千里之行，始于足下。讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦教學專著讀后感（精選3篇）教學專著讀后感（精選3篇）

細細品嘗一本名著后，大家對人生或者事物肯定產(chǎn)生了很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避開寫成“流水賬”呢？下面是我細心的教學專著讀后感（精選3篇），歡迎閱讀與保藏。

教學專著讀后感1

在學校買教育專著的號召下，我選擇了一本《捧著心來不帶草去》，起初拿到書之后發(fā)覺有些失誤，這本書原來不是介紹陶行知教育思想的，而是像畫書一樣，只是對陶行知的生平，經(jīng)受等進行了介紹，于是我又選擇了南懷瑾老先生的《論語別裁》，其實后來才發(fā)覺這本書還挺有用的。于是這兩本書都成了我本學期的重點閱讀對象，尤其是《論語別裁》這本書更是讓我愛不釋手，收獲頗多。這本書其實是在熟悉了于丹，看了她的論語感悟后無意間發(fā)覺的，讀了這本書之后才真正熟悉到了大家的風范，南老先生對論語的理解讓人如沐春風，感覺自然、生動，下面我就談一談對這兩本的學習和感受。

《捧著心來不帶草去》猛一看，實在是讓人喜愛不起來，可是認真一翻一讀，還挺有收獲的，雖然里面沒有我們最需要的教育思想的詳細介紹，尤其是沒有生動的事例能夠供我們參考，可是它讓我對陶行知先生有了比較全面的了解，由于沒有把這本書拿回家去看，所以到現(xiàn)在還有一部分沒有看完，不過我已經(jīng)被他深深地打動了，他所擁有的才能完全可以使自己過上富有的生活，可劇烈的憂國憂民意識使他放棄了這些物質(zhì)條件，他選擇了辦平民學校，給流浪兒辦學校，為此他吃了那么多苦，受了那么多累，這種精神值得我學習，在當今這個物欲橫流的社會環(huán)境下，我們好多老師都迷失了方向，是的，物價的飛速上漲下我們需要提高工資待遇，我們也是人，也要首先有力量生活下去才能講做出貢獻，可是想想我的有些所作所為，尤其是近年來對工作失去了原有的愛好，老是感覺有些應付，這實在是有些對不起老師這個稱號，也對不起國家每月發(fā)給我那為數(shù)不多工資。要我像陶行知先生那樣不計得失去貢獻我還沒有達到這種境界，可是要對得起自己的良心我還是能做到的，我要以陶先生為榜樣，好好地為我的同學服務。這本書中雖然沒有詳細敘述陶先生的什么教育思想，但是也提到了陶先生的一條重點思想，那就是"生活即教育"，陶先生更注意同學們的親身體驗，給同學供應了很多親自體驗的機會，這樣一來同學的理解、記憶確定更深刻，這一點給了我一些啟示，雖然我不能像陶先生那樣給同學供應那些親身體驗的機會，但我可以盡可能的供應，還有就是在實在不能供應親自體驗的狀況下，可以引導同學聯(lián)系生活實際，聯(lián)系自己生活的體驗來理解把握學問，另外就是重視課外閱讀，讓同學借助閱讀別人的文章來增進各方面的體驗。

《論語》作為中華傳統(tǒng)文化中特別重要的著作影響了一代一代的中國人，而做了十年語文老師的我竟然到現(xiàn)在才開頭去閱讀它是不是太晚了些呢，不，"學無止境"，"活到老，學到老"，到什么時候學習都不晚，只要我醒悟了就好了?！墩撜Z》的版本太多了，前一段時間百家講壇推出的于丹講《論語》，掀起了一股國學熱，我也正是在這股國學熱中才開頭行動的，經(jīng)過精挑細選我選擇了南懷瑾先生的《論語別裁》這套書，拿到這套書之后感覺的確如評論中所說，南老先生的講解給人一種輕松的感覺，他結合自己對國學的討論寫出了自己對《論語》的理解，另辟蹊徑，在許多方面多次為孔子平反，把原來被肢解，被片面理解的論語進行了系統(tǒng)的理解，讓人收獲頗豐！

