核心素養(yǎng)與高中物理新一輪課程改革（2017）蔡鐵權(quán)浙江師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所六個(gè)問(wèn)題一、“核心素養(yǎng)”觀念試圖解決什么問(wèn)題？二、什么是基于核心素養(yǎng)的學(xué)生學(xué)習(xí)？三、什么是基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)？四、怎樣進(jìn)行“素養(yǎng)教學(xué)”？五、學(xué)習(xí)進(jìn)階介紹六、新一輪高中物理課程改革（2017）究竟什么是“核心素養(yǎng)”？“素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能。它是在特定情境中、通過(guò)利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力。例如，有效交往的能力是一種素養(yǎng)，它可能利用一個(gè)人的語(yǔ)言知識(shí)、實(shí)用性信息技術(shù)技能、以及對(duì)其交往的對(duì)象的態(tài)度?！薄狾ECD(2005)Thedefinitionandselectionofkeycompetencies[ExecutiveSummary].一個(gè)“核心素養(yǎng)”（keycompetency）必須滿足三個(gè)要件：1.對(duì)社會(huì)和個(gè)體產(chǎn)生有價(jià)值的結(jié)果；2.幫助個(gè)體在多樣化情境中滿足重要需要；3.不僅對(duì)學(xué)科專(zhuān)家重要，而且對(duì)所有人重要。——OECD(2005)Thedefinitionandselectionofkeycompetencies[ExecutiveSummary].素養(yǎng)與核心素養(yǎng)是高級(jí)能力與人性能力。所謂“高級(jí)能力”是人面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題情境時(shí)做出明智而富有創(chuàng)造性的判斷、決策和行動(dòng)能力。即列維和莫奈所謂的“專(zhuān)家思維”，即像專(zhuān)家一樣去思考。知識(shí)記憶能力、技能熟練操作等凡機(jī)器能替代的能力均不在“高級(jí)能力”之列。所謂“人性能力”即建立在人性、情感、道德與責(zé)任基礎(chǔ)上的能力。素養(yǎng)作為能力，是道德的、負(fù)責(zé)任的。“‘人性能力’……其中便包括‘道德’?！庇兴仞B(yǎng)的人，不僅是有創(chuàng)造性的人，而且是對(duì)其行為負(fù)責(zé)任的人。

