【tips】本文由王教授精心編輯整理，學(xué)知識(shí)，要抓緊！七年級上冊第二單元第6課《理想》教案七年級上冊第二單元第6課《理想》教案

[教學(xué)目標(biāo)]

1.領(lǐng)悟該詩中多樣修辭方式靈活運(yùn)用的妙處，尤其是其中的比喻修辭手法。

2.對圈點(diǎn)批注法的進(jìn)一步鞏固。

[學(xué)習(xí)重難點(diǎn)]

1.通過學(xué)習(xí)本文，樹立理想抱負(fù)，培養(yǎng)對理想的堅(jiān)持和不懈追求的精神。

2.對詩歌寫作中多樣修辭方式靈活運(yùn)用要有深入的了解。

3.對理想的內(nèi)涵有更思辨性的認(rèn)識(shí)。

[學(xué)習(xí)內(nèi)容]

詩歌的語言具有高度的凝練性，本詩同樣如此。其具有的簡短而激情澎湃的語言，包孕著豐富的意蘊(yùn)，而開放的結(jié)構(gòu)，也給讀者提供了再創(chuàng)造的想象空間，所以，在明確了”堅(jiān)持理想、追求理想”的主要內(nèi)涵的前提下，進(jìn)行個(gè)性化閱讀，而圈點(diǎn)批注的讀書方法對于我們個(gè)性閱讀方面具有舉足輕重的作用。而與之對應(yīng)的是，雖然我們還不具有成熟的價(jià)值人生觀，但相對單純的童心，和對未來的美好憧憬，容易對”理想”產(chǎn)生聯(lián)想和思考，也容易與詩歌產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。

其次，該詩的同一個(gè)本體”理想”，卻能用豐富的喻體群來表達(dá)，喻體不同的屬性與本體屬性的對應(yīng)聯(lián)系，都體現(xiàn)了作者非凡的想像力，而其他多種修辭方法的綜合運(yùn)用，也更展示出了作者卓越的表達(dá)能力。那么，對修辭方法的分析中，注意思考作者是怎樣根據(jù)自己詩歌主旨表達(dá)的需要來選擇修辭方式的。

最后，本詩在意蘊(yùn)的表達(dá)方面，具有思辨性，這點(diǎn)突出表現(xiàn)在對理想代價(jià)的描述中。

“理想如朝陽，照耀著人類的精神世界，播種希望，傳播光明，亙古不變?！?/p>

在不同的歷史語境中，理想往往具有不同的表現(xiàn)形態(tài)--

兩千多年前，反秦英雄陳勝，曾在田間耕種時(shí)說出了自己的宏偉抱負(fù)，卻遭周圍人的嘲笑，視之為癡人夢話，不由昂天長嘆：”燕雀安知鴻鵠之志！”；創(chuàng)造了法國歷史巔峰的拿破侖豪氣沖天，曾用野心的表達(dá)式闡明著自己的理想抱負(fù)：”不想當(dāng)將軍的士兵就不是一個(gè)好士兵”；而一九三六年的毛澤東，站在雪山之頂，意氣風(fēng)發(fā)，一首《沁園春·雪》成”千古絕唱”，那句”數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯麗詩句，鏗鏘地表達(dá)著自己的革命理想。

真正的理想，能激發(fā)自己的生命活力，開啟自己的動(dòng)力源泉。它是力量，是決心，是爆破困難的炸藥，是在人生危難時(shí)期幫助你走過鋼絲的平衡木。它捍衛(wèi)和體現(xiàn)了你的個(gè)人尊嚴(yán)，同時(shí)也尊重了他人的尊嚴(yán)。

親愛的同學(xué)，此時(shí)此地，你們是不是也想到了自己的理想呢？

今天我們一起來學(xué)習(xí)著名詩人、作家流沙河的《理想》，看看他眼中的理想是怎樣的？

整體感悟：

開頭一節(jié)總說理想的意義，第二、三節(jié)相近，可以用”理想的歷史意義”來概括。第四、五、六、七節(jié)相近，可以用”理想的人格意義”來概括。第八、九、十、十一節(jié)相近，可以用”理想的人生意義”來概括。最后一節(jié)，鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。由此可見，全詩主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義，到人格意義和人生意義。

研讀與賞析：

1.你最喜歡里面的哪一句詩句？能說明理由嗎？

（要注意把握以下幾點(diǎn)：①先標(biāo)出你喜歡的詩句，并大聲朗讀。朗讀到滿意為止。②說明你喜歡的理由時(shí)，要側(cè)重結(jié)合”堅(jiān)持并追求理想”的主旨，而非天馬行空。③如果對于同一句詩有不太相同的理解，要注意對其觀點(diǎn)多角度的整合，避免答案的單一化。④要注意把握如何理解并分析詩句涵義的方法，尤其是聯(lián)系上下文或聯(lián)系主旨的方法。）

