突起的“娃娃軍”——兒童潮劇演員現(xiàn)象的調(diào)查與分析摘要本文以潮劇舞臺(tái)上新興的“娃娃軍”為研究對象，調(diào)查兒童潮劇演員的發(fā)展現(xiàn)象，深入探討其形成的社會(huì)背景和原因，了解其組成和發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)其發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)和得失。借此探討兒童潮劇演員的出現(xiàn)能否成為潮劇這一傳統(tǒng)戲曲在當(dāng)今社會(huì)的傳承與發(fā)展的新思路，對其作出客觀公正的評價(jià)，對于潮劇這一傳統(tǒng)戲曲進(jìn)一步傳承與發(fā)展具有一定的理論指導(dǎo)意義，也可以為當(dāng)?shù)匚幕块T制定相應(yīng)的文化發(fā)展策略提供參照。關(guān)鍵詞潮劇，突起的“娃娃軍”，兒童演員，兒童潮劇新曲目，傳承與發(fā)展ABSTRACTThisarticleisbasedonchao-ju"doll"isemergingonthestageastheresearchobject,investigatethedevelopmentofchildren'schao-juactorphenomenon,discussedtheformationofthesocialbackgroundandreason,understanditscompositionanddevelopmentpresentsituation,summarizestheexperienceandthegainandlossintheprocessofdevelopment,andcomparingwithtraditional'schao-juTongLingsystem.To"doll"phenomenoncanbediscussedchao-juaswellasthetraditionaloperaintoday'ssocietytheheritageanddevelopmentofnewideas,tomakeobjectiveandfairevaluationtoit,forasthetraditionaloperahavecertaintheoreticalguidingsignificancetotheinheritanceandfurtherdevelopment,canalsobeforthelocalculturaldepartmentsprovidereferenceforcorrespondingculturaldevelopmentstrategies.KEYWORDSChao-ju；Raised"doll"；Childactors,；Children'schao-junewstuff；Heritageanddevelopment目錄前言……………………31.兒童潮劇演員的形成………………41.1兒童潮劇演員的形成背景……………………41.2兒童潮劇演員的現(xiàn)狀…………52.兒童潮劇演員現(xiàn)象調(diào)查與分析……………72.1演員的年齡、藝齡、文化程度………72.2兒童潮劇演員自身對作品的理解和認(rèn)識(shí)…82.3兒童潮劇演員的表演風(fēng)格及特點(diǎn)………82.4社會(huì)對兒童潮劇演員的評價(jià)及看法………93.兒童潮劇演員對潮劇的傳承與發(fā)展的問題思考…………………113.1兒童潮劇演員發(fā)展存在的問題3.1．1兒童演員對潮劇作品的認(rèn)識(shí)不深，缺乏系統(tǒng)、專業(yè)的教學(xué)機(jī)構(gòu)3.1.2缺乏適合兒童潮劇演員演唱的新曲目3.1.3利用兒童潮劇演員進(jìn)行商業(yè)演出3.2關(guān)于兒童潮劇演員對潮劇的傳承與發(fā)展的建議3.2.1建立專門的機(jī)構(gòu)對兒童潮劇演員進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練3.2.2整編新的兒童潮劇演唱曲目3.2.3加強(qiáng)對兒童潮劇演員的資金投入和保護(hù)工作3.2.4加大對兒童潮劇演員的宣傳力度和推廣工作結(jié)論…………………15參考文獻(xiàn)…………………16致謝…………………17前言潮劇是潮汕地區(qū)一種獨(dú)具潮汕地域特色的地方戲曲，是我國戲劇文化中的一個(gè)重要成分，也是潮汕文化不可或缺的一部分。