人的差異在于業(yè)余時間世界各國國花及花語-2019DRQL58頁PPT文檔世界各國國花及花語-2019DRQL58頁PPT文檔人的差異在于業(yè)余時間世界各國國花及花語-2019DRQL58頁PPT文檔醫(yī)世界主要國家國花及其花語北京東瑞麒麟舞美文化有限公司(EASTDRAGON)2019年7月國花指的是被選作這一個國家表征的花卉是用以反映這個國家人們對花卉的傳統(tǒng)愛好和民族感情。一、問題提出就目前我國經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展的現(xiàn)實情況來看,農(nóng)村教師和城市教師的生存環(huán)境存在較大的差異。為此,研究農(nóng)村教師在新課程實施中的工作負擔(dān),不僅有助于農(nóng)村教師的身心健康及其專業(yè)發(fā)展,而且有助于農(nóng)村新課程的改革和農(nóng)村教育質(zhì)量的提高。湖北省孝感市是一個地級市,下轄7個區(qū)縣市(孝南區(qū)、應(yīng)城市、漢川市、安陸市、大悟縣、云夢縣、孝昌縣)。每年暑假,孝感市教育局都會組織各縣市所轄鎮(zhèn)或村的教師進行培訓(xùn)。筆者的這個調(diào)查,就是在參加2009年孝感市暑假農(nóng)村小學(xué)教師的培訓(xùn)過程中,在有關(guān)培訓(xùn)者的幫助下進行的。二、研究方法1.被試選擇調(diào)查對象來自湖北省孝感市部分農(nóng)村小學(xué)教師,發(fā)出調(diào)查問卷260份,收回有效調(diào)查問卷190份。其中,語文教師62人,數(shù)學(xué)教師128人;男教師97人,女教師93人;年齡20～30歲、31～40歲、41～50歲、51歲及以上的教師分別為78人、51人、43人、18人;教齡為1～5年、6～10年、11～20年、21年及以上的教師分別為6人、62人、63人、59人。2.研究工具本研究在了解已有研究的基礎(chǔ)上自編調(diào)查問卷。問卷分為兩大部分:第一部分是16道單選題,包括三個方面的有關(guān)情況:教師的工作時間與工作量、學(xué)校的教學(xué)條件與教學(xué)管理、教師的精神文化生活環(huán)境。第二部分是開放題:教師認為目前最需解決的問題是什么?經(jīng)有關(guān)專家及教師評判,第一部分問卷的效度較好,且整個問卷的內(nèi)部一致性α系數(shù)為0.802,顯示出較好的信度。3.數(shù)據(jù)管理與分析本研究所有的數(shù)據(jù)均采用軟件Excel以及SPSS13.0forWindows來錄入、管理與分析。三、調(diào)查結(jié)果1.農(nóng)村小學(xué)教師工作負擔(dān)的現(xiàn)狀椐調(diào)查,85.8%的農(nóng)村小學(xué)教師每天工作時間在8小時以上,其中,4.2%的農(nóng)村小學(xué)教師每天工作時間在12小時以上。此數(shù)據(jù)表明,農(nóng)村小學(xué)教師每天的工作時間是比較長的,這與他們較大的工作量有直接的聯(lián)系,主要表現(xiàn)在每周授課節(jié)數(shù)多、擔(dān)任的課程門數(shù)多,以及留守兒童多等方面。當(dāng)然,不同的農(nóng)村小學(xué)師生比存在差異。(1)關(guān)于每周授課節(jié)數(shù)。14.2%的農(nóng)村小學(xué)教師每周授課節(jié)數(shù)在[8,12)①之間,64.2%的農(nóng)村小學(xué)教師每周授課節(jié)數(shù)在[12,18)之間,還有19.5%的農(nóng)村小學(xué)教師每周授課節(jié)數(shù)在[18,24)之間,甚至個別教師每周的授課節(jié)數(shù)在24節(jié)以上。(2)擔(dān)任課程的門數(shù)。在擔(dān)任語文課或數(shù)學(xué)課的同時,94.2%的農(nóng)村小學(xué)教師還擔(dān)任其他課程的教學(xué),如音樂、體育、科學(xué)、思品與生活(社會)、活動課、地方課等。其中,62.6%的農(nóng)村小學(xué)教師擔(dān)任課程的門數(shù)在兩門以上,再加上教師還要備課、改作業(yè),其工作負擔(dān)可想而知。(3)留守兒童的人數(shù)。在日益增長的流動人口中,許多農(nóng)村孩子的父母到城市或其他地區(qū)尋找工作,而把孩子留給爺爺奶奶或其他親戚照顧,這些孩子被稱為留守兒童。調(diào)查表明,37.9%的農(nóng)村小學(xué)教師所在班級留守兒童占全班學(xué)生人數(shù)的1/3左右,22.6%的農(nóng)村小學(xué)教師所在班級留守兒童占全班學(xué)生人數(shù)的1/2左右,28.4%的農(nóng)村小學(xué)教師所在班級留守兒童占全班學(xué)生人數(shù)的1/2以上。