雄她輕輕低呼著。

那夜微冷的西風(fēng)，吹拂著庭前松柯，發(fā)出凄厲的濤歌。沙沙的秋雨，滴在梧桐葉

上。她正坐在窗下，忽見門簾一動，進(jìn)來一個英風(fēng)滿面的女子，原來是表姐。她神色露

著張惶，急將桌上洋燈吹滅，低聲道：''凌妹真險，你領(lǐng)我從你家后花園門出去，遲了

他們必追蹤過來。”凌峰莫名其妙地張慌著！她們冒雨出去，向北轉(zhuǎn)過去。凌峰開了后

門，把她送出去，連忙關(guān)上跑到屋里，還不曾坐穩(wěn)，已聽見前面門口有人打門！她勉強

鎮(zhèn)定了，看看房里母親，已經(jīng)睡了，父親還沒有回來，壁上的時針正指在十點。看門的

老王進(jìn)來說：“外面有兩個偵探要見老爺，我回他老爺沒在家，他說剛才仿佛看見一個

女人進(jìn)了咱們的家門，那是一個革命黨，如果在這里，須立刻把她交出來，不然咱們都

得受連累。''凌峰道："你告訴他沒有人進(jìn)來，也許他看錯了，不信請他進(jìn)來搜好了

母親已被驚醒，推枕起來。凌峰背著人悄悄將適才的事告訴了母親，母親不禁垂

淚：“你姑爹姑媽死得早，可憐剩下她一個孤女……又是生來氣性高傲，喜打抱不平，

現(xiàn)在竟做了革命黨，哎！若果有什么意外怎么辦?”十二點多鐘凌峰的父親回來了，也

是一夜擔(dān)心，昨夜風(fēng)雨，不知她躲在什么地方。

高三語文試題第3頁（共8頁）

過了幾天，忽從郵局送來一封信，正是秋瑾的筆跡。凌峰的父親忙忙展讀：

舅父母大人尊前：

前夜自府上逃出，正風(fēng)雨交作，泥濘道上，倉皇奔馳，滿擬即乘晚車北去

引避，不料官網(wǎng)密密，甫到車站，已遭逮捕。前途兇多吉少，則可預(yù)臆也。但

甥自幼孤露，命運厄蹇，又念皇皇華胃，摧殘于腥膻之滿人手中，誰能不沖發(fā)

裂眥，以求滌雪光復(fù)耶？甥不揣愚鄙，竊慕良玉木蘭之高行，妄思有以報國，

乃不幸而終罹法網(wǎng)，此亦命也。但望革命克成，又復(fù)何憾？唯夙蒙舅父母愛

憐，時予訓(xùn)迪，得有今日，罔極深恩，未報萬一，一旦流逝，未免遺恨耳！別

矣！別矣！臨楮凄惶，不知所云。

肅叩

福安！

甥女秋瑾再拜

母親整整哭了一夜，第二天父親就到處去托人求情，但朝廷這時最忌黨人，雖是女

流也不輕赦，等到七天以后，就要綁到法場行刑。父親不敢把這驚人的信息告訴母親，

只說已托人求情，或者有救，母親每日在佛堂念佛，求菩薩慈悲，保佑這可憐的甥女。

這幾天秋雨連綿，秋風(fēng)瑟瑟，秋瑾被關(guān)在重牢里，手腳都上著鐐銬，臉上早已慘

白，沒有顏色。她坐在墻特角里，黯然吟道：“秋風(fēng)秋雨愁煞人!”念完這詩句，她緊緊

閉上眼睛，但是最終傲然地笑了。

行刑的頭一天，她的舅父托了許多人情，要會她一面，但只能在鐵欄的空隙處，并

且時間不得過五分鐘。秋瑾這時臉色已變得青黃，兩只眼球凸出，十分慘厲可怕。她舅

父從鐵欄里伸進(jìn)手來，握住她那鐵鐐銀鐺的手，禁不住流下淚來。秋瑾怔怔地凝注他的

臉，不禁慘笑，搖頭，凄厲地說：“舅舅保重!"她的心好像碎了，暈然倒在地下，舅父

在外面頓足痛哭，而五分鐘的時間已經(jīng)到了。

到了第二天十點鐘的時候，道路上人忙馬亂，荷槍實彈的兵士，一個個威風(fēng)摩摩，

殺氣蒸騰。幾輛囚車，載著許多青年英豪志士。最后一輛車上，便是那女英雄秋瑾。凌

峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，不禁心如刀割嗚咽地哭了。街上看熱鬧的人，對于這些為國死難的志士，

