PAGE1PAGE3PAGE《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計設(shè)計人審核人日期教學(xué)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法，理解白楊樹的象征意義。2．整體感知，找出富有感情的語句，體味其中蘊含的情感，賞析關(guān)鍵語句。3．感悟作者對廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚中華民族樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。重點難點1．學(xué)習(xí)象征的藝術(shù)手法，理解白楊樹的象征意義。2．賞析關(guān)鍵語句，感悟作者對廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情。歌曲導(dǎo)入。師：“在北方白楊樹是極常見的，房前、屋后、公路旁、小河邊都有他的身影，今天，我們來欣賞歌曲，體會一下白楊的形象?！辈シ鸥枨缎“讞睢?，出示兩幅圖片師問：“聽完歌曲時你有什么感受？聽出一種什么情感、感受到一種什么形象？”生各抒己見…..生回答。師說：“古今中外贊美楊樹的人有很多，他們以詩詞、歌曲等形式來表現(xiàn)。在這里，茅盾先生用文章對白楊進行了贊美?！睅煟骸拔覀儊砜纯疵┒艿难劾锇讞顦溆惺裁刺攸c？（板書：白楊禮贊）了解茅盾的基本情況”（出示幻燈片）生讀茅盾簡介，大體了解即可。解讀標(biāo)題：何為禮贊？為什么贊美和崇敬白楊樹？點出白楊樹的“不平凡”。（出示幻燈片）詳解文章：（一）、師：這樣的白楊樹茅盾是怎樣直接贊美它的呢？再讀文章，找出直接表現(xiàn)這種情感的語句（幻燈片出示）。學(xué)生找出相關(guān)語句。（獨立完成）（幻燈片出示）師：作者用飽含深情的語言贊美白楊，不由得我們也想大聲說出對白楊的贊美了。那我們怎么讀出作者的贊美之情呢？個人自由讀小組讀全班齊讀（讀的過程中教師及時指導(dǎo)）讀完以后，教師板書：不平凡、作者高聲贊美了白楊樹的不平凡?？墒堑诙匀蛔髡卟]有直接寫白楊樹，而是寫了黃土高原。請閱讀文章2-4段，思考：展現(xiàn)了怎樣的黃土高原呢？（出示幻燈片）讓生找出描繪高原景色的詞語：如：望不到邊際、無邊無垠、坦蕩如砥。坦蕩如砥什么意思？注意砥的寫法。你要補充嗎？黃綠錯綜、大氈子。那作者看到這樣的黃土高原時是怎樣的感受？生：“雄壯、偉大?！睅煟骸斑@個雄壯、偉大是剛看到高原時的感受，后來就單調(diào)了。看到白楊樹時驚奇地叫了一聲。”師：“正是對雄壯高大的黃土高原有了視覺倦怠，才有了對橫空出現(xiàn)的白楊樹的禮贊。從白楊的生活環(huán)境惡劣體會到白楊的不平凡?！睅煱鍟涵h(huán)境（三）、師：“白楊樹不僅生活的環(huán)境讓我們覺得它不平凡，而且它的其他方面，同樣讓我們覺得它不平凡。同學(xué)們細讀第7.8自然段，找出白楊樹外形的詞句，我們品味一下。分別從干、枝、葉、皮四方面引導(dǎo)學(xué)生回答。進一步引導(dǎo)學(xué)生由樹的外形聯(lián)想到人的品格。（板書：外形、精神）（總結(jié)：出示幻燈片）在寫白楊樹外形之前，作者寫了其他樹的優(yōu)美姿態(tài)“婆娑，”這是一種什么樣的寫作手法？這種寫作手法的作用怎么樣?(教師講解）（板書：寫作手法、欲揚先抑）師：白楊樹是偉丈夫，是不平凡的樹。同學(xué)們，難道你就只覺得它是樹？有沒有聯(lián)想到點什么？生：“想到的是北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵、是寫出新中國歷史的精神和意志。”師：“課文的第7段，這幾個句子是四個反問句形成排比。誰能說出這樣寫的好處？生答。師總結(jié)。師：“反問句形成排比語義是層層遞進，氣勢也是逐層加強。去掉就、竟一點、更遠一點氣勢就減弱了許多。再讀課文中這四個反問句，讀出氣勢。讀出作者難以抑制的贊美?！