核心素養(yǎng)的“時(shí)代性”意指它是因應(yīng)信息時(shí)代需要而誕生的“新能力”。用歐盟的說(shuō)法，它是“新基本技能”。核心素養(yǎng)的“綜合性”意指它是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀“三維目標(biāo)”化為一體的整體表現(xiàn)。核心素養(yǎng)的“跨領(lǐng)域性”(transversality)既指其超越學(xué)科邊界的跨學(xué)科性，又指其應(yīng)用于不同情境的可遷移性，還指其連接學(xué)科知識(shí)與生活世界(真實(shí)情境)的“可連接性”。核心素養(yǎng)的“復(fù)雜性”既指其立足復(fù)雜情境、滿足復(fù)雜需要的特性，又指其為復(fù)雜的、高級(jí)的心智能力，即“心智的復(fù)雜性”(mentalcomplexity)。四對(duì)關(guān)系：（一）素養(yǎng)與知識(shí)素養(yǎng)不是知識(shí)，知識(shí)的積累不必然帶來(lái)素養(yǎng)的發(fā)展。倘若秉持僵化、凝固的知識(shí)觀，并以灌輸、訓(xùn)練的方式教授知識(shí)，知識(shí)的積累反而導(dǎo)致素養(yǎng)的衰減甚至泯滅。但素養(yǎng)離不開(kāi)知識(shí)，沒(méi)有知識(shí)，素養(yǎng)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。伴隨知識(shí)社會(huì)的到來(lái)，知識(shí)的價(jià)值正與日俱增。在信息時(shí)代，怎樣讓知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程成為素養(yǎng)形成過(guò)程?首先，轉(zhuǎn)變知識(shí)觀，不再把知識(shí)當(dāng)作“客觀真理”或“固定事實(shí)”，而使之成為探究的對(duì)象和使用的資源。即使處在工業(yè)時(shí)代的杜威都說(shuō):“知識(shí)不再是穩(wěn)定的固體，它已然液態(tài)化了。”那么在今天的信息時(shí)代，知識(shí)就更加變動(dòng)不居了。再把學(xué)生當(dāng)“活的圖書(shū)館”(布魯納語(yǔ))去儲(chǔ)存知識(shí)，非但不能發(fā)展素養(yǎng)，還會(huì)從根本上摧毀學(xué)生人格。其次，將知識(shí)提升為觀念(ideas)。就學(xué)科而言，將學(xué)科知識(shí)提升為學(xué)科觀念(disciplinaryideas)。信息時(shí)代，知識(shí)的衰減和更新速度空前加快，但知識(shí)所體現(xiàn)的觀念或思想?yún)s相對(duì)穩(wěn)定。因此，舍棄繁瑣卻無(wú)法窮盡的“知識(shí)點(diǎn)”，精選核心學(xué)科的“大觀念”(bigideas)，并聯(lián)系學(xué)生的真實(shí)生活情境展開(kāi)深度學(xué)習(xí)，是信息時(shí)代課程內(nèi)容選擇的基本原則———“少而精”(lessismore)原則。再次，尊重學(xué)生的個(gè)人知識(shí)。所謂“個(gè)人知識(shí)”，即個(gè)體在與學(xué)科知識(shí)和生活世界互動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的自己的思想或經(jīng)驗(yàn)。信息時(shí)代即自由創(chuàng)造知識(shí)的時(shí)代。尊重個(gè)人自由就是尊重個(gè)人創(chuàng)造知識(shí)的權(quán)利。如果說(shuō)工業(yè)時(shí)代的波蘭尼(MichaelPolanyi)就已經(jīng)敏銳意識(shí)到“個(gè)人知識(shí)”(personalknowledge)的重要性的話，那么在今日的信息時(shí)代，崇尚個(gè)人知識(shí)已成為時(shí)代特征之一。學(xué)生的個(gè)人知識(shí)是其素養(yǎng)的基礎(chǔ)、前提和載體。沒(méi)有個(gè)人知識(shí)，斷無(wú)素養(yǎng)形成。學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)建基于其學(xué)科思想。學(xué)生的跨學(xué)科素養(yǎng)建基于其生活理解與體驗(yàn)。因此，尊重學(xué)生的個(gè)人知識(shí)是發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)的關(guān)鍵。最后，轉(zhuǎn)變知識(shí)學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)。知識(shí)+實(shí)踐=素養(yǎng)。一切知識(shí)，惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對(duì)象的時(shí)候，其學(xué)習(xí)過(guò)程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過(guò)程。因此，轉(zhuǎn)變知識(shí)學(xué)習(xí)方式是素養(yǎng)發(fā)展的前提。讓知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)現(xiàn)批判性思維與社會(huì)協(xié)作的連接。為此，一要倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)(deeperlearning)，讓知識(shí)學(xué)習(xí)成為批判性思維和問(wèn)題解決的過(guò)程;二要倡導(dǎo)協(xié)作學(xué)習(xí)(collaborativelearning)，讓知識(shí)學(xué)習(xí)成為交往與協(xié)作，即集體創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程。（二）素養(yǎng)與情境實(shí)踐乃素養(yǎng)之母。一切實(shí)踐均植根于情境之中。因此，素養(yǎng)的形成和發(fā)展與情境存在密不可分的關(guān)系。首先，素養(yǎng)依賴情境。素養(yǎng)是一種復(fù)雜、高級(jí)、綜合、人性化的能力。其形成與發(fā)展只能在智力、情感和道德上真實(shí)的情境之中。倘離開(kāi)真實(shí)情境，可能有知識(shí)技能熟練，斷無(wú)素養(yǎng)發(fā)展?！?1世紀(jì)的工作，知識(shí)植根于情境，且分布于共同體之中，而非抽象的、孤立于個(gè)體的?！彪S著信息時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)的情境性日益增強(qiáng)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展，離不開(kāi)情境學(xué)習(xí)。所謂“情境學(xué)習(xí)”(situatedlearning)，即“通過(guò)學(xué)徒制與導(dǎo)師制，基于真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)世界的任務(wù)而學(xué)習(xí)。”這一方面是指將知識(shí)與真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)世界的情境連接起來(lái)去學(xué)習(xí)，另一方面是指學(xué)習(xí)者能夠與特定領(lǐng)域的專(zhuān)家(如科學(xué)家、工程師等)結(jié)成共同體，接受專(zhuān)家的指導(dǎo)，對(duì)真實(shí)任務(wù)進(jìn)行“合法的邊緣參與”，由此從事真實(shí)的學(xué)習(xí)。正是在真實(shí)的情境和真實(shí)的學(xué)習(xí)中，知識(shí)得以創(chuàng)造，素養(yǎng)獲得發(fā)展。其次，素養(yǎng)超越情境。信息時(shí)代，知識(shí)日益情境化，情境(生活與工作)日趨復(fù)雜化。惟有將知識(shí)植根于情境，才能找到知識(shí)學(xué)習(xí)的意義，促進(jìn)素養(yǎng)發(fā)展?！盀檫w移而教”(teachingfortransfer)在信息時(shí)代煥發(fā)新生命，富有新內(nèi)涵。一方面，惟有將知識(shí)學(xué)習(xí)與真實(shí)情境聯(lián)系起來(lái)，并以“做課題”的方式而學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移性才可能增加，素養(yǎng)也才能發(fā)展?！罢n題(projects)可使學(xué)生在學(xué)科知識(shí)與其應(yīng)用之間建立即時(shí)聯(lián)系。”“如果學(xué)習(xí)情境與所學(xué)習(xí)的材料能夠得以應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)生活情境相類(lèi)似，那么學(xué)習(xí)就能得到最大化”，另一方面，素養(yǎng)一經(jīng)形成，又能超越具體情境的限制，廣泛應(yīng)用于不同情境之中，且適應(yīng)情境的不斷變化。知識(shí)的遷移性孕育著素養(yǎng)的遷移性。這意味著促進(jìn)素養(yǎng)發(fā)展的知識(shí)學(xué)習(xí)需要與多樣化的情境相聯(lián)系，使其遷移性獲得最大化。再次，核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展需關(guān)注虛擬環(huán)境及其對(duì)教育和人的發(fā)展的影響。由于信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，21世紀(jì)社會(huì)環(huán)境和學(xué)習(xí)情境的一大特點(diǎn)是虛擬環(huán)境(virtualenvironment)和現(xiàn)實(shí)世界的互動(dòng)與融合。借助信息技術(shù)，人們不僅可以超越時(shí)間、空間、身份限制與人交往，由此擴(kuò)大與加深自己的經(jīng)驗(yàn)，而且可以模擬和創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)世界不可能存在的事物和現(xiàn)象，從而擴(kuò)充和增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)世界。在信息時(shí)代，個(gè)人生活、社會(huì)生活和職業(yè)世界日益存在于“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”之中。所謂“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”(augmentedreality)，即“由現(xiàn)實(shí)的與數(shù)字化的人、地方和物體相互交織而創(chuàng)造的模擬經(jīng)驗(yàn)”。虛擬環(huán)境和“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”對(duì)人的發(fā)展提供了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。人們有可能深陷虛擬環(huán)境和“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”而不能自拔，由此導(dǎo)致身份危機(jī)并逃避現(xiàn)實(shí)。但倘若正確而恰當(dāng)運(yùn)用虛擬環(huán)境和“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”，人們的經(jīng)驗(yàn)和身份將得到空前擴(kuò)充與深化，將更加自由與開(kāi)放。學(xué)校教育惟直面這種挑戰(zhàn)，才有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。（三）素養(yǎng)的表現(xiàn)探索素養(yǎng)與表現(xiàn)(performance)的關(guān)系，是理解素養(yǎng)內(nèi)涵的重要方面。這對(duì)核心素養(yǎng)的教學(xué)和評(píng)價(jià)尤其重要。首先，素養(yǎng)與表現(xiàn)存在重要區(qū)別。素養(yǎng)是一種將知識(shí)與技能、認(rèn)知與情感、創(chuàng)造性與德性融為一體的復(fù)雜心理結(jié)構(gòu)。它遵循的基本原則是“心靈”(mind)原則。表現(xiàn)是在特定情境和條件下的外部行為呈現(xiàn)。它遵循的基本原則是“行為”(behavior)原則。二者的區(qū)別顯而易見(jiàn)。漠視這種區(qū)別，會(huì)導(dǎo)致對(duì)素養(yǎng)的誤解與誤判，阻礙素養(yǎng)發(fā)展。其次，素養(yǎng)與表現(xiàn)具有內(nèi)在聯(lián)系。素養(yǎng)是表現(xiàn)的基礎(chǔ)和源泉。倘漠視不可直接觀察的素養(yǎng)，只關(guān)注人的外部行為表現(xiàn)，必然走向行為主義的“表現(xiàn)模式”(performancemodel)。當(dāng)教育基于“表現(xiàn)模式”的時(shí)候，必然走向機(jī)械化與訓(xùn)練化。另一方面，素養(yǎng)總會(huì)以某種方式獲得表現(xiàn)，當(dāng)表現(xiàn)被恰當(dāng)理解和使用的時(shí)候，它可以成為判斷素養(yǎng)發(fā)展水平的標(biāo)志之一。再者，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)對(duì)素養(yǎng)具有開(kāi)掘源泉的作用，會(huì)促進(jìn)素養(yǎng)發(fā)展。正如布魯納所言:“素養(yǎng)需要擁有表現(xiàn)‘出口’(aperformanceoutlet)，教師的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)該‘出口’?！碧饶曀仞B(yǎng)的表現(xiàn)之維，必然走向神秘主義的素養(yǎng)觀，由此導(dǎo)致素養(yǎng)教育的空泛與虛妄。

再次，素養(yǎng)與表現(xiàn)的關(guān)系具有復(fù)雜性。素養(yǎng)與表現(xiàn)之間不是徑直的、線性的、一一對(duì)應(yīng)的。素養(yǎng)的表現(xiàn)受種族、文化、習(xí)俗、語(yǔ)言、性別、個(gè)性、具體情境等因素的影響，因此，一種素養(yǎng)可能有多種表現(xiàn)。由于外部行為表現(xiàn)本身具有綜合性，一個(gè)表現(xiàn)可能體現(xiàn)了多種素養(yǎng)。同樣的表現(xiàn)，可能體現(xiàn)了不同的素養(yǎng)，如兩個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)相同，但有可能體現(xiàn)了不同的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。有的素養(yǎng)可能尚處于潛能狀態(tài)，暫時(shí)未獲得表現(xiàn)。有的表現(xiàn)有可能是機(jī)械記住了外部的“表現(xiàn)要求”，未必體現(xiàn)了相應(yīng)的素養(yǎng)，如按外部要求機(jī)械做出了“協(xié)作行為”，但未必就具備了協(xié)作素養(yǎng)。布魯納曾說(shuō):“從表現(xiàn)直接推斷出素養(yǎng)，即使并非不可能，那也是極為困難的?！焙芸赡苁亲⒁獾接伤仞B(yǎng)到表現(xiàn)的滯后性與復(fù)雜性，諾丁斯(NelNoddings)指出:“對(duì)素養(yǎng)而言，表現(xiàn)是既非必要又非充分的標(biāo)準(zhǔn)。”為形象理解素養(yǎng)與表現(xiàn)的關(guān)系，我們可以大致提出一個(gè)冰山模型。冰山水面之上的部分是表現(xiàn)，但大部分素養(yǎng)并未表現(xiàn)出來(lái)，伏在水面之下。冰山水面之上和水面之下的部分當(dāng)然存在內(nèi)在聯(lián)系，但哪些部分浮出水面又受外部環(huán)境和條件的限制。核心素養(yǎng)的教學(xué)和評(píng)價(jià)既應(yīng)明智理解冰山水面之上的表現(xiàn)部分，又應(yīng)小心呵護(hù)大部分伏在水面之下的素養(yǎng)部分，還要恰當(dāng)處理二者的關(guān)系。(四)核心素養(yǎng)與基本技能