有的莫名其妙地說：“這些都是革命黨?”有的仿佛很懂得這事情的意味的，只搖著頭，

微微嘆道：“可憐!”最后囚車的女英雄出現(xiàn)了，更使街上的人驚異，“女人也做革命黨，

真是破天荒的新聞！”

這些英雄，一剎那間都橫臥在刑人場上，他們的魂魄，都離了這塵濁的世界。秋瑾

的尸骸，由她舅父裝殮后，便停在普救寺里。

過了不久，革命已告成功，各省懸上白布旗幟，那腥膻的滿洲人，都從貴族的花園

里，四散逃亡，皇帝也退了位。各處人士公祭黃花崗七十二烈士，秋瑾尤是其中一個努

力的志士，因公議把她葬在西湖，使美妙的湖山，更增一段英姿。

凌峰想到這里，但見荒草離離，白楊蕭蕭，舉首天涯，兵鋒連年，國是日非，哪里

是理想的共和國家？她不由得悲緒潮涌，叩著那殘碑?dāng)囗?，慨然高吟道?/p>

楓林古道，荒煙蔓草，

何處賦招魂！

高三語文試題第4頁（共8頁）

更兼這——

秋風(fēng)秋雨愁煞人!

舟子已來催上道。凌峰懶懶出了楓林，走到湖邊，再回頭一望，紅蓼鮮楓，都仿若

英雄的熱血，她不禁凄然長嘆。上了小船，舟子灑然放槳前進(jìn)，不問人是何心情，他依

然唱著小調(diào)。只有湖上的斜風(fēng)細(xì)雨，助她嘆息呢！

（原載1927年6月《薔薇周刊》，有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.在身后有偵探尾隨的情況下，秋瑾逃到舅父家，她神色張惶，急忙吹滅桌上的洋

燈，低聲讓表妹凌峰帶自己從后花園門逃出去，表現(xiàn)了情況的緊急與危險。

B.本文寫秋瑾念完詩句最終傲然地笑，表現(xiàn)了秋瑾對于革命勝利的堅定的信念；寫

她見舅父時暈然倒在地上，表現(xiàn)了她內(nèi)心的濃重的哀傷和痛苦。

C街上看熱鬧的人，對于為國死難的志士，有的莫名其妙，有的搖頭微嘆，有的驚

異女人做革命黨，說明革命黨人的流血犧牲未得民眾普遍支持。

D.本文交代了秋瑾等志士遇害的情況，寫清廷滅亡以后貴族逃亡、皇帝退位，秋瑾

終被公議葬在美麗的西湖，革命最終成功，表達(dá)了英靈終得慰藉之意。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.本文開頭描寫了淡霧如煙、遠(yuǎn)山翠隱、楓葉如血、哀蟬悲鳴、促織鳴叫等景象，

為凌峰乘船祭掃表姐秋瑾墓地渲染了冷峭、哀戚的氣氛。

B.本文借秋瑾寫給舅父母的一封信，側(cè)面交代了秋瑾的被捕經(jīng)過，袒露了她決心為

國獻(xiàn)身的心跡，表達(dá)了她對舅父母愛憐訓(xùn)迪的感激及訣別之意。

C.本文寫凌峰手叩殘碑?dāng)囗倏槐?，而舟子唱著小調(diào)灑然鼓槳前進(jìn)，兩者心境形

成鮮明的對比，凸顯了對舟子不問國事、自得其樂的抨擊。

D.本文先從秋瑾的表妹凌峰為秋瑾掃墓寫起，中間回憶秋瑾生前死后的一些經(jīng)歷，

最后又回到眼前掃墓的情節(jié)，突出了對女英雄秋瑾的悼念之情。

8.文章以“秋風(fēng)秋雨愁煞人”為題有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）

9.史載秋瑾堅決拒絕出走，后在革命軍基地紹興大通學(xué)堂被捕，死后革命黨人偷運遺

體安葬。而文中很多內(nèi)容是虛構(gòu)的。這些虛構(gòu)有怎樣的藝術(shù)效果？請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

