多思善想

學習選取立論的角度12020年10月5日教學目標

１．了解議論文的文體特征

2.學會確立議論文的論點

3．掌握議論文的開頭技巧

22020年10月5日總述一、什么是議論文

議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文包括社論、評論、雜感、隨筆、序、跋、宣言、開幕詞、閉幕詞、講話稿、讀后感、雜文等，是近年應考作文的首選文體。32020年10月5日二、議論文的三要素論點：是作者對所論述的事物或者問題所持的見解和主張。是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。論據：是用來證明論點的科學原理和典型事實。論據既要可靠又要充分。論證：是運用論據來證明論點的過程和方法。論證包括舉例論證、道理論證、對比論證和比喻論證。42020年10月5日論點

論點是對事實和材料進行具體的、科學的分析而概括、提煉出來的，能反映客觀事物的本質的觀點，是符合社會實際的立場、觀點的，符合當前的方針政策，有著明確的態(tài)度，贊成什么、反對什么、主張什么、駁斥什么，愛什么、恨什么，都很明確，毫不含糊。論點是貫穿全文的論述中心，大多就是這篇文章的中心。52020年10月5日

一般的，一篇議論文只有一個論點，即中心論點，但有的議論文為了把復雜的內容論述得更加嚴密、透徹，把道理講得更全面、深刻，就把中心論點分成幾個分論點來論證。論點位置可以根據文章的需要出現在標題、開頭、結尾或文章的中間。62020年10月5日論點的基本要求論點要正確論點要有針對性論點要深刻論點要鮮明論點要新穎論點要同一論點要突出72020年10月5日論據事實論據：是對客觀事物的真實的描述和概括，包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數字、親身經歷等等。要注意論據的典型性、準確性、針對性、新穎性、精練性。理論論據：是指用經典論述以及重要言論充當論據。82020年10月5日論證舉例論證（又叫事實論證）道理論證（理論論證）比較論證比喻論證因果論證92020年10月5日立論

針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。換一個角度來說，立論就是運用充分有力的證據從正面直接證明自己論點正確性的論證形式。立論有時是在破的基礎上進行的，“先破后立”“邊破邊立”即此意。立論是議論重心，無論寫什么樣的議論文，都必須立論，駁斥別人的論點也是為了確立自己的論點。

102020年10月5日濫竽充數《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死。湣王立，好一一聽之，處士逃?！?12020年10月5日分小組討論：從《濫竽充數》這個典故中，我們可以得到哪些啟示？122020年10月5日

正面思考：批評南郭先生不懂裝懂。側面思考：批評齊宣王的“大鍋飯”制度，使濫竽充數者有機可乘；表揚齊湣王不墨守先王之法，厲行改革，使無能者無藏身之地。反面思考：南郭先生最后逃走，沒有繼續(xù)硬占位子，還算有點自知之明。132020年10月5日從人物角度分析：南郭先生：不求上進，弄虛作假。齊宣王：大鍋飯制度，在上面聽，不聯系群眾。齊湣王：不墨守成規(guī)，銳意改革，能深入群眾。隊長：失職，不注重管理，用人不當。隊友：應幫助南郭先生，發(fā)揮集體主義、團隊精神。

142020年10月5日我們學過《鴻門宴》，知道項羽是個有爭議性的人物。請同學們對他進行評價。152020年10月5日

夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房（即張良）。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。

——劉邦162020年10月5日

自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經營天下，五年遂亡其國，自死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，豈不謬哉！

——司馬遷172020年10月5日

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！钋逭談贁”沂虏黄冢呷倘枋悄袃?。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

——杜牧宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。——毛澤東182020年10月5日總結：

面對同一事件，不同時期、不同人物對項羽的評價也會有所不同。192020年10月5日

1．標題如《反對自由主義》論點是“反對自由主義”。

2．開篇如《談骨氣》論點是“我們中國人是有骨氣的”。

3．中間如《拿來主義》論點是“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。

4．結尾如《捕蛇者說》論點是“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”。202020年10月5日論點的特點

正確性:論點符合實際情況和客觀規(guī)律。

理論性:論點言之成理，是從發(fā)現的問題、論證的內容或作文材料、題目中分析得出的，有著深刻的理解。

鮮明性:論點集中、醒目，表現論點的語句簡明、扼要，體現了材料的精髓。212020年10月5日立論的角度選擇符合材料主旨的角度選擇適合自己寫作的角度選擇新穎的角度選擇深刻的角度選擇有針對性的角度222020年10月5日最佳角度

角度?。骸靶　北阌谡归_議論，不容易離題；

角度新：“新”使人有新鮮感，能吸引人；

針對性強：針對性強能解決實際問題，有現實意義。232020年10月5日立論的方法

一篇議論文的立論，必須圍繞所論述的問題和中心論點來進行論證。開頭提出什么問題，最后仍要歸結到什么問題。在論證過程中，不能任意離題發(fā)揮，或者變換論題。如果有幾個分論點，分成幾個部分來論證，那么，每個分論點都要與中心論點有關，從屬于中心論點。所有論證都要圍繞中心論點來進行。這樣讀者看完一部分，就能清楚地了解一個分論點；看完全文，就能清楚地了解全文的中心論點。議論文講邏輯性，論證必須緊扣中心，前后一貫，首尾一致，這是寫議論文的一個重要原則。242020年10月5日立論的要求

