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溝通中外文明的絲綢之路課件5人教版1、舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色,裛露掇其英。3、日月擲人去,有志不獲騁。4、未言心相醉,不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。溝通中外文明的絲綢之路課件5人教版溝通中外文明的絲綢之路課件5人教版1、舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色,裛露掇其英。3、日月擲人去,有志不獲騁。4、未言心相醉,不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。黃瓜(胡瓜)胡蘿卜火蔥(胡蔥)第14課溝通中外文明的“絲綢之路小學(xué)作文教學(xué),是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是語(yǔ)文綜合能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程。提升農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué),應(yīng)注重激發(fā)情感,充分挖掘作文教學(xué)資源,培養(yǎng)表達(dá)能力。然而,目前廣大農(nóng)村小學(xué)對(duì)小學(xué)生作文的教學(xué)呈現(xiàn)出一種盲目進(jìn)行的趨勢(shì),談不上什么教學(xué)效果,只是應(yīng)付而不求質(zhì)量,在學(xué)生心中造成了這樣一種印象:反正寫(xiě)好寫(xiě)壞一個(gè)樣,不如亂寫(xiě)一個(gè)交上去應(yīng)付算了。如此下去,談什么作文教學(xué)呢?更談不上效果了??梢?jiàn),農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)法的探討,勢(shì)在必行。筆者在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)已多年,現(xiàn)談?wù)剮c(diǎn)意見(jiàn):(1)擬定寫(xiě)作提綱,構(gòu)建文章框架,是小學(xué)作文教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。因?yàn)樾W(xué)生的理解能力有限,層次能力處理較差,必須經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng),學(xué)生才能掌握這一技能要領(lǐng)。一旦學(xué)生掌握了寫(xiě)作提綱的要領(lǐng),作文的框架就基本形成,為寫(xiě)好作文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,要特別注重這一技能的培訓(xùn),不可讓學(xué)生自由發(fā)展,想到哪寫(xiě)到哪,小學(xué)快畢業(yè)了,寫(xiě)的還是流水賬,給小學(xué)生今后作文的發(fā)展造成不必要的阻力。(2)作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)事實(shí)。農(nóng)村學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),看到的動(dòng)植物多。這既是作文教學(xué)的直觀教具,又為作文教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作素材。我在指導(dǎo)學(xué)生的作文中,讓他們寫(xiě)自己熟悉而又真實(shí)的生活,而不是寫(xiě)那些“虛構(gòu)生活”和“模擬形象”。有一次,我讓同學(xué)們寫(xiě)有關(guān)“熟悉的小動(dòng)物”。我在給學(xué)生們念范文時(shí),故意寫(xiě)了這樣幾句話(huà):“天熱得像著了火一樣。人們躲在屋里不敢出去。小狗也躺在樹(shù)下歇陰涼,汗水從它的臉上流下來(lái)。我心疼這位朋友,把它叫到屋里……”。讀后讓同學(xué)們進(jìn)行評(píng)價(jià),同學(xué)們一致認(rèn)為范文中的這幾句話(huà)既寫(xiě)出了天熱的特點(diǎn),更烘托出我和小狗之間的感情。我沒(méi)有急于告訴學(xué)生狗沒(méi)有汗腺,永遠(yuǎn)不會(huì)出汗。而是對(duì)同學(xué)們的評(píng)價(jià)給予肯定后,讓他們進(jìn)行實(shí)際觀察:炎熱的夏天狗是否出汗?過(guò)了幾天,同學(xué)們把觀察到的實(shí)際情況告訴了我,我隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生要注意觀察,寫(xiě)事實(shí),才不至于出現(xiàn)“狗出汗”的笑話(huà)。