第第頁家風傳承的名人事跡十篇優(yōu)秀家風傳承的名人事跡篇1鄭板橋是“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”。52歲時鄭板橋才有了一個兒子。雖晚年得子，但家教甚嚴，從不溺愛。73歲時，病危的他把兒子叫到床前，說想吃兒子親自做的饅頭。父命難違，時年21歲的兒子只得牽強答應。可他從未做過饅頭，請教了鄰家大娘后，費了九牛二虎之力，終于做好了饅頭，喜滋滋地送到父親床前，誰知父親早已斷氣。案頭上有張信箋，上面寫著父親的遺言：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干?？刻?，靠地，靠祖宗，不算是好漢?！编嵃鍢驅τ谂畠阂蔡貏e關心。在他的影響和熏陶下，女兒在詩畫方面也達到了相當水平。眼看女兒就到出嫁年齡了，還未找到合適的對象。他主動為女兒選擇了對象，并且一反婚事大操大辦的傳統(tǒng)，自己親自將女兒送到男方家里，讓男方家人做了幾個小菜，以示慶賀。當他要返回時，才告訴女兒說：“這就是你的家，你就安心在這里過吧!”他為了表示自己對女兒婚事的慶賀，特意作畫一幅做為嫁妝送給女兒，在這幅畫上，他題寫了一首小詩說：“官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐;最慚吳隱奩妝薄，贈爾春風幾筆蘭?！笨梢娻嵃鍢蛱貏e留意對子女進行獨立教育。家風傳承的名人事跡篇2豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內心布滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特殊?????親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱忱!大人間的所謂‘靜默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的!”除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供給父母之義務，父母亦更無供應子女之義務。”同時，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。家風傳承的名人事跡篇3你知道周海嬰是誰嗎?周海嬰于本月初逝世，享年八十二歲。一九五二年，周海嬰在北京大學物理系念無線電專業(yè)，他曾做過國家廣電總局副部級干部。假如周海嬰不是魯迅的兒子，盡管也曾是個高級干部，但山外山，官外官，在權力圈里又算是老幾?況且人去茶涼，在人海里只是一朶微瀾。命運與頭戴閃耀光環(huán)的魯迅拉在一起，周海嬰才名傳四海，身負宣揚魯迅精神的使命，謙遜溫柔的他，一生卻過得實實在在，低調平穩(wěn)，逝世后得到了好評。一九三六年魯迅在病重時，在散文《死》的篇末寫下遺囑，其中第五點是對當時七歲的周海嬰的訓示：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家?！敝芎霙]有成為文學家或美術家，卻成了個無線電專家。作為文化偉人的兒子，周海嬰是榮耀的，緊隨一生的又是重負的，他說自己是在好比磁場的“人場”中長大，被“人場”掌握著，“父親始終在鞭策著我，也給我壓力。”他被事事與魯迅聯(lián)系著，為了維護先人的光環(huán)，他不能說錯話，做錯事，不得越界，謹言慎行，失去自由和自己。從魯迅的遺訓，想及詩人陸游的家訓。為什么是陸游呢?因為都是愛國和宏大的文學家。陸游家訓，由四十多歲開始寫，始終到八十余歲在不斷增補，共二十六則。其中陸游的訓示有“仕宦不可常，不仕則農，無可憾也。但切不可迫于衣食，為市井小人事耳。戒之戒之?！保c魯迅對孩子的要求是不同時代的同工異曲，一個囑咐不做空頭文學家美術家，做小事情平凡工作謀生好了;一個叮囑宦途不及務農好，不做官可以躬耕謀食，即使生活緊急也不要做壞事。