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散文兩篇散文兩篇12.理清課文的思路,學(xué)習(xí)文章的寫法,品味文章的語言。3.探尋作者思想境界,領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。1.理解課文的中心觀點(diǎn),領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。01目標(biāo)03022.理清課文的思路,學(xué)習(xí)文章的寫法,品味文章的語言。3.探尋2永久的生命嚴(yán)文井永久的生命3作者簡介
嚴(yán)文井,原名嚴(yán)文錦,1934年畢業(yè)于湖北省立高級(jí)中學(xué),次年到北京圖書館工作,并開始以“嚴(yán)文井”的名字發(fā)表作品。1937年出版散文《山寺暮》。1938年5月到延安,進(jìn)入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí),7月加入中國共產(chǎn)黨,1939年在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系任教。作者簡介嚴(yán)文井,原名嚴(yán)文錦,1934年畢業(yè)4
《永久的生命》是嚴(yán)文井在1942年寫的一篇帶有哲理意蘊(yùn)的散文。文章揭示出個(gè)體的生命是卑微柔弱的,但就整個(gè)人類來說,生命是永久不朽的,表達(dá)了作者積極樂觀的人生態(tài)度,同時(shí)要感謝生命,并以自己全部熱情回報(bào)生命。寫作背景《永久的生命》是嚴(yán)文井在1942年寫的一篇帶有哲理意5
臼齒()茸毛(
)蔓延()凋謝
()洗滌()炫耀
()消逝()卑微()
jiù
rónɡ
màn
diāo
díxuàn
shìbēi字音字形臼齒()茸毛()jiù6一、初讀課文,整體感知:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?課文可以分為三個(gè)層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,高唱生命的凱歌。一、初讀課文,整體感知:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?課7二、分段學(xué)習(xí)
1、第一段末句說“我們都非??蓱z!”作者為什么會(huì)這樣說?2、讀一讀第2自然段,說說寫小草和小牛犢的用意是什么?
因?yàn)檫^去了的日子永不再回來,我們的力量是那樣的渺小,對(duì)于生命上的事情絲毫不能做主。從生命的流動(dòng)性上與小草和小牛犢作比較,化抽象為具體,便于理解,形象生動(dòng)。二、分段學(xué)習(xí)
1、第一段末句說“我們都非??蓱z!”作者為什么83、指名朗讀第三自然段。體會(huì)“感謝生命的奇跡,它分開來是暫時(shí),合起來卻是永久?!币痪渲小胺珠_來”“合起來”分別指什么?
4、作者為什么贊美生命?
生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。因?yàn)樗錆M了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢(shì)。3、指名朗讀第三自然段。體會(huì)“感謝生命的奇跡,它分開來是暫時(shí)95、凋謝和不朽混為一體,這就是奇跡。為什么說生命就是“奇跡”?
6、課文寫對(duì)生命的感悟,開始說“我們都非常可憐!”后來又說“這就是奇跡”。這樣寫有什么好處?
因?yàn)樯南攀菚簳r(shí)的,而不朽卻是永久的。
作者寫對(duì)生命的感悟,使用了欲揚(yáng)先抑的寫法,先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn),描寫生命的神奇,個(gè)體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實(shí)際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對(duì)比,把對(duì)生命的思考引向更深層次,同時(shí)使行文有了波瀾,更能夠打動(dòng)人心。5、凋謝和不朽混為一體,這就是奇跡。為什么說生命就是“奇跡”10三、再讀課文,思考人生:
聯(lián)系實(shí)際,怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳”?