嚴(yán)光字子陵，一名遵，會稽余姚人也。帝遣使聘之舍于北軍給床褥太官朝夕進(jìn)膳。

司徒侯霸與光素舊，遣使奉書。使人因謂光日：“公聞先生至，目曲欲即詣造，迫于典

司，是以不獲。愿因日暮，自屈語言?！惫獠淮穑送对c之，」藍(lán)曰：“君房足下：位

至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領(lǐng)絕「霸得書，封奏之。帝笑曰：“狂奴

故恚.

（節(jié)選自《后漢書?嚴(yán)光傳》）

高三語文試題第5頁（共8頁）

材料二：

嚴(yán)光，字子陵，會稽余姚人也。少有高名，同光武游學(xué)。及帝即位，光乃變易姓

名，隱逝不見。帝思其賢，乃舉令求之。后齊國上言，有一男子披羊裘，釣澤中。帝疑

光也，乃遣安車玄穗聘之，三食總后至。司徒霸與光素舊，欲屈光到霸所語言，遣使西

曹屬侯子道奉書。光不起，于床上箕踮抱膝發(fā)書。讀訖，問子道曰：“君房素癡，今為

三公，寧小差否？”子道曰：“位已鼎足，不癡也?！惫庠唬骸扒睬鋪砗窝?”子道傳霸言，

光日：“卿言不癡，是非癡語也？天子征我，三乃來。人主尚不見，當(dāng)見人臣乎？“子道

求報，光日：“我手不能書?！蹦丝谑谥拐呦由?，可更足。光日：“買菜乎？求益

也?”霸封奏其書，帝笑曰：“狂奴故態(tài)也?！败囻{即日幸其館，光臥不起，帝即臥所，

撫其腹曰：“咄，咄，子陵，不可相助為理邪？”光又眠不應(yīng)。良久，乃張目而言曰：

“昔唐堯著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎?”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪?”

于是升輿，嘆息而去。復(fù)引光入，論道舊故，相對累日，因共偃臥。除為諫議大夫，不

屈，乃耕于富春山。后人名其釣處為“嚴(yán)陵漱”焉。建武十七年，復(fù)特征，不至。年八

十，終于家。

（節(jié)選自《高士傳?卷下?嚴(yán)光》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)

號上打“J”。（3分）

帝因遣國使?聘叵之匡］舍國于?北回軍［U給口床區(qū)］褥回太回

官回朝回夕回進(jìn)同膳

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.區(qū)區(qū)，用于自稱的謙辭，與《過秦論》中“秦以區(qū)區(qū)之地”的“區(qū)區(qū)”意思不相同。

B.鼎足，喻三方并峙之勢，與《三國演義》中“以成鼎足之勢”的“鼎足”意思相同。

C.要領(lǐng)，腰和脖子，“要領(lǐng)絕”的意思是被處死，與現(xiàn)代漢語的“要領(lǐng)”意思不相同。

D.物色，指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)去尋找，與現(xiàn)代漢語的“物色人選”的“物色”意思相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.嚴(yán)光年輕時名氣很大，與光武帝一同游歷，光武帝即位后，嚴(yán)光便隱居了；光

武帝敬重嚴(yán)光，想讓他輔助自己，但他最終沒有答應(yīng)。

R面對侯霸的信使，嚴(yán)光沒有起身迎接，在打開侯霸的來信時居然岔腿抱膝；他

還嘲笑侯霸癡傻，后把信札丟給信使，顯得極不恭敬。

C.嚴(yán)光在寫回信時未按來使要求多寫一點，他說這又不是買菜要多多益善；侯霸

密奏此事，光武帝笑著說嚴(yán)光是狂家伙，還是老樣子。

D.嚴(yán)光被光武帝任命為諫議大夫，不肯接受，于是歸隱躬耕于富春山；后來得到

光武帝的特別征召，他也沒有去；八十歲在家中去世。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）司徒霸與光素舊，欲屈光到霸所語言，遣使西曹屬侯子道奉書。