2.品讀本詩語言，詩中用到了哪些修辭手法？你能通過這些修辭手法來談?wù)勀銓υ姼鑳?nèi)涵的理解嗎？明確：詩歌中運(yùn)用了以下的修辭方式：

1.比喻。作為唯一的本體”理想”，卻用豐富的喻體群來展示，如”石”、”火”、”燈”、”路”、”羅盤”、”船舶”、”還魂的仙草”、”慈愛的母親”等都從不同方面--如堅(jiān)硬、熱度、光亮、方向、載體、藥效、親情等--表達(dá)了理想對人生積極的指導(dǎo)作用；而將它又比做”折磨著你那進(jìn)取的心”的”海天相吻的弧線”，抑或是”鬧鐘”、”肥皂”則也從方位的可望不可及性、驚夢、洗滌臟物的角度表達(dá)出了堅(jiān)守理想必須要付出代價(jià)的深刻道理。

2.對比。如”世界上總有人拋棄了理想，理想?yún)s從來不拋棄任何人”中，被擬人化了的理想與”拋棄了理想”的人做對比，表現(xiàn)了作者對一些人放棄理想這一行為的失望和遺憾；而文末對失去了理想的英雄和失去了理想的庸人做對比，體現(xiàn)出了”五十步笑百步”的諷刺效果--失去理想的英雄甚至比起庸人更讓人生厭，這也表現(xiàn)出了人們在喪失理想后會(huì)出現(xiàn)的可怕后果。

3.頂真。該修辭集中體現(xiàn)在詩歌的第一小結(jié)。在詩歌中除了能表現(xiàn)出一種字面意義的承續(xù)外，更能較好地表現(xiàn)出貫穿始終的在文字之下流動(dòng)著的、對堅(jiān)守理想的贊美之情，并自然引出以下內(nèi)容。

4.其他修辭格。如”喚浪子回頭，理想是慈愛的母親”詩句中所包含的”比擬”的修辭方式，生動(dòng)展現(xiàn)出理想巨大的精神力量；而”理想開花，桃李要結(jié)甜果；理想抽芽，榆楊會(huì)有濃蔭”等例句中所展示的對偶修辭方式以及第一節(jié)、第二節(jié)等處所集中展示的排比修辭方式，都能造成句式的工整和較強(qiáng)的外在韻律感，并在形成磅礴氣勢的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了深層情感的表達(dá)。

學(xué)法指導(dǎo)

1.詩歌的語言最精煉，現(xiàn)代白話詩沒有古詩那樣的文字認(rèn)讀和理解的障礙，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌，尤其是哲理詩時(shí)，除反復(fù)誦讀，理清結(jié)構(gòu)，整體把握外，對于一些含義較深的詩句，須聯(lián)系生活實(shí)際和個(gè)人經(jīng)歷來理解。

2.哲理詩的語言富于警策力，深受我們喜愛，《理想》正是這樣的詩歌，學(xué)習(xí)時(shí)不要僅停留在欣賞語言的層面上，也要?jiǎng)邮职凑毡驹姷木涫教攸c(diǎn)仿寫。

3.注意反復(fù)誦讀，在讀中品味語言的魅力，好的詩句應(yīng)該積累下來備不時(shí)之需。

體驗(yàn)反思：

通過對本詩的學(xué)習(xí)，你對”理想”的內(nèi)涵是否又有了新的認(rèn)識(shí)？請結(jié)合課文來談?wù)劇Ｃ鞔_：與一些同類主旨的詩歌比較起來，本詩在”堅(jiān)守并追求理想”的內(nèi)涵表達(dá)上，具有了較強(qiáng)的思辨性--沒有廉價(jià)的展示他所帶來的美好，也沒有悲觀地沉浸于世俗的”理想無用論”當(dāng)中，而是恰到好處地全面深入展示了”理想”予人的影響：理想能使人充滿朝氣和樂觀，如”理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)”；他能大大地改變一個(gè)人的精神狀態(tài)，提升你的精神境界，”平凡的人因有理想而偉大；有理想者就是一個(gè)’大寫的人’”；甚至”理想使不幸者絕處縫生”，”給罪人新生”，”使浪子回頭”！但，如果對于主題的挖掘只限于此，那流沙河也就不是流沙河了，作者在高昂的旋律當(dāng)中，也摻入了現(xiàn)實(shí)的深沉思索：”理想如果給你帶來榮譽(yù)，那只不過是它的副產(chǎn)品，而更多的帶來被誤解的寂寥，寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。”不僅如此，當(dāng)理想”可望不可即”時(shí)，他會(huì)”折磨著你那進(jìn)取的心。”這就難怪會(huì)出現(xiàn)”世界上總有人拋棄了理想”的情況--這與文末”英雄失去理想”和”庸人失去理想”后的糟糕后果描述是相對應(yīng)的。