1．立論的切口要小立論要把握從小的角度論證，抓住論證的重點，使論述對象由“面”到“線”或“點”。經過“從小處著手”的處理，論點的范圍縮小了，題目也由寬變窄，易于深刻論證；由泛題變實題，易于使用材料；由大題變小題，易于全面論證；由繁題變簡題，易于多角度論證。總之，立論角度小，可以能運用最少的筆墨深刻論證論點。252020年10月5日2．立論要符合實際立論要符合客觀實際，要保證觀點的正確，不要出現與人們對客觀世界的認識相違背的方面，即使是逆向思維，表達的觀點也要讓大多數人接受，并能自圓其說。立論不要驚世駭俗、故意語出驚人，觀點出現偏頗，要保證論點的正確和材料使用的正確性。

262020年10月5日

3．立論要新穎別致立論追求新穎，是對客觀生活的升華，而不是脫離現實標新立異；是解決問題的新見解，而不能片面追求獨樹一幟；主要是對材料的新穎看法，而不是為作者闡明“獨見”。立論的新穎別致有多種多樣的表現，求新的途徑也各不相同。主要有：角度新、思想新、境界新。272020年10月5日角度新

文章在立論方面選取全新的角度，不墨守成規(guī)，學會逆向思維，但要注意不能為逆向而逆向，使立論片面或主觀。如論證“經典和創(chuàng)新”的題目，角度可以是經典中也有不適合現今人們思想的內容，要從新時期的角度創(chuàng)新；但不能說經典是過時的內容，要全部創(chuàng)新這樣的觀點。282020年10月5日思想新

主要著眼于提供對于事物的切中肯綮的見解和認識。如論證“近墨者黑”這個古老的觀點，我們可以從“近墨者未必黑”“讓墨者變白”“黑的影響力未必大”等角度立論，論證我們新的認識，而不是鸚鵡學舌，人云亦云。

292020年10月5日境界新

從特定的材料入手，使老論題有新意，拓深論題的新境界，使立論深刻、新穎、獨特。如論證“勇敢和妥協”，一般認為“勇敢”是值得稱贊的，而“妥協”是可恥的，這是正確的觀點，這個觀點可以從歷史的不同階段得到證明，從這個角度立論是可以的。我們也可以從“適當的妥協和必須的勇敢”的角度立論，論證“妥協也是一種處世藝術”“退一步海闊天空”“退，是積蓄前進的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。302020年10月5日下面我們就以2005年北京高考作文為例加以說明作文題：以“說‘安’”為題作文。（60分）

“安”字含有安定、安全、安寧、安逸以及“安于……”等意思。要求自行選定角度，寫一篇議論文，字數不少于800字312020年10月5日

題目:

說“安”中心:心安者，成萬事論點１:遭遇坎坷時，需要心安。論點２:

身處逆境時，需要心安。論點３:

面臨成功時，需要心安。

322020年10月5日

題目:

說“安”

中心:心安者，成萬事

開頭:

論點１:遭遇坎坷時，需要心安。事例:李白、蘇軾

名言:

論點２:

身處逆境時，需要心安。事例:

史鐵生、海倫·凱勒

名言:

論點３:

面臨成功時，需要心安。事例:

居里夫人我國領導人

名言:

結尾:

332020年10月5日二、開篇奪目議論文開頭方式1、題記式開頭法即在正文前或文章題目下面寫上一段扼要說明文章的內容或主旨的文字，也可以引用一段名人名言。其好處是：能夠使讀者快速迅捷地了解文章的內涵主旨，或啟發(fā)讀者思考、尋味。342020年10月5日[示例]

心安者，成萬事。——題記

觀花者心安靜等，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。352020年10月5日2.排比式開頭法[示例]

幼苗長成參天古木，是因為它安于土壤，不求凌云之高；石礫被沖刷成卵石，是因為它安于河底，不求跨洋之遠；沙石被浸成珍珠，是因為它安于蚌殼，不求驕陽之暖。人又豈非如此，只有安于現有的，才能最終有所收獲，過多地追求享受，反而會阻礙前進的步伐。

362020年10月5日3.引用式開頭法

我向往“采菊東籬下”的那種幽閑，我喜歡“清水出芙蓉”的那般清純，我心儀“人跡板橋霜”的那片靜謐，我追求“低頭弄蓮子”的那般祥和……但這個紛擾中的世俗，在一片狼藉的溫床上，永沒有休止過”沉魚落雁”的可怕夢想。372020年10月5日4．化用試開頭法

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！闭Z文從那古人口中娓娓道出；語文被當陽橋頭的張飛一聲吼出;語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出;語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回蕩。語文帶我們到天山的仙人洞里體驗神奇，到景陽岡的青石上感受驚險;它讓我們深味：“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對酒當歌，人生幾何”的無奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的蕭瑟……382020年10月5日5.引述式開頭法[示例]

泰戈爾說：“愛是寬容的別名?！钡≌f：“愛是美德的種子。”我們說：“寬容創(chuàng)造了美德?！币活w寬容的心就像天空一樣高遠，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎計較，情系于朗朗乾坤的蕭灑悠靜。寬容使我們的感情不再尖銳，使我們的生活變得協調。392020年10月5日5、比喻式開頭法

幸福是花朵，綻放出光明與希望；幸福是果實，回報以芳香與甘甜；幸福是落葉，奉獻出余熱化香泥。402020年