以4C’s為代表的21世紀(jì)信息時(shí)代的核心素養(yǎng)，與農(nóng)業(yè)和工業(yè)時(shí)代以讀寫(xiě)算(即傳統(tǒng)3Ｒ’s)為代表的基本技能，是什么關(guān)系?這是理解核心素養(yǎng)內(nèi)涵、構(gòu)建信息時(shí)代教育的又一問(wèn)題。首先，“基本技能”與“基本知識(shí)”(所謂“雙基”)不是凝固不變、普遍有效的，而是隨時(shí)代變遷不斷發(fā)展、變化的。傳統(tǒng)讀寫(xiě)算等技能和學(xué)科知識(shí)，大多誕生于18世紀(jì)以后且與工業(yè)時(shí)代相適應(yīng)。當(dāng)人類(lèi)邁入信息時(shí)代以后，數(shù)字素養(yǎng)、批判性思維、創(chuàng)造性、交往、協(xié)作等“核心素養(yǎng)”或“21世紀(jì)技能”日益成為“基本技能”。一些新興的學(xué)科知識(shí)如信息科技也正在成為“基本知識(shí)”。其次，核心素養(yǎng)與傳統(tǒng)“雙基”是一種包含、融合和超越的關(guān)系，而非簡(jiǎn)單疊加。核心素養(yǎng)并不排斥傳統(tǒng)“雙基”。我們從世界著名核心素養(yǎng)框架來(lái)看，均未排斥傳統(tǒng)“雙基”。如美國(guó)“21世紀(jì)學(xué)習(xí)框架”專(zhuān)門(mén)列出了“核心學(xué)科”，OECD框架和歐盟框架均關(guān)注閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科素養(yǎng)。這里需要作出的改變“不是將常規(guī)認(rèn)知技能(如基本算術(shù)運(yùn)算)的學(xué)習(xí)從課程中剔除。恰恰相反，根本變化是不再把簡(jiǎn)單技能的熟練視為為工作和生活準(zhǔn)備的終結(jié)目標(biāo)，而是將這些常規(guī)技能用作掌握未來(lái)職場(chǎng)所珍視的復(fù)雜心智操作的基底?！奔词钦f(shuō)核心素養(yǎng)包含并超越了傳統(tǒng)“雙基”，將之視為構(gòu)成要素。再次，“雙基”的學(xué)習(xí)方式需根據(jù)核心素養(yǎng)的要求而發(fā)生根本改變。核心素養(yǎng)本質(zhì)上是解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。這只能通過(guò)讓學(xué)生置身真實(shí)問(wèn)題情境，親歷復(fù)雜的問(wèn)題解決過(guò)程而培養(yǎng)。這里有沒(méi)有“雙基”的掌握與熟練?當(dāng)然有。但這是學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中間接獲得的。這里再一次驗(yàn)證了杜威在100年以前說(shuō)過(guò)的名言:知識(shí)的學(xué)習(xí)是探究活動(dòng)的“副產(chǎn)品”。當(dāng)“雙基”的學(xué)習(xí)成為間接過(guò)程和解決復(fù)雜問(wèn)題的“副產(chǎn)品”的時(shí)候，“雙基”的熟練與核心素養(yǎng)的發(fā)展就成正比關(guān)系。當(dāng)“雙基”的學(xué)習(xí)脫離探究與實(shí)踐而直接進(jìn)行(通過(guò)直接教學(xué)而“內(nèi)化”“雙基”)的時(shí)候，“雙基”的熟練就與核心素養(yǎng)的發(fā)展成反比。素養(yǎng)本位的課程改革并不反對(duì)知識(shí)技能的熟練，反對(duì)的是這種“熟練”以泯滅學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性等核心素養(yǎng)為代價(jià)。OECD組織關(guān)于核心素養(yǎng)的示意圖基于這一理論框架，項(xiàng)目組最終確定了核心素養(yǎng)的內(nèi)容體系。圖6低階與高階認(rèn)知能力的關(guān)系從布盧姆(B.S.Bloom)弟子安德森(L.W.Anderson)修訂的“新版教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)”看來(lái)，教育目標(biāo)是由金字塔的基底起始向塔頂發(fā)展的“①記憶、②理解、③應(yīng)用、④分析、⑤評(píng)價(jià)、⑥創(chuàng)造”6個(gè)層次構(gòu)成的(圖6)。起始的①②③是“低階認(rèn)知能力”，爾后的④⑤⑥是“高階認(rèn)知能力”。哪些“核心素養(yǎng)”？所有框架都提到的素養(yǎng)共有4個(gè)：合作（Collaboration）交往（Communication）信息通訊技術(shù)素養(yǎng)（ICTliteracy）社會(huì)和文化技能、公民素養(yǎng)（Socialand/orculturalskills,citizenship）大多數(shù)框架都提到的素養(yǎng)4個(gè)：創(chuàng)造性（Creativity）批判性思維（Criticalthinking）問(wèn)題解決（Problem-solving）開(kāi)發(fā)高質(zhì)量產(chǎn)品的能力或生產(chǎn)性（Developqualityproducts/Productivity）從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng)從現(xiàn)實(shí)需求中歸納核心素養(yǎng)“核心素養(yǎng)”的實(shí)質(zhì)1.指向于培養(yǎng)21世紀(jì)信息時(shí)代、知識(shí)社會(huì)、全球化時(shí)代的“新人”。2.將知識(shí)與技能用于解決復(fù)雜問(wèn)題和處理不可預(yù)測(cè)情境所形成的能力和道德。3.既包括跨學(xué)科核心素養(yǎng)，又包括學(xué)科核心素養(yǎng)。本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重大主題：