拓展延伸：

張立勇只是清華大學(xué)第十五食堂的一個(gè)小小的負(fù)責(zé)賣饅頭的廚師，曾經(jīng)只有高中畢業(yè)的學(xué)歷水平，但他，卻能憑借自己的刻苦學(xué)習(xí)，拿到北大國際貿(mào)易專業(yè)大本文憑，更讓人驚訝的是，他還在托?？荚囍腥〉昧?30分的成績！一些清華大學(xué)的學(xué)生尊稱他是張老師，而更多的清華學(xué)子親切地稱呼他是”饅頭神”。對此，你有什么感受和啟發(fā)？

《袁隆平的”尋夢園”》

[教學(xué)目標(biāo)]

1.體會(huì)文中袁隆平的”夢”和”尋夢園”的含義。

2.搜集袁隆平農(nóng)業(yè)研究事業(yè)的有關(guān)信息。

3.學(xué)習(xí)袁隆平獻(xiàn)身科學(xué)的精神。

[教學(xué)重難點(diǎn)]

重點(diǎn)：通過具體材料感受人物的思想境界和精神風(fēng)貌。

難點(diǎn)：理解袁隆平的”夢”和”尋夢園”的含義，體會(huì)作者寫作意圖。

[學(xué)法指導(dǎo)]

1.搜索整合文中資料，體會(huì)作者的寫作目的。

2.圈點(diǎn)批注文中關(guān)鍵語句，加深對人物精神的理解。

3.查閱背景資料，明確袁隆平研究工作的重要意義。

[學(xué)習(xí)內(nèi)容]

中國古代的四大發(fā)明大家都很熟悉，現(xiàn)在國際上稱中國出現(xiàn)了第五大發(fā)明，大家知道是指什么嗎？它就是由我國杰出的科學(xué)家袁隆平研究的”雜交水稻”。西方世界稱，雜交稻是”東方魔稻”，它不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題，而且也被認(rèn)為是解決下個(gè)世紀(jì)世界性饑餓問題的法寶，國際上把它譽(yù)為”第二次綠色革命”。今天就讓我們一起走進(jìn)袁隆平的世界，親身感受一下他和他的成就。

整體感知：

⑴快速閱讀文章，勾畫關(guān)鍵語句，搜集文中信息。

⑵思考：讀了文章以后，你認(rèn)為袁隆平是個(gè)怎樣的人？你的依據(jù)是什么？

袁隆平是個(gè)杰出的科學(xué)家，他研究的雜交水稻每年增產(chǎn)谷物3500公斤，相當(dāng)于每年解決3500萬人口的吃飯問題，40年來他在此領(lǐng)域始終保持世界領(lǐng)先地位。

袁隆平是個(gè)堅(jiān)持不懈，不怕困難的人，他為了尋找一株必需的水稻--天然雄性不育株，他和新婚妻子一起頂著烈日，檢查了14000個(gè)稻穗。

袁隆平是個(gè)執(zhí)著追求夢想的人，他出生在北京，卻放棄了優(yōu)越的生活，在風(fēng)華正茂之時(shí)違背母命，選擇了艱苦陌生的農(nóng)學(xué)。

研讀與賞析：

夢想對每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的，一個(gè)美好的夢想往往能使人們?yōu)橹冻鼋K身的努力，并且給人們帶來無限的光榮。一個(gè)中學(xué)生要以什么為光榮，該如何為自己的夢想而努力，這是擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，它直接影響著新一代人的人生態(tài)度和價(jià)值觀。

本文是一次夢想與榮譽(yù)的美好展示，作為一篇人物通訊，文章一開始就借筆者的口提出了一個(gè)讀者們關(guān)注的問題：”像袁隆平這樣一個(gè)出生在北京，生長在武漢、重慶等大城市，擁有優(yōu)越生活條件的人，到底是什么原因讓他義無反顧地走上艱苦而陌生的農(nóng)學(xué)研究之路？”對于這個(gè)問題的思考一直貫穿了課文的始終，帶著它去研讀課文，才能夠把握住作者的寫作意圖。

