傳承中華傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生人文素養(yǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)重要組成部分。教師，作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者。在平日的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間排列順序混淆，對(duì)傳統(tǒng)佳節(jié)所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵及賦予的歷史意義更是知之甚少。如，大部分學(xué)生懂得端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的詩人屈原，這天是要吃粽子，但對(duì)于為什么家門口要掛艾草條，家里要噴灑雄黃酒，家人要沾點(diǎn)雄黃酒，詩人屈原為什么投汨羅江，屈原值得后人緬懷的原因卻截然不知。清明節(jié)掃墓，很多學(xué)生跟著父母去祭拜長(zhǎng)輩，掃墓的目的是什么？為什么在很遠(yuǎn)工作的親人都要回家和家人們一起去掃墓等等，他們是知其然而不知其所以然，傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族和國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀的過程，理應(yīng)為中華民族世世代代所傳承、所弘揚(yáng)。因此，如何讓學(xué)生從傳統(tǒng)節(jié)日中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，就顯得尤為重要。下面從教師、家庭、社會(huì)三方面來談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

一、教師在教學(xué)過程中注重對(duì)各學(xué)科的整合及傳統(tǒng)思想文化對(duì)學(xué)生的灌輸和滲透。

傳統(tǒng)節(jié)日是一本無形的教科書，除了有些地方自己制定相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日校本課程。如何讓學(xué)生于平時(shí)的學(xué)習(xí)中感知傳統(tǒng)節(jié)日的意義，對(duì)于這個(gè)問題，我認(rèn)為教師于平時(shí)教學(xué)時(shí)，可以充分挖掘我們的教材資源進(jìn)行教育。學(xué)生在原有語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)的古詩《九月九日憶山東兄弟》，了解了關(guān)于重陽節(jié)的一些知識(shí)之時(shí)，教師可結(jié)合《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)第四單元“讓爺爺奶奶高興”這一章節(jié)，讓學(xué)生了解到世界各地的老人節(jié)除了資料上的美國(guó)、韓國(guó)、中非等國(guó)家以外，我們中華民族也有，即九月九日重陽節(jié)，重陽節(jié)也稱“敬老節(jié)”，在課堂上補(bǔ)充了中華民族重陽節(jié)的習(xí)俗，還有尊老敬老的蘊(yùn)涵，并加以舉例說明。讓學(xué)生更清楚傳統(tǒng)節(jié)日本身的內(nèi)涵。所以，教師如能把學(xué)科相關(guān)的知識(shí)有機(jī)地融合串聯(lián)起來，并且適當(dāng)拓展深挖，這樣能讓學(xué)生明白傳統(tǒng)節(jié)日的意義所在，有助于讓孩子們把傳統(tǒng)節(jié)日印在腦海里、重拾對(duì)民族傳統(tǒng)文化的敬意。

二、充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用及重視學(xué)生的主體地位。

1、要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。學(xué)生是不成熟的個(gè)體，他們由于年齡的關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的體驗(yàn)比成人來得不深刻，所以這就需要教師的引導(dǎo)。教師可根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知能力，制定相關(guān)的主題及計(jì)劃。

2、活動(dòng)過程突出學(xué)生的主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，有著認(rèn)知周圍一切的好奇心、求知欲，教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，理應(yīng)讓學(xué)生去實(shí)踐中體驗(yàn)傳統(tǒng)佳節(jié)。切合班級(jí)實(shí)際的班會(huì)主題，主題確定后，學(xué)生可通過課前制定相關(guān)的任務(wù)，讓學(xué)生分工合作來收集有關(guān)的資料、準(zhǔn)備相關(guān)的資料，如詢問長(zhǎng)輩清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)的有關(guān)習(xí)俗，到圖書館查閱有關(guān)書籍，也可以上網(wǎng)調(diào)查，在收集資料的基礎(chǔ)上自主完成任務(wù)，通過班級(jí)的黑板報(bào)、手抄報(bào)、展示報(bào)、教室環(huán)境等形式，圍繞節(jié)日來更換班級(jí)布置，從而營(yíng)造節(jié)日氣氛，讓學(xué)生在節(jié)日氛圍里感受民族文化的滋味。