然而，潮劇和其他地方傳統(tǒng)戲劇一樣開始不斷地面臨著改革與傳承發(fā)展的一系列問題。近幾年來，潮劇戲臺(tái)上突起的“娃娃軍”開始不斷地出現(xiàn)在人們的視野中，一批批具有代表性的潮劇兒童演員也逐漸亮相，并開始引領(lǐng)了潮劇發(fā)展的另一潮流景象。本文將針對潮劇戲臺(tái)上新興的兒童潮劇演員現(xiàn)象展開進(jìn)一步的調(diào)查和研究，深入了解兒童潮劇演員的現(xiàn)狀和發(fā)展，并分析其形成的社會(huì)動(dòng)因及存在的現(xiàn)實(shí)意義，以及兒童潮劇演員對整個(gè)潮劇未來發(fā)展的傳承與影響。1.兒童潮劇演員的形成兒童潮劇演員形成的背景潮劇有“南國奇葩”的美譽(yù)，是潮汕人們傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的主要載體，也是潮汕習(xí)俗中不可或缺的一部分。然而，“靠民俗吃飯”的潮劇，在城市化進(jìn)程不斷加快的今天，遭受到了前所未有的沖擊，而如何振興潮劇則成為了一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題。如今，有許多熱愛潮劇的人們?yōu)榱藗鞒信c發(fā)展潮劇，付出了自己的汗水和努力，而作為潮汕文化的傳承主體，潮汕青少年對潮劇文化的態(tài)度則顯得尤為重要。潮劇是一個(gè)“活的傳承”，要想潮劇的精華不致流失，如何使正宗傳統(tǒng)的潮劇傳承到年輕一代人的手中成為關(guān)鍵問題。然而，在這樣一個(gè)大的社會(huì)背景潮流的推動(dòng)下，老一輩的潮劇演員或潮劇愛好者便開始注重年青一代對潮劇的藝術(shù)熏陶和興趣的培養(yǎng)，兒童在他們地積極推動(dòng)下，也逐漸地開始關(guān)注潮劇，慢慢地對潮劇產(chǎn)生興趣，甚至愛上潮劇的表演藝術(shù)和演唱，兒童潮劇演員便相應(yīng)而生了。

1.2兒童潮劇演員的現(xiàn)狀近幾年來，潮劇戲臺(tái)上突起的“娃娃軍”開始不斷地出現(xiàn)在人們的視野中，并且陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)了一批批具有代表性的兒童潮劇演員，引領(lǐng)了潮劇發(fā)展的另一潮流景象。目前潮州各潮劇團(tuán)的演出長期都是以農(nóng)村市場為主，除了政府要求的節(jié)慶活動(dòng)外，基本上是“落鄉(xiāng)戲”，主要是一些民俗活動(dòng)，下鄉(xiāng)廣場戲成了潮劇演出團(tuán)體得以維持的重要陣地。潮汕地區(qū)人口眾多，使潮劇具備得天獨(dú)厚的市場，在全國的戲劇界中，潮劇的廣大市場是其它劇種所不能及的，這就為潮劇的生存提供了可能見《繁榮和發(fā)展潮劇藝術(shù)事業(yè)——揭陽潮劇狀況調(diào)查報(bào)告》，揭陽宣傳網(wǎng)。由于整個(gè)潮劇的演出已經(jīng)形成了一種市場化的運(yùn)作模式,因此兒童潮劇演員也必須自然而然地跟隨這一市場化的潮流，見《繁榮和發(fā)展潮劇藝術(shù)事業(yè)——揭陽潮劇狀況調(diào)查報(bào)告》，揭陽宣傳網(wǎng)然而，潮劇界中新興的兒童演員卻很容易因此成為界內(nèi)炒作的對象，很多商家利用兒童演員的這一優(yōu)勢特點(diǎn)，以謀取利益為根本目的，利用兒童潮劇演員為其進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)和商業(yè)演出，甚至大量地發(fā)行兒童潮劇演員的演出光碟、灌碟，以謀求更多的經(jīng)濟(jì)利益。