哈哈鏡哈哈鏡

第三課發(fā)現(xiàn)自己

第一框認(rèn)識(shí)自己第三課發(fā)現(xiàn)自己第一框認(rèn)識(shí)自己完成課本25頁(yè)，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”思考并回答書(shū)上問(wèn)題。人貴自知認(rèn)識(shí)自我很重要完成課本25頁(yè)，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”思考并回答書(shū)上問(wèn)題。人一位挑水夫,有兩個(gè)水桶,分別吊在扁擔(dān)的兩頭,其中一個(gè)桶子有裂縫,另一個(gè)則完好無(wú)缺.在每趟長(zhǎng)途的挑運(yùn)之后,完好無(wú)缺的桶子,總能將滿滿一桶水從溪邊送到主人家中,但是有裂縫的桶子到達(dá)主人家時(shí),卻只剩半桶水.兩年來(lái),挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家.當(dāng)然了,好桶子對(duì)自己能夠送滿整桶水很感自傲.破桶子呢?對(duì)于自己的缺陷則非常羞愧,它飽嘗了兩年失敗的苦楚,終于忍不住了,在小溪旁邊對(duì)挑水夫說(shuō):“我很慚愧,必須向你道歉.”為什么呢？”挑水夫問(wèn)道：“你為什么覺(jué)得慚愧？”“過(guò)去兩年，因?yàn)樗畯奈疫@邊一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工，卻只收到一半的成果?！逼仆白诱f(shuō)。

挑水夫說(shuō)：“你有沒(méi)有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那邊卻沒(méi)有開(kāi)花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每回我從溪邊來(lái)，你就替我一路澆了花！兩年來(lái)，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。如果你不是這個(gè)樣子，主人的桌上也沒(méi)有這么好看的花朵了！”一位挑水夫,有兩個(gè)水桶,分別吊在扁擔(dān)的兩頭,其中一個(gè)桶感謝王智凝同學(xué)貢獻(xiàn)音源感謝王智凝同學(xué)貢獻(xiàn)音源正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)自我的發(fā)展

每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，認(rèn)識(shí)到自己的稟賦和獨(dú)特性，有助于我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)自己的信心，更好地發(fā)展自己的能力。正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)自我的發(fā)展每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體探究與分享閱讀課本27頁(yè)，思考以下問(wèn)題：1、你如何看待小剛對(duì)自己的認(rèn)識(shí)？2、這樣的認(rèn)識(shí)給他帶來(lái)怎樣的影響？正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)與他人的交往探究與分享閱讀課本27頁(yè)，思考以下問(wèn)題：正確認(rèn)識(shí)自己，分享大會(huì)與他人交往的過(guò)程當(dāng)中，你有沒(méi)有相類似的經(jīng)歷呢分享大會(huì)與他人交往的過(guò)程當(dāng)中，

①正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)自我的發(fā)展.認(rèn)識(shí)到自己的稟賦和獨(dú)特性，有助于我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)自己的信心，更好地發(fā)展自己的能力。②正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)與他人的交往。有助于我們認(rèn)識(shí)到自己離不開(kāi)他人和社會(huì)，從而更好地理解、寬容和善待他人，與他人積極互動(dòng)。1、正確認(rèn)識(shí)自己的意義（重要性）P27①②①正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)自我的發(fā)展.認(rèn)識(shí)到自己的稟賦和獨(dú)特認(rèn)識(shí)自己的途徑

多把尺子量自己認(rèn)識(shí)自己的途徑多把尺子量自己

探究與分享：你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)有多少？請(qǐng)完成下面的句子。我-------我-------我-------我-------我-------我-------·················你是從哪些方面認(rèn)識(shí)自己的？是如何得到這些認(rèn)識(shí)的？