這種教學(xué)方法讓學(xué)生們平時(shí)注意積累大量真實(shí)的生活素材,培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。(3)敘真情是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵。農(nóng)村的風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)土氣息濃厚。美麗的大自然又孕育了千姿百態(tài)的動(dòng)植物。教師利用這種優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生“見(jiàn)景生情”。把這種情景教育引進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)中,會(huì)收到事半功倍的效果。例如,有一次,我組織學(xué)生去春游,提前布置好作文任務(wù),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)那榫皩?xiě)作指導(dǎo)。許多同學(xué)的作文都寫(xiě)出了農(nóng)村風(fēng)景的優(yōu)美,讓人仿佛聞到了鄉(xiāng)土的氣息。更令我意想不到的是有一部分同學(xué)的作文中將寫(xiě)景、抒情和議論融為一體。其中有一位同學(xué)寫(xiě)道:“我躺在這軟綿綿的淡綠色的地毯上,沐浴在青草氣息的清香中,仰望著藍(lán)天飄過(guò)的朵朵白云。習(xí)習(xí)的春風(fēng)輕輕地?fù)崦?。就連太陽(yáng)公公也來(lái)湊熱鬧,和煦的陽(yáng)光想誘惑我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。忽然,我的手被什么碰了一下。我猛的一下子坐了起來(lái)。哦,是一只淘氣的小白狗,它看我坐起來(lái),起初往后跑了幾步。又回頭看了看我。見(jiàn)我沒(méi)有什么惡意,又‘汪汪’……地跑過(guò)來(lái),在我的身邊站住,上下打量著我。我笑了,一伸手把它抱到懷里。正當(dāng)我想與它親近時(shí),遠(yuǎn)處傳來(lái)急促的‘汪、汪汪汪’……。我順著叫聲向遠(yuǎn)處一望,一只母狗急顛顛地向這邊跑來(lái)。我明白了,摸了摸小白狗,把它放回到草地上。小白狗蹦蹦跳跳地跑到媽媽身邊。我驚呆了:它們的樣子真像是久別重逢的母女?!痹撏瑢W(xué)是這樣結(jié)尾的:“這不由得讓我想到學(xué)過(guò)的課文《小麻雀》的故事。母愛(ài)是偉大的。動(dòng)物況且如此,我們?nèi)祟?lèi)的母愛(ài)是用任何語(yǔ)言都形容不出來(lái)。那么,我們?yōu)槭裁床挥媚赣H愛(ài)我們的心去愛(ài)我們的母親呢?”由于情景教學(xué)方法得當(dāng),不僅使同學(xué)們的作文水平提高了,同時(shí)也使他們受到良好的情感陶冶,并開(kāi)始豐富自己的精神世界。(4)教師要上好作文評(píng)講課,多肯定成績(jī),精巧點(diǎn)撥,對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣和技能技巧有著非常重要的作用。對(duì)學(xué)生的口頭作文,教師要及時(shí)進(jìn)行講評(píng),多肯定學(xué)生的成功之處,點(diǎn)撥學(xué)生的不足,達(dá)到對(duì)整體學(xué)生教育的目的。對(duì)學(xué)生的書(shū)面作文,在認(rèn)真修改、寫(xiě)好評(píng)語(yǔ)的同時(shí),要及時(shí)上好作文講評(píng)課。在講評(píng)課上要將好、中、差的典型作文進(jìn)行對(duì)比講評(píng),讓學(xué)生明白作文好在何處差在哪里。這樣點(diǎn)撥鼓勵(lì),將會(huì)在學(xué)生心中打下深深的烙印,使學(xué)生的寫(xiě)作水平直線(xiàn)上升,從而達(dá)到良好的作文教學(xué)效果??傊?,農(nóng)村的學(xué)生身處在美麗的大自然中,作文素材取之不盡用之不竭。只要教師遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用適合農(nóng)村小學(xué)生的作文教學(xué)方法,他們不但能把作文寫(xiě)得立意新穎、有聲有色、生動(dòng)有趣,而且也能寫(xiě)得形神兼?zhèn)?。教學(xué)方法仍是制約思想政治課教學(xué)質(zhì)量提升的瓶頸,所謂方法,就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)所采用的手段或方式。初中思想政治課教學(xué)方法的創(chuàng)新是提高教學(xué)質(zhì)量的突破口,也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的重要路徑。在多年教學(xué)改革的艱難跋涉和品嘗甘甜的過(guò)程中,我總結(jié)了一些自己的教學(xué)方法。