鄙x。師：“看來作者寫白楊樹的目的就是贊美北方的農(nóng)民、哨兵、書寫新中國歷史的那種精神和意志，那么作者為什么不直接贊美呢？”（出示背景）生齊讀。那北方的農(nóng)民和白楊樹有很相似處？”再讀第八段，我們發(fā)現(xiàn)他們的相似之處是極普遍、生命力極強。這是一種寫作手法：象征手法。（板書）同學(xué)朗讀。原來作者是用象征的手法借白楊樹含蓄贊美共產(chǎn)黨。（出示幻燈片，進一步了解象征手法）梅花、荷花、暖水瓶等各種物象分別象征了什么？讓同學(xué)各抒己見。（四）在贊美白楊的時候作者運用了那些修辭手法，采用小組討論的形式解決，師最后小結(jié)：比喻、擬人、排比、反問等。（板書：修辭）課堂小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課主要內(nèi)容，同時完整板書（崇敬、贊美）布置課外延伸閱讀：茅盾的《風(fēng)景談》備注紅體字部分是課件展示內(nèi)容以及老師板書板書：白楊禮贊環(huán)境不平凡外形精神崇敬、贊美欲揚先抑寫作手法象征修辭教后記:本節(jié)課主要從白楊的生長環(huán)境、外形、精神品質(zhì)三方面對白楊進行贊美，在贊美過程中同時運用多種寫作手法，學(xué)生整體掌握了文章結(jié)構(gòu)，對象征手法也了解的比較到位，下一步的重點引導(dǎo)他們運用多種手法進行習(xí)作，相信效果會不錯?！栋讞疃Y贊》學(xué)情分析濱州市首先八年級學(xué)生都是農(nóng)村兒童，家長對教育不夠重視，學(xué)生整體學(xué)習(xí)水平偏低，學(xué)習(xí)積極性普遍不高。在這種情況下，學(xué)生語文素質(zhì)也較低，底子薄，基礎(chǔ)差，對文章的分析和理解能力和他們的實際年齡不相符，這就導(dǎo)致在理解稍有深度的問題上，往往不到位，教師需要反復(fù)引導(dǎo)和啟發(fā)。其次，學(xué)生兩極分化比較嚴重，有些孩子稍一點撥就能明白，但是這樣的孩子只是少數(shù)。大部分孩子是需要反復(fù)的、不斷地強化和引導(dǎo)。因此教學(xué)此篇文章有一定的難度。但是知難而上是教師職責(zé)所在，用心讀學(xué)生，認真育好人，是正道。最后，個人認為學(xué)生雖然基礎(chǔ)和底子比較薄弱，但學(xué)生們的自尊心很強，在這種自尊心的驅(qū)使下，每個人都在努力的提升自己，抓住這一點，學(xué)生積極性很是比較好調(diào)動的。《白楊禮贊》效果分析濱州市通過講授本節(jié)課，我感受頗多，收到的效果也是比較明顯的，現(xiàn)簡單談以下幾點：本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)明確，重難點突出，在授課過程中，通過我和同學(xué)們的共同努力，采用多種手段，比如朗讀（個人讀、小組讀、領(lǐng)讀和合作讀）體會作者充沛的情感，深入其心的領(lǐng)悟白楊的不平凡。再如小組討論，多種修辭手法在表達上的作用，既鍛煉了學(xué)生的合作能力，也深入的把握了文章的感情。成功達成目標(biāo)這是最重要的。授課中對學(xué)生進行了愛國教育和思想教育，讓學(xué)生品質(zhì)有所提升，這也是值得肯定的，教會學(xué)生不僅僅要愛國，還要在日常中提升個人品質(zhì)，做具有白楊樹品格的人。語文教學(xué)不僅僅教給學(xué)生知識，還要教給學(xué)生做人的道理，這一點必須做到。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)還做到了環(huán)環(huán)相扣，層層深入，寓情于理，讓學(xué)生在不知不覺中獲得新知。覺得欠缺的地方是語言仍需繼續(xù)精煉，多對學(xué)生引導(dǎo)，而不是自己去給他們總結(jié)，多授之以漁。不足之處在所難免，下一步繼續(xù)努力！《白楊禮贊》教材分析濱州市《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)”的白楊樹，來象征堅韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神，同時對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。文章立意高遠，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言簡練。

