人的差異在于業(yè)余時(shí)間航空氣象1基本氣象要素航空氣象1基本氣象要素人的差異在于業(yè)余時(shí)間航空氣象1基本氣象要素第一章大氣的狀態(tài)及其運(yùn)動(dòng)第二節(jié)基本氣象要素氣象要素表示大氣狀態(tài)的物理量和物理現(xiàn)象通稱為氣象要素?！鉁?、氣壓、濕度等物理量是氣象要素,風(fēng)、云、降水等天氣現(xiàn)象也是氣象要素自我決定理論是由美國心理學(xué)家德西（Deci）和瑞安（Ryan）在20世紀(jì)80年代提出的動(dòng)機(jī)過程理論[1]。該理論建立在人是積極的有機(jī)體，具有與生俱來的心里成長和發(fā)展的動(dòng)力這一基本假設(shè)上。自我決定是一種關(guān)于經(jīng)驗(yàn)選擇的潛能，是在充分認(rèn)識(shí)個(gè)人需要和環(huán)境信息的基礎(chǔ)上，個(gè)體對(duì)行動(dòng)所做出自由的選擇。本文擬探討內(nèi)部動(dòng)機(jī)對(duì)加強(qiáng)高職院校少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)的路徑。一、動(dòng)機(jī)三分：內(nèi)部動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)化動(dòng)機(jī)自我決定理論將動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)化動(dòng)機(jī)[2]。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)在的積極傾向，促使人憑借內(nèi)在的興趣來獲取知識(shí)和技能。外部動(dòng)機(jī)分為以下四類：外在調(diào)節(jié)、內(nèi)攝調(diào)節(jié)、認(rèn)同調(diào)節(jié)、整合調(diào)節(jié)[3]。其中外在調(diào)節(jié)是自我決定程度最低的外部動(dòng)機(jī)形式，如果外部事件消失了，其行為也將不復(fù)存在。例如，我們高職院校有些同學(xué)在大學(xué)畢業(yè)后找不到自己理想的工作，徘徊在追逐理想和屈從現(xiàn)實(shí)的漩渦之中。而同時(shí)用人單位在用人時(shí)對(duì)學(xué)歷的要求也越來越高，很多人因此埋頭苦讀，得到了繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)，可是真實(shí)的情況是當(dāng)他們擁有了機(jī)會(huì)后卻變得意志消沉，甚至只是麻木地在等待著一紙證書。內(nèi)攝動(dòng)機(jī)是指個(gè)體接受了某種規(guī)則或價(jià)值觀，但未將其作為自我的一部分完全加以吸收。有些學(xué)生選擇在考試前突擊復(fù)習(xí)，臨陣磨槍的做法就是一個(gè)很好的例證。他們雖然在考試之前把“東西”都“吃進(jìn)”了肚子里，但實(shí)質(zhì)上卻并未真正“消化吸收”。與內(nèi)攝調(diào)節(jié)相比，認(rèn)同調(diào)節(jié)的內(nèi)化更全面，自我決定程度更高，但認(rèn)同某種價(jià)值觀僅意味著這種價(jià)值觀作為自我的一個(gè)獨(dú)立的部分存在，并未整合到自我之中。整合調(diào)節(jié)是一種完全內(nèi)化的外部動(dòng)機(jī)形式，將認(rèn)同某種外在價(jià)值觀與自我的其他方面整合為一體，自我處于和諧狀態(tài)。比如少數(shù)民族學(xué)生特別喜歡發(fā)明，他就會(huì)通過學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)涉及發(fā)明的諸多知識(shí)和技能。這就是一種整合調(diào)節(jié)。內(nèi)化動(dòng)機(jī)是指由外在因素激發(fā)個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義的內(nèi)在認(rèn)同和追求，并成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)動(dòng)力[4]。二、強(qiáng)化高職少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)自我決定不僅是一種能力，而且是個(gè)體的一種需要。該理論認(rèn)為人類有機(jī)體一直在爭取自主性、自我決定感與他人歸屬感，以滿足勝任感、自主性和歸屬感三種基本的心理需要[5]。人們?cè)隗w驗(yàn)到成就的同時(shí)，還必須感覺到行為是由自我決定的，才能對(duì)內(nèi)在動(dòng)機(jī)有真正的促進(jìn)作用。