俱見務實作風和文化人高尙操守。清代名臣曾國藩的家訓，分散寫在他的數量龐大的家書中，曾有出版社選輯成家訓專集。曾國藩的家訓在家族教化中頗能起作用。他的小女兒曾紀芬嫁入湖南衡陽發(fā)達數百年的巨家望族聶家，所生的第四子聶其杰，曾留學美國，回國后致力教育救國、實業(yè)救國。一個在商場中打拼，曾任上海總商會第一任會長的人，又是一個儒者，他重視聶家、曾家的先祖述言，并出版成書推廣，還創(chuàng)辦《聶氏家言旬刊》(后改為周刊《家聲》)等家庭刋物，“宗旨是聯(lián)絡家庭之情感，而切磋其道義”，從一九一七年起共辦了逾十個年頭。成為中國以至外國的僅見文化現(xiàn)象。先輩為保家聲不墜遺傳家訓，內里的價值體系有不少精華，從中可見傳統(tǒng)士人的家國責任之思與濟世情懷。家風傳承的名人事跡篇4袁隆平，1930年9月7日生于北京，江西德安縣人，無黨派人士，現(xiàn)居湖南長沙。中國雜交水稻育種專家，被稱為中國的雜交水稻之父，中國工程院院士。20xx年4月當選美國國家科學院外籍院士。20xx年榮獲澳門科技大學榮譽博士學位。20xx年獲得馬哈蒂爾科學獎?，F(xiàn)任政協(xié)十二屆全國委員會常務委員，湖南省政協(xié)副主席，湖南省科協(xié)副主席。國家雜交水稻工程技術研究中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主任、西南大學農學與生物科技學院名譽院長、湖南農業(yè)大學教授、中國農業(yè)大學客座教授、懷化職業(yè)技術學院名譽院長、湖南生物機電職業(yè)技術學院名譽院長、聯(lián)合國糧農組織首席顧問、世界華人健康飲食協(xié)會榮譽主席。20xx年1月3日，袁隆平團隊回應轉基因水稻研究，尚未用于實踐。挪威議員提名中國有名雜交水稻育種專家、印度遺傳學家和巴基斯坦人權活動家角逐20xx年度諾貝爾和平獎。在母親80歲生日晚會上的致辭：稻子熟了，媽媽，我來看您了。媽媽，您在安江，我在長沙，隔得很遠很遠。我在夢里總是想著您，想著安江這個地方。人事難料啊，您這樣一位習慣了繁華都市的大家閨秀，最終竟會永久留在這么一個偏遠的小山村。還記得嗎?1957年前，我要從重慶的大學安排到這兒，是您陪著我，臉貼著地圖，手指順著密密麻麻的細線，找了很久，才找到地圖上這么一個小點點。當時您嘆了口氣說：“孩子，你到那兒，是要吃苦的呀……”我說：“我年輕，我還有一把小提琴?！睕]想到的是，為了我，為了幫我?guī)『ⅲ涯餐系搅税步?。最終，受累吃苦的，是媽媽您哪!您哪里走得慣鄉(xiāng)間的田埂!我總記得，每次都要小孫孫牽著您的手，您才敢走過屋前屋后的田間小道。對于一輩子都生活在大城市里的您來說，70歲了，一切還要重新來適應。我從來沒有問過您有什么難處，我總以為會有時間的，會有時間的，等我閑一點肯定好好地陪陪您……哪想到，直到您走的時候，我還在長沙忙著開會。那天正好是中秋節(jié)，全國的同行都來了，搞雜交水稻不簡單啊，我又是召集人，怎么著也得陪大家過這個節(jié)啊，只是兒子永久虧欠媽媽您了……其實我知道，那個時候已經是您的最終時刻。我總希望著媽媽您能多撐兩天。誰知道，即便是天不亮就往安江趕，可是我還是沒能見上媽媽您最終一面。太晚了，一切都太晚了，我真的好懊悔，媽媽當時您肯定等了我很久，盼了我很長，您肯定有許多話要對兒子說，有許多事要交代?？晌以趺淳湍敲春磕?這么多年哪，為什么我就不能少下一次田，少做一次試驗，少出一天差，坐下來悄悄地好好陪陪您。哪怕，哪怕就一次。媽媽，每當我的研究取得成果，每當我在國際講壇上談笑風生，每當我接過一座又一座獎杯，我總是對人說，這輩子對我影響最深的人就是媽媽您啊!無法想象，沒有您的英語啟蒙，在一片閉塞中，我怎么能夠用英語閱讀世界上最先進的科學文獻，用超越那個時代的視野，去尋訪遺傳學大師孟德爾和摩爾根?