（2）復(fù)引光入，論道舊故，相對累日，因共偃臥。

14.嚴(yán)光是怎樣分別拒絕司徒侯霸和光武帝的延請的？請簡要概括。（3分）

高三語文試題第6頁（共8頁）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首東漢詩，完成15?16題。

詠蕙詩繁欽①

蕙草生山北，托身失所依。

植根陰崖側(cè)，夙夜懼危頹。

泉泉浸我根，凄風(fēng)常徘徊。

三光②照八極，獨不蒙余暉。

葩葉永雕瘁③，凝露不暇晞。

百卉皆含榮，己獨失時姿④。

比我英芳發(fā)，魅鴻⑤鳴巳衰。

【注】①繁欽（?一218年）：字休伯，東漢末年潁川（今河南禹州）人，曾任丞相

曹操主簿。②三光：指日、月、星的光芒。③雕瘁：洞摧憔悴。④時姿：時節(jié)下的姿

態(tài)。⑤題囑（tijue）：杜鵑鳥，杜鵑鳥常在暮春時鳴叫，因此成為花落時節(jié)的象征。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.這首詩和古代一般詠蕙草的詩不同，并沒有著重贊美蕙草的高潔品性。

B.前八句主要寫蕙草生長的環(huán)境，后六句表現(xiàn)蕙草不能吐露芳華的感傷。

C詩中所表現(xiàn)的陰冷、凄清的環(huán)境是東漢末年社會黑暗的一個側(cè)面反映。

D.這首詩用第一人稱的口氣詠敘，蕙草的不幸遭遇正是作者自身的寫照。

16.本詩是怎樣抒寫情懷的？請結(jié)合內(nèi)容簡要賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《論語》中孔子說，學(xué)《詩經(jīng)》可以激發(fā)熱情，可以提高觀察力，可以團結(jié)群