這種現(xiàn)象對傳承與發(fā)展潮劇帶來了一定的挑戰(zhàn)，一些潮劇界的老藝術(shù)家認(rèn)為這是不利于孩子對潮劇的正確認(rèn)識(shí)的，不但會(huì)破壞潮劇傳統(tǒng)的歷史文化地位，而且還會(huì)導(dǎo)致兒童在認(rèn)識(shí)潮劇這一傳統(tǒng)戲曲上產(chǎn)生偏頗。此外，從兒童潮劇演員的教育方面來看，目前潮汕地區(qū)的少兒潮劇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不斷地?zé)崞?，彌補(bǔ)了潮劇在年輕觀眾中“斷層”的現(xiàn)象，把“娃娃潮劇”帶到了人們的生活當(dāng)中，同時(shí)也激發(fā)許多潮汕兒童學(xué)戲的興趣。揭陽市民營的小梅花潮劇藝術(shù)培訓(xùn)中心是潮汕地區(qū)名氣較旺的少兒潮劇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，主要是招收以業(yè)余興趣愛好為主的青少年，并培養(yǎng)他們對潮劇的興趣和喜愛。小梅花潮劇培訓(xùn)中心采用相對靈活的管理機(jī)制，師資水平高，不斷的涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的兒童潮劇學(xué)員。據(jù)調(diào)查，2003年8月，年僅12歲的黃曉佳奪得第七屆中國少兒戲曲小梅花薈萃業(yè)余組最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金花”獎(jiǎng)。此后，揭陽的小梅花潮劇藝術(shù)培訓(xùn)中心的小演員又六次在該項(xiàng)“小梅花”獎(jiǎng)上摘金奪銀。雖然這些潮劇小演員屢獲佳績，但是由于他們的培養(yǎng)方向主要還是以業(yè)余素質(zhì)教學(xué)為主，因此對目前潮劇戲曲演員隊(duì)伍的壯大還是很難起到真正的補(bǔ)充擴(kuò)大作用。2.兒童潮劇演員現(xiàn)象調(diào)查與分析為了更深入地調(diào)查和研究社會(huì)對兒童潮劇演員的認(rèn)知情況以及其自身的發(fā)展現(xiàn)狀和問題，筆者特意做了一次問卷調(diào)查：調(diào)查對象為廣東潮汕地區(qū)人員，其中以各高校潮汕本土人員以及潮州饒平縣為主要調(diào)查對象，調(diào)查方式主要以網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查和抽樣問卷調(diào)查兩種形式，調(diào)查對象年齡段在10-30歲之間，共收回243份問卷，有效問卷243份，本次調(diào)查結(jié)果將在以下內(nèi)容得到相關(guān)分析。2.1兒童潮劇演員自身對作品的理解和認(rèn)識(shí)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，35.78%的調(diào)查對象都覺得兒童潮劇演員的表演對作品的理解不夠，缺少味道；還有46.81%的調(diào)查對象認(rèn)為兒童潮劇演員的表演只是停留在模仿的層次；而剩下的17.41%的調(diào)查對象表示對兒童潮劇演員的表演情況不太了解。潮劇的表演是要呈現(xiàn)給觀眾觀看的，因此觀眾的評價(jià)對于潮劇演員來說無疑是一個(gè)非常重要的衡量指標(biāo)。如果觀眾都覺得演員的表演不到位，那么其表演就不算成功。大部分調(diào)查對象都表示兒童潮劇演員的表演不到位，說明兒童潮劇演員的整體水平還有待進(jìn)一步的提高和改進(jìn)，對于潮劇的內(nèi)在修養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練還要多下功夫和心思。過去對潮劇演員的培養(yǎng)模式是以童齡制為主，即兒童在10歲左右就被賣到或者招入戲劇團(tuán)進(jìn)行一系列艱苦嚴(yán)酷的專業(yè)訓(xùn)練，很多老一輩的潮劇演員都是從這種嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練中培養(yǎng)出來的，他們從小就開始學(xué)習(xí)潮劇的表演及演唱。