教育兒童需要社會、學(xué)校、家庭的共同努力。由于留守兒童的父母不在他們身邊,所以教師在進行教學(xué)的同時,還要格外關(guān)心這些兒童的生活與日常行為規(guī)范,這是農(nóng)村教師不同于城市教師工作的地方之一。(4)師生比。28.9%的農(nóng)村小學(xué)教師所在班級學(xué)生人數(shù)少于40人,23.2%的農(nóng)村小學(xué)教師所在班級學(xué)生人數(shù)在[40,50)之間,35.8%的農(nóng)村小學(xué)教師所在班級學(xué)生人數(shù)在[50,70)之間,還有11.1%的農(nóng)村小學(xué)教師所在班級學(xué)生人數(shù)在[70,90)之間。2.增加農(nóng)村小學(xué)教師工作負擔(dān)的主要因素由上可知,目前農(nóng)村小學(xué)教師的工作負擔(dān)是比較重的。不僅如此,筆者通過調(diào)查與訪談,發(fā)現(xiàn)在實際教學(xué)中,還存在一些增加其工作負擔(dān)的因素,如學(xué)校的教學(xué)條件不太能滿足教師的教學(xué)要求、學(xué)校的一些相關(guān)管理不太合理,以及有待進一步改善的教師精神文化生活環(huán)境等。(1)教學(xué)條件。調(diào)查數(shù)據(jù)表明,45.8%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的教學(xué)條件不太能滿足教師的教學(xué)要求,還有10.5%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的教學(xué)條件完全不能滿足教師的教學(xué)要求。比如,38.4%的農(nóng)村小學(xué)的計算機輔助教學(xué)設(shè)備情況一般,35.8%的農(nóng)村小學(xué)的計算機輔助教學(xué)設(shè)備情況不太好,還有15.8%的農(nóng)村小學(xué)計算機輔助教學(xué)設(shè)備情況不好。另外,27.4%的農(nóng)村小學(xué)的圖書資料情況一般,39.5%的農(nóng)村小學(xué)的圖書資料情況不太好,還有22.6%的農(nóng)村小學(xué)圖書資料情況不好。在開放題以及訪談中,許多教師談到學(xué)校的教學(xué)設(shè)備差,基本上是“三個一”(一支粉筆、一本教科書、一支教鞭),而且缺少相應(yīng)的教具,教師只有自制。這就需要教師花費不少的精力,增加他們的工作負擔(dān)。此外,由于農(nóng)村小學(xué)缺少計算機,即使有,也不能很方便地上網(wǎng),而學(xué)校圖書資料也不太好,這樣,教師在查詢教學(xué)資源方面就受到了限制,增加了他們的工作負擔(dān)。(2)學(xué)校管理。42.6%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的教學(xué)管理方式、53.2%認為教研管理方式一般,11.1%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的教學(xué)管理方式、8.9%認為教研管理方式不太合理,4.7%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的教學(xué)管理方式、5.2%認為教研管理方式不合理。比如,管理模式陳舊,量化決定一切,沒有人性化,只注重常規(guī)教學(xué)的檢查,沒有關(guān)注教師的實際教學(xué)效果,等等。不合理的管理使教師不得不做一些形式上的工作,增加了工作負擔(dān)。(3)精神文化生活環(huán)境。學(xué)校是教師工作的地方,也是教師生活的主要場所之一。因此,學(xué)校精神文化生活環(huán)境的好壞也直接關(guān)系到教師的生活負擔(dān)。據(jù)調(diào)查,28.9%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的文化環(huán)境情況一般,38.9%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的文化環(huán)境情況不太好,還有21.1%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的文化環(huán)境情況不好。此外,21.6%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的健康娛樂、體育活動設(shè)施情況一般,51.6%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的健康娛樂、體育活動設(shè)施情況不太好,還有22.6%的農(nóng)村小學(xué)教師認為學(xué)校的健康娛樂、體育活動設(shè)施情況不好。