無法想象，在那個顛沛流離的歲月中，從北平到漢口，從桃源到重慶，沒有您的執(zhí)著和鼓勵，我怎么能夠獲得系統(tǒng)的現(xiàn)代教育，獲得在大江大河中自由飛翔的膽識?無法想象，沒有您在我的搖籃前跟我講尼采，講這位昂揚著生命力、意志力的宏大哲人，我怎么能夠在千百次的失敗中堅信，必定有一粒種子可以使萬千民眾告辭饑餓?他們說，我用一粒種子轉變了世界。我知道，這粒種子，是媽媽您在我幼年時種下的!稻子熟了，媽媽，您能聞到嗎?安江可好?那里的田埂是不是還留著熟悉的歡笑?隔著21年的時間啊，我依稀看見，小孫孫牽著您的手，走過稻浪的背影;我還要告訴您，一輩子沒有耕種過的母親，稻芒劃過手掌，稻草在場上堆積成垛，谷子在陽光中嗶啵作響，水田在西曬下泛出橙黃的顏色。這都是兒子要跟您說的話，說不完的話啊。家風傳承的名人事跡篇5天圣三年，范仲淹任興化縣令，負責治理水患。許多前任都是簡潔地修修堤壩應付而已，范仲淹卻親自去海邊，與當地居民商討良策。民工們開始修堤筑壩時，范仲淹不是坐在高堂之上而是現(xiàn)場指揮。有一次，白天剛修好的堤壩，晚上就被海浪沖毀。民工們怨聲載道，不愿再修壩，有的則偷偷溜掉。范仲淹來到施工現(xiàn)場，不僅勸勉民工們要同心同德將壩修好，還將自己的薪俸拿出來，為民工們改善生活。民工們深受感動，立刻投入到緊急的施工中。范仲淹淡泊名利輕財重義，子女們也深受影響。范仲淹任開封知府時，曾派次子范純仁將一船五百斛的麥子運往姑蘇。在丹陽停留時，范純仁偶遇文學家石曼卿，當時石曼卿家中連遭不幸，幾位親人相繼離世，他想安葬親人之后再回鄉(xiāng)，因為沒有盤纏而寸步難行。范純仁不加思索地將整船麥子送給了石曼卿，但石曼卿還是愁眉緊鎖，范純仁就問：“石先生若還有犯難之事，不妨說來”。石曼卿眼里含淚滿面慚愧地說：“兩個女兒已經找了婆家，奈何沒有嫁妝無法出門”。范純仁爽快地說：“石先生不必憂慮，只需將船只賣掉，嫁妝也就有了”。石曼卿連連道謝，范純仁則兩手空空回了家。范家兄弟的善行，始終為百姓們所推崇。范仲淹為政清廉，世稱范文正公，而他的言傳身教，也為子女們營造了良好的家風，從而有口皆碑代代相傳，為后世人所仰慕。家風傳承的名人事跡篇6吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以勇敢善戰(zhàn)升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏回族自治區(qū)省政府主席。1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠。吉鴻昌含淚答應。吉鴻昌父親病逝后，他把做官不許發(fā)財六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給全部官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說：我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教導，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督。吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，到處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨殺害，犧牲時年僅39歲。家風傳承的名人事跡篇7錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關，于是挨了打。1929年，錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要?！彪S后一封信則表示：“現(xiàn)在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰?！