由此可以看出，傳統(tǒng)的潮劇學(xué)習(xí)從過去開始就已經(jīng)有專門針對兒童自身的特點(diǎn)而設(shè)定的一套教學(xué)方法，這表明了現(xiàn)在的兒童演員在學(xué)習(xí)潮劇的過程中已經(jīng)具備了一定的優(yōu)勢和條件。然而，傳統(tǒng)的訓(xùn)練模式對演員的要求十分嚴(yán)格，訓(xùn)練量也非常大，練不好就要挨打，所以演員的壓力都很大，他們必須真正地掌握潮劇唱、念、做、打的功夫底子，力求做到最好，精益求精；而如今，隨著時(shí)代的變遷，人權(quán)的主張，因此對演員的訓(xùn)練也變得非常人性化，沒有再像以前那樣對演員進(jìn)行嚴(yán)酷的責(zé)罰，要求也沒有過去那么嚴(yán)厲?，F(xiàn)在，大多數(shù)的潮劇訓(xùn)練模式都是以興趣班或劇團(tuán)的形式出現(xiàn)，因而在訓(xùn)練強(qiáng)度上相對傳統(tǒng)的訓(xùn)練模式弱了許多。另一方面，由于演員本身或者劇團(tuán)的各種原因，導(dǎo)致演員真正花在學(xué)習(xí)和了解潮劇傳統(tǒng)藝術(shù)文化以及基本功訓(xùn)練的時(shí)間嚴(yán)重不足，這就導(dǎo)致了兒童潮劇演員自身對潮劇文化的精髓了解不足，當(dāng)然也造成其對潮劇的傳統(tǒng)作品的理解和認(rèn)識(shí)具有一定的局限性。2.2兒童潮劇演員的表演風(fēng)格及特點(diǎn)過去潮劇中的小生、青衣、花旦等角色都是由兒童藝人來扮演，但這些兒童藝人長大后，由于聲音發(fā)生改變，就被劇團(tuán)所淘汰，這就是過去潮劇一直沿用的童齡制，這一體制嚴(yán)重地阻礙潮劇藝術(shù)的發(fā)展。后來人們廢除了童伶制，并在各方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，加入了女演員的表演，并培養(yǎng)了一大批的優(yōu)秀演員，以此彌補(bǔ)了潮劇發(fā)展過程中的不足，維護(hù)了兒童潮劇演員的利益和人權(quán)。潮劇的演唱都是采用真聲演唱，這主要是因?yàn)槭艿接赏獾貍魅说倪柷缓屠デ坏挠绊?，然而潮劇與京劇、粵劇等其他劇種的假聲唱腔是有很大區(qū)別的，其唱念方式主要是采用古譜“二四譜”來演唱，其韻味非常濃郁，風(fēng)格獨(dú)特，表現(xiàn)力也非常豐富。由于解放前的童伶制和歷史原因，潮劇演員在唱腔藝術(shù)形式上大多是以童聲為主要形式，并形成了一整套與兒童生理特點(diǎn)相適應(yīng)的演唱方法。從唱腔的角度來看：主要體現(xiàn)在“男女同腔同調(diào)”，“童聲童色”，“高昂明亮”上；而從作曲的角度來看，其特點(diǎn)是音域?qū)挘伤苄詮?qiáng)、發(fā)聲以自然聲為主，即“真聲”。傳統(tǒng)的潮劇舞臺(tái)上主要是以F調(diào)來定調(diào)的，而童聲的自然音域大約在一個(gè)八度左右，這也是兒童潮劇演員的唱腔特點(diǎn)。此外，潮劇在新中國解放前的編曲手法是以聯(lián)曲為主，即一個(gè)曲牌既可以用在這個(gè)戲中，也可以用在那個(gè)戲中，人物也可以隨之而變化，雖然每個(gè)曲牌所體現(xiàn)的感情色彩不同，但總體都比較適應(yīng)兒童的生理特點(diǎn)和音域特點(diǎn)，而且在潮劇的表演和演唱過程中逐漸形成了有規(guī)律的唱法和句讀旋法，并且構(gòu)成了相互之間連貫的內(nèi)在關(guān)系，表現(xiàn)出了濃厚的“同腔同調(diào)”與“童聲童色”，這是童齡制小生的唱腔特點(diǎn)，而今天的兒童潮劇演員也繼續(xù)沿用了這種唱腔特點(diǎn)及表演風(fēng)格。然而由于小演員的年齡限制，導(dǎo)致其對潮劇作品的了解和掌握程度不深，自然就對作品想要表達(dá)的情感把握也不是很到位。因?yàn)檠輪T的年紀(jì)小所以對作品的劇情不能真正的理解透徹、對于劇中人物的塑造也不太理想，根本不能入戲，大人怎么說，他們就怎么演，沒有真實(shí)的情感體驗(yàn)和感受，表演部分幾乎是膚淺的模仿，因?yàn)榫蛢和F(xiàn)有的情感經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)而言，他們根本無法真正領(lǐng)悟和演繹出潮劇那深層的藝術(shù)內(nèi)涵。因此，兒童潮劇演員目前的表演風(fēng)格和特點(diǎn)主要還是以模仿為主，并加入自身表演形式的創(chuàng)新，以彌補(bǔ)其不足，進(jìn)而達(dá)到對潮劇這一傳統(tǒng)戲曲的發(fā)揚(yáng)和傳承作用。