一、走出課堂,到社會(huì)中去實(shí)踐政治教學(xué)不能以應(yīng)付考試而教學(xué),應(yīng)著眼于初中學(xué)生的成長(zhǎng),培養(yǎng)他們一定的素質(zhì)和能力。那么,采用走出課堂,深入社會(huì),認(rèn)真實(shí)踐的教學(xué)方法就顯得十分重要。初二、初三政治教材中大部分知識(shí)點(diǎn)都可以成為寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的主題。例如:我在講義務(wù)教育這一內(nèi)容時(shí),先要求學(xué)生調(diào)查學(xué)校所處轄區(qū)內(nèi)7-15歲的適齡兒童的入學(xué)情況,并結(jié)合調(diào)查家庭經(jīng)濟(jì)狀況。調(diào)查報(bào)告出來(lái)后,課堂上我再與學(xué)生一起分析調(diào)查報(bào)告,分析出受教育與經(jīng)濟(jì)狀況的因果關(guān)系,從而讓學(xué)生更深層次理解國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育的意義,也拓寬了加深了知識(shí)的學(xué)習(xí)。還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力,實(shí)踐能力,更使學(xué)生心中有了一份責(zé)任感,有了一種憂(yōu)患意識(shí)。二、大膽采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法心理學(xué)通過(guò)大量試驗(yàn)證實(shí):人們獲取信息的83?來(lái)自視覺(jué),11?來(lái)自聽(tīng)覺(jué),二者加起來(lái)達(dá)94?.這說(shuō)明通過(guò)多感官的刺激所獲得信息量比單一的聽(tīng)老師講課要強(qiáng)得多,恰當(dāng)運(yùn)用這種手段可為學(xué)生提供多感官,獲取知識(shí)的途徑,達(dá)到對(duì)思想品德知識(shí)的理解?,F(xiàn)代教育技術(shù),為政治學(xué)科的知識(shí)、信息的傳遞提供了極大的便利。它不僅營(yíng)造出了生動(dòng)活潑的課堂氛圍,而且增大了信息量,增強(qiáng)了政治學(xué)科思想教育的真實(shí)性和說(shuō)服力。在思想品德教學(xué)中,改變以單一的手段、單純的方式向?qū)W生灌輸知識(shí),充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段傳遞教學(xué)信息和發(fā)展學(xué)生思維能力、認(rèn)知能力及辨證觀察分析問(wèn)題的能力,將是我們每一個(gè)教師要面對(duì)的問(wèn)題。采用這種教學(xué)手段,可將抽象內(nèi)容具體形象化,復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化,并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息,大大提高課堂教學(xué)效率與效果。更為重要的是,他的使用將使教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化。那些離他們生活很遠(yuǎn)的東西搬到了熒屏,學(xué)生感興趣。一下子就把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)了。把事物化虛為實(shí),化繁為簡(jiǎn),使社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)空性,清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,從而使學(xué)生可以細(xì)致、全面的進(jìn)行觀察思考。三、采用活動(dòng)討論法,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性布魯納說(shuō)過(guò)“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者”。在初中思想政治課中引入活動(dòng)討論法,讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,圍繞某一問(wèn)題或社會(huì)現(xiàn)象的某些特定方面,以小組為單位開(kāi)展積極的討論、爭(zhēng)論甚至辯論。讓學(xué)生各抒己見(jiàn).互相責(zé)疑,互相啟發(fā),讓學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得知識(shí),在學(xué)習(xí)中真正處于主體地位。