第頁共頁關(guān)于誠信的四字詞語關(guān)于誠信的四字詞語關(guān)于誠信的四字詞語一諾____【解釋】諾：許諾。許下的一個諾言有____的價值。比喻說話算數(shù)，極有信譽(yù)?！境鎏帯俊妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚?得黃金百斤，不如得季布一諾。"竭誠相待【解釋】竭誠：竭盡誠意；待：對待。竭盡誠意地對待別人?！境鎏帯刻啤の横纭吨G太宗十思疏》："蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，那么縱情以傲物。"信守不渝【解釋】堅守信譽(yù)不變?！纠洹繛轭櫩吞峁┳钫_品質(zhì)的產(chǎn)品，是這家公司幾十年來始終~的宗旨。推誠不飾【解釋】推誠相見，毫不掩飾自己。比喻對人老實，毫無虛假之意。【出處】《三國志·蜀志·譙周傳》："體貌素樸，性推誠不飾。"物微志信【解釋】微：?。恢荆盒囊?；信：老實。生物雖小，主地老實。本指蟲吟鳥鳴，準(zhǔn)確及時。比喻人身份不高而內(nèi)心老實?！境鎏帯俊逗鬂h書·襄楷傳》："臣聞布谷鳥鳴于孟夏，蟋蟀吟于始秋，物有微而志信，人有賤而言忠。"言而有信【解釋】說話靠得住，有信譽(yù)?！境鎏帯俊墩撜Z·學(xué)而》："與朋友交，言而有信。"言行信果【解釋】說了就一定守信譽(yù)，做事一定辦到。同"言必信，行必果".【出處】郭沫假設(shè)《沁園春·祝中日恢復(fù)邦交》詞："從今后，望言行信果，和睦萬邦。"言行一致【解釋】說的和做的完全一個樣。【出處】郭沫假設(shè)《屈原》第四幕："我言行一致，表里如一，事實具在，我雖死不移。"一言之信【解釋】信：信譽(yù)。對自己說的話都很講信譽(yù)?！境鎏帯俊犊鬃蛹艺Z·好生》："賢哉楚王！輕千乘之國，而重一言之信，匪申叔之信，不能達(dá)其義，匪莊王之賢，不能受其訓(xùn)。"以誠相見【解釋】真心實意地相對待。忠信樂易【解釋】忠信：忠厚老實；樂易：歡樂，平易。指為人忠厚老實，平易近人。【出處】明·王守仁《教條示龍場諸生》："忠信樂易，表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中，有弗稱慕之者乎？"抱誠守真【解釋】抱：存在心里。志在真誠，遵守不違。【出處】魯迅《墳·摩羅詩力說》："上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現(xiàn)種種狀，而實統(tǒng)于一宗：無不剛健不撓，抱誠守真。"抱柱之信【解釋】用以表示堅守信約。【出處】《莊子·盜跖》："尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。"達(dá)誠申信【解釋】達(dá)：表達(dá)；申：說明；信：老實。表達(dá)真誠忠貞。【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第七十八回："怡紅院濁玉，謹(jǐn)以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗；四者雖微，聊以達(dá)誠申信。"表里如一【解釋】表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心象一個東西。形容言行和思想完全一致?！境鎏帯磕铣ち骸③摹段男牡颀垺じ綍罚?首尾周密，表里一體。"關(guān)于誠信的四字成語1.一言九鼎【釋義】一句話就有九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。形容人說話信譽(yù)極高、重諾、一言半語就起決定作用。古代豪門貴族吃飯時要奏樂擊鐘，用鼎盛著各種珍貴食品，故用"鐘鳴鼎食"形容權(quán)貴的豪奢排場，舊時還形容富貴人家生活奢侈豪華?！境鎏帯繎?zhàn)國時，秦國的軍隊團(tuán)團(tuán)包圍了趙國的`都城邯鄲，形勢非常危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶著20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國。平原君到了楚國后，立即與楚王談及"援趙"之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時，毛遂對楚王說："我們今天來請您派援兵，你一言不發(fā)，可您別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要結(jié)合起來抗秦呀！"毛遂的一席話說得楚王心服口服，立即容許出兵援趙。平原君回到趙國后感慨地說："毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。""一言九鼎"和"毛遂自薦"出自同一個典故。平原君夸獎毛遂"一言九鼎"的本意是襯托出他的口才好，演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了！2.抱柱之信【釋義】用以表示堅守信約?！竟适隆坑幸粋€男子與女友相約在橋下見面，男子等了許久不見女友。后來橋下漲水，男子抱住橋柱〔橋墩〕不離橋下，結(jié)果被淹死了。后人以為男子的愚昧雖可悲，而信守承諾卻可頌。故事流傳至今?！境鎏帯俊肚f子？