從“三維目標(biāo)”到“核心素養(yǎng)”1.解決“三維目標(biāo)”的割裂問(wèn)題。2.實(shí)現(xiàn)我國(guó)課程目標(biāo)的科學(xué)化與具體化。3.由于核心素養(yǎng)本身包含了探究過(guò)程，有可能帶來(lái)教學(xué)方式的根本轉(zhuǎn)變。4.體現(xiàn)課程改革的時(shí)代性和國(guó)際視野。5.落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本要求。根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)科的課程性質(zhì)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程理念和總目標(biāo)，確定學(xué)科教學(xué)時(shí)的教學(xué)目標(biāo)阻礙核心素養(yǎng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練式的接受性學(xué)習(xí)；“儲(chǔ)蓄式學(xué)習(xí)”；“輸入式學(xué)習(xí)”（input-outputmodel）。四種學(xué)習(xí)1.深度學(xué)習(xí)2.非認(rèn)知學(xué)習(xí)3.跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)4.連接學(xué)習(xí)1.“深度學(xué)習(xí)”所謂“深度學(xué)習(xí)”（deeperlearning），是指將知識(shí)與技能在真實(shí)情境中用于解決問(wèn)題，以發(fā)展批判性思維、創(chuàng)新能力、合作精神、交往能力以及“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”等認(rèn)知策略?！?1世紀(jì)技能”1.元認(rèn)知與知道如何學(xué)習(xí)；2.創(chuàng)造性與創(chuàng)新意識(shí)；3.批判性思維與問(wèn)題解決；4.系統(tǒng)思維；5.交往能力：包括聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)和非言語(yǔ)交際；6.合作精神與尊重差異的工作能力；7.信息管理和數(shù)字媒體的應(yīng)用。2.“非認(rèn)知學(xué)習(xí)”所謂“非認(rèn)知學(xué)習(xí)”（noncognitivelearning）,是指對(duì)“非認(rèn)知技能”（noncognitiveskills）的學(xué)習(xí)?！胺钦J(rèn)知技能”包括“人際技能”（interpersonalskills）（如復(fù)雜交往、社會(huì)技能、團(tuán)隊(duì)工作、文化敏感性、處理差異、等等）、“個(gè)人技能”（intrapersonalskills）（如自我管理、時(shí)間管理、自主性、適應(yīng)性、執(zhí)行力、等等）?！胺钦J(rèn)知學(xué)習(xí)”屬于社會(huì)-情感性學(xué)習(xí)，它與各種認(rèn)知性學(xué)習(xí)緊密相聯(lián)，但性質(zhì)不同。種種研究表明，對(duì)許多學(xué)生而言，“非認(rèn)知學(xué)習(xí)”及技能與學(xué)術(shù)性技能相比，更預(yù)示著長(zhǎng)久成功。“生產(chǎn)性性向與行為”（productivedispositionsandbehaviors）1.生產(chǎn)性自我概念：自我知識(shí)、自尊，自我效能感；2.自我管理：目標(biāo)制定、時(shí)間管理、學(xué)習(xí)技能、精確與準(zhǔn)確、堅(jiān)持性、能動(dòng)性/自我導(dǎo)向、智慧、任務(wù)完成；3.有效的組織與社會(huì)行為：領(lǐng)導(dǎo)力、靈活性/適應(yīng)性、責(zé)任心、倫理性?！狢onnectEd(2012).CollegeandCareerReadiness:WhatDoWeMean?AProposedFramework.TheCaliforniaCenterforCollegeandCareer.P.15.3.“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”所謂“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”，是指超越學(xué)科界限，結(jié)合個(gè)人、社會(huì)和學(xué)科的需要，生成探究主題，圍繞主題進(jìn)行探究的過(guò)程。4.“連接學(xué)習(xí)”所謂“連接學(xué)習(xí)”（linkedlearning），是指將高中階段與大學(xué)、職業(yè)生涯和公民生活有機(jī)聯(lián)系起來(lái)的學(xué)習(xí)。這類(lèi)學(xué)習(xí)是幫助高中生更好地適應(yīng)大學(xué)生活、職業(yè)世界和市民生活的基本保障。通過(guò)“連接學(xué)習(xí)”，學(xué)生可以形成和發(fā)展“大學(xué)知識(shí)”（collegeknowledge）、生涯意識(shí)和職業(yè)能力、參與市民生活的能力。——WilliamC.Symonds,RobertB.SchwartzandRonaldFerguson,February2011.PathwaystoProsperity:MeetingtheChallengeofPreparingYoungAmericansforthe21stCentury.ReportissuedbythePathwaystoProsperityProject,HarvardGraduateSchoolofEducation.5.項(xiàng)目學(xué)習(xí)“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”是讓學(xué)生們對(duì)他們所感興趣的一個(gè)重要問(wèn)題用一段時(shí)間來(lái)進(jìn)行調(diào)查研究，并在研究過(guò)程中開(kāi)展合作，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)到了科學(xué)概念，運(yùn)用了學(xué)習(xí)技術(shù)，創(chuàng)造了成果。項(xiàng)目學(xué)習(xí)的特征，首先，驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題組織和引導(dǎo)了教學(xué)任務(wù)和活動(dòng)。其次，學(xué)生參與探究并解答他們的問(wèn)題。第三，學(xué)生、老師和社會(huì)成員就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行合作研究。第四，學(xué)生使用學(xué)習(xí)技術(shù)來(lái)進(jìn)行探究，創(chuàng)造出實(shí)物產(chǎn)品，進(jìn)行合作和獲取信息。這一系列的實(shí)物產(chǎn)品能解決所提出的問(wèn)題。6.混合式學(xué)習(xí)