逼谕X鐘書能“淡泊明志，安靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。家風傳承的名人事跡篇8上世紀60年月，臺灣有一本被稱為“確立新傳記的典范”的《林則徐傳》，是林則徐玄孫林崇墉。他概括林則徐成長的家風特點和林公本身的性格，竟是兩個字：”恬淡?！闭б豢?，這兩個字與林則徐官高權重、叱咤風云的傳奇人生，多少有些反差;但細想之，卻透著極深的哲理。諸葛亮曾有教子名言：“非淡泊無以明志，非安靜無以致遠?！绷止爸尽保止窬辰缰斑h”，何嘗不是從淡泊安靜之處求之!林家之淡泊，首先發(fā)自對于書香的執(zhí)著。據林崇墉先生追述，林家“歷代固守儒業(yè)”，林則徐祖父是個廩生，長期飄泊在外教書謀生。由于“家口浩繁”，家境日漸拮據。到林則徐父親林賓日手里，已是“家無一尺之地，半畝之田”，落到社會貧困階層的地步。林賓日沒有因貧困而喪志，固守儒業(yè)，日夜苦讀，期望通過科舉途徑振興家道。他的文才在鄉(xiāng)里頗出名氣，但在科場卻屢試不順，29歲才考中秀才，補了廩生，后來便再也考不上舉人。始終到4l歲，由于過度用功，患了“眼疾”，才放棄舉業(yè)。從此“孜孜于教導子弟、成就后學之事”，把讀書進取的夢想，寄予到下一代身上。盡管生活極其艱辛，有人勸他讓林則徐改圖他業(yè)以佐家計，他總是笑而不答。對于造就后代成器，他有獨到的見解。他說：“《易》以養(yǎng)蒙為圣功，養(yǎng)之時義大矣哉。養(yǎng)其廉恥，使達于奇袤;養(yǎng)其天真，庶免于澆薄。夏楚收威，特其偶耳;若習焉，有不生玩者乎?”。林賓日教子，有自己的一套方法。林則徐從小就有較高的天賦，4歲時，林賓日便把他帶到塾館，抱在膝上開始啟蒙教育。有人質疑是不是太早了，林賓日回答：“非欲速也，此兒性靈，時有發(fā)覺處，不引之則其機反窒，此教術之因材而施者耳?！彼虒W極有急躁，“諄諄然、循循然，不激不厲，而使人自樂于向學”，還特殊?????注重身教，“講授書史，必示以身體力行近理著己之道，罕譬曲喻，務使領悟而后已?！睋謩t徐回憶，他小時從未受過父親打罵，連大聲呵斥都絕少。如此溫文爾雅，沒有深厚的修身養(yǎng)性功夫和非凡的定力，是很難做得到的。林則徐說“府君在庠序二十年，不妄與一事，不妄取一文”，絕不沾染社會的丑惡習氣，更不貪圖不義之財。當時考秀才必需由廩生保送，有個“身家不清”的人送來很厚重的禮物，請林賓日出具保送。林賓日問他，為何不請他人保送?回答說，因先生一向信譽好，若出具，沒有人會懷疑我。潔身自好的林賓日最不屑摻雜這種事，回絕了他。還有個同鄉(xiāng)出重金聘他當家庭老師，林賓日也因其品德不端而拒絕，反映出他安貧樂道的恬淡性格和道德意志。林賓日能夠甘之如飴地堅守自己為人處事的原則，與其妻陳帙的協(xié)作是分不開的。陳氏也是出身書香之家，嫁到林家時，林家“家無立錐”，還欠有許多債務。“當時貧簍之狀，有非恒情所能堪者”。但陳氏從不怨天尤人，而是勤儉持家，相夫教子。林則徐從小孝順，看到母親辛苦，曾提出要為父母分擔生活重擔。母親總是說：“男兒務為大者遠者，豈以是瑣瑣為孝耶!讀書顯揚，始不負吾苦心矣?！笨梢姡愂弦灿胁煌瑢こ５囊娮R和守貧礪志的毅力。林賓日夫婦的高潔志尚和對物質生活的超然態(tài)度，并不是在困惑之中才如此，而是一以貫之，終生不變。后來林則徐當了大官，屢次要把父母接到身邊奉養(yǎng)盡孝，他們總是以過慣了家鄉(xiāng)的平凡生活為由而不往，林父還賦詩“江湖遠涉煩舟楫，菽水長留勝鼎鐘”以表心志。林母怕拂了兒子美意，曾短期就養(yǎng)，也仍是“珍食必卻，美衣弗御”。她說：“一身之福有幾，奈何遽欲盡之?但以分赒三黨之貧乏者，不尤愈乎!”這種超然物外，志存高遠的家風，體現(xiàn)了儒家“威猛不屈，貧賤不移，富貴不淫”的境界，對林則徐的成長，起著潛移默化的“身教”作用。