作者以袁隆平的”尋夢”作為線索，運(yùn)用倒敘的手法，層次清晰的展示了袁隆平夢想的幾個(gè)階段，為我們揭示了問題的答案。明確夢想的幾個(gè)階段對于研讀課文是非常必要的，因?yàn)樵谠∑缴?，他的夢想是在不斷推進(jìn)擴(kuò)展的：幼年時(shí)，他見到美麗的園藝場，郁郁蔥蔥的綠色植物在他幼小的心中構(gòu)筑了一幅美麗的圖景，同時(shí)也讓他樹立起一個(gè)稚嫩朦朧的夢想”將來我一定要去學(xué)農(nóng)”；20世紀(jì)60年代初的那場席卷全國的饑荒，深深震撼了年輕的袁隆平，美麗的憧憬與現(xiàn)實(shí)的遙遠(yuǎn)距離，使他樹立起更為實(shí)際和堅(jiān)定的夢想”讓所有人不再挨餓”，并為之付出了不懈的努力；在他取得”雜交水稻”研究成功之后，年近古稀的袁隆平又有了更高的夢想和追求：把雜交水稻推向全世界，造福全人類。他的夢想在不斷延伸、擴(kuò)展。在梳理層次的過程中，既要明確三階段夢想的區(qū)別，又要找出它們的共同點(diǎn)：”解決全世界人民的吃飯問題，造福全人類”，這是一直支持袁隆平走向成功的精神動(dòng)力。只有弄清”夢想”的內(nèi)容才能進(jìn)一步把握”尋夢園”的內(nèi)涵，在分析過程中應(yīng)注意對人物精神和心理的把握，理清事件固然重要，但通過敘述事件贊美人物精神品質(zhì)才是作者要表現(xiàn)的根本。

本文融敘述、描寫、抒情、議論為一體，細(xì)致刻畫了人物的神態(tài)語言、精神面貌，具體展示了人物的奮斗經(jīng)歷和成果，并對人物的精神作出了中肯的評價(jià)。文章脈絡(luò)清晰，真實(shí)可信；結(jié)構(gòu)上詳略得當(dāng)，剪裁合理。

本文語言準(zhǔn)確生動(dòng)，充滿感情，充分展示了袁隆平的精神品質(zhì)和成就。如”義無反顧”、”一頭栽進(jìn)”反映出袁隆平為實(shí)現(xiàn)理想執(zhí)著追求，不計(jì)得失的決心和犧牲精神。”世界性”可見研究雜交水稻的難度之大，從側(cè)面突出了袁隆平的決心與自信?！闭麅赡陼r(shí)間”，”所有的”強(qiáng)調(diào)袁隆平研究花的時(shí)間、耗費(fèi)的精力多，表明他探索水稻--天然雄性不育株的艱苦程度?！泵利悺币辉~多次出現(xiàn)，但意義不盡相同，意蘊(yùn)豐富，讓人回味。對語言品味應(yīng)從朗讀入手，可先大聲自由朗讀。在讀中品，在品中評，既有感性體會(huì)，又有理性分析，結(jié)合起來必然會(huì)有好的收效。

問題1思考：

作者在文章的開始就提出了一個(gè)問題：袁隆平為什么會(huì)走上艱苦而陌生的農(nóng)業(yè)研究的道路？對此你是怎樣認(rèn)識(shí)的？

為了尋夢，即解決全世界人民的吃飯問題，造福全人類。

問題2思考：

他的夢想是怎樣形成的，可分成幾個(gè)階段？每個(gè)階段他又為自己的夢想付出了哪些努力？

少年：對園藝場美麗的憧憬。

青年：讓”所有人不再挨餓”。

老年：培養(yǎng)超級雜交水稻，造福全人類。

問題3思考：

袁隆平的”尋夢園”指的是什么？

袁隆平追求的是有著淳美境界的偉大事業(yè)，即他的農(nóng)業(yè)科學(xué)研究。

問題4思考：

本文展現(xiàn)了袁隆平怎樣的精神風(fēng)貌和品質(zhì)？

以”尋夢”為線索，通過記敘袁隆平幼年時(shí)立志，青年時(shí)艱苦奮斗，中年后的成功和不懈追求以及古稀之年為更”淳美的境界”而”不斷前進(jìn)”的典型事例，贊揚(yáng)了袁隆平以全國人民和全人類的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，獻(xiàn)身科學(xué)，執(zhí)著追求，不懈奮斗的精神。

體驗(yàn)反思：

1.