混合式學(xué)習(xí)的定義分為三個(gè)部分，首先，混合式學(xué)習(xí)是正規(guī)的教育項(xiàng)目，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程至少有一部分是通過(guò)在線進(jìn)行的，在線學(xué)習(xí)期間學(xué)生可自主控制學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、路徑或進(jìn)度；定義的第二部分是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)至少有一部分是在家庭以外受監(jiān)督的實(shí)體場(chǎng)所進(jìn)行的；定義的第三部分是學(xué)生學(xué)習(xí)某門(mén)課程或科目的學(xué)習(xí)路徑模塊，要與整合式學(xué)習(xí)體驗(yàn)相關(guān)。STEM是科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)（Science、Technology、Engineering、Mathematics）英文單詞首字母的縮寫(xiě).我們可以這樣來(lái)認(rèn)識(shí)STEM：首先，STEM是分科的，它代表著科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)四門(mén)獨(dú)立的科學(xué)領(lǐng)域；其次，STEM又是整合的，這或許是今天強(qiáng)調(diào)和重視STEM時(shí)最為看重的；再次，STEM還是延伸和擴(kuò)展的。7.STEM學(xué)習(xí)STEM教育課程計(jì)劃旨在使學(xué)生參與以活動(dòng)、項(xiàng)目和問(wèn)題解決為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，它提供了一種動(dòng)手做的課堂體驗(yàn)。學(xué)生在應(yīng)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)和科學(xué)知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)世界重大挑戰(zhàn)時(shí)，他們創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、建構(gòu)、發(fā)現(xiàn)、合作并解決問(wèn)題STEM整合教育遠(yuǎn)不是單獨(dú)的、定義明確的經(jīng)驗(yàn)，它包括一系列不同的體驗(yàn)，涉及一定程度的聯(lián)系。這些體驗(yàn)可能發(fā)生在一個(gè)或者或幾個(gè)課時(shí)內(nèi)，貫穿整個(gè)課程，體現(xiàn)在單一學(xué)科或整個(gè)學(xué)校中，也包含于課外活動(dòng)中。從中可以得到三點(diǎn)重要啟示：整合必須明確，支持學(xué)生學(xué)習(xí)單個(gè)學(xué)科的知識(shí)，整合并不一定越多越好。從目前的發(fā)展情況看，STEM教育本身也在不斷的擴(kuò)展和延伸。首先，STEM教育發(fā)端于美國(guó)，但現(xiàn)在已經(jīng)不斷的出現(xiàn)在其他國(guó)家的教育改革中，如英國(guó)、芬蘭、澳大利亞、贊比亞，包括拉丁美洲與加勒比地區(qū)等STEM教育本身也在擴(kuò)大。如全球STEMx教育大會(huì)名稱(chēng)中STEM后的x就是最明顯的擴(kuò)大，這里的x代表著計(jì)算機(jī)科學(xué)、計(jì)算思維、調(diào)查研究、創(chuàng)造與革新、全球溝通、協(xié)助及其他不斷涌現(xiàn)的21世紀(jì)所需的知識(shí)與技能。以STEAM模型為中心的技術(shù)教育課程設(shè)計(jì)，正成為當(dāng)前韓國(guó)技術(shù)教育發(fā)展的最新動(dòng)向。A即“藝術(shù)”（Arts）。STEM教育的實(shí)施正在越來(lái)越多地與教育信息與通信技術(shù)（ICT）結(jié)合，而后者的引入為STEM教育的實(shí)施提供了更為豐富的方式和途徑。STEM教育已經(jīng)從最初關(guān)注或集中于高等教育，到逐步下移至中小學(xué)教育乃至幼兒園活動(dòng)，從國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力人才的培養(yǎng)擴(kuò)展至學(xué)習(xí)方式的變革。STEM四個(gè)學(xué)科的介紹：科學(xué)是對(duì)自然界的研究，包括與物理、化學(xué)、生物有關(guān)的自然法則，以及與這些學(xué)科相關(guān)的事實(shí)、原則、概念或習(xí)俗的處理與利用?？茖W(xué)是伴隨時(shí)間而積累起來(lái)的知識(shí)，以及通過(guò)科學(xué)探索過(guò)程而產(chǎn)生的新知識(shí)?？茖W(xué)知識(shí)可為工程設(shè)計(jì)過(guò)程提供信息。STEM四個(gè)學(xué)科的介紹：技術(shù)，從嚴(yán)格意義上來(lái)講，并不是一門(mén)學(xué)科，它由創(chuàng)造和運(yùn)行技術(shù)產(chǎn)品的人力、組織、知識(shí)、程序、設(shè)備等整個(gè)系統(tǒng)組成，包括技術(shù)產(chǎn)品本身。在歷史上，人們穿在技術(shù)以滿足其欲望和需要，大多數(shù)現(xiàn)代技術(shù)是科學(xué)和工程的產(chǎn)物，技術(shù)工具在科學(xué)和工程這兩個(gè)領(lǐng)域被應(yīng)用。STEM四個(gè)學(xué)科的介紹：數(shù)學(xué)研究量、數(shù)和空間的模式以及相互關(guān)系。它不像科學(xué)那樣需要尋找實(shí)證性數(shù)據(jù)去證明或推翻論點(diǎn)，數(shù)學(xué)中的論點(diǎn)通過(guò)基于基本假設(shè)的邏輯論證予以證明/邏輯論證本身和論點(diǎn)是數(shù)學(xué)的一部分。與科學(xué)一樣，數(shù)學(xué)中的知識(shí)也會(huì)增長(zhǎng)，但不同于科學(xué)的是，數(shù)學(xué)中的知識(shí)不會(huì)被推翻，除非基本假設(shè)被改變。數(shù)學(xué)被廣泛運(yùn)用于科學(xué)、工程和技術(shù)領(lǐng)域凱洛夫《教育學(xué)》的教學(xué)本質(zhì)觀1.間接性；2.有領(lǐng)導(dǎo)；3.有教育性。由于過(guò)度強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的“客觀真理性”、學(xué)生學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)性、教師教學(xué)的“講授主義傾向”，由此剝奪了教師與學(xué)生的知識(shí)創(chuàng)造權(quán)利和機(jī)會(huì)。教學(xué)變成了人的異化和奴化過(guò)程，知識(shí)技能越熟練，人的素養(yǎng)越低。怎樣的教學(xué)才是“素養(yǎng)教學(xué)”？杜威、皮亞杰、維果茨基、布魯納、達(dá)克沃斯（EleanorDuckworth）、加德納（HowardGardner）……“素養(yǎng)教學(xué)”要義之一：

教學(xué)即研究反思“班級(jí)授課制”的實(shí)質(zhì)夸美紐斯→赫爾巴特→凱洛夫→中國(guó)我國(guó)課堂教學(xué)總體上處于工業(yè)化初期到中期水平（“粗加工”、“大規(guī)?！?、追求高效、缺乏創(chuàng)造……），亟待根本轉(zhuǎn)型。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初美國(guó)的課堂20世紀(jì)50年代美國(guó)的課堂今日美國(guó)教學(xué)一瞥教學(xué)即師生合作進(jìn)行的真實(shí)研究第一，教學(xué)是一種關(guān)系。第二，教學(xué)是一種探究與創(chuàng)造?！敖虒W(xué)即研究”的范圍1.教師與學(xué)生合作研究學(xué)科及生活；2.教師研究學(xué)生的思想，把教學(xué)變成學(xué)生研究；3.教師幫助學(xué)生做研究。關(guān)鍵要點(diǎn)：打破傳統(tǒng)的知識(shí)分工，將研究方式轉(zhuǎn)化為教學(xué)方式打破知識(shí)的舊式分工：有人創(chuàng)造知識(shí)，有人傳授知識(shí)，有人接受知識(shí)。將專(zhuān)業(yè)人員（數(shù)學(xué)家、科學(xué)家、畫(huà)家、歌唱家、哲學(xué)家…；有創(chuàng)造性的工程師、醫(yī)生、企業(yè)家、工人、農(nóng)民、商人…）的研究方式，轉(zhuǎn)化為教學(xué)與學(xué)習(xí)方式。二者的區(qū)分：不在有無(wú)探究或探究的比例、程度存在區(qū)別；而在于探究的主體和意義不同?！八仞B(yǎng)教學(xué)”要義之二：

學(xué)科即問(wèn)題問(wèn)題情境：充滿不確定性的情境杜威：“問(wèn)題表示通過(guò)探索，把一個(gè)不確定的情境，轉(zhuǎn)化為確定的情境。”“問(wèn)題并不是一個(gè)人加諸自己或別人強(qiáng)加的、要他去完成的一項(xiàng)任務(wù)，就像在學(xué)校作業(yè)中那個(gè)被稱(chēng)為算術(shù)的‘問(wèn)題’。”（Dewey,1938,Logic:ATheoryofInquiry,Chapter4）。沒(méi)有開(kāi)放性的問(wèn)題是“虛假問(wèn)題”。伽達(dá)默爾：“每一個(gè)問(wèn)題必須途經(jīng)這種使它成為開(kāi)放的問(wèn)題的懸而未決通道才完成其意義。每一個(gè)真正的問(wèn)題都要求這種開(kāi)放性。如果問(wèn)題缺乏這種開(kāi)放性，那么問(wèn)題在根本上說(shuō)就是沒(méi)有真實(shí)問(wèn)題意義的虛假問(wèn)題（Scheinfrage）。我們?cè)诮逃龁?wèn)題里看到了這類(lèi)虛假問(wèn)題，這里問(wèn)題的困難和荒謬在于它們是沒(méi)有真正提問(wèn)者的問(wèn)題?！保ㄍ?，467頁(yè)。）問(wèn)題情境的內(nèi)涵：