此外,農(nóng)村小學(xué)教師對有關(guān)的人際關(guān)系評價如下表所示。以上數(shù)據(jù)表明,農(nóng)村小學(xué)教師的精神文化生活環(huán)境需要進一步改善。教師只有身心愉悅,與領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長、學(xué)生的關(guān)系融洽,才能以更好的精神狀態(tài)投入到工作當(dāng)中去。四、思考與進一步討論在新課改中,每一位教師都有義務(wù)做好教育工作,為學(xué)生的終身發(fā)展負責(zé)。如果教師工作負擔(dān)過重,他們又怎么有時間和精力來進行自己的專業(yè)發(fā)展?又怎么有耐心來更好地關(guān)愛學(xué)生、教育學(xué)生呢?為此,有三方面需要格外注意。1.關(guān)于農(nóng)村小學(xué)教師(1)教師資源分配問題。如果把教師作為一種教學(xué)資源的話,那么本調(diào)查中農(nóng)村小學(xué)的師生比情況反映出教師資源分配不太合理:有的學(xué)校學(xué)生少,教師擔(dān)心下崗;有的學(xué)校學(xué)生多,教師忙不過來。如果考慮進行學(xué)校規(guī)模布局調(diào)整,撤并一些農(nóng)村小學(xué),可是,一些偏遠地區(qū)的村莊與被指定就學(xué)的學(xué)校地理位置相距較遠,學(xué)生上學(xué)既不方便,也不安全。(2)老齡化問題。由于種種原因,農(nóng)村小學(xué)教師隊伍梯隊建設(shè)跟不上。許多教師談到,在他們學(xué)校,教師年齡都普遍偏大,年輕教師不多。當(dāng)遇到教學(xué)困惑時,教師之間不能很好地進行碰撞與交流;教師們希望不斷有新教師、年輕教師加入進來。(3)專業(yè)人才缺乏。在農(nóng)村小學(xué),像音、體、美等課程多半是由其他學(xué)科的教師擔(dān)任。有的教師談到,作為小學(xué)教師,樣樣要精通,擔(dān)任課程門數(shù)太多,再加上備課、改作業(yè),教師感到忙得喘不過氣來。(4)教師培訓(xùn)問題。農(nóng)村小學(xué)教師參加培訓(xùn)的機會少,參加有關(guān)培訓(xùn)的費用問題難以解決,有關(guān)教師培訓(xùn)的針對性不強,培訓(xùn)的形式單一,等等。2.關(guān)于農(nóng)村兒童的學(xué)習(xí)(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。新課程強調(diào),教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗之上。可是,一方面,由于農(nóng)村學(xué)生的學(xué)前教育層次不一樣,另一方面,由于學(xué)生年齡存在較大的懸殊,因而同一班上學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)存在很大的差距。這為教師開展適合學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況的教學(xué)帶來了困難。(2)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在事物的發(fā)展中,內(nèi)因起決定作用。所以,“自己愿意學(xué)”是兒童進行學(xué)習(xí)的第一步。如果學(xué)生自己不愿意學(xué),那么教師所進行教學(xué)的效果顯然是不佳的。目前農(nóng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性還有待進一步提高,如何進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是農(nóng)村小學(xué)教師亟待得到幫助解決的問題之一。(3)留守兒童。如前所說,教育兒童需要社會、學(xué)校、家庭的共同努力,由于留守兒童的父母不在他們身邊,他們想對孩子進行教育,卻往往心有余而力不足?？墒?也不能把教育兒童的所有責(zé)任都壓在教師身上,留守兒童的教育問題需要全社會的關(guān)心。3.關(guān)于農(nóng)村小學(xué)教學(xué)設(shè)備投入新課程注重現(xiàn)代教育技術(shù)在課程實施中的運用,把它作為學(xué)生學(xué)習(xí)和解決問題的強有力工具。可是,許多農(nóng)村小學(xué)缺乏現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,且缺乏與新教材相配套的教具,以及實驗、實踐活動的演示器材。