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四川省資陽(yáng)市對(duì)口單招考試2023年大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列詩(shī)句中使用了比興手法的是()

A.女也不爽,士貳其行。B.淇則有岸,隰則有泮。C.三歲為婦,靡室勞矣D.爾卜爾筮,體無(wú)咎言

2.下列作品中屬于編年體歷史著作的是

A.《國(guó)語(yǔ)》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《左傳》D.《史記》

3.契訶夫是()A.俄國(guó)詩(shī)人B.俄國(guó)散文隨筆作家C.俄國(guó)政論家D.俄國(guó)短篇小說(shuō)之王

4.屬于書信駁論體的文章是()。A.《陳情表》B.《答司馬諫議書》C.《秋水》(節(jié)選)D.《寡人之于國(guó)也》

5.下列句子中,“乃”字可譯為“才”的是

A.于是,乃徙為上郡太守。

B.良久,乃許之,以為前將軍。

C.今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯。

D.(馬伶)既去,而興化部又不肯輒以易之,乃竟輟其技不奏。

6.杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格是()

A.飄逸豪放B.雄渾狂放C.沉郁頓挫D.清剛勁健

7.蘇軾的《前赤壁賦》的語(yǔ)言特色是()

A.感情充沛B.欲揚(yáng)先抑C.駢散相間D.感情充沛

8.茅盾的處女作是()

A.《白楊禮贊》B.《蝕》三部曲C.《子夜》D.《腐蝕》

9.北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是()

A.王安石B.韓愈C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾

10.“知識(shí)就是力量”這句名言是出自A.A.富蘭克林B.培根C.拉封丹D.伏爾泰

11.下列人物屬于戰(zhàn)國(guó)四公子之一的是

A.馮諼B.孟子C.莊子D.孟嘗君

12.李商隱《無(wú)題(相見時(shí)難別亦難)》是一首()

A.七言古詩(shī)B.七言律詩(shī)C.七言排律D.七言絕旬

13.

17

巴金的《愛爾克的燈光》中對(duì)姐姐悲慘命運(yùn)的回憶訴說(shuō),主要目地是()。

14.被尊為唐宋八大家之首的是()A.A.柳宗元B.歐陽(yáng)修C.曾鞏D.韓愈

15.茅盾的《香市》是一篇

A.記事散文B.抒情散文C.寫景散文D.說(shuō)理散文

16.《我愛這土地》中詩(shī)人著力刻畫的一個(gè)象征形象是

A.土地

B.暴風(fēng)雨

C.鳥

D.溫柔的黎明

17.屬于唐宋八大家的是

A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.李白

18.李后主是指()

A.李商隱B.李煌C.李玉景D.李白

19.有“一代文宗”之美譽(yù)的文學(xué)家是()

A.曹操B.謝靈運(yùn)C.韓愈D.歐陽(yáng)修20.《行路難》(其一)中運(yùn)用了典故的詩(shī)句是()。A.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢

B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然

C.閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

D.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山

二、填空題(10題)21.曹操的《短歌行》是一首____________。

22.__________是我國(guó)詩(shī)歌史上繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人。

23.詩(shī)集《北方》的作者是________。

24.作者在本文中主要是通過(guò)“__________”、“__________”等情節(jié)描寫來(lái)刻畫南霽云的性格特征的。

25.《李將軍列傳》在文末引民諺:"桃李不言,__________。"

26.雜劇《西廂記.長(zhǎng)亭送別》中的"末"指的是_________。

27.李商隱詩(shī)歌的風(fēng)格是__________。

28.《箱子巖》的作者是___________。

29.“山回路轉(zhuǎn)不見君,__________。”

30.唐代被稱為小李杜的是_________和杜牧。

三、判斷題(5題)31.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

32.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

33.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

34.在《報(bào)劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

35.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)36.選出上面兩節(jié)詩(shī)中的比興句,并分析其比興意義。37.這段文字可分為兩層,請(qǐng)用“‖”在文中標(biāo)出。

