上海高三二模作文金山區(qū)《看別人生活與生活給別人看》范文25．有人說，生活中，人們往往容易陷入兩大誤區(qū)，一是看別人生活，二是生活給別人看。對此你有怎樣的看法？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字【范文】合理欣賞，認(rèn)真生活生活中，人們往往容易陷入兩大誤區(qū)，一是看別人生活，二是生活給別人看。自己的生活始終是自己的，過度關(guān)注他人生活，或是為了他人目光而生活，終究是丟失了生活本質(zhì)。人們在生活中容易陷入這兩大誤區(qū)，說明這很難避免。首先，當(dāng)今的科技高度發(fā)達(dá)，人們難以避免去接受到他人生活的信息，也難以避免展示自己的生活。如微信朋友圈，就是一個(gè)交換生活信息的平臺。再如微博，公眾人物展示看自己的生活，我們也樂意去看。再者，人的心理也一定程度上推動(dòng)自己陷入這樣的誤區(qū)。人是群體性動(dòng)物，無法脫離社會(huì)而生活。在群體與社會(huì)之中，人們趨向于比較與權(quán)衡，攀比心理、虛榮心理催生下，人們不僅看別人生活，還要缺乏深思地生活給別人看。由此可見，陷入這樣的誤區(qū)是常見的，而這樣的誤區(qū)也反映了人對自我的迷失，對生活本質(zhì)的脫離。一味去看別人生活造成了人們的不良社交心理，有時(shí)就會(huì)有意識地去使自己的生活也要如此，并展示給別人看。對于自己與自己的生活往往抱著不滿、無能憤怒，甚至消沉、缺乏希望。在我的腦海中，梭羅顯然是那個(gè)不去看別人的生活，也不屑于生活給別人看的清醒者。在工業(yè)革命的號召下，社會(huì)風(fēng)貌一片革新。梭羅卻不滿于物欲橫流、機(jī)械轟鳴的城市生活。“我愿深深扎根于生活，吮盡生活的骨髓。”因此，他深入瓦爾登湖，過他自己的生活。由此可見，他沒有迷失于看別人的生活，也不在意將自己的生活拿出來賣弄，只是將生活過得純粹簡單。尼采言；他人的思想是我們的監(jiān)獄，目光所及之處便是圍墻。圍墻之下，一個(gè)人的格局變狹隘了，除此之外，還會(huì)造成不良的社會(huì)風(fēng)氣，快節(jié)奏的社會(huì)中，生活便少了一分生活味道。誠然，看別人的生活，生活給別人看，一定程度上也是需要的。《舊唐書》所言：以人為鏡，可以明得失?？磩e人的生活，有時(shí)可以收獲快樂，了解對方的狀態(tài)，也促進(jìn)了自己生活的不斷提高，激勵(lì)自己去更好地生活。還是以朋友圈為例，若人能夠拋開那些不良的社交心理，朋友圈實(shí)在是一個(gè)分享生活的優(yōu)秀平臺?？偠灾磩e人生活，生活給別人看一定程度上是可取的，但要人們真誠、樂觀地去尋找他人生活的快樂，也要體味自己生活的樂趣，不意味著過度關(guān)注、過度展示，這樣反而失去了生活的本味。仰望星空，成為“明”星王爾德曾說：“我們每個(gè)人都身處溝壑之中，總有人拾頭仰望星空。”有的人在瑣碎的日常中焦頭爛額，有的人從一開始就在追逐詩和遠(yuǎn)方,有的人看別人生活或是生活給別人看，而有的人則為自己而活，活出自我，活出精彩。生活中人們往往趨于看別人生活或生活給別人看?！翱磩e人生活”，意在了解其他人的生活日常，零落瑣事，是加深了解，增進(jìn)彼此情誼，表現(xiàn)重視的一種方式。而“生活給別人看”，則是將自己的瑣事以他人的想法呈現(xiàn)，迎合大眾、融入社會(huì)，增加存在感，兩者合情合理，但如果過度陷于其中，便會(huì)造成不良影響。在我看來，我們應(yīng)抬頭仰望星空，在鋪滿六便士的路上追尋心中的白月光，活出自我本真，尋求生命的意義，成為夜空中那顆最明亮的星。看別人生活是一種不自信的表現(xiàn)，也是一種懶情盲從，缺少自我判斷力的表現(xiàn)，會(huì)導(dǎo)致自我的沉淪，社會(huì)不再進(jìn)步。