教師們反映,教學(xué)內(nèi)容的更新與教學(xué)條件的滯后形成了反差,希望有關(guān)部門加大對農(nóng)村學(xué)校的投入,改善教學(xué)環(huán)境,為教師提供更好的教學(xué)條件。注:①[8,12]表示授課節(jié)數(shù)大于或等于8,小于10,以下類同。)“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動，努力形成教學(xué)個性”。在教學(xué)中喚起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，是順利完成教學(xué)任務(wù)并收到良好效果的基礎(chǔ)。對中學(xué)生語文興趣的激發(fā)是一重要的工作，它需要通過多種多樣的方法、途徑。（1）精心設(shè)計導(dǎo)語，好的開頭是成功的一半。個人的內(nèi)心所產(chǎn)生的情感，觸動了別人的心靈，有了相同或相似的感受。這就是感情共鳴。在語文課堂教學(xué)中，要活躍學(xué)生情緒，創(chuàng)設(shè)愉悅氛圍，讓學(xué)生全身心的投入到語文的學(xué)習(xí)中，教師首先應(yīng)該抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開始就把學(xué)生牢牢吸引住。選準導(dǎo)入語的突破口，充分利用文章的背景資料，社會生活中富有教育意義的人和事，古典名著、優(yōu)美詩文、格言警句、經(jīng)典歌曲等前人的思想和智慧結(jié)晶，增加教學(xué)的趣味，增強學(xué)生對具體知識的記憶，激起學(xué)生探究問題的欲望，激發(fā)學(xué)生自我嘗試的沖動。讓課堂教學(xué)像磁鐵，把學(xué)生吸引住。（2）在教學(xué)過程中，利用好奇心、求知欲，通過與課文相關(guān)的點進行同類聯(lián)想或設(shè)疑問制懸念，可有效激發(fā)學(xué)生的想象和探究問題的興趣。如：問學(xué)生的家在哪里？家和住處的概念內(nèi)涵是否相同？對家的感情是怎樣的？通過這些設(shè)問，學(xué)生學(xué)習(xí)探究冰心的《我的家在哪里》的興趣和積極性就出來了。課堂教學(xué)中，播放《我想有個家》的音樂，能有效刺激學(xué)生心理，進一步深化學(xué)生情感。在具體的課堂教學(xué)操作中，筆者認為教師必須充分尊重學(xué)生的表達結(jié)果，不能用“標(biāo)準答案”來束縛學(xué)生的思維，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨到的見解，實行平等對話。教師要善于因勢利導(dǎo)，抓住學(xué)生轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感，趁熱打鐵，在師生對話，生生對話中撞擊出一個又一個思想的火花。（3）靈活運用多種教學(xué)策略，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間語文教學(xué)要勇于走出課堂，走進廣闊的自然世界之中。新課標(biāo)提到“教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參加實踐活動，學(xué)習(xí)認識自然……”作為語文教師，我們要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參加實踐，豐富他們的人身經(jīng)歷，增加學(xué)生的感性認識。有一份調(diào)查顯示：我們今天的學(xué)生生活條件好了，體質(zhì)下降了;智力提高了，品德下降了。為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？原因自然是多方面的，但我認為很重要的一點，恐怕是學(xué)生與大自然的割裂，學(xué)生就像籠中的小鳥一樣，沒見過高山、沒見過河流、沒見過天空、甚至沒見過大地，在這樣的環(huán)境中長大的學(xué)生，又怎么會有豐富的想象力以及對自然發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷呢？偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾提到：“當(dāng)兒童跨進校們以后，不要把他們的思維套進黑板和識字課本的框框里，不要讓教室的四堵墻壁把他們跟氣象萬千的世界隔絕開來，因為在世界的云雨中包含著思維和創(chuàng)造的取之不竭的源泉?！