2.3社會(huì)對兒童潮劇演員的評價(jià)及看法

調(diào)查表明，當(dāng)對調(diào)查對象問及是否聽過潮劇時(shí)，大部分表示有聽過，多達(dá)81.03%，但其中經(jīng)常聽潮劇的很少，只有14.74%；而在潮劇的喜好方面，有52.07%的受訪對象表示對潮劇喜好一般；然而當(dāng)問及兒童潮劇演員時(shí)，52.59%的受訪對象表示聽說過兒童潮劇演員，但有85.77%表示對兒童潮劇表演的喜好程度一般。由此可以看出，雖然社會(huì)上有大部分人聽說過兒童潮劇演員，但是喜歡兒童潮劇演員的并不多，兒童潮劇還沒有真正受到社會(huì)人們的廣泛認(rèn)可和喜愛，還需要不斷地?cái)U(kuò)大其宣傳力度，擴(kuò)大兒童潮劇演員的知名度，讓更多的人喜歡上他們的表演。

據(jù)調(diào)查，潮汕的一部分家長會(huì)把孩子送到潮劇訓(xùn)練機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)潮劇，但是當(dāng)問到是否想要孩子把潮劇當(dāng)成未來的職業(yè)時(shí)，家長們大多數(shù)都表示不同意，很多專業(yè)的潮劇演員也表示并不希望他們自己的子女以后從事潮劇表演的事業(yè)。其實(shí)，目前對于兒童潮劇演員表演的相關(guān)報(bào)道并不多，此類報(bào)道僅限于潮汕地區(qū)，主要是揭陽日報(bào)等潮汕地區(qū)的報(bào)紙，對外的傳播力度不是很大,大多數(shù)人對潮劇的了解并不多也不深，而了解兒童潮劇表演的就更少了。目前社會(huì)對于“兒童潮劇”這一潮劇發(fā)展過程中的新現(xiàn)象，表達(dá)了不同的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為這一新現(xiàn)象對傳承潮劇有很大的幫助，能很好的培養(yǎng)兒童對潮劇的興趣和愛好，有利于潮劇的傳承與發(fā)展。而另一種觀點(diǎn)則對此持否定態(tài)度，如：潮汕青年作家、資深潮劇票友黃劍豐，他認(rèn)為，在潮劇發(fā)展面臨年輕觀眾斷層的瓶頸之時(shí)，“娃娃潮劇”的出現(xiàn)是有其積極意義的，采用娃娃演員，可以很好的吸引孩子的興趣，拉近了潮劇與孩子之間的距離。潮劇界一些老藝術(shù)家同樣認(rèn)為，潮劇從娃娃抓起的積極意義是值得肯定的，但不提倡和鼓勵(lì)娃娃潮劇泛濫的商業(yè)演出、灌碟。這是不利于孩子對潮劇的認(rèn)識(shí)的，會(huì)破壞潮劇的歷史文化地位。以上兩種觀點(diǎn)表達(dá)了他們對潮劇兒童演員有不同的看法：前者對于潮劇兒童演員的發(fā)展的態(tài)度是肯定與支持的，認(rèn)為從小就開始培養(yǎng)“娃娃”對潮劇戲曲的興趣，發(fā)展其興趣特長，對于以后入行有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并且對繼承和發(fā)展戲曲有著重大的意義。而后者認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)潮劇有利也有弊：它的利在于對宣傳和弘揚(yáng)潮劇文化有一定幫助；但是兒童對于潮劇的藝術(shù)內(nèi)涵的演繹和專業(yè)修養(yǎng)仍有待提高，容易造成商家利用“娃娃”表演進(jìn)行商演，對兒童認(rèn)識(shí)潮劇文化形成不好的影響。

