唐杜甫又呈吳郎杜甫草堂前石像杜甫詩歌名句——————，不盡長江滾滾來《登高》國破山河在，——————《春望》

——————，青春作伴好還鄉(xiāng)《聞官軍收河南河北》——————，長使英雄淚滿襟。《蜀相》正是江南好風(fēng)景，——————《江南逢李龜年》星垂平野闊，——————《旅夜抒懷》——————，下筆如有神。——————，一覽眾山小。《望岳》

感時(shí)花濺淚，——————《春望》爾曹身與名俱滅，——————《戲?yàn)榱^句》——————，隔葉黃鸝空好音?！妒裣唷贰叭簟保骸妒纠簟贰缎掳怖簟泛汀朵P(guān)吏》“三別”：

《新婚別》《無家別》和《垂老別》

教學(xué)目的

一、深刻體會(huì)杜甫詩歌的憂國憂民意識。二、學(xué)習(xí)本詩委婉含蓄、平易質(zhì)樸、真誠懇切的語言特色。返回教學(xué)重點(diǎn)

本詩中體現(xiàn)出的憂國憂民意識。

杜甫（公元712--770），漢族，字子美，自號少陵野老。祖籍襄陽（今湖北襄樊），出生于鞏縣（今屬河南）。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。我國唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“大李杜”，人稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。作者簡介歷歷開元事，分明眼前事。將軍下筆開生面明眸皓齒今何在炙手可熱勢絕倫意匠慘淡經(jīng)營中杜甫畫像杜甫塑像

杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。

杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同是晉代大將軍杜預(yù)的后裔（杜甫為杜預(yù)二十世孫）。曾祖父杜依藝曾任鞏令一職。祖父是初唐詩人杜審言官至膳部員外郎且有自己的自傳。父親杜閑有奉天令一職。青年時(shí)期，杜甫曾游歷過今江蘇、浙江、河北、山東一帶。后來在洛陽遇見了見李白，兩人共同談?wù)撛?，結(jié)下深厚的友誼。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂（安祿山與史思明）爆發(fā)后，他流亡顛沛，竟被叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（公元759年），他棄官西行，最后到四川，定居成都。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫死后，按其遺愿，和其祖父同歸葬在洛陽市東約23公里的偃師縣杜樓村。李白VS杜甫李白與杜甫在詩歌創(chuàng)作上，有著很大的不同及價(jià)值取向。我們可以從下列幾點(diǎn)來比較李白和杜甫：

一、思想：李白的詩，很多表現(xiàn)出求仙出世和及時(shí)行樂的思想；杜甫的詩，很多表現(xiàn)出憂時(shí)傷世，悲天憫人的思想。

二、風(fēng)格：李白經(jīng)常用夸張的手法，生動(dòng)的比喻，抒發(fā)出熱烈奔放的感情；杜甫經(jīng)常用剛健的手法，深沉的思考，表現(xiàn)對社會(huì)實(shí)況的深厚同情。李白偏向于浪漫，杜甫偏向于寫實(shí)。

三、擅長的體裁：兩人都能寫各種體裁的詩歌，但李白的七言古詩和絕句寫得最好，而杜甫的律詩寫得最好。

李白和杜甫是中國詩歌史上兩座并峙的高峰。李白的詩更能表現(xiàn)盛唐文人意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，而杜甫的詩則更能反映國破家亡、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。李白天才放逸，詩歌自成一體，是天授的奇才；杜甫當(dāng)世英才，詩歌兼?zhèn)浔婓w，是人能的極致。李白的詩對于后代愛好豪放詩風(fēng)、具有奇特想象力的詩人有深遠(yuǎn)的影響。杜甫的詩對于后代關(guān)懷社會(huì)現(xiàn)實(shí)、重視詩法變化和字句鍛煉的詩人影響更大。韓愈說得好：“李杜文章在，光焰萬丈長?！彼麄儍扇硕际俏覈鴤ゴ蟮脑娙?，兩人的詩，是各有長處的。杜甫李白高適塑像創(chuàng)作經(jīng)歷

杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。一生不得志，只做過一些左拾遺等小官，雖然被后世稱為“詩圣”，詩歌被稱為“詩史”，可在唐朝當(dāng)時(shí)并沒有得到人們的重視。杜甫的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作主要可以分為四個(gè)時(shí)期：