因此，在高職院校少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力及學(xué)習(xí)狀態(tài)，充分重視個(gè)體行為，幫助強(qiáng)化其內(nèi)部動(dòng)機(jī)。在知識(shí)傳授方面，要讓少數(shù)民族學(xué)生從被動(dòng)接收變?yōu)橹鲃?dòng)接受。由于很多少數(shù)民族學(xué)生基礎(chǔ)都較差，老師可以采用任務(wù)型教學(xué)法，探索問題、案例、項(xiàng)目等載體形式開展教學(xué)，增加知識(shí)的可接受性。另外，當(dāng)他們對(duì)新地方的文化興奮感和欣喜感減弱時(shí)，可能會(huì)伴隨生活、學(xué)習(xí)上的種種不適應(yīng)，產(chǎn)生焦慮、苦悶情緒，排斥身邊的人和事，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒。嚴(yán)重者還會(huì)產(chǎn)生輕生想法，這種文化休克的產(chǎn)生正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者缺少歸屬感。所以，教師應(yīng)該在教授少數(shù)民族學(xué)生知識(shí)的同時(shí)更加注重育人、談心，讓少數(shù)民族學(xué)生在他鄉(xiāng)能找到溫暖和歸屬感，克服自卑心理，更好地投入學(xué)習(xí)和生活。三、促進(jìn)高職院校少數(shù)民族學(xué)生外部?W習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)化重視少數(shù)民族學(xué)生的自主性，在外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化方面也會(huì)產(chǎn)生重要影響。這主要體現(xiàn)在教師教學(xué)方式方面，高職院校教師所教授的少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)對(duì)象不同于一般的本科學(xué)生，在傳統(tǒng)的中國大學(xué)課堂上，學(xué)生大多已經(jīng)習(xí)慣了填鴨式的教學(xué)方法，課堂中心是老師，是一種控制型教學(xué)。但是在少數(shù)民族學(xué)生的課堂上，這種控制型教學(xué)方法是行不通的，我們要采取一種自主型教學(xué)。在課堂上要以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)即教師充當(dāng)?shù)慕巧菍?dǎo)演，少數(shù)民族學(xué)生充當(dāng)?shù)膭t是演員，老師要和他們打成一團(tuán)，要真正走入他們的生活。這樣才能讓少數(shù)民族學(xué)生充分發(fā)揮其自主性，推動(dòng)其外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)化。除此之外，教師應(yīng)對(duì)每一個(gè)少數(shù)民族學(xué)生都抱有期待，這種期待會(huì)使他們不知不覺地對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的行為和表現(xiàn)給予鞭策和鼓勵(lì)。在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師要適度地鼓勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生，合理評(píng)價(jià)少數(shù)民族學(xué)生，讓他們感覺到自己是被重視的，是受歡迎的，他們的學(xué)習(xí)熱情才會(huì)得到保持。結(jié)語自我決定理論是一種重要且使用性很強(qiáng)的心理學(xué)理論，作為一名高職院校教師，如果能把這種理論分析透徹，并將其科學(xué)、恰當(dāng)、合理地運(yùn)用到高職院校少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)中去，相信在高職的課堂教學(xué)上，學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和學(xué)習(xí)熱情都會(huì)有明顯的改善，甚至有突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。高職的學(xué)生并不比本科學(xué)生差，高職院校的少數(shù)民族貧困學(xué)生也有能力和本科學(xué)生同臺(tái)競技，技能也能點(diǎn)燃?jí)粝?。班集體生活是學(xué)生在成長和發(fā)展過程中必不可少的組成部分，但是，由于農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生知識(shí)面較窄，缺乏想象力和創(chuàng)造力，再加之教師的年齡偏大，自身文化底蘊(yùn)不足，很難從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，為學(xué)生建立具有特色文化氛圍的課堂生活。