多把尺子量自己探究與分享：你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)有多少？請(qǐng)完成下面的句子。我-我們可以從生理、心理、社會(huì)等方面來(lái)認(rèn)識(shí)自己。我們可以從哪些方面來(lái)認(rèn)識(shí)自己？認(rèn)識(shí)自我的途徑我們可以從生理、心理、社會(huì)等方面來(lái)認(rèn)識(shí)自己。從生理、心理、社會(huì)等方面1、生理自我的認(rèn)識(shí)——身材、相貌、性別。2、心理自我的認(rèn)識(shí)——智力、性格、興趣。3、社會(huì)自我的認(rèn)識(shí)——對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是自己在班級(jí)中的位置，公共生活中的舉止表現(xiàn)以及社會(huì)適應(yīng)能力。從生理、心理、社會(huì)等方面1、生理自我的認(rèn)識(shí)——身材、相貌、性

論語(yǔ)

：“吾日三省吾身”每天的自我反思、每周的個(gè)人總結(jié)都是在認(rèn)識(shí)自己自我評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自我的途徑論語(yǔ)：“吾日三省吾身”每天的自我反思、每周的個(gè)人總結(jié)自我①能幫助我們接受自己，對(duì)自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑；②能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。2、自我評(píng)價(jià)的意義（重要性）P29①②3、自我評(píng)價(jià)的方法P29①自我觀察和分析②與他人比較①能幫助我們接受自己，對(duì)自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑任課老師說(shuō)：小明是個(gè)上課認(rèn)真聽(tīng)講的孩子小區(qū)保安說(shuō)：小明每次上學(xué)出小區(qū)門(mén)口都會(huì)跟我打招呼，心里暖洋洋的早點(diǎn)鋪老板說(shuō)：小明飯量大著哩！他一頓能吃好幾屜的包子他人的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自我的途徑任課老師說(shuō)：小明是個(gè)上課認(rèn)真聽(tīng)講的孩子小區(qū)保安說(shuō)：小明每次上

他人的評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。他人的評(píng)價(jià)有助于我們形成對(duì)自更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自我的途徑認(rèn)識(shí)自我的途徑4、認(rèn)識(shí)自我的途徑有哪些？（通過(guò)哪些途徑認(rèn)識(shí)自己）P28-29①②③①我們可以從生理、心理、社會(huì)等方面來(lái)認(rèn)識(shí)自己②自我評(píng)價(jià)③他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)4、認(rèn)識(shí)自我的途徑有哪些？（通過(guò)哪些途徑認(rèn)識(shí)自己）P28-2讀下面小故事，談?wù)勀愕母形蛉绾握_對(duì)待他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)？讀下面小故事，談?wù)勀愕母形蛉绾握_對(duì)待他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)？

父子倆牽著驢進(jìn)城，半路上有人笑他們：真笨，有驢子不騎！父親便叫兒子騎上驢，走了不久，又有人說(shuō)：真是不孝的兒子，竟然讓自己的父親走！父親趕快叫兒子下來(lái)，自己騎到驢背上，又有人說(shuō)：真是狠心的父親，不怕把孩子累死！父親連忙叫兒子也騎上驢背。誰(shuí)知又有人說(shuō)：兩個(gè)人騎在驢背上，不怕把那瘦驢壓死？父子倆趕快溜下驢背，把驢子四只腳綁起來(lái)，用棍子扛著。

父子倆牽著驢進(jìn)城，半路上有人笑他們：真5、如何正確對(duì)待他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)？P29-30①②①他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)②我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，但也要客觀冷靜的分析，既不能盲從，也不能忽視。用理性的心態(tài)對(duì)待他人的評(píng)價(jià)，是走向成熟的表現(xiàn)5、如何正確對(duì)待他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)？P29-30①②6、正確對(duì)待他人評(píng)價(jià)的方法P30①②③①用心聆聽(tīng)②勇于面對(duì)③平靜拒絕6、正確對(duì)待他人評(píng)價(jià)的方法P30①②③老子說(shuō)：知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)。荀子說(shuō)：大智有所不慮，大巧有所不為。印度諺語(yǔ)：認(rèn)識(shí)你自己，就能認(rèn)識(shí)整個(gè)世界。