三、家、校、社聯(lián)系，給學(xué)生提供過節(jié)的平臺(tái)。

過個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日，不是學(xué)校單方面能完成的事，需要家庭、社會(huì)的密切配合，借助社會(huì)、家庭中的積極因素，開發(fā)利用外部資源來拓寬空間，擴(kuò)大學(xué)生活動(dòng)與交往的范圍，增加傳統(tǒng)節(jié)日的豐富性、多樣性和生動(dòng)性。

1。家長(zhǎng)的加入。慶祝一個(gè)節(jié)日，就是把各自忙碌的人群結(jié)合到一個(gè)具體的空間去和時(shí)間上去，家長(zhǎng)和孩子本應(yīng)該享受這種團(tuán)聚的歡樂，那么讓孩子體會(huì)到過節(jié)的歡樂及意義。下面以清明節(jié)為例談?wù)勛约旱南敕ǎ篴、一次出行。現(xiàn)在許多家長(zhǎng)由于工作的關(guān)系，平日很少與孩子有平等相處、交流溝通的時(shí)間，那傳統(tǒng)節(jié)日就給家長(zhǎng)和學(xué)生們提供這樣的契機(jī)。以清明為例，清明節(jié)放假三天，家長(zhǎng)和孩子出游是最好的親子活動(dòng)。清明的習(xí)俗豐富有趣，除了掃墓祭祖，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、插柳、打馬球、放風(fēng)箏等一系列民風(fēng)民俗。家長(zhǎng)主動(dòng)帶孩子踏青游玩，不僅擴(kuò)大孩子視野的同時(shí)，還能加深孩子對(duì)清明有更多的了解，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和家庭親情認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值，何樂而不為呢？b、一首古詩。再如，清明節(jié)，家長(zhǎng)可與孩子一道誦古詩，可以培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)。古詩中最有名的莫過于唐朝杜牧的《清明》，家長(zhǎng)還可在網(wǎng)上搜羅一系列有關(guān)清明的古詩詞，與孩子一道學(xué)習(xí)誦讀。如唐代劉長(zhǎng)卿的《清明后登城眺望》。c、一種食品“民以食為天”。過節(jié)離不開吃，對(duì)此，小孩子絕不會(huì)討厭。端午節(jié)前夕，媽媽不妨下廚與孩子一起包粽子。中秋節(jié)時(shí)，父母在百忙之中抽空與孩子一起吃團(tuán)圓飯，一起賞月、吃月餅，一起看文藝節(jié)目，讓孩子也動(dòng)手參與，培養(yǎng)孩子動(dòng)手能力的同時(shí)，更能激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛及把這種風(fēng)俗習(xí)慣牢記于心。

2、社會(huì)的支持。除了家校聯(lián)系外，還需要社會(huì)有關(guān)人士的關(guān)心和支持。如：今年清明節(jié)前夕，學(xué)校邀請(qǐng)老協(xié)會(huì)的長(zhǎng)輩給學(xué)生們講述戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人民軍隊(duì)的將士們舍生取義，解放角美動(dòng)人事跡，引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)，繼承革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于老一輩人對(duì)傳統(tǒng)的節(jié)日懷著很深的情感，動(dòng)情的演講、真摯的期盼，學(xué)生所獲得的感觸比教師在課堂上教育效果更佳。

子曰：“勿以善小而不為”。教師，作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者。學(xué)校，作為傳播傳統(tǒng)文化的主陣地。我們都對(duì)民族的傳統(tǒng)文化秉承堅(jiān)持不懈的精神，用一顆堅(jiān)毅心去完成我們的“使命”。捷克教育家夸美紐斯也說過：“一切存在美的東西其本性都是在嬌弱的時(shí)候容易屈服，容易形成，但是長(zhǎng)硬以