眾，可以抒發(fā)不滿，可以“，”，還可以

知道很多鳥獸草木的名字。

（2）《春江花月夜》“,”兩句由展現(xiàn)遼闊的江

天景象過渡到描寫游子、思婦的兩地相思。

（3）詩人攬鏡自照，常常引發(fā)時日消逝、青春不再、老大無成等感慨，如“

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

工作后，陳音曾多次出國演出，宣傳中國的音樂文化。不同文化碰撞交流之間讓他

深受啟發(fā)，陳音決定融合古今中外音樂文化，創(chuàng)作具有時代性、具備現(xiàn)代審美要求的琵

.琶曲。

早在學(xué)生時代，陳音就曾把小提琴曲《陽光照耀著塔什庫爾干》改編為琵琶曲，將

小提琴線性的音樂流動轉(zhuǎn)換為彈撥樂的清脆靈動和顆粒性。剛開始，他遭到一些非議和

批評，有人認(rèn)為這類曲子的意境不符合傳統(tǒng)琵琶文化，還有人認(rèn)為這首曲子借鑒了很多

高三語文試題第7頁（共8頁）

小提琴、鋼琴的技法，演奏難度太大。但陳音并未氣餒，吸取建議，又改動了四五版。

之一的曲子對昆琶技藝的推動作用和對琵琶曲改編的引領(lǐng)性。

18.文中畫橫線的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原

意。（3分）

19.文中畫波浪線處是個長句，請改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞

語，但不得改變原意。（4分）

（二）語言文字運用口（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

最近網(wǎng)上流傳一個說法，刷牙的時候，如果將牙刷抹了牙膏后蘸水，會降低牙膏中

摩擦劑的摩擦力，因而不利于牙齒的清潔。此外，用于美白或脫敏等的牙膏如果蘸水,

功效會A。

而實際上，（①），反而需要水的配合才能發(fā)揮作用。水和摩擦劑、保濕劑是牙

膏的三種主要成分。牙膏如果只有摩擦劑一種成分，其固態(tài)顆粒就如B,無法發(fā)揮

預(yù)期的清潔作用；或者與牙齒“硬碰硬”，（②）o因此，摩擦劑與液態(tài)的水并肩作

戰(zhàn)，才能C:一則可以“凝聚”摩擦劑顆粒，二則可以緩沖摩擦劑顆粒與牙齒之間

的摩擦。值得注意的是，牙膏中的絕大多數(shù)摩擦劑都難溶于水，因此水的加入通常不會

對摩擦劑的去污能力產(chǎn)生本質(zhì)影響。而各種功效的牙膏也都有“求”于水。如：美白牙

膏漂白牙齒的過氧化鈣遇到水，才能分解出能夠最終發(fā)揮效用的過氧化氫；脫敏牙膏的

有效成分可溶性鉀鹽遇到水，才能解離出能夠麻木痛覺神經(jīng)的鉀離子。考慮到健康人口

腔中唾液自帶的水分，牙膏蘸不蘸水使用都可以。但如果唾液分泌過少，或者牙膏旁體

相對黏稠，（③

20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

21.請在文中括號里補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)

構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）

22.從第二自然段來看，為什么牙膏蘸水影響刷牙功效的說法是錯誤的？請使用包含并

列關(guān)系的句子進(jìn)行概括，表達(dá)要簡潔流暢，不超過60個字。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

現(xiàn)代文閱讀I《激活當(dāng)代中國人自己的美學(xué)——評V人生論美學(xué)的中國話語〉》中

說：金雅將美學(xué)研究定位在引領(lǐng)人類的“人文精神前行”的坐標(biāo)上，定位在“共同推進(jìn)