因此，這就需要教師不斷更新自身教育理念，提高教育教學(xué)水平，利用有限的教學(xué)條件，帶領(lǐng)學(xué)生開展富有特色的班級(jí)活動(dòng)，建設(shè)具有創(chuàng)新精神的良好班風(fēng)，讓學(xué)生的個(gè)性與潛能在和諧的課堂氛圍中得到有效發(fā)揮，促使學(xué)生健康、愉快的生活、學(xué)習(xí)。一、積極營造和諧優(yōu)美的班級(jí)環(huán)境文化蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“努力使學(xué)校的墻壁也會(huì)說話，讓教師成為一個(gè)能夠更出春天的村莊?！卑嗉?jí)環(huán)境文化的優(yōu)劣能展現(xiàn)一個(gè)班集體的整體精神風(fēng)貌和素質(zhì)，同時(shí)它也直接影響著學(xué)生的成長與發(fā)展。良好的課堂氛圍是教學(xué)活動(dòng)開展的基礎(chǔ)，在班集體文化建設(shè)中，教師要注重環(huán)境文化的營造，努力為學(xué)生創(chuàng)造和諧優(yōu)美的班級(jí)文化環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)情緒，增強(qiáng)班級(jí)的向心力。比如，在?r村小學(xué)的教室中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，窗臺(tái)上零散地?cái)[放著各種各樣的水瓶，教室的水泥地板上也經(jīng)常有紙屑、果皮，學(xué)生的書打著卷兒，零散的擺放在課桌上。學(xué)生在課下活動(dòng)時(shí)，不注重個(gè)人衛(wèi)生，在見到教師時(shí)，不論是出于對(duì)教師的畏懼，還是沒有養(yǎng)成和教師打招呼的習(xí)慣，他們通常視而不見，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生很難全身心的投入到課堂中，對(duì)于學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)也有著阻礙作用。因此，要營造和諧優(yōu)美的班級(jí)環(huán)境文化，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先從自己身邊的小事做起，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，注重自己的精神風(fēng)貌和整體素質(zhì)，努力營造良好的課堂氛圍。如，教師引導(dǎo)學(xué)生將不用的水瓶裁剪成漂亮的花瓶形狀，并種上各種各樣的花草，在窗臺(tái)上擺放整齊，將書用書皮包好，墻上張貼學(xué)生自己制作的手抄報(bào)，打掃干凈教室環(huán)境，有秩序的開展課外活動(dòng)，注重自己的言語和動(dòng)作，在見到教師時(shí)要主動(dòng)打招呼，這些看似微不足道的改變，都對(duì)于學(xué)生的成長與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教室內(nèi)的每一個(gè)角落都是班級(jí)文化的臉面，教室的布置，承載著班主任教育思想和對(duì)學(xué)生的期望與關(guān)懷，也能夠體現(xiàn)班級(jí)成員共同的價(jià)值和審美。因此，教師要注重班級(jí)文化環(huán)境的營造，讓學(xué)生積極美化教師環(huán)境，增添教室的人文氣息，為學(xué)生增加生活和學(xué)習(xí)的樂趣。二、大力開展有效的班級(jí)制度文化“沒有規(guī)矩，不成方圓?！敝贫葘?duì)于一個(gè)班集體的成長起著決定性作用，它是學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成的保障。在小學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生成為制度制定的主體，為班級(jí)制定共同奮斗的目標(biāo)和各項(xiàng)班級(jí)生活規(guī)定和行為規(guī)范，這樣能讓學(xué)生在自己所制定的制度中有所約束，同時(shí)，在制定班規(guī)的過程中，也能讓學(xué)生不斷提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)于自身行為能力的反思。比如，針對(duì)學(xué)生在班集體生活中的表現(xiàn)，讓學(xué)生指定班規(guī)，在制定的過程中，讓學(xué)生根據(jù)自己日常表現(xiàn)，并結(jié)合本班實(shí)際情況進(jìn)行草擬。