這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負著艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民團結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。

象征手法的運用作者以白楊樹象征中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地廣大軍民，歌頌他們團結(jié)戰(zhàn)斗、不屈不撓、堅持抗戰(zhàn)到底的崇高精神和堅強意志。如這篇作品單是為寫白楊樹而寫白楊樹，自然也不失為一篇描寫風(fēng)物的佳作，但格調(diào)卻要低得多。此文的成就，是與作者采用了象征手法，使文章寓有了更深的意義。文筆婉曲，結(jié)構(gòu)謹嚴文章一開頭就點題，熱情贊頌白楊樹“不平凡”，但卻不緊接著描繪其“不平凡”的面貌，而是把文筆宕開，去描寫高原的景色。這就使文章有了曲折。當(dāng)寫到對高原產(chǎn)生單凋之感后，突然轉(zhuǎn)向白楊樹的描寫，猶如異峰突起，精神為之一振，感情趨向熾烈。在具體描寫了白楊樹“不平凡”之后，作者又先抑一筆，說它“算不得樹中的好女子”，使文章的情緒又沉下來。接著用“但是”一轉(zhuǎn)，稱贊白楊樹是“樹中的偉丈夫”。同時展開豐富的聯(lián)想，層層深入地揭示出它的象征意義，文章的思想開拓出新的境界，作者的感情也達到了高峰。最后斥責(zé)那些鄙視白楊樹的人，使感情又來了一個回旋。結(jié)尾照應(yīng)開頭，再一次“高聲贊美白楊樹”，感情熾烈，又使全文意境完整。語言凝煉，文字優(yōu)美作者寫高原、寫白楊，選用的詞語，都十分精當(dāng)，貼切。如寫高原的“大”，用“無邊無垠”，寫高原的“平”，用“坦蕩如砥”；寫白楊的高大，則用“偉岸”、“挺拔”、“參天聳立”，“傲然地聳立”。同是贊美白楊的“不平凡”，卻用不同的句式，顯出感情的變化。開頭說“白楊樹是不平凡的”是從正面肯定了白楊樹超凡的氣質(zhì)，以后反復(fù)強調(diào)白楊樹“不是平凡的”，改肯定為否定句式，是從象征意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日斗爭的觀點，是以更激越的感情贊美白楊樹超凡的精神氣質(zhì)。

總體來說，這篇散文不僅思想內(nèi)涵豐裕，在藝術(shù)上也極具感染力。作者以白楊樹象征“真人真地”，立意奇妙，在畫面上的形象和氣勢，既明朗而又委婉。為了突出白楊樹，作者在環(huán)境描寫上頗有講究，襯托了白楊樹的壯麗、挺拔的氣質(zhì)和形象。文章布局整飭而又層層深化，圍繞謳歌白楊樹，從外形到內(nèi)核各個層面深入抒發(fā)，同時，開頭、結(jié)尾相互呼應(yīng)，強化了主題?！栋讞疃Y贊》測評練習(xí)濱州市1．下列加點字的注音完全正確的一項是()A．婆娑(suō) 倔強(juè) 潛滋暗長(qián)B．倦怠(dài) 虬枝(qiú) 無邊無垠(yíng)C．錘煉(chuí) 秀頎(qí) 懨懨欲睡(yàn)D．毯子(tǎn) 旁逸斜出(yì) 坦蕩如砥(dǐ)2．下列詞語中沒有錯別字的一項是()A．奔馳視野錘煉堅強不曲B．樸質(zhì)精華倦怠縱橫絕蕩C．開懇暈圈虬枝旁逸斜出D．賤視婆娑秀頎妙手偶得3．下列句子中加點的成語使用不正確的一項是()A．中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是中華民族自強不息、團結(jié)奮進、不折不撓的不竭動力。