“虛擬情境”直面“虛擬世界”（virtualworld）1.關(guān)注“結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域”（ill-stuctureddomains）2.強(qiáng)調(diào)個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性：每一個(gè)人都有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。“許多個(gè)月亮，許多種知識(shí)”?！八仞B(yǎng)課程”的內(nèi)容要求之三：關(guān)注信息技術(shù)情境下的課程內(nèi)容變化。課堂教學(xué)“三境界”課堂教學(xué)=問(wèn)題解決怎樣進(jìn)行“素養(yǎng)教學(xué)”？解決兩大問(wèn)題1.凱洛夫《教育學(xué)》中的灌輸教學(xué)問(wèn)題。2.新課程改革以來(lái)出現(xiàn)的“虛假探究”、“虛假自主”、“虛假合作”現(xiàn)象。六個(gè)主張主張一：始終堅(jiān)守教育民主“民主不只是政府組織形式，而且是個(gè)人的、私人的生活方式?！保ǘ磐Z(yǔ)）“創(chuàng)造性的民主”（杜威語(yǔ)）“啟蒙與救亡的雙重變奏”（李澤厚語(yǔ)）主張二：始終倡導(dǎo)生活探究課程常態(tài)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主張三：始終倡導(dǎo)學(xué)科探究教學(xué)主張四：始終促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展與自由發(fā)展教師即研究者。教師的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)建基于“學(xué)科教學(xué)知識(shí)”。LeeShulman,“ThoseWhoUnderstand:KnowledgeGrowthinTeaching.”EducationalResearcher,1986,15(2),4-14.主張五：始終研究、尊重學(xué)生的學(xué)科思想并促進(jìn)其發(fā)展“學(xué)科核心素養(yǎng)”通過(guò)學(xué)生的學(xué)科思想體現(xiàn)出來(lái)。關(guān)注“錯(cuò)誤”的價(jià)值、“不知”的價(jià)值。教師的重要專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：“無(wú)知的知識(shí)”。主張六：結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，關(guān)注信息技術(shù)背景下的教學(xué)特點(diǎn)不崇拜、不跟風(fēng)、不追求時(shí)尚。審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點(diǎn)、新變化。讓我們的學(xué)生跟上時(shí)代步伐。五、學(xué)習(xí)進(jìn)階介紹

近年來(lái)，“學(xué)習(xí)進(jìn)階(learningprogressions)”研究成為西方科學(xué)教育領(lǐng)域的一個(gè)研究熱點(diǎn)。2004年《加拿大科學(xué)、數(shù)學(xué)與技術(shù)教育雜志》第4卷第1期專(zhuān)刊發(fā)表關(guān)于學(xué)生長(zhǎng)期科學(xué)概念發(fā)展的學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究報(bào)告。2005年美國(guó)國(guó)家理事會(huì)(NRC)的報(bào)告《建立州科學(xué)評(píng)價(jià)體系》中提出學(xué)習(xí)進(jìn)階可能是更好地解決評(píng)價(jià)、課程以及教學(xué)連貫性的工具的觀點(diǎn)。自2005年以來(lái)，美國(guó)自然科學(xué)基金(NSF)持續(xù)資助了關(guān)于學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究，到2008年，它已經(jīng)至少建立了15個(gè)不同的研究組來(lái)開(kāi)發(fā)和研究K一12年級(jí)的科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)階。2009年美國(guó)自然科學(xué)基金(NSF)又資助召開(kāi)了全美“學(xué)習(xí)進(jìn)階”研究專(zhuān)題研討會(huì)。同年，國(guó)際著名《科學(xué)教學(xué)研究雜志》(JournalofResearchin

ScienceTeaching)第46卷第6期專(zhuān)刊討論了該主題。2012年，美國(guó)新一代科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)的前期框架《K-12科學(xué)教育的框架：實(shí)踐、交叉觀念和核心概念》(AFrameworkforK-12ScienceEducation：Practices，CrosscuttingConcepts，andCoreIdeas)，以學(xué)習(xí)進(jìn)階的形式呈現(xiàn)學(xué)科核心觀念和科學(xué)實(shí)踐的學(xué)段發(fā)展，并將之運(yùn)用到評(píng)價(jià)領(lǐng)域。2013年5月正式頒布的美國(guó)《新一代科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》則貫穿著學(xué)習(xí)進(jìn)階研究的成果和思想，學(xué)習(xí)進(jìn)階是其中不可或缺的關(guān)鍵詞。2O世紀(jì)70～80年代個(gè)人概念／迷思概念及2O世紀(jì)8O年代后的概念轉(zhuǎn)變研究的熱潮。從1980年開(kāi)始，許多研究者開(kāi)始提出并強(qiáng)調(diào)概念轉(zhuǎn)變(conceptual

change)的學(xué)習(xí)，逐步形成了一些有代表性的概念轉(zhuǎn)變理論。個(gè)人概念的研究發(fā)揮的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展進(jìn)行描述的功能，而概念轉(zhuǎn)變的研究發(fā)揮的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展進(jìn)行解釋的功能，那么，當(dāng)人們將概念轉(zhuǎn)變研究的時(shí)間單位拉長(zhǎng)，并對(duì)概念轉(zhuǎn)變的模式進(jìn)行整合，就能對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的概念轉(zhuǎn)變的模式建構(gòu)認(rèn)知模型，這就是學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究。而這樣的研究將發(fā)揮其對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)的功能。研究者們逐漸從概念轉(zhuǎn)變的研究轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究。學(xué)習(xí)進(jìn)階的定義學(xué)習(xí)進(jìn)階是對(duì)一段時(shí)期內(nèi)兒童學(xué)習(xí)或者探究某主題時(shí)，其思維方式(wayof