如，針對(duì)學(xué)生上課遲到問題，學(xué)生制定出的懲罰方式是：寫一份200字以上的書面檢討或是為大家進(jìn)行一段才藝表演。為了檢測學(xué)生自己制定制度的有效性，教師可以故意遲到一次，看一看學(xué)生對(duì)于教師這次遲到所做出的反應(yīng)，并愿意接受懲罰，這樣能讓教師在“示范”作用下，提高學(xué)生對(duì)班規(guī)的重視程度，使得每一位學(xué)生都能按時(shí)按點(diǎn)的到學(xué)校，保證出勤率。大力開展有效的班級(jí)制度文化，確立制度的權(quán)威性，讓制度的執(zhí)行力深入學(xué)生內(nèi)心，從而使得學(xué)生更加關(guān)注自己在平時(shí)中的一舉一動(dòng)。同時(shí)，教師也要尊重每一位學(xué)生，不偏袒、包庇任何學(xué)生，養(yǎng)成健康、良好的師生關(guān)系。三、開展有趣的班級(jí)活動(dòng)文化豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)是培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)的重要因素，在活動(dòng)中為班級(jí)成員提供了相互交流、了解的認(rèn)識(shí)，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)，同時(shí)，在活動(dòng)中學(xué)生可以形成一致的價(jià)值觀，形成良好的班級(jí)秩序。作為活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，教師也應(yīng)及時(shí)的參與到活動(dòng)中，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)向，并及時(shí)的做出反應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。比如，教師不定期的帶領(lǐng)學(xué)生開展“衛(wèi)生小衛(wèi)士”、“節(jié)約用水，從我做起”等演講、唱歌比賽，讓學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的才能，展示自己的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)，在這些活動(dòng)中，也能讓平時(shí)不積極參與課堂互動(dòng)的學(xué)生主動(dòng)地參與的活動(dòng)中。針對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，教師要做出及時(shí)的評(píng)價(jià)，以培養(yǎng)學(xué)生積極向上、努力拼搏的學(xué)習(xí)精神，并讓學(xué)生在活動(dòng)中，找到學(xué)習(xí)的自信心，促進(jìn)學(xué)生能力的不斷發(fā)展。形式多樣的班級(jí)活動(dòng)是班級(jí)文化建設(shè)的樞紐，它不僅為學(xué)生搭建了交流互動(dòng)的平臺(tái)，也能讓學(xué)生有更多展示自我的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在活動(dòng)中獲得幸福感和滿足感，保持參與課堂活動(dòng)的熱情。總而言之，特色文化的建設(shè)要根據(jù)農(nóng)村小學(xué)班集體的實(shí)際情況進(jìn)行有效開展，讓學(xué)生在民主，自由、輕松、愉快的班級(jí)文化中受到熏陶，讓學(xué)生獲得親密交流的空間。從而促使學(xué)生保持積極向上、樂觀的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)生活。第一章大氣的狀態(tài)及其運(yùn)動(dòng)第二節(jié)基本氣象要素氣象要素表示大氣狀態(tài)的物理量和物理現(xiàn)象通稱為氣象要素?！鉁?、氣壓、濕度等物理量是氣象要素,風(fēng)、云、降水等天氣現(xiàn)象也是氣象要素主要內(nèi)容溫氣壓空氣濕度四、基本氣象要素與飛行溫(一)氣溫的概念(二)氣溫變化的基本方式(三)局地氣溫的變化(一)氣溫的概念氣溫:是表示空氣冷熱程度的物理量它實(shí)質(zhì)上是空氣分子平均動(dòng)能大小的宏觀表現(xiàn)三種溫標(biāo)的關(guān)系373沸點(diǎn)212°273攝化七標(biāo)絕對(duì)溫標(biāo)絕對(duì)溫標(biāo)標(biāo)273°絕對(duì)零度0-460°氏度與華氏度的換算:F=-C+32C==(F-32)(二)氣溫變化的基本方式1.氣溫的非絕熱變化2.氣溫的絕熱變化1.氣溫的非絕熱變化非絕熱變化:指空氣塊通過與外界的熱量交換而產(chǎn)生的溫度變化非絕熱變