第第頁論司法改革中的相對合理主義一、理論前提：公理化思想

相對合理主義并不意味著極端的文化相對主義與價值相對主義。它確認(rèn)人類社會存在著一些跨區(qū)域文化的、基于人類共同的生存條件和基本需要、反映人類文明共同成果的準(zhǔn)則。社會共同體的規(guī)制也存在反映共同規(guī)律和要求的普遍性方法。因此，相對合理主義的理論前提是承認(rèn)具有公理性和普適性的基本準(zhǔn)則。就本文商量的司法制度而言，以下要求具有公理性和普適性：在司法功用方面，司法成為社會主義的表達(dá)，成為社會關(guān)系有效的調(diào)整器和平衡器，成為愛護(hù)公民權(quán)利的最終屏障等；在司法建設(shè)方面，在合理社會監(jiān)督下的司法，司法內(nèi)部的非行政化自治，崇高而高超的法官等；在司法程序方面，程序正值化，法官中立以及利益規(guī)避，訴訟公開，訴訟公平，訴訟的參加性，訴訟的準(zhǔn)時終結(jié)性等等。

對于司法制度基本準(zhǔn)則的普適性質(zhì)，近年來已形成相當(dāng)?shù)膰H共識。從聯(lián)合國《世界人權(quán)宣言》以來的一系列國際人權(quán)文件到與此相關(guān)的`關(guān)于司法活動的一系列準(zhǔn)則，如司法機(jī)關(guān)的基本原則、執(zhí)法人員行為守則、檢察官作用的準(zhǔn)則、律師作用的準(zhǔn)則、少年司法最低限度司法標(biāo)準(zhǔn)規(guī)章等國際法文件，其基本內(nèi)容說明了不同社會在司法制度的基本構(gòu)架和操作上的共通性；這方面的實際運(yùn)作狀況說明，對公理性準(zhǔn)則的敬重已成為普遍的趨勢，例如刑事訴訟國際標(biāo)準(zhǔn)的提出和普遍認(rèn)可〔注：參見岳禮玲、陳瑞華《刑事程序公正的國際標(biāo)準(zhǔn)與修正后的刑事訴訟法》，《政法論壇》1997年第3期；樊崇義《論聯(lián)合國公正審判標(biāo)準(zhǔn)與我國刑事審判程序改革》，《中國法學(xué)》1998年第2期?！常袷略V訟領(lǐng)域中以國際化、憲法化、社會化為特征的改革趨向等等〔注：maurocappelletti：“fundamentalguaranteesofthepartiesincivillitigation：comparativeconstitutional，international，andsocialtrends”，25standfordlawreview651，copyright〔c〕1993.〕。

普遍準(zhǔn)則的提出和確立是近代理性主義旗幟下制度合理化，即訴訟合理主義的產(chǎn)物，同時它又與超越任何實證法的自然法思想有關(guān)。這里所說的合理包括價值合理與技術(shù)合理兩個方面。價值合理是指承認(rèn)基于人類基本生活條件和基本需要的目的性要求，它與自然法思想相接；技術(shù)合理，依據(jù)m.葛蘭特的說法，是指實行有效手段到達(dá)既定目的的合理計算，它與實證法中制度與程序的技術(shù)性設(shè)置相關(guān)。普遍準(zhǔn)則直接反映人類在社會規(guī)制方面的價值合理性要求，如任何人不受非法的逮捕和審判，不受酷刑和其他非人道待遇；同時也反映基于普遍閱歷、具有普遍適用性的技術(shù)合理性規(guī)章，如司法〔目的是保證審判公正，從而有效愛護(hù)應(yīng)當(dāng)愛護(hù)的社會利益〕。

然而，公理性法律原則〔注：法律原則有公理性原則和政策性原則之分。參見孫笑俠《基本原則與行政法》，載《法治討論》第2集，杭州高校出版社1997年版。孫教授在文中引用了蘇聯(lián)法學(xué)家雅維茨在其《法的一般理論-哲學(xué)和社會問題》一書中的一段話：“在由法律實踐所進(jìn)展了的特別重要的公理具有特別意義并擴(kuò)展到整個