《外國文學(xué)名著鑒賞》練習(xí)題三分析論述下列各題1．《堂吉訶德》的意義。首先，塞萬提斯在小說的序言和結(jié)尾都一再聲明，他創(chuàng)作這部小說的目的是為了“引起世人厭惡虛妄荒誕的騎士小說”，以便將其“掃除干凈”。作者模仿騎士小說的寫法，寫主人公堂吉訶德因癡迷騎士小說而癲狂，使讀者在笑聲中理會到作者的意圖，果然，塞萬提斯達(dá)到了目的：那些美化、頌揚(yáng)騎士精神并在思想上與新興資產(chǎn)階級思想相抗衡的騎士小說很快就失去了它的讀者市場。其次，小說更重要的意義，表現(xiàn)在對西班牙現(xiàn)實(shí)的反映。小說以堂吉訶德的三次出游為線索，在看似荒唐的故事中，真實(shí)地反映了西班牙的現(xiàn)實(shí)。小說中，沿著主人公的行走路線，作者描寫了上自宮廷城堡下至農(nóng)舍客店的極其豐富的社會生活和社會各個階層的700多個人物，極其廣泛地反映了16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、道德、風(fēng)俗等各方面的情況，寫出了封建政權(quán)、天主教會的黑暗腐敗和廣大人民群眾備受壓迫的實(shí)情，揭露了西班牙王國表面強(qiáng)大而實(shí)際已趨衰落的本質(zhì)。2．《浮士德》在藝術(shù)上的成就。首先，詩劇既充滿了浪漫主義的想象夸張，富有神話的色彩，又充分反映了歐洲和德國的現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義在這部詩劇里得到了完美的結(jié)合。其次，詩劇采用象征手法展開詩人對人性和歷史發(fā)展的哲理性探討。浮士德一生的經(jīng)歷，象征的是人類精神由低到高不斷發(fā)展的進(jìn)程。其中的具體人物，也是某些抽象哲理的象征，這使這部哲學(xué)意味十分濃厚的作品擺脫了抽象、枯燥的弊病，而帶有文學(xué)的生動性。第三，《浮士德》的藝術(shù)表現(xiàn)手段豐富多變，抒情詩、敘事詩、哲理詩、散文詩，民歌體、古典詩體、悲劇詩體等等，幾乎無所不包，而作者還能將它們完美地統(tǒng)一在一起。3．分析于連的形象及其性格的矛盾性。連是《紅與黑》的主人公。他是在19世紀(jì)最初30年特定的歷史條件和社會風(fēng)氣下出現(xiàn)的小資產(chǎn)階級青年的典型。在王朝復(fù)辟和追逐金錢、權(quán)利的時代環(huán)境中，他的矛盾性格得以形成。他既有反抗的一面，又有妥協(xié)的一面，他對社會的反抗和對社會的妥協(xié)結(jié)合在一起。其次，由于他的奮斗缺乏更為高尚的目標(biāo)，帶有強(qiáng)烈的個人主義性質(zhì)，所以當(dāng)統(tǒng)治階級抬舉他時，他就與統(tǒng)治階級相妥協(xié)，先是到貝尚松神學(xué)院當(dāng)教士，后來又成為保王派頭目德?拉?木爾侯爵的秘書，與瑪特爾小姐戀愛，完全背叛了他的平民階級，心甘情愿為統(tǒng)治階級服務(wù)了。因此，他最終以失敗告終。第三，于連在臨刑前對社會、宗教、人生和個人命運(yùn)進(jìn)行了深刻的思考，認(rèn)識到復(fù)辟時期社會和宗教的反動實(shí)質(zhì)，反思了青年人及自身的命運(yùn)，終于對社會、人生和自己有了比較清醒的認(rèn)識。正是由于這樣的思考，于連終于舍棄了自己的奮斗美夢，堅強(qiáng)而果斷地以公開的反抗結(jié)束了自己的一生，以死對黑暗現(xiàn)實(shí)提出最后的抗議。小說揭示了社會環(huán)境和悲劇命運(yùn)促成了于連矛盾性格和雙重人格的形成，并通過這種矛盾性格和悲劇命運(yùn)，揭示了小資產(chǎn)階級對復(fù)辟社會的強(qiáng)烈反抗及在反抗中表現(xiàn)出來的妥協(xié)性、動搖性和軟弱性。