3.兒童潮劇演員對潮劇的傳承與發(fā)展的問題思考經(jīng)過調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)兒童潮劇演員這一新興的現(xiàn)象仍存在許多問題，然而想要利用這一新型的階層演員----兒童演員，對潮劇進(jìn)行傳承與發(fā)展，也遇到了許多難題。接下來，筆者將針對本次調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)主要問題進(jìn)行思考，并提出幾個(gè)簡單的建議。3.1兒童潮劇演員發(fā)展存在的問題3.1.1兒童演員對潮劇作品的認(rèn)識(shí)不深，缺乏系統(tǒng)、專業(yè)的教學(xué)機(jī)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，35.78%的調(diào)查對象都覺得兒童潮劇演員的表演對作品的理解不夠，缺少味道；還有46.81%的調(diào)查對象認(rèn)為兒童潮劇演員的表演只是停留在模仿的層次；而剩下的17.41%的調(diào)查對象則表示對兒童潮劇演員的表演情況不了解。然而，造成這種問題的主要原因是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)、專業(yè)的潮劇教學(xué)機(jī)構(gòu)對兒童演員進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。此外，現(xiàn)在的潮劇教學(xué)機(jī)構(gòu)大多是以兒童的興趣和愛好為主要的教學(xué)模式，因此教學(xué)不夠系統(tǒng)、不夠?qū)I(yè)，沒有結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)兒童演員的特點(diǎn)而推陳出新，沒能推出一套適合現(xiàn)代社會(huì)兒童演員的教學(xué)方法，而且兒童演員的訓(xùn)練時(shí)間不夠，強(qiáng)度也不夠大，訓(xùn)練的質(zhì)量也就不高。而這一系列的問題就導(dǎo)致了兒童潮劇演員對潮劇作品的認(rèn)識(shí)不夠深入，自然就無法贏得觀眾的一致認(rèn)可。3.1.2缺乏適合兒童潮劇演員演唱的新曲目調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，兒童潮劇演員表演所唱的作品大多數(shù)是傳統(tǒng)的潮劇曲目，并且都是以翻唱和翻演為主，缺乏適合現(xiàn)代兒童潮劇演員年齡特點(diǎn)的新曲目。當(dāng)前，潮劇存在著留得住老觀眾，吸引不了新觀眾的現(xiàn)象。一些戲迷希望潮劇保持原汁原味，他們喜歡看青衣戲，尤其是喜歡青衣戲的唱腔。如《思凡》、《蘆林會(huì)》、《井邊會(huì)》、《掃窗會(huì)》等傳統(tǒng)劇目里，一人或兩人對唱就占據(jù)了四五十分鐘。唱得越是纏綿悱惻、凄楚哀怨，他們覺得越過癮、越有戲劇效果。但一般觀眾卻忍受不了這漫長的過程，看戲得不到預(yù)期的滿足感，因而潮劇觀眾群體無法壯大，甚至不斷減少。這嚴(yán)重打擊了演員的演出積極性，形成臺(tái)上臺(tái)下的惡性循環(huán)。潮劇一旦失去市場基礎(chǔ)，恐怕擺脫不了成為悲劇的命運(yùn)，到時(shí)候哪怕作出再大的努力拯救傳統(tǒng)文化，恐怕也只是徒勞。為了能夠在新的社會(huì)里面獲得新的觀眾，潮劇應(yīng)該找到創(chuàng)新點(diǎn)，而創(chuàng)新的最直接有效的地方應(yīng)該是創(chuàng)新劇本，用創(chuàng)新劇本的方法給潮劇加入新的血液。這樣才能保證潮劇與時(shí)俱進(jìn)，長久不衰。3.1.3利用兒童潮劇演員進(jìn)行商業(yè)演出潮劇兒童演員的出現(xiàn)及其存在的積極意義是值得肯定的，從小就開始培養(yǎng)“娃娃”對潮劇戲曲的興趣，挖掘和發(fā)展其興趣特長，對其以后入行有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對宣傳和弘揚(yáng)潮劇文化也有一定幫助，并且對繼承和發(fā)展潮劇有著重大的意義。