盜跖》："尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。"《史記？蘇秦列傳》："信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。"唐？李白《長干行》詩："常存抱柱信，豈上望夫臺。"3.立木為信【故事】春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、____之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金進(jìn)步到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國?！境鎏帯砍鲎运抉R遷《史記？商君列傳》里的商鞅變法"立木為信":令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰："能徙者予五十金".有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。4.一諾____【釋義】諾：許諾。一個諾言有____的價值。比喻說話算數(shù)，說到做到，講究老實信譽(yù)?！境鎏帯康涑觥妒酚洠考静紮璨剂袀鳌罚?楚人曹丘生，辨士，數(shù)招權(quán)〔依附權(quán)貴而倚仗其勢力〕顧金錢。事貴人趙同等，于竇長君善。季布聞之，寄書諫〔勸說〕竇長君曰：‘吾聞曹丘生非長者〔忠厚之人〕，勿與通〔打交道〕?！安芮鹕鷼w，欲得書請季布。竇長君曰：‘季布不說足下，足下無往?！陶垥?，遂行。使人先發(fā)書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即緝季布曰：‘楚人諺曰"得黃金百斤，不如得季布一諾",足下何以得此聲于梁、楚間哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚(yáng)足下之名于天下，顧不重邪？何足下拒距仆之深也！’季布乃大說，引入，留數(shù)月，為上客，厚送之。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P(yáng)之也。"曹丘引用的楚諺"得黃金百斤，不如得季布一諾",不知經(jīng)過如何換算，成就出"一諾____"這個典故，也作"____一諾".5.一言既出，駟馬難追【釋義】一句話說出了口，四匹馬駕的車也難以追上。駟，古代同駕一輛車的四匹馬或四匹馬共同拉的車。形容話一經(jīng)說出，便無法收回，一定要算數(shù)?！境鎏帯康涑觥墩撜Z？顏淵》："棘子成曰：‘君子質(zhì)而已矣，何以為文？’子貢曰：‘惜乎夫子之說君子也。駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈A猶犬羊之鞟?！?引文大意是，棘子成說："君子重視內(nèi)容就可以了，為什么還要形式呢？"子貢說："你如此輕視形式，真令人可惜啊，孔子批評的就是你這種觀點啊。錯話說出口了吧，駟馬也追不上啦?？鬃诱f，形式的重要和內(nèi)容是一致的，內(nèi)容的重要和形式也是一樣的。假如去了毛，虎豹的皮和犬羊的皮是沒有多大區(qū)別的。"其中"駟不及舌"便是"駟馬難追"的意思。因此，《論語》種棘子成和子貢的對話，應(yīng)視為"一言既出，駟馬難追"的出處。"一言既出駟馬難追"從宋代起，才開場在文章中完好出現(xiàn)。如，"俗云：一言既出駟馬難追，《論語》所謂不及舌也。"〔歐陽修《筆說》〕既然是"俗云",可以證明"一言既出駟馬難追"是先風(fēng)行在人們口頭上的。其時間，應(yīng)在宋之前。6.開誠布公【釋義】謂推誠相待，一片真心，坦白無私?！境鎏帯坑凇度龂荆渴裰?？諸葛亮傳論》。三國時，要先派大將去把守重鎮(zhèn)街亭。參軍馬謖主動請戰(zhàn)，并立下軍令狀。諸葛亮容許了馬謖的懇求，并叮囑他注意保證作戰(zhàn)的水。但是，馬謖剛愎自用，不聽副將勸告，遠(yuǎn)離水，依山扎寨，結(jié)果喪失陣地。危急中，諸葛亮以空城為計，度過了危難。事后，諸葛亮揮淚斬馬謖。諸葛亮見到馬謖首級之后，慟哭不已。蔣琬在一旁問："馬謖死有余辜，丞相為何如此悲傷？"諸葛亮說："我不是為馬謖的死而哭。先帝曾告誡我，說馬謖言過其實，不可重用。我沒有聽從先帝的話，真痛恨我得糊涂?。?諸葛亮將馬謖首級示眾，讓官兵引為戒備。然后又撫慰馬謖的家屬，容許按時給他們發(fā)放撫恤金。同時，諸葛亮又親自撰寫祭文，安葬了馬謖。《諸葛亮傳》結(jié)尾處評論道："諸葛亮之為相國也……開誠心，布公正，盡忠益時者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰；服罪輸情者，雖重必釋；游辭巧飾者，雖輕必戮。"其中"開誠心，布公正"后被煉為典故"開誠布公".7.熱誠相待【釋義】熱誠：極真誠、忠誠。以致誠之心待人。【出處】姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章："這所剩的數(shù)千饑餓疲憊之師因感學(xué)生一片忠君愛國之心和平日熱誠相待，暫時不忍離去，勉強(qiáng)可以一戰(zhàn)。"8.言而有信【出處】《論語？學(xué)而》第七章：子夏曰："賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。"9.金口玉言【釋義】舊時俗指皇帝說的話。如今