于丹《莊子心得》讀后感3篇?

莊子是諸子百家中一個重要的代表人物，人們把孔子稱為圣人，稱莊子為神人。

接下來第一我給你整理了于丹《莊子心得》讀后感，歡迎大家的閱讀。

于丹《莊子心得》讀后感篇一

無意中在書攤買了于丹莊子心得一書，讀來感到相當(dāng)好玩，覺得很舒適。

那是一個遙遠(yuǎn)又近在咫尺的世界那只一種難以理解的豁達(dá)。

他包涵萬千，將一切化為烏有。

有人說年輕人讀了于丹莊子心得會受到不求上進的影響，但在我認(rèn)為恰恰相反，其實莊子里面的精神，在今日這個社會，許多人都需要。

這是需要你辨證的去感受，去其糟粕取其精華嘛。

莊子(約前369年前286年)，名周，一字子沐，戰(zhàn)國時代宋國蒙人，曾任蒙之漆園吏。

貧而樂道，不慕富貴。

他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。

莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。

聞名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，老子哲學(xué)思想的繼承者和進展者。

代表作莊子(又被稱為南華經(jīng))闡發(fā)了道家思想的精髓，進展了道家學(xué)說，使之成為對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。

他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。

后世將他與老子并稱為老莊，他們的哲學(xué)為老莊哲學(xué)。

莊子共三十三篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇三個部分，一般認(rèn)為內(nèi)篇的七篇文字確定是莊子所寫的，外篇十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實的思想雜篇十一篇的情形就要簡單些，應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫，有一些篇幅就認(rèn)為確定不是莊子學(xué)派全部的思想，如盜跖、說劍等。

但是我認(rèn)為在這本書中我最喜愛的是覺是一個瞬間，悟是一個過程。

把全部覺的瞬間，與長長一生的悟結(jié)合起來，你所到達(dá)的就是主語觀察我的心。

這是人生的大覺悟。

覺悟是一個佛家語。

用現(xiàn)在的話就是觀察我的心。

我曾經(jīng)覺得覺很重要，但是看過書之后反而覺得悟更為重要。

悟才是人生中的經(jīng)受。

當(dāng)我80歲時，回想這一生的點點滴滴，時間消逝，腦子里的每段篇章，可能那還是一個過程。

但是他是我的經(jīng)受，我的積累。

是我一生中最珍貴的財寶。

而覺是瞬間，似乎一點過程都沒有。

有些不勞而獲的意思。

同樣在我的工作中也應(yīng)當(dāng)多悟而不是覺。

只有在工作中積累閱歷，才能有機會或是有資本覺的。

古人說:機會總是留給有預(yù)備的人的。

同樣，我認(rèn)為覺是在悟的基礎(chǔ)上的。

不論是什么，人只有在自己努力的基礎(chǔ)上才可以勝利的。

于丹《莊子心得》讀后感篇二

莊子是諸子百家中一個重要的代表人物，人們把孔子稱為圣人，稱莊子為神人。

記得在我的高校時代，博學(xué)多才的中古文學(xué)老師最喜愛講的也是莊子的作品，在學(xué)校組織了我們集體看過于丹的《論語心得》之后，我又在假期中閱讀了于丹《莊子》心得。

莊子(約前369年前286年)，名周，一字子沐，戰(zhàn)國時代宋國蒙人，曾任蒙之漆園吏。

貧而樂道，不慕富貴。

他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。

莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。

聞名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，老子哲學(xué)思想的繼承者和進展者。

代表作《莊子》(又被稱為《南華經(jīng)》)闡發(fā)了道家思想的精髓，進展了道家學(xué)說，使之成為對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。

他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。

后世將他與老子并稱為老莊，他們的哲學(xué)為老莊哲學(xué)。

《莊子》共三十三篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇三個部分，一般認(rèn)為內(nèi)篇的七篇文字確定是莊子所寫的，外篇十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實的思想雜篇十一篇的情形就要簡單些，應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫，有一些篇幅就認(rèn)為確定不是莊子學(xué)派全部的思想，如《盜跖》、《說劍》等。

《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言