羊群心態(tài)很好地解釋了這一現(xiàn)象，千百年演化的結(jié)果，讓人們身上內(nèi)建了羊群心態(tài)，他們很容易受到同伴影響，而缺少自我判斷力，隨大流而不愿做出自我內(nèi)心的突破，將自己隱蔽在人群之中，因?yàn)榻^大多數(shù)時(shí)刻看別人都是求生存避風(fēng)險(xiǎn)的最佳選擇，落單容易遭到掠奪者的攻擊，而萬一集體遭遇不幸，他們隱蔽于集體之中，對于他們所造成的傷害，也會(huì)最小化，但是如果持續(xù)生活，將沒有新鮮血液，新想法的產(chǎn)生，社會(huì)停滯不前，而唯有為自己而活才能點(diǎn)亮思想，推進(jìn)發(fā)展。生活給別人看，會(huì)導(dǎo)致他人意見左右自己想法，迷失自我本真人格，人們的個(gè)性趨于一致，同質(zhì)化社會(huì)出現(xiàn)。福柯在其著作《規(guī)則與懲罰》中，將現(xiàn)代社會(huì)比作邊沁所構(gòu)想的圓形監(jiān)獄，每個(gè)人都在監(jiān)視網(wǎng)絡(luò)之中，從心理上感覺到自己始終處在被監(jiān)視的狀態(tài)，下意識形成被監(jiān)視的心態(tài)，導(dǎo)致更在意他人看法的產(chǎn)生，這種趨勢會(huì)導(dǎo)致人們順應(yīng)傳統(tǒng)規(guī)則，缺少自我的表達(dá)。當(dāng)人們幾近相同，社會(huì)便不再進(jìn)步，唯有活出自我，彰顯個(gè)性，才能推進(jìn)發(fā)展。而活出自我，無疑實(shí)現(xiàn)了“駱駝”向“孩子”、由“生活需求”轉(zhuǎn)為“自我實(shí)現(xiàn)”的成功跨越。其既可以是為世界發(fā)展做出貢獻(xiàn)，也可以是在平凡之中堅(jiān)守不平凡的精神。微軟CEO納德拉活出自我，不顧冷眼，發(fā)現(xiàn)移動(dòng)性和云兩趨勢結(jié)合的前景；杭州平凡司機(jī)駕車時(shí)被突如其來的碎片扎入胸口，忍痛停車進(jìn)行安全疏散。兩者的貢獻(xiàn)雖不同，但他們都實(shí)現(xiàn)了自我人生價(jià)值，活出了自我同時(shí)發(fā)揮模范作用，引導(dǎo)人們向正確的方向前進(jìn)并帶動(dòng)了周遭的人。馮驥才曾說：“風(fēng)可以吹動(dòng)一張大白紙，卻無法吹動(dòng)一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒?。”人生而自由，天空寬廣，大海蔚藍(lán)，而生命的意義在于不斷前進(jìn)，向看自己的目標(biāo)努力生長，將自己的人生過得熱烈而滾燙。清醒自知，個(gè)性生活現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往沉溺于看別人生活或是生活給別人看，不少人因此迷失自己，在我看來，只有認(rèn)清自己，找到自己生活的意義，才能“不迷”于別人，活出自己的流光溢彩。看別人生活，依我之見，是群體生活下的必由之勢。人們看處境優(yōu)于自身的他人，為了激奮自己、志存高遠(yuǎn)；人們看處境劣于自身之人的生活，這滿足了自己的優(yōu)越感，帶來心靈的慰籍。人們看別人生活，出于模仿，出于警醒。而生活給別人看一部分是為了維護(hù)自己自尊，人們通過彰顯“我過得很好”而不讓友愛之人勞神傷心，避免別有用心之人嘲諷揶揄，久而久之或許會(huì)成為生活的范式。誠然，我不否認(rèn)這兩種方式的積極意義。年輕一代看老一輩抗擊非典而毅然奔赴抗疫前線；熊培云言：“我的命運(yùn)就是我的周遭?！蓖瑯涌隙丝此松畹囊饬x；鄧亞萍苦練而奪冠，力排眾議，這是生活給他人看的倔強(qiáng)。然而仍有許多人迷失于其中。變形記中鄉(xiāng)村小孩見過城市生活后再無法靜心扎根于家鄉(xiāng)，娛樂圈假夫妻的作秀充滿功利的味道?？