家風傳承的名人事跡篇9一個良好的家風家教是我們一代又一代人健康成長的保證，是我們日常生活中的重要組成部分：詩禮傳家，勤儉持家，尊老愛幼，明事知禮，艱苦奮斗等等都是我們永恒的主題。其中勤儉持家的這種優(yōu)良傳統(tǒng)作風更值得我們弘揚下去。‘勤儉持家’還有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農夫，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，非常美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就肯定要照這兩個字去做?！焙髞恚值軅z分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事，又不愿精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以長久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆趕忙撿起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，肯定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提示自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。通過這個故事更讓我們懂得‘‘勤儉”二字的重要性。母親常常告誡我們：‘‘男人是摟柴耙耙，女人是捆柴繩繩?！@個俗語也是說明‘勤儉’的重要性。男人要勤勞，女人不忘根本。懂得節(jié)省不能鋪張，不能大手大腳，或者女人一切從簡特別儉樸，但男人懶于行動，不手勤，眼勤，腳勤，照樣沒有幸福的日子。這兩個字緊密相連。生活在一個家庭里，夫妻二人首先是和諧?！液腿f事興’有了和諧的家庭，再加上勤儉持家，這無疑是錦上添花。生活中我們便是如此。我們的家規(guī)：人走燈滅，人離扇停，人走水停，一水多用。我常常倡導孩子們不輕易鋪張糧食，吃飯時吃多少盛多少，剩菜剩飯放到下次在吃，順手關燈，關水龍頭，用過后的水也可以擦地板，沖馬桶等等。這樣一年下來水電費也用不了多少，還有平常用的紙張，我把未用過的反面釘在一起，以便孩子們進行練習題演算。這樣的言傳身教都悄悄的影響著每個孩子，他們都會學著我們的樣子，不鋪張糧食、水、電、紙……這些雖然都很微小，但積少成多、聚沙成塔，這也是我們?yōu)樯鐣暙I一份微薄之力。家風傳承的名人事跡篇10央視當家花旦、有名主持人董卿，在接受媒體記者采訪時，曾說到這樣一個細節(jié)，給我留下了深刻印記，始終難以忘記。她說，每天無論多么繁忙，回到家，她必看的一份報紙是《人民日報》。董卿的話，讓記者好生困惑，于是問道，你一個主持人，又不是從事政工工作的，為什么喜愛看《人民日報》呢?聽到記者懷疑的問話，董卿的目光中泊滿了深情，她說道，這份報紙其實是我父親親自給我訂閱的。說起來，自己與這份報紙還是很有緣分的。那一刻，董卿的思緒仿佛陷入到一種遙遠和過往的回憶中，娓娓述說起來。1995年年底，當時她還在浙江衛(wèi)視當主持人。她的父親是上海人，他很想讓女兒回到上海來工作。一天，他在《人民日報》上，看到一則東方衛(wèi)視聘請主持人的信息，于是，他立刻打電話告訴女兒，讓她把那天《人民日報》上的聘請啟事好好看看，預備參與上海衛(wèi)視的聘請。董卿聽了父親的話，心里感到很糾結。一是她當時在浙江衛(wèi)視工作如魚得水，有自己的節(jié)目，另一方面，內心里還隱隱地擔憂自己會被人才濟濟的上海衛(wèi)視所淹沒，有一種忐忑和擔心。但是最終沒能阻擋親情的督促和召喚，她還是寄出了自己主持節(jié)目的錄像帶。沒想到，董卿竟順利地被上海衛(wèi)視錄用了。到了上海衛(wèi)視以后，父親親自為董卿訂閱了一份《人