38.這首詩(shī)主要的藝術(shù)特色是什么?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.閱讀魯迅《風(fēng)波》中的一段文字,然后回答下列小題。現(xiàn)在的七斤,是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?,相?dāng)?shù)拇隽恕5较奶?,他們?nèi)耘f在自家門口的土場(chǎng)上吃飯;大家見了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽,仍然不平而且康健。六斤的雙丫角,已經(jīng)變成一支大辮子了;伊雖然新近裹腳,卻還能幫同七斤嫂做事,捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?,在土?chǎng)上一痛一拐的往來(lái)。在小說(shuō)的結(jié)尾的場(chǎng)面描寫中,作者用了什么樣的描寫方法?40.這段文字在寫作上有何特色?41.這段描寫采用的是什么描寫方法?其作用是什么?六、作文(1題)42.管寧、華歆共園中鋤菜,管揮鋤與瓦石不異,華拾而擲之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過(guò)門者,寧讀如故,歆廢書出現(xiàn)。寧割席很坐曰:“子非吾友也?!?/p>

閱讀上面材料,然后根據(jù)材料,展開聯(lián)想,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),自擬題目,寫與一篇以以議論為主的文章,不少于800字。

參考答案

1.B暫無(wú)解析,請(qǐng)參考用戶分享筆記

2.C解析:此題旨在考查幾種主要史書的編寫體例。

《國(guó)語(yǔ)》是國(guó)別體史書,《左傳》是編年體通史,《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體斷代史,《史記》是紀(jì)傳體通史。因此本題應(yīng)選擇C項(xiàng)。

3.D

4.B

5.B

6.C

7.C

8.B

9.C歐陽(yáng)修是整個(gè)詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他有意把詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)與政治上的改革要求相呼應(yīng),使古文、詩(shī)歌和文學(xué)理論批評(píng)為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)服務(wù)。

10.B

11.D解析:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯的大臣為了鞏固自己的政治地位,大量收養(yǎng)門客為自己出謀劃策。當(dāng)時(shí)養(yǎng)士最多的是“戰(zhàn)國(guó)四公子”:齊國(guó)孟嘗君田文、魏國(guó)信陵君魏無(wú)忌、趙國(guó)平原君趙勝、楚國(guó)春申君黃歇。因此選擇D孟嘗君。

12.B

13.B

14.D

15.A

16.C

17.C解析:唐宋八大家為古文名家,而柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,四項(xiàng)選一,首先想到的應(yīng)是他。

18.B

19.D

20.C

21.樂府舊題詩(shī)樂府舊題詩(shī)

22.李白

23.艾青

24.拔刀斷指、箭射浮圖

25.下自成蹊

26.張生(或張珙、張君端)

27.深情綿邈,綺麗精工

28.沈從文

29.雪上空留馬行處

30.李商隱

31.N

32.Y

33.Y

34.Y

35.N36.“桑之未落,其葉沃若”比喻女子年輕貌美;“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”引出“于嗟女兮,無(wú)與士耽”,比喻女子不可為愛情所迷;“桑之落矣,其黃而隕”比喻女子年老色衰。37.“‖”標(biāo)在“則眾何為而不洶洶然?”之后。

38.寫景、敘事、抒情和議論融為一體。39.細(xì)節(jié)描寫、場(chǎng)面描寫。(或“白描手法”)40.這段文字在寫作上的特色有兩點(diǎn):一是見解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來(lái)決定”這一論點(diǎn)時(shí),引用古今中外的典籍中許多例證來(lái)闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點(diǎn),穆勒把“痛苦的蘇格拉底’’和“快樂的豬”作比較來(lái)說(shuō)明快樂是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn),作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性,提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂所下的定義時(shí),很風(fēng)趣地指出:“豬是否快樂得像人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬,我們是??匆姷摹!倍亲髡叩倪x詞用語(yǔ)也很有特點(diǎn),不僅詞采精妙,而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語(yǔ),順手拈來(lái),即成妙語(yǔ)。如作者描述人在快樂和悲傷時(shí)的不同心情和感受時(shí),為反駁將“快樂”兩分法的荒謬性,作者指出“一切快樂都是精神上的”。作者舉例說(shuō)明:“洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活……主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙……要是你精神不痛快,像將離別時(shí)的筵席,隨它

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