thinking)的連續(xù)且不斷精致化發(fā)展的描述。學(xué)習(xí)進(jìn)階包含的要素：大觀念；心理結(jié)構(gòu)的進(jìn)階變量和進(jìn)階層級(jí)；學(xué)生表現(xiàn)(學(xué)生外顯的行為表現(xiàn))；評(píng)價(jià)示例(包括賦分標(biāo)準(zhǔn)等)。學(xué)習(xí)進(jìn)階研究的特點(diǎn)：圍繞核心概念建構(gòu)；刻畫(huà)學(xué)生知識(shí)和能力的不同層級(jí)；通過(guò)學(xué)習(xí)表現(xiàn)呈現(xiàn)層級(jí)發(fā)展的證據(jù)；體現(xiàn)課程和教學(xué)的影響。學(xué)習(xí)進(jìn)階研究啟示首先，學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究屬于縱向研究的范式。這啟示我們的科學(xué)教育研究和實(shí)踐都應(yīng)該不僅是關(guān)注一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，而應(yīng)該用更系統(tǒng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光更結(jié)構(gòu)化地進(jìn)行課程、教學(xué)乃至評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)。例如，可以引導(dǎo)我們將研究和實(shí)踐的重心從關(guān)注單課時(shí)教學(xué)到關(guān)注單元整體教學(xué)、基于模塊整體的教學(xué)、跨必修和選修、跨年級(jí)以及跨學(xué)段的層級(jí)發(fā)展。其次，學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究提倡的是基于學(xué)生實(shí)證的研究思想。這對(duì)于我們有兩方面的啟示：一是在我們認(rèn)真研究西方科學(xué)教育界在學(xué)習(xí)領(lǐng)域積累的研究成果如何為我所用的同時(shí)，我們需要深入研究我國(guó)現(xiàn)有教育體制下學(xué)生的學(xué)習(xí)及其規(guī)律，形成我們自己的學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究成果；二是它對(duì)我國(guó)的科學(xué)課程設(shè)計(jì)具有重要的啟示作用。它明確了科學(xué)課程設(shè)計(jì)不只是按照學(xué)科邏輯進(jìn)行的本體設(shè)計(jì)，更重要的是需要加人學(xué)生對(duì)學(xué)科理解不斷發(fā)展的證據(jù)，以便建構(gòu)能夠真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程。再次，學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究關(guān)注學(xué)生的具體學(xué)習(xí)表現(xiàn)。這對(duì)于我們也有兩方面的啟示：一是引發(fā)深刻反思我們的日常教學(xué)，課堂上學(xué)生的“錯(cuò)誤”表現(xiàn)對(duì)于我們有著重要的意義，不只是經(jīng)驗(yàn)上的，更是研究上的；二是如何分析學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究很好地說(shuō)明了過(guò)程性的、基于項(xiàng)目反應(yīng)理論的測(cè)量評(píng)價(jià)的價(jià)值，同時(shí)啟示我們的測(cè)試題開(kāi)發(fā)不僅應(yīng)該能夠評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更重要的是能夠解釋這一結(jié)果所反映的學(xué)生知識(shí)和能力的狀態(tài)。最后，西方科學(xué)教育界對(duì)于學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究目前也仍然處于起步階段。學(xué)習(xí)進(jìn)階的研究將最終帶來(lái)課程、教學(xué)和評(píng)價(jià)領(lǐng)域的變革。我們應(yīng)該密切注視這方面的研究動(dòng)態(tài)，尤其是2013年5月美國(guó)正式頒布《新一代科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》以后，美國(guó)和世界各國(guó)所掀起的科學(xué)教育新一輪改革，在這種改革中，學(xué)習(xí)進(jìn)階是其中一個(gè)十分重要的核心內(nèi)容。2011年7月，美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)正式發(fā)布了新版科學(xué)教育框架《科學(xué)教育框架：實(shí)踐，交叉概念和核心概念》。該框架為科學(xué)教育新的標(biāo)準(zhǔn)的制定提供了指南，并進(jìn)而引領(lǐng)有關(guān)科學(xué)教育的課程、教學(xué)指導(dǎo)、評(píng)價(jià)和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)的修訂。各學(xué)科致力于培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)，如高中物理的物理核心素養(yǎng)包括：“物理觀念”、“科學(xué)思維”“實(shí)驗(yàn)探究”、“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”物理觀念形成經(jīng)典物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀等，能用其解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題；初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀等，能用這些觀念描述自然界的圖景?？茖W(xué)思維具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力；能正確使用物理思維方法，從定性和定量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論，并能解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題；具有使用科學(xué)證據(jù)的意識(shí)和評(píng)估科學(xué)證據(jù)的能力，能使用證據(jù)對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測(cè)；具有批判性思維的意識(shí)，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問(wèn)題，追求科技創(chuàng)新。實(shí)驗(yàn)探究具有科學(xué)探究意識(shí)，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出合理猜測(cè)；具有設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案和獲取證據(jù)的能力，能正確實(shí)施實(shí)驗(yàn)探究方案，使用各種科技手段和方法收集信息；具有分析論證的能力，會(huì)使用各種方法和手段分析、處理信息，描述、解釋實(shí)驗(yàn)探究結(jié)果和變化趨勢(shì)；具有合作與交流的意愿與能力，能準(zhǔn)確表述、評(píng)估和反思實(shí)驗(yàn)探究過(guò)程與結(jié)果?？茖W(xué)態(tài)度與責(zé)任能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)；具有學(xué)習(xí)和研究物理的好奇心與求知欲，能主動(dòng)與他人合作，尊重他人，能基于證據(jù)和邏輯發(fā)表自己的見(jiàn)解，實(shí)事求是，不迷信權(quán)威；在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí)，能遵循普遍接受的道德規(guī)范；理解科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境的關(guān)系，熱愛(ài)自然，珍惜生命，具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。選修II課程

選修II課程是學(xué)生自主選擇修習(xí)的物理課程，學(xué)校可根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、學(xué)業(yè)發(fā)展、職業(yè)傾向等選擇性開(kāi)設(shè)。本系列的課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣和特長(zhǎng);關(guān)注課題探究與實(shí)踐性:關(guān)注課程對(duì)學(xué)生視野的拓展。此系列所列的三個(gè)模塊的內(nèi)容只是一種參考，學(xué)生可選擇課程學(xué)習(xí)。1.《選修II一1》(物理學(xué)與社會(huì)發(fā)展)

本模塊由“物理學(xué)改變了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)”、“物理學(xué)與社會(huì)變革”、“物理學(xué)與公民生活”三個(gè)主題組成。1.1物理學(xué)改變了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

1.1.1了解古希臘的宇宙觀與中國(guó)古代的宇宙觀。通過(guò)查找文獻(xiàn)，理解哥白尼日心說(shuō)對(duì)人類(lèi)宇宙觀的沖擊。通過(guò)閱讀，了解開(kāi)普勒定律對(duì)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的重要作用。1.1.2了解伽利略的實(shí)驗(yàn)法和邏輯方法對(duì)近代力學(xué)誕生的貢獻(xiàn)。了解以牛頓力學(xué)為代表的經(jīng)典物理的成就和局限性。1.1.3了解熱力學(xué)定律產(chǎn)生背景及其對(duì)社會(huì)的影響和意義。

1.1.4了解發(fā)現(xiàn)奧斯特電流磁效應(yīng)現(xiàn)象的意義。1.1.5了解發(fā)現(xiàn)法拉第電磁感應(yīng)定律和楞次定律的意義。理解經(jīng)典電磁理論建立的思維特點(diǎn)。1.1.6了解19世紀(jì)末物理學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)對(duì)于近代物理學(xué)革命的意義1.1.7通過(guò)對(duì)量子論認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)，了解波粒二象性的物理思想，體會(huì)經(jīng)典物理對(duì)物質(zhì)本性認(rèn)識(shí)的局限性。1.1.8了解相對(duì)論的時(shí)空觀，理解質(zhì)能守恒的意義?；顒?dòng)建議C1)通過(guò)了解牛頓建立萬(wàn)有引力定律的艱苦歷程，理解數(shù)學(xué)方法對(duì)物理學(xué)發(fā)展以及對(duì)人們探索自然奧秘的作用。C2)通過(guò)案例分析，討論物理熵的物理意義與信息嫡的社會(huì)意義。C3)通過(guò)查找資料，理解普里高津《耗散結(jié)構(gòu)》理論的基本思想，掌握系統(tǒng)進(jìn)化與能量退化的物理意義和哲學(xué)意義。C4）通過(guò)師生沙龍，討論經(jīng)典統(tǒng)計(jì)與量子統(tǒng)計(jì)的區(qū)別。C5)通過(guò)主題為“光的典型干涉實(shí)驗(yàn)與光粒子性的概率分析”的讀書(shū)匯報(bào)，深刻理解微觀世界量子化的本質(zhì)特征。1.2物理學(xué)與社會(huì)變革內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)1.2.1了解從蒸汽機(jī)的發(fā)明到第一次工業(yè)革命的發(fā)展歷程。舉例說(shuō)明蒸汽機(jī)在社會(huì)生產(chǎn)中的應(yīng)用實(shí)例。1.2.2通過(guò)實(shí)例，了解電磁學(xué)發(fā)展對(duì)第二次工業(yè)革命的推動(dòng)作用。1.2.3通過(guò)實(shí)例，了解集成電路的進(jìn)展，了解微電子技術(shù)的應(yīng)用及其產(chǎn)業(yè)規(guī)模對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大影響。1.2.4了解信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)生活和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。1.2.5知道激光技術(shù)，知道光纖通信技術(shù)。1.2.6了解現(xiàn)代通信技術(shù)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技開(kāi)發(fā)和教育的重大貢獻(xiàn)?；顒?dòng)建議C1)組織參觀或上網(wǎng)查詢汽車(chē)制造廠，了解汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)的我國(guó)自主品牌與國(guó)外壟斷品牌的比例。C2）組織參觀或上網(wǎng)查詢氣象站，了解當(dāng)?shù)乜諝庵笖?shù)與工業(yè)發(fā)展的關(guān)系。C3)組織參觀或上網(wǎng)查詢當(dāng)?shù)馗咝鹿I(yè)園區(qū)，了解高新技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。C4)通過(guò)查找資料、了解LED的基本原理及其在照明中的應(yīng)用。C5）通過(guò)閱讀，了解李約瑟先生的巨著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的基本內(nèi)容及其對(duì)弘揚(yáng)中華文化的偉大意義。1.3.物理學(xué)與公民生活