4．《玩偶之家》對社會問題的探討。首先，在資產(chǎn)階級家庭中，婦女處于什么地位。從該劇中娜拉和海爾茂的關(guān)系能夠看出，海爾茂所代表的男權(quán)高居于女性之上。在經(jīng)濟(jì)上，女性沒有獨(dú)立權(quán)，在生活中，她們也沒有取得與丈夫平等的地位。因此，女性并沒有獲得與男子平等的關(guān)系。那么，這種不平等用什么包裹起來，從而使婦女誤以為進(jìn)入了平等的時代，獲得了婦女在家庭中應(yīng)有的地位呢？這恐怕是易卜生在表面問題之后隱藏著的更深層的問題。其次，對資產(chǎn)階級社會擁有特權(quán)的男性自私、虛偽的本質(zhì)的揭露。作家在此主要通過資本主義社會成功男性海爾茂的形象來揭露其本質(zhì)的。娜拉偽造保人簽字暴露之前，海爾茂對她海誓山盟，可是，一當(dāng)娜拉為了他而觸犯律法的行為給他帶來麻煩后，他立即便露出了本來面目。第三，婦女的出路問題。在這里，易卜生認(rèn)為，婦女問題的解決，首先是婦女必須認(rèn)清自己在家庭、男女關(guān)系中的地位，然后必須為自己爭取作為人的權(quán)利而斗爭。在娜拉身上，寄托了易卜生的希望，表達(dá)了易卜生對婦女出路的思考。5．分析《老人與海》的思想內(nèi)容。《老人與?！肥且黄笳饕饬x極強(qiáng)的中篇小說。桑提亞哥連續(xù)三天在海上搏斗及其失敗的經(jīng)歷，實(shí)際上概括了現(xiàn)代人與暴力社會的基本沖突，以寓言的形式表達(dá)了作家對人類的發(fā)展及其前景的看法。首先，《老人與?！分谐霈F(xiàn)的自然場景，是個不可理喻、充滿暴力的世界。大?？梢赃B續(xù)84天讓打魚人空網(wǎng)而歸，也可以在瞬間給人巨大的禮物，它是神秘?zé)o常的，鯊魚兇猛殘暴，連續(xù)不斷地襲擊人類。被兇暴、無常圍裹的桑提亞哥面對著兇險和孤獨(dú)卻無力排遣。這正是海明威所理解的西方現(xiàn)實(shí)社會的寫照：人類面臨種種暴力與苦難的威脅，人類正處于險惡叢生的環(huán)境中。其次，海明威通過對桑提亞哥遭遇的描寫，昭示出人類注定要失敗的命運(yùn)。小說開始就采用了象征手法描寫桑提亞哥所遭到的一連串的失敗。漁船上“補(bǔ)了些面袋”的破帆，像是標(biāo)志他永遠(yuǎn)失敗的旗幟。而老人雖經(jīng)千辛萬苦與鯊魚搏斗，還是沒有保住他的馬林魚。在實(shí)際生活中，他永遠(yuǎn)是個失敗者。在海明威看來，在與蠻橫暴力的較量中，人永遠(yuǎn)孤獨(dú)，注定沒有獲勝的希望。這就是海明威對現(xiàn)代人命運(yùn)的理解。第三，社會暴力是強(qiáng)大兇殘、荒誕莫測的，而人的命運(yùn)又注定要失敗。那么，人應(yīng)該怎么辦？人的出路究竟在哪里？海明威通過老人與大海、鯊魚的搏斗，形象地展示了人類要勇敢地面對失敗、永遠(yuǎn)保持精神不敗的主題。桑提亞哥在84天沒有打到一條魚時，沒有灰心喪氣；在一人漂泊大海之上，單槍匹馬與鯊魚搏斗過程中，沒有向注定失敗的命運(yùn)屈服。他始終是精神的強(qiáng)者。海明威以桑提亞哥這個概括的象征性的形象歌頌了人類的勇敢和堅毅，為人的精神力量唱出了一曲高昂的贊歌。6．分析《吉檀迦利》的藝術(shù)成就。首先、詩集充滿哲理，但它又是高度情感性的，抒情味很濃。詩人對理想的追求，對人生道路的探索，都是通過內(nèi)心感受來表達(dá)的，這使詩集具有迷人的魅力。其次、詩集的另一特色是它的樸實(shí)性。詩集中的樸實(shí)性是通過詩與日常生活中最基本的東西相結(jié)合表現(xiàn)