但根據(jù)相關(guān)資料的報(bào)道，發(fā)現(xiàn)目前有一些商家利用兒童潮劇演員的新穎和特點(diǎn)謀取經(jīng)濟(jì)利益，他們利用兒童演員稚嫩、可愛的年齡特點(diǎn)吸引觀眾，并進(jìn)行大量的商業(yè)演出和灌碟。由于兒童對于潮劇的藝術(shù)內(nèi)涵的演繹和專業(yè)修養(yǎng)仍有待提高，這種過于頻繁的商業(yè)演出和以謀取經(jīng)濟(jì)利益為根本目的的表演，會(huì)對兒童認(rèn)識(shí)潮劇文化形成不好的影響。其實(shí)，國家對潮劇這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是有一定的資金補(bǔ)助的，但是由于補(bǔ)助的資金有限，因此要想劇團(tuán)能繼續(xù)維持和發(fā)展下去，必要的商業(yè)演出還是需要的。同時(shí)我們也了解到，兒童潮劇演員是當(dāng)今社會(huì)新興起的一個(gè)非常新穎而且具有價(jià)值的東西，因此它具有一定的商業(yè)價(jià)值。若順應(yīng)這一社會(huì)潮流，以正確的方式和出發(fā)點(diǎn)去推動(dòng)兒童潮劇演員進(jìn)行商業(yè)化演出，不僅可以擴(kuò)大潮劇的影響力，而且還可以為潮劇的創(chuàng)新發(fā)展開辟一條嶄新的道路。3.2關(guān)于兒童潮劇演員對潮劇的傳承與發(fā)展的建議3.2.1建立專門的機(jī)構(gòu)對兒童潮劇演員進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練從古到今，任何一種戲曲劇種想要保持興旺不衰，除了有適應(yīng)時(shí)代和觀眾的一批傳統(tǒng)保留劇目以外，還必須要有一大批優(yōu)秀的戲劇演員。優(yōu)秀的戲劇演員可以使戲劇走出低谷，甚至可以救活一個(gè)劇團(tuán)。因此，要發(fā)揚(yáng)和傳承潮劇必須要高度重視對兒童演員的培養(yǎng)和專業(yè)訓(xùn)練。潮劇的傳統(tǒng)傳承方式是一脈相承的，因此有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)潮劇教師或潮劇老一輩的演員能夠給兒童潮劇演員更多的指導(dǎo)與提高空間。而如今針對兒童潮劇演員訓(xùn)練的專業(yè)機(jī)構(gòu)并不多，因此目前兒童潮劇演員發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急就是建立更多、更專業(yè)的潮劇訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，讓兒童演員能接受最正宗、最傳統(tǒng)、最地道的潮劇專業(yè)訓(xùn)練。3.2.2整編新的兒童潮劇演唱曲目兒童潮劇相對來說比較新穎，因此能吸引一批新的觀眾，但是要在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻留住和培養(yǎng)這些新的觀眾，就應(yīng)該在創(chuàng)作劇目及演出方式等方面加以調(diào)整，以更好地適應(yīng)新的觀眾需要，同時(shí)必須在演唱曲目和劇本上花一定的心思和功夫。然而，目前我國潮劇的戲曲作品當(dāng)中缺少適合兒童潮劇演員專門演唱的曲目，因此我們應(yīng)該要加強(qiáng)對兒童演員專門演唱的作品的創(chuàng)作和整編。但是新的曲目也未必能既保留傳統(tǒng)潮劇的魅力又有符合現(xiàn)代流行元素的特征。因此，在傳統(tǒng)潮劇曲目的基礎(chǔ)上加以修改和整編，推陳出新，改編整理成適合兒童演員演唱的曲目，既可以避免顧此失彼的錯(cuò)誤，又可以成為傳承和發(fā)展潮劇的一個(gè)有效途徑。當(dāng)然，兒童潮劇演員未來的發(fā)展也需要擁有一些特意為他們量身定做的、專屬的曲目作品，這樣才能更好的保留兒童演員本身的特質(zhì)，更好的傳承和發(fā)揚(yáng)潮劇文化。有好的演員，卻沒有好的曲目作品是絕對不允許的。