桃花源記陶淵明給下面的加點(diǎn)字注音：豁然開朗土地平曠屋舍儼然阡陌交通黃發(fā)垂髫怡然自樂便要還家邑人間隔此中人語(yǔ)云為外人道詣劉子驥無(wú)問津者h(yuǎn)uòkuàngyǎnqiānmòtiáoyíyāoyìjiànyùwèiyìjìjīn文學(xué)常識(shí)：本文作者

，字

，名

，謚號(hào)

，自號(hào)

，潯陽(yáng)柴桑人。

（時(shí)期）偉大詩(shī)人，他開創(chuàng)了

詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位詩(shī)人，代表作有《

》《

》《

》等。本文選自《

》。陶淵明潛元亮東晉歸去來(lái)兮辭五柳先生傳陶淵明集飲酒靖節(jié)先生五柳先生田園田園《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的

。本文以

為線索，按

順序，記敘了漁人

、

、

、

的過程，描繪了一個(gè)

的理想社會(huì)，反映了

的美好愿望。

武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源離開桃花源再尋桃花源與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立廣大人民序言時(shí)間訪問桃花源用原文填空：“漁人甚異之”中的”之”字指代的內(nèi)容：桃花源內(nèi)優(yōu)美的生活環(huán)境：3描寫桃花源人人和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句：

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。4桃花源人避世的根本原因：5反映桃花源人熱情好客的句子：6暗示桃花源并不存在的語(yǔ)句：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。自云先世避秦時(shí)亂。尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。欣然規(guī)往，未果，尋病終。無(wú)問津者。

重點(diǎn)字詞知識(shí)歸納：

1找出文中的通假字，并解釋：通

，。同義詞：緣溪行悉如外人并怡然自樂便扶向路咸來(lái)問訊3找出本文流傳下來(lái)的成語(yǔ)，并解釋：世外桃源豁然開朗怡然自樂無(wú)人問津

邀請(qǐng)要邀沿，順著全，都詞語(yǔ)

古義

今義鮮美鮮艷美麗(味道)新鮮、可口交通交錯(cuò)相通交通運(yùn)輸妻子妻子兒女男方的配偶，老婆絕境與人世隔絕的地方?jīng)]有出路的地方無(wú)論不要說，（更）不必說表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞間隔間離斷絕事物在時(shí)空上的距離4、古今異義詞：不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）儼然（古義：整齊的樣子；今義：形容很像）津（古義：渡口。問津指探訪。今義：口液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）窮（古義：極，盡。今義：

資財(cái)缺乏，“貧”）扶（古義：沿著，順著。今義：扶持。）規(guī)（古義：計(jì)劃。今義：規(guī)則，成例。4、古今異義詞：5、一詞多義尋：①尋向所志（動(dòng)詞,尋找)②尋病終（副詞“隨即，不久”）舍：①便舍船（shě）（動(dòng)詞，舍棄。）②屋舍儼然（shè）（名詞，房屋）志：①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）②尋向所志（志,獨(dú)字譯為標(biāo)記.

與所連用,譯為'所做的標(biāo)記')①武陵人捕魚為業(yè)（wéi，動(dòng)詞，作為）為：②不足為外人道也（wèi，介詞，對(duì)，向）③此人一一為具言所聞（介詞，給）遂：①遂迷，不復(fù)得路（終于）②遂與外人間隔（于是，就）向：①尋向所志（原來(lái)）②眈眈相向（看）得：①便得一山（出現(xiàn)）②得其船（找到）

聞：①雞犬相聞（聽見）②聞?dòng)写巳耍犝f）乃：①見漁人，乃大驚（于是，就）②乃不知有漢（竟然）中：①中無(wú)雜樹（中間）②晉太元中（年間）③其中往來(lái)種作（里面）①忘路之遠(yuǎn)近（助詞，的）之：②聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）③處處志之（助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無(wú)實(shí)意）其：①欲窮其林（代詞，那）②得其船（代詞，他，代漁人）在括號(hào)中填入省略的成分：

1（）見漁人，乃大驚，問（）所從來(lái)。（）具答之。（）便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。

2此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復(fù)延（）至其家，皆出酒食。（）停數(shù)日，辭去。

村人漁人漁人村人漁人漁人漁人漁人村人翻譯下列句子：1漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。2復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。4問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。5此人一一為具言所聞，皆嘆惋。6既出，得其船，便扶向路，處處志之。

7自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境8聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問津者。一、寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？景物描寫有何作用？

夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

（為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。）

3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想？你又有何推斷呢？

感想：A、有山有水，人杰地靈。

B、心情舒暢、愉快、愜意。

C、自己完全置身于另一個(gè)世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。

推斷：A、有人。

B、那么，這里的人的生活又如何呢？

二、寫漁人進(jìn)入桃花林，看到桃花源中寧?kù)o安樂的生活環(huán)境。

1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？（作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？）

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

2、這里的人生活得好嗎?

(描寫桃花源人人和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句)

其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

3、你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受嗎？

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。4．討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能否找到嗎？

只有父子之分

有君臣之別，貴賤之分

只有和平勞動(dòng)無(wú)兵火征戰(zhàn)

為私利而荼毒生靈、魚肉百姓

自勞自食、和睦相處你爭(zhēng)我奪、爾虞我詐

不能（作者希望的理想境界。）

三、寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。1、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？

“乃大驚”：寫出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。說明桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)?！霸O(shè)酒殺雞作食”，“咸來(lái)問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。

2、文中怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣？

（1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（2）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。（3）余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客，民風(fēng)純樸，真誠(chéng)淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。

3、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?

桃花源人的祖先為躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。

4、探討：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

漁人“一一為具言所聞”說的大概是：秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史。桃源人聽后，為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

5、為什此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”？

因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

四＋五、寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形。1、漁人離開是時(shí)為什么要作記號(hào)，而且還帶人來(lái)尋找呢？

這里社會(huì)生活平靜，人們安居樂業(yè)，民風(fēng)淳樸，熱情好客，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有剝削，人與人之間友好和睦。真是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。

2、漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?

3、最后兩段與前文哪句話相呼應(yīng)？

作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。

與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。

文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，在桃花源的所見所聞所歷，離開桃花源后再尋桃花源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的愿望。簡(jiǎn)答題：

1、課文第一自然段的景物描寫有何作用？

2、《桃花源記》這個(gè)故事具有傳奇色彩，曾被列入志怪小說一類。請(qǐng)你說說它“奇”在哪里？

為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。景奇（桃林奇；山洞奇）人奇（村人）蹤奇（志之，不復(fù)得路……）、留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想像的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析。

示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！薄熬哐浴钡膬?nèi)容和“嘆惋”的是：桃花源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。4、為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