人類美學(xué)發(fā)展”的目標(biāo)上，定位在不斷升華民族美學(xué)精神的追求上，必將帶來中國當(dāng)代

美學(xué)新的通變、新的革命。

金雅進(jìn)行美學(xué)研究如此，其實，我們做其他事情也應(yīng)如此。請結(jié)合以上材料寫一篇

文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬

用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個人信息；不少于800字。

高三語文試題第8頁（共8頁）

2023年高三第一次模擬考試

語文試題答案

1.（3分）C【解析】“截然相反”錯，原文說“完全不同”，兩者意思不同。

2.（3分）C【解析】原文說“'興’不同于西方美學(xué)中的‘直覺’概念，它不是指主體一種特殊的認(rèn)識事

物的方式，而是指主體的一種特殊的存在方式”，兩者的重要區(qū)別不在于審美對象的特點，而在于審美主體的

特點。

3.（3分）B【解析】材料一重點談及金雅將中國美學(xué)研究定位于促進(jìn)人類與中華民族發(fā)展問題。A項說的

是藝術(shù)美和自然美的關(guān)系，C項說的是美的典型性，D項說的是美的創(chuàng)造性。B項說的是審美活動與人類的智慧

和道德的關(guān)系，與將美學(xué)研究定位于促進(jìn)人類發(fā)展有關(guān)。

4.（4分）（1）“造化”指客觀的自然景象，是事物向?qū)徝乐黧w直接呈現(xiàn)的樣子；“心源”指主觀的生命

情調(diào)，是審美主體由審美對象自然引發(fā)的情態(tài)。（2）“意境”的基本特征是情景交融，“景”即“造化”，情

即“心源”，在審美活動中，兩者應(yīng)合為一體、交融滲化。（從“造化”“心源”所指及其關(guān)系兩個角度作

答，每點2分，意思對即可。如有其他答案，言之成理可酌情給分。）

5.（4分）（1）使人涵養(yǎng)藝術(shù)化的生命品格，反思批判種種異化的生命情狀，返回精神的家園（如答“使

生命重歸于深情、高尚、生動與詩意，使生命復(fù)歸于它的本真、從容與和諧”也可給分）；（2）使人在有意識

地追求審美人生的過程中，不斷拓寬胸襟、涵養(yǎng)氣象，提升人生境界。（從“返回精神家園”“提升人生境

界”兩方面作答，每點2分，意思對即可。如有其他答案，言之成理可酌情給分。）

6.（3分）D【解析】“革命最終成功”“英靈終得慰藉”錯，原文寫“革命已告成功"'‘荒草離離，白楊

蕭蕭，舉首天涯，兵鋒連年，國是日非，哪里是理想的共和國家？”由此可知，革命尚未真正成功。

7.（3分）C【解析】“凸顯了對舟子不問國事、自得其樂的抨擊”錯，凌峰與舟子心境的對比表現(xiàn)了對舟

子不問國事、自得其樂的無奈，但更重要是凸顯凌峰祭奠英雄的悲戚與蒼涼的心境；且說“抨擊”程度過重。

8.（6分）（1）“秋風(fēng)秋雨愁煞人”是秋瑾在獄中吟唱的詩句，表現(xiàn)出對祖國、民族所處險境的無限憂

慮，對革命未成、壯志未酬的無限悲愁；（2）為秋瑾英勇就義的故事渲染了悲涼的氣氛，奠定了感情基調(diào)；

（3）與文中幾次寫到的風(fēng)雨構(gòu)成呼應(yīng)，成為貫穿全篇的線索；（4）凌峰低吟“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，既表現(xiàn)出

她對表姐秋瑾的沉痛的懷念，也表現(xiàn)了秋瑾為國獻(xiàn)身的精神對于后來人的感召和影響。（每點2分，任選三點

作答，意思對即可。如有其他答案，言之成理可酌情給分。）

9.（6分）（1）增添了作品的故事性：寫秋瑾逃到舅父母家得到表妹掩護，才能引出被捕、營救、探視、

被害、掃墓等情節(jié)，從而成為一個完整的故事；（2）使人物形象更為真實、豐滿：借舅父母一家的所見所知表

現(xiàn)秋瑾的俠骨及柔情，使秋瑾的形象更為真實、豐滿，有血有肉；（3）突出主題：借舅父獄中探視、凌峰刑場

所見及祭掃秋瑾墓，展現(xiàn)當(dāng)時血雨腥風(fēng)的社會環(huán)境，彰顯憂慮國運和頌贊、緬懷英雄的主題。（每點2分，意

思對即可。如有其他答案，言之成理可酌情給分。）

10.（3分）E、I、L【解析】從語意來看，“帝遣使聘之”是說光武帝派使者聘請他；從語法來看，“舍

于北軍”是介賓結(jié)構(gòu)作補語，是說安排他住在北軍中；從語境來看，材料一和材料二內(nèi)容可互相參照，這里應(yīng)

指光武帝禮遇嚴(yán)光，所以“給床褥”“太官朝夕進(jìn)膳”分別指光武帝照顧嚴(yán)光的住和吃，中間分開。（每選對

一處給1分，多選不給分。）

11.（3分）B【解析】B項，文中“鼎足”指三公之位（材料二有“今為三公”的呼應(yīng)，三足鼎的三足對于

鼎的支撐作用與三公對于國家的支撐作用類似，故有此稱），《三國演義》中“鼎足”喻三方并峙之勢，兩者

意思不同。A項，文中“區(qū)區(qū)”是用于自稱的謙辭，《過秦論》中“秦以區(qū)區(qū)之地”的“區(qū)區(qū)”意思是小、

少，形容微不足道，兩者意思不同；C項，文中的“要領(lǐng)”指腰和脖子，現(xiàn)代漢語“要領(lǐng)”的意思是要點、關(guān)