孔子是個大教育家，可是這套書的二十個篇章中并沒有單純的教育思想篇章，更多的是在告知我們該如何做人，如何做事！要說從這本書中我學到了哪些教育思想，我想應當就是某些小篇章某些對話中所透露出來的吧！首先，它告知了我們學問的目的，不是文學、不是學問，是做人做事。這讓我想起了我常常跟我的同學說的一句話--你們來學校，學學問當然重要，但是還有比學學問更重要的，那就是學習做人。我始終都特別重視同學的思想教育，這句話不知是什么時候自己總結出來的，反正從總結出來之后我就常常給同學說這句話，今日我最終給自己的這句話找到了依據(jù)。是呀，假如我們的同學學問都把握的不錯，可是卻沒有什么力量，更沒有和善、愛心等這些重要的東西，那他的學問不如沒有，一個有學問高智商的人，犯起罪來會更可怕，所以我們更應當留意的教同學做人，在本學期的教育中我更加留意了這一點，由于現(xiàn)在的孩子看得多，聽得多，懂得多，這可不是在夸他們啊，真正有用的他們沒有去看，去聽，去懂，相反卻在不該操勞的'地方學得快，學得多，早熟得很，而這個班上有個孩子在這方面表現(xiàn)得更突出，而且還帶出了一撥好事者，盡管這個孩子腦子挺聰慧，但是在我這里卻幾乎得不到表揚，由于她做人太失敗，還自我感覺良好，帶壞了班里一些腦子比較夠用的孩子，像這樣的孩子即便在脾氣很好的，很注意啟發(fā)同學的孔子面前，我想得到的打擊也會不少，由于實在是太不討人喜愛了。

說到啟發(fā)同學了，這里就要引用孔子的為數(shù)不多的教育之句了，那就是"子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。"這里孔子告知我們教育學校要啟發(fā)，啟發(fā)之前要讓他發(fā)憤，而后再啟發(fā)，然后還要引起他的懷疑，才能會去討論，才能取得成果。而這一方面正是我平常做得不好的地方，在今后的教育教學中我要多去討論如何使同學發(fā)憤，如何更好的啟發(fā)同學，并引起他們的懷疑，而不是讓他們信服我所說的一切。

本書中還有一處講教育方法的句子，就是"子曰：二三子以我為隱乎？吾無隱乎。吾無行而不與二三子者，是丘也。"意思是說：諸位，你們以為我講學問，還會保留隱秘，不傳給你們？我肯定沒有絲毫隱瞞，所謂知無不言，言無不盡，你們做學問，為什么都不懂呢？孔子的意思是說，我不會像有些老是那樣留一手，我的學問很簡潔，本身就是教材，表現(xiàn)在平常做人、處世、言行間。這一部分讀完后，我可真有些后怕，其實這個道理我也懂，只是有時會忽視掉，看到那句"表現(xiàn)在平常做人、處世、言行間"，我不由自主就想到了自己常常在同學面前大發(fā)雷霆，這種行為不正是給了同學一個反面影響，讓他們漸漸地變成簡單發(fā)脾氣的人嘛？好可怕，有時發(fā)脾氣是難免的，也是應當?shù)?，可是常常這樣粗暴地處理一些事情不但效果不好，而且還起到了反面教材的作用，這可是今后要加以改正的地方呀！

關于《論語別裁》還有不少收獲，還有下冊沒有來得及看，以后再溝通吧！

教學專著讀后感2

做老師這些年，可能性格所致，始終以一種淡然對待這份工作，不為利益、榮譽所動，但心中始終有一份責任，那就是讓我的同學在經(jīng)受學校階段的人生成長中沒有圓滿。

翻開《做卓越的老師》一書，從名目上看，好像是一部做卓越老師的"全兵法書"："老師專業(yè)進展的六項修煉"、"做幸福的老師"、"做會育人的老師"、"做會上課的老師"、"做會寫作的老師"、"做會當家長的老師"…每一個題目都讓我想盡快了解里面的內(nèi)容，于是靜下心來，漸漸翻閱、品嘗。

教育永無止境，老師的成長永無止境，這是我讀《做卓越的老師》一書最大的收獲。翻開首頁，一段段文字讓我對教育，對老師工作有了更深的熟悉。

在"教育是打造卓越靈魂的事業(yè)"中，說"讓每一個同學都渴望事業(yè)的勝利、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標，這才是吧國家和民族引向騰飛和強盛的教育！"高瞻遠矚看教育，假如作為老師沒有這樣的思想和意識，就不能培育出雄心壯志的同學，就不能引領同學向更高層次進展努力！

"什么是最糟糕的傷殘？了無生氣、不負責任、欠缺野心和渴求，這才是真正的傷殘！""走進學校，你們要學習怎樣成就宏大的幻想和人生的卓越，而不是學習平凡！""假如我們不停的朝前走，就會不斷的滿意，就會歡樂幸福，"人生的樂趣就在于前面永久有幻想和期望在等待我們?nèi)ナ斋@！教書育人自古以來經(jīng)久不衰，她的魅力就在于不僅僅是"傳道、授業(yè)、解惑"，也不僅僅是對傳統(tǒng)文化的傳承，同樣也是培育人思想的進展與創(chuàng)新，對人的本質(zhì)的弘揚和價值的升華！

"沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能清醒；老師的愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融。"愛與教育形影不離，有了愛的教育才是勝利的教育。

"老師對同學的愛，不是一種藝術，更不是一種教育策略和技巧，而是從心地散發(fā)出來的人性芳香。"讀到的這個觀點，我感受許多，愛是教育勝利的前提，但愛需要通過教育藝術、教育技巧和教育策略來實現(xiàn)。我們常常聽到許多家長和老師埋怨說孩子的逆反心理很強，總是跟家長或老師對著干。在埋怨之后，我們應當反思一下，在孩子的成長過程中，你對他付出的愛打折扣了嗎？沒有！家長和老師的愛永久是博大的愛、無私的愛。但孩子理解了你的愛嗎？懂的了你的愛嗎？接受了你愛的方式了嗎？

讀《做卓越的老師》，像這樣的收獲還有許多許多。

在《做卓越的老師》中，引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事，小故事大道理，給人許多啟迪、啟示、引導、督促。

讀《做卓越的老師》，猶如聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會兒激情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教導。

當輕輕扣上這本書時，突然有種感覺：文字是如此的奇異，當有序的排列后，它就會變成一種思想，產(chǎn)生無窮的力氣，成為一種動力，催人努力、催人奮勉！

教學專著讀后感3

“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯?！薄督o老師的建議》這本書中，宏大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐動身把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，不僅給我排解苦惱，為我教導迷津，還給我教育教學的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議，結合自己的實踐教學經(jīng)受發(fā)表一下我的觀點。

一、蘇霍姆林斯基在很多條建議中都提到，老師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。

只有讀書，才能從學問的海洋里吸取養(yǎng)分，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！睍兴e的那個歷史老師的例子就是最好的證明。他的勝利之處就是用他的終身的時間在擴大自己的學問海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。老師進行勞動和制造的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永久保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思索的人，要從繁重的教學中抬起頭來，多看，多想，多實踐。

二、怎樣學習別的老師的閱歷

“三人行，必有我?guī)熝伞！痹鯓訌摹叭恕敝袑W習他們的閱歷？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新老師提出了幾點閱歷，這些閱歷同樣值得我這個工作二十年的“老”老師借鑒。怎么確定該向哪位老老師學習？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看同學的練習本”。原來學習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平常我改作業(yè)還算仔細，但以后還得得加倍仔細了。明確了學習對象后，就要走進他們的課堂去聽課。由于一個班能取得良好的教學效果，肯定和老師的課堂教學有關。從課堂上可以了解到同學的學習狀態(tài)，從同學的表現(xiàn)思索老師是如何引導的，再和自己的課堂教學進行對比，想想他取得勝利取決于哪些因素。這里我們要留意的是，切不行照搬別人的閱歷，不能把名師的閱歷當作“放之四?！钡臉藴剩覀円獙W的應當是優(yōu)秀老師的教育理念。這樣你就不會為自己明明根據(jù)名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學習別人的閱歷的同時，我們就會越加熟悉到自己的不足，這種熟悉必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你或許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老老師的閱歷值得學習，年輕老師一樣有很多東西值得學習的。

三、怎樣培育同學的留意力

書中蘇霍姆林斯基就如何培育同學的留意力提出了自己的觀點，他認為：“培育同學的留意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即心情高漲、智力興奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的驕傲感。假如老師不去設法在同學身上形成這種心情高漲、智力興奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么學問只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲憊。”同時他還提出：“直觀性作為一條教學原則來說，具有廣泛的含義。但假如把直觀教具僅僅看作是吸引同學留意力的手段，那么這不僅僅對教學，特殊是對智育，都是很有害的?！?/p>

四、讀了這本書，讓我對學習困難兒童有了新的熟悉。

蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對于這些兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特殊有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾用過很多手段來減輕這些同學的腦力勞動，結果得出一條結論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶特別深刻，在我們的身邊不乏“學習困難”的同學存在，他們對學問的接受力量明顯比一般同學差。我總認為對這些“學困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度，認為這些同學連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解把握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負擔，也會鋪張時間。在數(shù)學教學中我僅僅期望“學困生”先能夠把基礎學問把握好，如：把書中的幾個公式記住，把幾個概念背熟，把一些計算過程搞清晰，但是這樣做的結果我也發(fā)覺了——這