生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。三、再讀課文,思考人生:聯(lián)系實(shí)際,怎樣理解“生命在11
你對(duì)生命有哪些思考?請(qǐng)用比喻的修辭,寫幾句話和同學(xué)交流。
四、課堂練習(xí)你對(duì)生命有哪些思考?請(qǐng)用比喻的修辭,寫幾句話和同學(xué)交12
夕陽逝去,帶來美麗的星夜;枯葉飄落,迎來晶瑩的飛雪。輝煌或許不再,卻能帶來昔日的奮進(jìn),讓拼搏重來;成功也許遠(yuǎn)去,卻能洗去浮躁的外表;讓生命重獲一種充實(shí)的豐盈。
讓我們共同在這鋪滿鮮花和荊棘的青春中前行,在烏云和太陽并存的天空下展翅翱翔,讓我們的生命燦爛如花!五、總結(jié)夕陽逝去,帶來美麗的星夜;枯葉飄落,迎來晶13我們?yōu)槭裁椿钪_素我們?yōu)槭裁椿钪?4作者簡介伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家,無神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。作者簡介伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)15《我為什么而活著》:本文選自《羅素自傳》第一卷(商務(wù)印書館2015年版)。胡作玄、趙慧琪譯。略有改動(dòng)。本文是《羅素自傳》的序言,從中可看出羅素思想的全部內(nèi)涵,也可以看作羅素生活的宣言書,這其實(shí)也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則。寫作背景《我為什么而活著》:本文選自《羅素自傳》第一卷(商務(wù)16一、把握文章觀點(diǎn),理清文章結(jié)構(gòu)1.作者在標(biāo)題中拋出自己的問題“我為什么而活著”,他在文中是如何回答該問題的?
作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題。他活著的三個(gè)理由(或三個(gè)目標(biāo))是:第一,對(duì)愛情的渴望;第二,對(duì)知識(shí)的追求;第三,對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。一、把握文章觀點(diǎn),理清文章結(jié)構(gòu)1.作者在標(biāo)題中拋出自己的問題172.請(qǐng)簡要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容,并說說本文的結(jié)構(gòu)思路。內(nèi)容:第一段:回答標(biāo)題所設(shè)下的問題,“我”活著的理由有三個(gè),對(duì)愛情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情。第二段:具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅,可以使人擺脫孤寂,可以讓人領(lǐng)略到美好境界。第三段:講述知識(shí)能增加人們對(duì)自然、科學(xué)、人類自身的了解,滿足人類求知欲,給人帶來無限樂趣。第四段:寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力,以期減少這痛苦,但“我”依然癡心不改,要為此奮斗。第五段:是作者對(duì)自己一生的總結(jié),認(rèn)為如此活著是有意義的。結(jié)構(gòu):全文采用了“總—分—總”結(jié)構(gòu),采用直接說理方式,表達(dá)作者的思想。2.請(qǐng)簡要概括文章五個(gè)自然段的內(nèi)容,并說說本文的結(jié)構(gòu)思路。內(nèi)18二、理解課文,把握內(nèi)涵
1.作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?
作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影??傊?,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。二、理解課文,把握內(nèi)涵
1.作者為什么把追求愛情作為活著的第192.作者為什么追求知識(shí)?你能說說知識(shí)給你帶來了什么嗎?一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上,我們學(xué)習(xí)的知識(shí),是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造,它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂,還有思考過程本身的快樂。2.作者為什么追求知識(shí)?你能說說知識(shí)給你帶來了什么嗎?203.作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?;仨懫鹜纯嗟暮籼?hào),眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難往往無能為力,這就使人更加痛苦。3.作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
21三、認(rèn)識(shí)哲理性散文
本課的題目為《散文二篇》,但從內(nèi)容上來看,作者都在文中表達(dá)了自己的觀點(diǎn),更像是議論文。然而,又不像議論文,因?yàn)槲覀儧]法從論點(diǎn)論證等方面對(duì)其進(jìn)行解讀。也就是說,這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征,也具有議論文的某些特征,并在議論中闡釋著深刻的哲理,我們不妨將名字綜合起來,稱它為哲理性散文(或議論性散文)。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合對(duì)這兩篇散文的認(rèn)識(shí)與解讀,說說哲理性散文(議論性散文)具備哪些特征。三、認(rèn)識(shí)哲理性散文本課的題目為《散文二篇》,22(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀點(diǎn)來看,議論性散文應(yīng)具有議論文的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn),且以議論的表達(dá)方式為主。(2)從文章
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