鍵、主要內(nèi)容、關(guān)鍵部位，兩者意思不同；D項，文中的“物色”和現(xiàn)代漢語“物色人選”的“物色”都是按

照一定的標(biāo)準(zhǔn)去尋找的意思，兩者意思相同。

12.（3分）C【解析】“寫回信”錯，嚴(yán)光未寫回信。材料二中嚴(yán)光說“我手不能書”，又說“乃口授

之”，“口授”意思是口頭說，叫別人寫；材料一說“霸得書”，材料二說“霸封奏其書”，里面提到的回信

是嚴(yán)光口述讓來使代寫的。

13.（8分）

1

（1）司徒侯霸與嚴(yán)光是老朋友，想讓嚴(yán)光屈尊到自己的住所交談，派信使西曹屬侯子道送信。（“素

舊”，舊交，老朋友；“屈”，委屈，屈尊；“書”，信。以上一處1分，句意1分。）

（2）光武帝又召嚴(yán)光進(jìn)宮，兩人談?wù)f過去的交往舊事，在一起對坐談話好幾天，到同床而臥的程度。

（“引”，延請，召見，召；“累日”，連日，多日，好幾天；“偃臥”，仰臥，睡臥。以上一處1分，句意

1分。）

14.（3分）（1）拒絕侯霸，故意表現(xiàn)出狂態(tài)，通過使者告誡他應(yīng)心懷仁心、輔助大義，不能阿諛皇帝的

意旨；（2）拒絕光武帝，假裝睡覺，后稱引典故，表達(dá)士各有志、不可強求的道理。（答對一點給2分，答對

兩點給3分，意思對即可。）

【參考譯文】

材料一：

嚴(yán)光字子陵，又名嚴(yán)遵，是會稽余姚人。光武帝派人去請他.安排他住在京師護衛(wèi)軍北營中.供給床褥等

用具，宮中管膳食的官員每天早晚供給酒食。司徒侯霸與嚴(yán)光是老相識.派人送信給嚴(yán)光，奉命送信的人趁便

對嚴(yán)光說：“侯公聽說先生到了，本想立刻就來拜訪，迫于主管的事務(wù)繁雜，因此不能親自來。希望能在傍晚

時，委屈你到他那里敘談?！眹?yán)光沒回答，把信札丟給來人，口授回信道：“君房先生，官位到了三公，很

好。懷著仁心輔助大義，天下都高興，一味阿諛皇帝的意旨就應(yīng)該處死?！焙畎允盏叫?，封好了呈給光武帝。

光武帝笑著說：“這狂家伙還是老樣子?！?/p>

材料二：

嚴(yán)光字子陵，是會稽余姚人。年輕時便有很大的名氣，與光武帝一同游歷求學(xué)。到了光武帝即位，嚴(yán)光便

改換了姓名，隱居起來不再出現(xiàn)。光武帝想到他的賢能，就下令按照嚴(yán)光的形貌特征四處察訪。后來齊國上報

說：“有一位男子，披著羊皮衣在水邊釣魚?！惫馕涞垡尚哪蔷褪菄?yán)光，便派人準(zhǔn)備了小車和禮物去聘請他。

使者往返了三次他才來到。司徒侯霸與嚴(yán)光是老朋友.想讓嚴(yán)光屈尊到自己的住所交談,派信使西曹屬侯子道

送信。嚴(yán)光沒有起身.在床上岔著腿抱著膝蓋打開書信。讀完以后，問侯子道說：“君房（指侯霸）速來癡

傻，現(xiàn)在做了三公，難道沒有好轉(zhuǎn)嗎？”侯子道說：”官位已經(jīng)做到三公，不再癡傻了?！眹?yán)光說：“派您來

說了些什么？”侯子道轉(zhuǎn)述了侯霸的話，嚴(yán)光說：“您說他不癡傻，這不就是癡傻嗎？天子征召我，征召了三

次我才來。君主尚且不見，應(yīng)當(dāng)見臣子嗎？”侯子道請求嚴(yán)光寫一封回信，嚴(yán)光說：“我的手不能寫?！庇谑?/p>

口頭述說而讓侯子道代寫，侯子道嫌少，說可以再多些一點。嚴(yán)光說：“這是買菜嗎？還想讓多一點？“侯霸

收到信封好了呈給光武帝。光武帝笑著說：“這狂家伙還是老樣子?！碑?dāng)天就乘車駕去嚴(yán)光居住的館舍，嚴(yán)光

睡在床上不起來，光武帝就進(jìn)到他的臥室，摸著嚴(yán)光的腹部說：“哎，哎，子陵，就不能幫我治理國家嗎？”