如,在學(xué)習(xí)第三課《認(rèn)清基本國(guó)情》統(tǒng)一的多民族國(guó)家中的實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的內(nèi)容時(shí),我采用活動(dòng)討論法進(jìn)行活動(dòng)。首先通過(guò)歷史事實(shí)設(shè)計(jì)問(wèn)題,我先講述相關(guān)鏈接資料:1997年7月1日,香港終于結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,回到了祖國(guó)的懷抱;1999年12月20日,中國(guó)人民解放軍澳門(mén)駐防部隊(duì)進(jìn)駐澳門(mén)。后由學(xué)生認(rèn)識(shí)課本上面兩幅圖片及討論其含義。通過(guò)分組討論,組與組之間進(jìn)行交流,把學(xué)生討論結(jié)果匯總,最后我點(diǎn)評(píng)總結(jié)出:香港特區(qū)區(qū)徽:洋紫荊是香港的象征,將它放在紅底上象征香港是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分,花瓣上的五顆星代表港人熱愛(ài)祖國(guó),全旗使用紅白兩色象征“一國(guó)兩制”。澳門(mén)特區(qū)區(qū)徽:區(qū)徽上有五星、蓮花、大橋、海水圖案,澳門(mén)古稱(chēng)“蓮島”,蓮花象征澳門(mén),五星照耀下蓮花含苞怒放寓意澳門(mén)將興旺發(fā)達(dá),綠底象征和平與安寧,弧形排列的五星象征中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán),蓮花、大橋、海水是澳門(mén)的自然景觀。從而讓學(xué)生加深了對(duì)香港特區(qū)區(qū)徽和澳門(mén)特區(qū)區(qū)徽中各種圖案象征意義的理解,明確“一國(guó)兩制”的真正含義及香港和澳門(mén)回歸的歷史意義。四、創(chuàng)設(shè)情景,提高學(xué)生主動(dòng)性總之,社會(huì)在發(fā)展,教學(xué)實(shí)踐在發(fā)展,它需要我們不斷地思維和創(chuàng)新。政治教學(xué)方法的創(chuàng)新,是形式的變化和創(chuàng)新,而形式總是內(nèi)容決定的,政治學(xué)科特有的內(nèi)容,決定了它形式的實(shí)踐性,多樣化,決定了政治教學(xué)需要有更多的情感,體現(xiàn)人的自主,當(dāng)然,只有不斷創(chuàng)新呈示內(nèi)容的形式,內(nèi)容才能得實(shí)現(xiàn),才能真正完成政治的多維目標(biāo)。黃瓜(胡瓜)胡蘿卜火蔥(胡蔥)第14課溝通中外文明的“絲綢之路、張騫通西域1、西域的地理概念兩漢時(shí)期,人們把今天甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方,稱(chēng)為西域張鶱通西域路線(xiàn)印春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。西域蔥嶺南西出阻關(guān)無(wú)故人。張騫第一次通西域往返路線(xiàn)示意方向環(huán)境惡劣大知小國(guó)秫大的效崴勝“2間玉門(mén)關(guān)今甘肅敦南部及錫爾河立一蔥嶺今帕米爾高原和喀喇昆侖山欽此養(yǎng)生應(yīng)漢武帝的招驀嗎如果你身處漢朝黃金百兩。如有勇者,速來(lái)報(bào)名大月氏。事成之后招驀,賞良田美宅使者一名,代表大漢王朝出使大月氏,夾擊匈奴保境安民,徹現(xiàn)民殷國(guó)底根除吾皇漢武帝雄才大略,志在我大漢王朝,歷經(jīng)幾代先皇的休現(xiàn)招奴之患兒方,兵強(qiáng)馬壯、張騫通西域?yàn)槭裁闯鍪刮饔?他有怎樣的經(jīng)歷?他做了什么貢獻(xiàn)?張騫拜別漢武帝出使西域代文令暑標(biāo)匈平3年第2女陽(yáng)關(guān)祁連山2公元局長(zhǎng)安年西漢張騫出使西域路線(xiàn)圖閱讀課本82頁(yè)第二段,講述張騫出使西域的故事。為什么出使西域?他有怎樣的經(jīng)歷?他做了什么貢獻(xiàn)?、張騫通西域1、西域的地理概念2、概況第一次二次者是不間目的《史記》聯(lián)絡(luò)大月氏,訪(fǎng)問(wèn)西域各國(guó),共同夾擊匈奴加強(qiáng)友好交往成了解到西域的風(fēng)士人情,使?jié)h朝與西域的交果以及他們想和漢朝往來(lái)往日趨頻繁的愿望。見(jiàn)賢思齊張騫有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)?他是一個(gè)冒險(xiǎn)家,又是一個(gè)天才的外交家,同時(shí)又是一員戰(zhàn)將,真可謂中國(guó)出類(lèi)拔萃之人物也!(歷史學(xué)家)翦伯贊不怕困難,百折不撓,為國(guó)家利益,不顧個(gè)人安危、張騫通西域1、西域的地理概念2、概況3、西域都護(hù)的設(shè)置(
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