內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟成考專升本2022-2023年教育理論第一次模擬卷附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.在一定教學(xué)理論或教學(xué)思想指導(dǎo)下，通過教學(xué)實踐抽象概括而形成的相對穩(wěn)定的教學(xué)活動基本結(jié)構(gòu)或范型是（）

A．教學(xué)組織形式

B．教學(xué)模式

C．教學(xué)方法

D．教學(xué)原則

2.馬克思主義認(rèn)為教育起源于（）。

A.神話B.生產(chǎn)勞動C.本能D.無意識模仿

3.操作技能形成的基本途徑是（）。

A.練習(xí)B.感知C.活動D.思維

4.

第

29

題

人的氣質(zhì)主要受下列哪個選項的制約（）

5.下列心理現(xiàn)象中，屬于個性心理特征的內(nèi)容是（）。A.A.意識B.信念C.性格D.理想

6.體操技能、繪畫技能、舞蹈技能等屬于（）。

A.智力技能B.操作技能C.知識D.能力

7.一個國家為實現(xiàn)其教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為（）。

A.國民教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育領(lǐng)導(dǎo)制度D.教育管理制度

8.工人操作機(jī)器時，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品質(zhì)（）。

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

9.下列哪個選項不屬于知覺的基本屬性?（）

A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

10.世界上最早一部教育專著是（）

A．《論語》

B．《禮記?學(xué)記》

C．《中庸》

D．《大學(xué)》

11.

第10題新中國成立以來，我國教育目的多次變化，說明了教育目的受（）

A.外國教育目的的影響B(tài).馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.文化傳統(tǒng)的制約12.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在、必然的聯(lián)系稱為（）。A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策

13.師生關(guān)系主要取決于（）

A.教師B.學(xué)生C.家長D.校長

14.高級神經(jīng)活動強(qiáng)、平衡、不靈活．與之對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

15.注意是一種()。

A.獨立的心理活動過程B.非獨立的心理活動過程C.感知活動過程D.思維活動過程16.世界上最早的一部教育著作是（）。A.A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《理想國》

17.人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象是

A.人際吸引B.人際交往C.人際關(guān)系D.人際互動

18.人類特有的最高級的心理現(xiàn)象是（）。

A.認(rèn)識B.情感C.能力D.意識19.與意志品質(zhì)的自覺性相反的不良品質(zhì)特性是()。A.頑固性B.動搖性C.盲目性D.散漫性20.再造想象和創(chuàng)造想象在性質(zhì)上存在的差異是（）。A.表象儲備B.實踐要求C.知識經(jīng)驗D.新穎程度二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

23.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

24.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

25.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

26.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

27.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

28.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

31.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

32.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

34.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

35.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

37.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

38.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

39.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。三、簡答題(2題)41.《中華人民共和國教育法》規(guī)定了學(xué)生享有哪些權(quán)利?42.簡述德育的校外途徑。四、論述題(2題)43.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進(jìn)行評析。

44.試分析態(tài)度的理論。五、辨析題(2題)45.腿長、心臟功能好、肌肉發(fā)達(dá)都是體育運(yùn)動所必需的，它們都屬于能力范疇。46.教材就是指教科書。六、(0題)47.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是（）。

A.高中階段B.初中階段C.小學(xué)階段D.大學(xué)階段

參考答案

1.B

2.B教育的起源學(xué)說包括：教育的神話起源說；教育的生物起源說；教育的心理起源說；馬克思主義的勞動起源說。

3.A

4.D

5.C個性心理分為個性心理傾向性和個性心理特征，個性心理特征又包含能力、氣質(zhì)和性格，所以選C。

6.B

7.A這里考查的是廣義教育制度的定義。

(1)要理解這個定義中提到的“教育設(shè)施”和“有關(guān)規(guī)章制度”，以應(yīng)對如下類似的考題：

8.C在日常生活中，經(jīng)常要求人們同時去注意更多的事物，即所謂“眼觀六路，耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。

9.B

10.B

11.C

12.A

13.A

14.C

15.B注意是人的心理活動對一定對象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動緊密聯(lián)系在一起，因此，注意是心理過程的積極狀態(tài)，是心理活動的共同特性。

16.A

17.A

18.D意識是人與動物的本質(zhì)區(qū)別，因此選擇D。

19.C自覺性是指個人對行動目的和動機(jī)有清楚的認(rèn)識，并受到正確信念和世界觀的調(diào)節(jié)支配，能堅持原則，使行動達(dá)到既定的目的。與之相反的是盲目性、易受暗示性和獨斷性。

20.A21.德育內(nèi)容，德育方法

22.社會知識社會知識

23.社會問題社會問題24.壬寅學(xué)制

25.生活化生活化26.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難

27.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記28.一般能力；特殊能力

29.強(qiáng)化強(qiáng)化

30.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

31.混合課混合課32.識記保持

33.學(xué)生集體學(xué)生集體

34.獨立性新穎性獨立性,新穎性35.穩(wěn)定，統(tǒng)一

36.制度文化

37.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

38.夸美紐斯夸美紐斯

39.先快后慢先快后慢40.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合41.《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生享有下列基本權(quán)利：(1)參加教育教學(xué)計劃安排的各種勞動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料。(2)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金。(3)在學(xué)生成績和品行上獲得公正評價。完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書。(4)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益。提出申訴或依法提起訴訟。(5)依法享有受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、穩(wěn)私權(quán)、健康權(quán)等其他權(quán)利。[評分說明]每個要點2分，答對任意4點即可給8分。42.德育的校外途徑分為正式途徑和非正式途徑。

正式途徑有：(1)校外教育；(2)社會實踐活動；(3)社區(qū)文化教育機(jī)構(gòu)；(4)家庭教育。

非正式途徑有：(1)鄰里；(2)非正式社會，文化團(tuán)化。

43.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中，統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。44.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強(qiáng)化，否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化，其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或