睆闹胁浑y看出，要想讓學(xué)生恢復(fù)已有的活力和創(chuàng)造性，必須徹底打破這種牢籠式的教育方式，讓學(xué)生在自然和生活里自由感知、體悟和升華，或許這才是真正找到了一條激發(fā)學(xué)生靈感的道路。（4）采用激勵機制，促使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生成績的好壞也是影響學(xué)習(xí)興趣的重要因素，特別是低年級學(xué)生，由于文化、閱歷等方面的原因，不能正確面對失敗。部分學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣是由于把失敗歸因于能力低下這種不可控制因素，因此會喪失信心，對學(xué)習(xí)冷漠，聽任失敗。長此以往會出現(xiàn)“以爛為爛”現(xiàn)象。對于學(xué)生來說，當(dāng)他無論怎么努力都遭到失敗以后，便會產(chǎn)生這種觀念。持有這種觀念的學(xué)生一般自尊心下降，有強烈的失敗感，學(xué)習(xí)消極，產(chǎn)生“破罐子破摔”的想法。教師應(yīng)幫助學(xué)生認清失敗的因素。失敗并非欠缺能力或運氣不佳，而是由個人努力程度不夠這種可控制因素導(dǎo)致的，這樣才能使他樹立自尊心和自信心，并會加倍努力學(xué)習(xí)。對部分底子薄的學(xué)生應(yīng)進行個別輔導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握所學(xué)知識，把基礎(chǔ)提高，并取得較好成績，讓學(xué)生體會到“一分耕耘，一分收獲”的樂趣，從學(xué)習(xí)中獲得成功的喜悅和愉快的情感體驗，學(xué)生嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭自然也會對學(xué)習(xí)漸漸產(chǎn)生興趣?？傊?，，要培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生走出課堂，引導(dǎo)學(xué)生親自參加語文實踐活動，才能讓學(xué)生不斷地提高學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)語文的意識，保持學(xué)生對語文的長期興趣。積極創(chuàng)新，與時俱進在語文教學(xué)上開辟出一條陽光大道。醫(yī)世界主要國家國花及其花語北京東瑞麒麟舞美文化有限公司(EASTDRAGON)2019年7月國花指的是被選作這一個國家表征的花卉是用以反映這個國家人們對花卉的傳統(tǒng)愛好和民族感情。各國對國花都有不同的選擇標(biāo)準。在世界上有獨特地位的:荷蘭的郁金香、巴西的卡特蘭·選用本國栽培歷史最悠久的:英國的月季·有特殊觀賞或經(jīng)濟價值的:埃及的睡蓮本國栽培特別廣泛或者民眾特別喜歡的:日本的櫻花EASTDRAGON中國——牡丹【花語】:圓滿、富貴、吉祥、幸福國色朝酣酒,天香夜染衣?！蹦档さ膰煜銖墓胖两?一直被人們頌贊不己。壯丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時就已有記載,到了唐宋,牡丹的栽培技術(shù)己有很大的發(fā)展。在唐朝,牡丹更是艷壓群芳,被譽為“花王。中國國花牡丹尚未最后確定。EASTDRAGON日本—櫻花【花語】山櫻的花語:向你微笑、精神美西洋櫻花的花語:善良的教育冬櫻花的花語:東方的神秘重瓣櫻花花語:文靜3月15日是日本的櫻花節(jié)。日本有櫻花30多種類,300多品種,世界上共有800多品種。日本所有公園里,滿目都是櫻花。日本人民認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質(zhì)樸和獨立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象征。日本有“櫻花七日〃的諺語,是說花期很短。因此日本家庭里一般不種櫻花,認為對家族的興旺延續(xù)不古利。EASTDRAGON韓國——木槿花【花語】溫柔的堅持堅韌,永恒美麗:木槿花生命力極強,花象征著歷盡磨難而矢志彌堅的性格,也象征著紅火,象征著念舊,重情義·木槿盛夏季節(jié)開花,開花時滿樹花朵,花色天公共場所花籬、綠籬及庭院布置。墻邊、水濱種植也很適宜·是保護環(huán)境的先鋒,環(huán)保工作者測試出,木槿是抗性強的樹種,它對二氧化硫、氯氣等有害氣體具有很強的抗性,同時又有滯塵的功能EASTDRAGON新加坡——卓錦·萬代蘭【花語】:卓錦萬代蘭原名胡姬花,是東南亞對蘭花的通稱。它象征著卓越錦繡,萬代不朽萬代蘭的唇片象征著新加坡四大民族和馬來語,華語,英語和泰米爾語四種語言的平等花朵中間的戀柱象征幸福的根源?；ㄏ旅嫦鄬Φ牧哑笳髦椭C,同甘苦,共榮辱?；ǖ拇狡蠓接幸粋€袋形角,象征財富匯流聚集的處所。把戀柱的花粉蓋揭開,里面有兩個花塊,像兩只“金眼”,象征著高瞻遠矚