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)1.3.1列舉熱學(xué)原理在生產(chǎn)生活中應(yīng)用實(shí)例。了解太陽(yáng)能技術(shù)的最新進(jìn)展。1.3.2列舉微電子技術(shù)在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用實(shí)例。初步了解電視廣播和電視機(jī)的工作原理，了解電視廣播技術(shù)的最新進(jìn)展對(duì)人類(lèi)生活的影日向。1.3.3了解電腦、手機(jī)等大致發(fā)展歷程及其對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式的影響。1.3.4知道模擬信號(hào)與數(shù)字信號(hào)的區(qū)別。了解信息傳播、處理和存儲(chǔ)技術(shù)的發(fā)展。了解網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的影響。1.3.5列舉光學(xué)在現(xiàn)代生產(chǎn)生活中的應(yīng)用實(shí)例。了解光纖通信技術(shù)的最新進(jìn)展。x.3.6了解核技術(shù)在現(xiàn)代人們生活中的應(yīng)用。了解原子核技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)生活的影響?；顒?dòng)建議C1)實(shí)地考察或上網(wǎng)查詢，了解電冰箱、分體空調(diào)或中央空調(diào)機(jī)的共性與區(qū)別。C2）實(shí)地考察或上網(wǎng)查詢，了解手機(jī)發(fā)射塔基的結(jié)構(gòu)及手機(jī)通訊的基本原理。C3)利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)制作具有自己個(gè)性化的網(wǎng)頁(yè)。C4)實(shí)地考察或網(wǎng)上查詢，了解核能發(fā)電站大致結(jié)構(gòu)及工作原理。

2.1物理與健康

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)2.1.1了解物理學(xué)在醫(yī)學(xué)診斷和醫(yī)學(xué)治療中的應(yīng)用2.1.2了解B超、彩超、CT、核磁共振、心電圖等醫(yī)療設(shè)備在醫(yī)療檢查中的作用。2.1.3了解聲的反射在B超中的應(yīng)用。

2.1.4了解多普勒效應(yīng)在彩超中的應(yīng)用。2.1.5了解人體各個(gè)組織對(duì)X光的穿透性差異。2.1.6了解CT掃描的基本原理。2.1.7了解物理治療與生化治療。2.1.8了解激光的特性及其在治療中的作用，知道常見(jiàn)的激光治療方式。2.1.9了解放射性在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。2.1.10了解一些典型射線的特性，知道放射現(xiàn)象的應(yīng)用及防護(hù)。活動(dòng)建議C1）制作醫(yī)療知識(shí)小板報(bào)，展出所知道的檢測(cè)手段，并進(jìn)行班級(jí)評(píng)比。

C2)觀看影片，了解蝙蝠如何利用回聲探路。C3)對(duì)照胸片講解組織，并在課后自己動(dòng)手初步繪制部分人體胸片。C4）查閱資料，列舉所知道的物理治療方法，并對(duì)這些方法進(jìn)行分類(lèi)，進(jìn)行小組討論，交流發(fā)言。C5)觀看影片，了解如何利用激光矯正視力。C6)觀看科教片，了解B超、CT、彩超、核磁共振及心電圖的檢查過(guò)程。2.2物理與新能源內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)2.2.1了解新能源開(kāi)發(fā)的大致歷程及必要性。2.2.2知道太陽(yáng)能技術(shù)的基本原理，知道太陽(yáng)能利用的常見(jiàn)方式。2.2.3了解太陽(yáng)能的應(yīng)用領(lǐng)域及應(yīng)用前景。2.2.4知道原子與原子核的結(jié)構(gòu)，了解愛(ài)因斯坦質(zhì)能方程的含義。2.2.5了解裂變反應(yīng)和聚變反應(yīng)的作用。2.2.6了解核技術(shù)的應(yīng)用對(duì)人類(lèi)生活和社會(huì)發(fā)展的影響?；顒?dòng)建議C1）查閱煤炭等能源的消耗帶來(lái)的環(huán)境污染，了解太陽(yáng)能開(kāi)發(fā)的必要性。C2)列舉生活中用到的一些太陽(yáng)能技術(shù)，會(huì)辨別利用太陽(yáng)能的不同方式。C3)查閱資料，了解我國(guó)以及國(guó)際上核技術(shù)的利用。C4)查閱資料，了解放射性在醫(yī)學(xué)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用。C5)召開(kāi)一個(gè)小型辯論會(huì)，辯論放射性利用的利與弊。2.3物理與環(huán)境

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)2.3.I了解物理與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。2.3.2知道噪聲的來(lái)源和分類(lèi)。了解噪聲的危害，知道噪聲治理的重要性。了解噪聲治理常用的方法。2.3.3了解溫室效應(yīng)的主要特點(diǎn)，知道溫室效應(yīng)產(chǎn)生的原因。2.3.4知道溫室效應(yīng)對(duì)環(huán)境的影響，了解溫室效應(yīng)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的其它影響。2.3.5了解應(yīng)對(duì)溫室效應(yīng)的基本對(duì)策。2.3.6知道環(huán)境保護(hù)的重要性，具有環(huán)境保護(hù)的意識(shí)?；顒?dòng)建議C1)分組調(diào)查周邊有哪些噪聲。通過(guò)調(diào)查，了解噪聲的危害。C2)收集并交流有關(guān)噪聲的資料，提出防治噪聲污染的各種建議。C3)通過(guò)課堂討論，了解哪些地方容易產(chǎn)生溫室氣體。

C4)觀看有關(guān)溫室效應(yīng)的相關(guān)報(bào)道，知道海平面會(huì)逐漸上升的原C5)聽(tīng)環(huán)境保護(hù)專(zhuān)家作報(bào)告，初步了解哪些對(duì)策能延緩全球變暖。C6)通過(guò)觀看相關(guān)視頻，培養(yǎng)責(zé)任感，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。2.4物理與新材料內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)2.4.1了解物理學(xué)對(duì)新材料開(kāi)發(fā)的作用。2.4.2知道納米材料，了解納米材料的特性，初步認(rèn)識(shí)納米結(jié)構(gòu)。2.4.3了解納米材料對(duì)人類(lèi)生活和社會(huì)發(fā)展的影響。2.4.4了解功能材料的定義、物理特性及分類(lèi)。2.4.5了解功能材料的現(xiàn)狀和發(fā)展前景。

活動(dòng)建議C1)舉行關(guān)于新材料及其應(yīng)用的辯論賽，了解一些新材料(如納米)的發(fā)展史。C2)比較普通材料和納米材料，總結(jié)納米材料的特性。C3)參觀科技館或納米研究所，體會(huì)納米材料對(duì)人類(lèi)生活和社會(huì)發(fā)展的影響。C4)結(jié)合物理方面所學(xué)知識(shí)，將功能材料按物理性質(zhì)分類(lèi)。C5)列舉身邊的功能材料，了解功能材料在生活中的應(yīng)用。2.5物理與信息內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)2.5.1了解物理學(xué)對(duì)信息技術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。2.5.2了解手機(jī)的大致發(fā)展歷程。2.5.3了解智能手機(jī)內(nèi)部的基本構(gòu)造及功能。2.5.4能通過(guò)智能手機(jī)的傳感器進(jìn)行初步的探究實(shí)驗(yàn)。2.5.5了解全球定位的大致發(fā)展歷程。2.5.6知道全球定位的工作原理。2.5.7了解全球定位在生產(chǎn)生活及科技中的應(yīng)用。2.5.8了解中國(guó)自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航