嚴(yán)光還是唾著不答復(fù)。過了好一會兒，才睜開眼睛說：“從前唐堯圣德昭著，（要讓天下給巢父），巢父聽到

后馬上到水邊去洗耳朵。上人本各有志，何以要強迫人家做官呢？”光武帝說：“子陵，我竟然不能讓你屈尊

一下嗎？“于是便上車，嘆息著離開了。后來光武帝又召嚴(yán)光進(jìn)宮,兩人談?wù)f過去的交往舊事.在一起對坐談

話好幾天.到同床而臥的程度。光武.帝任命他諫議大夫的職務(wù).嚴(yán)光不肯屈意接受，隨后歸隱躬耕于富春山。

后人把他垂釣的地方命名為“嚴(yán)陵渤!”?建武十七年，又特別征召他，但他不來。嚴(yán)光活到八十歲，在家中去

世。

15.（3分）B【解析】“不能吐露芳華”錯，“比我英芳發(fā)，題嫣鳴己衰”說明蕙草在百花凋謝的季節(jié)才

吐露芳華，開花遲而短暫。

16.（6分）（1）托物言志（借物喻人、比興）：作者借描寫蕙草生長在惡劣的環(huán)境中遭遇不幸（自比為

生長在惡劣的環(huán)境中遭遇不幸的蕙草，觸景生情），表達(dá)了時運不濟的極端苦悶的情緒：（2）比擬：作者把蕙

草當(dāng)作無依無靠、孤苦伶仃的人來寫，且用第一人稱描述，使感情表達(dá)更加凄婉動人；（3）對比：日月星普

照、蕙草卻不受余暉，百花含苞欲放、蕙草卻無芳姿，蕙草開放、春天卻即將消逝等對比，彰顯了作者對蕙草

遭遇不幸、錯失春天的同情和惋惜之情。（4）環(huán)境襯托（以景襯情）：用惡劣的環(huán)境襯托蕙草時運不濟的怨

艾。（每點2分，答出三點即得滿分，意思對即可。如答“用第一人稱敘寫”并解說正確亦可給分。如有其他

答案，言之成理可酌情給分。）

17.（6分）

（1）邇之事父遠(yuǎn)之事君

（2）白云一片去悠悠青楓浦上不勝愁

（3）嘆而今登樓攬鏡事機頻誤（劉克莊《賀新郎》）/高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（李白《將進(jìn)

酒》）/塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑（陸游《書憤》）/曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒（李商隱《無

題?相見時難別亦難》）（此題為開放性試題）

2

（每空1分，錯字、丟字、添字，則該空無分。）

18.（3分）不同文化之間的碰撞交流讓他深受啟發(fā)，陳音決定融合古今中外音樂文化，創(chuàng)作具有時代性、

符合現(xiàn)代審美特點的琵琶曲。（“不同文化碰撞交流之間”語序不當(dāng)，可改為"不同文化之間的碰撞交流”；

“具備現(xiàn)代審美要求”動賓搭配不當(dāng)，可改為“符合現(xiàn)代審美要求”。以上改對一處給2分，改對兩處給3

分。）

19.（4分）（1）漸漸地，越來越多的人認(rèn)識到這首曲子對琵琶技藝的推動作用和對琵琶曲改編的引領(lǐng)

性。（2）如今，這首曲目已經(jīng)廣為流傳，（3）成為學(xué)員考試、專業(yè)比賽的必選曲目之一。（寫對一個短句給

1分，寫對兩個短句給2分，寫對三個或三個以上短句給4分；此題不求與答案完全一致，符合題目要求即

可。）

20.（3分）A.大打折扣民一盤散沙C.大顯身手/一舉兩得（每條成語1分，用法對即可。）

21.（6分）①牙膏不僅不怕水②對牙齒造成較大損傷③可能蘸水才是更合適的選擇（每處2分，意思對即

可。如有其他答案，符合語境也可給分。）

22.（4分）一方面，牙膏中的有效成分有水的配合才能發(fā)揮作用；另一方面，牙膏中的摩擦劑大都難溶于

水，通常不會影響去污能力。（每一分句2分，意思對即可。不