潮劇作為潮劇文化藝術(shù)的一個(gè)大的整體，對于新的潮劇演唱曲目和作品已經(jīng)十分迫切和渴望了，更何況是如今剛剛萌發(fā)的兒童潮劇呢！3.2.3加強(qiáng)對兒童潮劇演員的資金投入和保護(hù)工作兒童潮劇演員對社會(huì)的影響力并沒有預(yù)想中好，其中一個(gè)最主要的原因就是政府對兒童潮劇演員的資金投入力度不夠。因?yàn)橥苿?dòng)兒童潮劇演員商業(yè)演唱、劇本創(chuàng)新、宣傳等工作，都是需要一定資金的支持作為前提才能保證其順利完成，所以資金對兒童潮劇的發(fā)展和推動(dòng)是十分重要的。因此，政府必須重視在潮劇這一傳統(tǒng)戲曲文化傳承的資金投入問題，加強(qiáng)對兒童潮劇演員的資金投入，成為兒童潮劇演員發(fā)展最堅(jiān)實(shí)的后盾。然而，光有資金的投入還不夠，為了防止社會(huì)一些對兒童潮劇演員的不良影響和傷害，為了防止一些利用兒童演員謀取暴利或有不正當(dāng)想法的情況出現(xiàn)，政府還應(yīng)加強(qiáng)對兒童潮劇演員的保護(hù)工作。為兒童潮劇演員專門成立一個(gè)兒童潮劇演員保護(hù)工作部門，建立和完善一套關(guān)于兒童潮劇演員人身自由和權(quán)力保護(hù)的法律法規(guī)。這樣一來，才可以真正讓兒童潮劇演員以傳播和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)潮劇文化藝術(shù)的高大形象出現(xiàn)在人們面前；才可以讓兒童演員在一個(gè)純潔、沒有威脅和混雜的社會(huì)環(huán)境下，專心的學(xué)習(xí)和表演潮??；才可以讓兒童演員真正為潮劇未來的傳承和發(fā)展開辟一條嶄新的道路。3.2.4加大對兒童潮劇演員的宣傳力度和推廣工作要解決兒童潮劇演員在發(fā)展過程中所遇到的問題，當(dāng)以其源遠(yuǎn)流長為基礎(chǔ)，以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為名，以兒童潮劇演員為契機(jī)，以走向國際化、現(xiàn)代化為目標(biāo)，進(jìn)行廣泛的傳播和推廣，從而擴(kuò)大兒童潮劇演員的影響力，使潮劇充滿新的活力，與時(shí)俱進(jìn)。政府應(yīng)主動(dòng)為兒童潮劇演員的發(fā)展起到一個(gè)牽引的帶頭作用，為推廣兒童潮劇做工作，積極主動(dòng)地組織關(guān)于潮劇發(fā)展與傳承的研討會(huì)、交流會(huì)等；而要推廣兒童潮劇演員的影響力，當(dāng)然免不了社會(huì)各界媒體的相互報(bào)道，從紙媒、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體等多種手段入手，吸引更多人們對兒童潮劇的關(guān)注和喜愛；最后，潮劇的演員與研究者也要共同努力，開發(fā)符合新時(shí)代的兒童潮劇，協(xié)助政府和媒體相關(guān)工作的開展，推動(dòng)潮劇走向世界的舞臺(tái)，獲得更多人的關(guān)注與認(rèn)可。結(jié)論潮劇是我國的地方文化瑰寶，兒童潮劇演員的出現(xiàn)，對潮劇的發(fā)展開拓了另一番廣闊的領(lǐng)域，讓我們看到了年輕一代對潮劇的傳承和發(fā)揚(yáng)所作出的努力和貢獻(xiàn),相信這朵藝術(shù)奇葩會(huì)越來越燦爛，越來越光彩奪目。然而，僅僅靠兒童潮劇演員的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該從自身出發(fā)，真正重視潮劇這一傳統(tǒng)戲曲的地位和價(jià)值，自覺地去傳承、發(fā)揚(yáng)、保護(hù)這項(xiàng)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，同時(shí)將兒童潮劇發(fā)揚(yáng)光大，為其發(fā)展提供更好的舞臺(tái)！

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