B．王稼祥從間接渠道了解到朱仲麗的學(xué)識修養(yǎng)和道德操守后，對朱仲麗的好感已經(jīng)潛滋暗長了。C．現(xiàn)在，日月光華，坦蕩如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。D．文章寫到這個份上，遣詞造句都不重要了，一切妙手偶得，無處不妥帖，無處不耐人尋味。4．下面語段橫線處的句子順序已被打亂，請將正確的順序填寫在橫線上(只寫序號)胡楊是一種神奇的樹。______________①長大了，樹干挺直，葉子就成為楊樹葉子的形狀，只不過尺寸小一些。②一棵粗壯的胡楊，離地一米以下長有枝條的話，葉子一定是柳葉的樣子，高一些就是楊樹的葉子，再高一些會有楓葉的形狀。③所以，胡楊也稱為“異葉楊”“變?nèi)~楊”。④胡楊的奇特還在于一樹三種葉。⑤小的時候形狀如柳樹，枝條柔軟，葉子細長。5、閱讀下面的文字，完成題目。當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田，和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的)，你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點兒吧？然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！5．選文中“坦蕩如砥”形容的對象是高原的__________________________。6．描寫高原的景色在全文中有什么作用？7．“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！”聯(lián)系下文來看，“普通”和“不平凡”這兩者在文中是怎樣統(tǒng)一起來的？《白楊禮贊》課后反思濱州市茅盾的《白楊禮贊》是一篇典型的托物言志的抒情散文。在教學(xué)中，我主要注重了以下幾個方面:“讀書百遍，其義自見?！白x，是組織一堂課的基礎(chǔ)和前提，是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的過程，是把學(xué)生帶進文本構(gòu)建學(xué)習(xí)的起點。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我針對茅盾直接贊美白楊樹的語段，讓同學(xué)們采用了不同的形式進行朗讀，效果不錯。同時注意閱讀方式的多樣性，如范讀、自讀、齊讀等，這在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的朗讀興趣。二、注重了歷史背景的把握我讓學(xué)生課下搜集有關(guān)1941年祖國狀況的資料，以及茅盾先生是在什么樣一種情況下寫了此文。通過這一活動，學(xué)生對文章的深層含義和文中象征手法的運用就有了比較深度的了解。另外在教學(xué)過程中，為解決“象征“這一難點問題，再創(chuàng)情境。引導(dǎo)學(xué)生層層深入的由物到人，由具象到意象，深刻體會了白楊的精神本質(zhì)，對主題的理解事半功倍。三、注重及時評價評價能促進學(xué)生的發(fā)展，促進其潛能的開發(fā)，個性的張揚和創(chuàng)造性的發(fā)揮，從而使每一個學(xué)生擁有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。我注重了及時評價學(xué)生的課堂表現(xiàn)。對朗讀、討論等環(huán)節(jié)的評價不僅使師生之間增加了親和力，而且使教與學(xué)同時變得生機無限，搖曳多姿。三、注重了對學(xué)生價值觀的正確引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。這首詩是對學(xué)生進行愛國主義教育的絕好的素材。結(jié)合歷史背景的對