梢?，一旦操之過度而又沒有定力，便會(huì)迷失在他人“虛假”的生活中不能自已，就像哲人所說的那樣，將自己的生活交于他人之下便是一切不安的源泉。所以，我們應(yīng)該認(rèn)清自己、找到自己的人生意義?！爸挥忻倒宀拍苁㈤_如玫瑰”，我們每個(gè)人也有自己獨(dú)一無二的生活，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)了解自己的人，矢志不渝的追尋自己的生活。白居易“胸中消盡是非心”而遠(yuǎn)離官場，張桂梅一生執(zhí)教山區(qū)，他們都是堅(jiān)定了自己心中的目標(biāo)，究極一生去追隨。所以我們應(yīng)當(dāng)審視自己，弄清楚心中所望，才能達(dá)到“不迷"且“游速”的境界。此外，我們可以試著去平衡好自己生活和他人的關(guān)系。依朱光潛先生之言，身處前臺，則和世界共處;身處后臺，則笑看他人。我們看他人的生活，可以作為參考；我們生活給他人看，可以置自己于自律發(fā)奮之地；我們過自己的生活，去成為一個(gè)有價(jià)值有抱負(fù)的人。若可以達(dá)到此種境界，“去舍有時(shí)，行藏在我”，豈不妙哉？有人說，生活在高處，而我說，生活首先掌握在自己手中，唯自知清醒者進(jìn)，唯自信堅(jiān)定者勝，唯自查有度者強(qiáng)！莫為他人困，自可摘星辰近些年來，“抖音”、“微信”等一眾社交軟件正以難以阻擋之勢進(jìn)入人們的生活。當(dāng)人們刷著朋友圈時(shí)，難以避免地，便會(huì)看到別人的生活，而自己的生活也對他人可視化了。有人開始憂慮“看別人生活”及“生活給別人看”這兩種生活誤區(qū)，這并不是沒有原因的。私以為，無論是“看別人生活”，還是“生活給別人看”，很大程度上都要取決于人對社交的渴望。馬克思曾言：“人是社會(huì)性動(dòng)物。”生活中人們或多或少都會(huì)與別人進(jìn)行互動(dòng)，自己與別人的生活亦難免會(huì)產(chǎn)生交集，又逢現(xiàn)代科技助力人與人間的交往，有些人癡迷于看別人生活，沉醉于打賞網(wǎng)紅，或迷失于自嘆不如，有些人活在立給他人看的人設(shè)之中，也就不足為怪了，想來也有渴望著更多認(rèn)同感及社交需求的原因罷了。然而，“看別人生活”雖似乎確鑿能以給人動(dòng)力目標(biāo)而助力個(gè)人自己的生活，但是其帶來的危害似乎更難以忽略。其一，別人的生活可能會(huì)擾亂各人對自己的正確定位。王健林定下的“先賺一個(gè)億”的小目標(biāo)，于更多普通大眾斷然不是小目標(biāo)，沒有了明確的定位而一味好高騖遠(yuǎn)，則難免眼高手低，終無所成。再者，別人的生活終究是別人的。若只觀別人生活：而疏忽了自己的生活，自然是得不償失?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”自己的路，還得自己走，看別人的生活而不自己努力，自己的生活只能是原地踏步，更甚者，一塌糊涂。相似地，“生活給別人看”或能督促一個(gè)人品行端正，但長此以往沒有私人空間的生活，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致對自我的迷失。更何況給別人看的一面再怎么光鮮，都無法掩飾自己對本真自我的自知，有時(shí)落差過大，終有崩潰的一日。故而，竊以為，生活首先還是為了自己的。（中心論點(diǎn)出的有點(diǎn)晚）當(dāng)然，并不是推崇什么利己主義。誠然，“每個(gè)人都不是一座孤島?！庇谑窃鯓犹幚韯e人對自己生活的影響就成了關(guān)鍵。我想，主動(dòng)權(quán)還是要握在自己手上的。切忌為別人的影響所裹挾，偏離自己生活的主航道，正所謂“兼聽則明”，應(yīng)將他人的影響控制在不使自己生