一、讀書和漫游時(shí)期

712年杜甫生于河南鞏縣的瑤灣。祖父杜審言是武則天時(shí)期的著名詩人，父親杜閑曾為兗州司馬和奉天縣令。杜甫從小好學(xué)，七歲開始吟詩作文。他讀書非?？炭啵叭簳f卷常暗誦”。從二十歲起，結(jié)束了書齋的生活，開始了十幾年的壯游生活。他南游吳越，北游齊趙，先后與高適、李白等人一起追鷹逐獵，登高騁懷，飲酒賦詩，并與李白結(jié)下了兄弟般的情誼。這期間，杜甫接觸到祖國豐富的文化遺產(chǎn)，飽覽了祖國壯麗的河山，從而擴(kuò)大了他的視野和心胸，為他早期的創(chuàng)作帶來了相當(dāng)濃厚的浪漫主義色彩。這一時(shí)期的創(chuàng)作以《望岳》為代表。杜甫于30歲時(shí)，暫時(shí)中斷了在齊魯燕趙間的漫游，回到洛陽迎娶了弘農(nóng)縣（天寶年間改靈寶縣）司農(nóng)少卿楊怡之女為妻。司農(nóng)少卿為主管農(nóng)業(yè)和財(cái)政的副部長，與世代為官的杜甫家可謂門當(dāng)戶對。妻子小他十多歲，是一位知書達(dá)理、聰慧賢淑的女子。遺憾的是杜甫并沒有用他的大手筆為愛妻立傳，甚至我們連楊氏夫人的名字也無從知曉。育有兩子宗文、宗武；另有一女鳳兒。

杜甫有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)，從35歲開始，他積極走上了入世的道路。這一時(shí)期，正是安史之亂的醞釀時(shí)期，杜甫開始過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，甚至經(jīng)常挨餓受凍。但是，生活折磨了他，也成全了他，使他廣泛地接觸了下層人民，看到了人民的痛苦，也看到了統(tǒng)治階級的罪惡，寫出了《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等現(xiàn)實(shí)主義杰作，成為一個(gè)憂國憂民的偉大詩人。二、十年長安困守時(shí)期

安史之亂爆發(fā)后，杜甫被困長安，他曾經(jīng)和人民一起逃難，和人民一同感受國破家亡的痛苦。后來，他歷盡艱險(xiǎn)，只身逃出長安，投奔鳳翔，見到了唐肅宗，被任命為左拾遺。由于正直敢言，觸怒肅宗，屢遭貶謫。然而這使他有了更多的機(jī)會(huì)接觸廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，了解下層人民生活，從而寫出了《悲陳陶》、《哀江頭》、《春望》、《羌村》、《北征》、《洗兵馬》、和“三吏”、“三別”等一系列具有高度的人民性和愛國主義精神的詩篇，并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。三、陷賊與為官時(shí)期

759年7月，四十八歲的杜甫遠(yuǎn)徙他鄉(xiāng)避難，歷盡千辛萬苦，于這年冬天到達(dá)成都，開始了他最后的長達(dá)十一年的漂泊西南的艱苦生活。這十一年中，他時(shí)刻關(guān)心著國家的命運(yùn)和人民的疾苦，同時(shí)也從不放松自己的創(chuàng)作，寫下了一千多首詩，并賦予詩歌以重大的政治和社會(huì)內(nèi)容?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《諸將》、《秋興》等都是這一時(shí)期的優(yōu)秀作品。

770年冬，杜甫死在由長沙到岳陽的一條破船上。“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”這是他對祖國和人民最后的懷念。四、飄泊西南時(shí)期寫作背景

大歷二年（767），即杜甫流離到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂轉(zhuǎn)給一位姓吳的親戚，自己搬到離草堂十幾里路遠(yuǎn)的東屯去。不料吳姓親戚一來就在草堂插上籬笆，不允許別人打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫于是寫此詩去勸告吳郎。此前杜甫寫過一首《簡吳郎司法》，因此這一首題作《又呈吳郎》。吳郎的年輩要比杜甫小，杜甫不說“又簡吳郎”，而有意地用了“呈”這個(gè)似乎與對方身分不大相稱的敬詞，以讓吳郎易于接受。又呈吳郎

唐杜甫

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。內(nèi)容述評

首聯(lián)從自己過去怎樣對待鄰婦撲棗說起。就是“任西鄰”。為什么要放任呢？原來這位西鄰竟是一個(gè)沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。

頷聯(lián)承上第二句，如果不是因?yàn)楦F得萬般無奈，她又哪里會(huì)去打別人家的棗子呢？正由于她撲棗時(shí)總是懷著一種恐懼的心情，所以我們不但不應(yīng)該干涉，反而還要表示些親善，使她安心撲棗。表現(xiàn)出杜甫十分同情體諒窮苦人處境的心情。頸聯(lián)兩句相互關(guān)聯(lián)，措詞十分委婉含蓄。這是因?yàn)榕略捳f得太直，教訓(xùn)意味太重，會(huì)引起對方的反感，反而不容易接受勸告。言外之意是：這不能怪她多心，倒是你自己有點(diǎn)太不體貼人。她本來就是提心吊膽的，你不特別表示親善，也就夠了，為啥還要插上籬笆呢！尾聯(lián)是全詩結(jié)穴，也是全詩的頂點(diǎn)。上句指出了寡婦的、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源。這就是官吏們的剝削——“征求”，使她窮到了極點(diǎn)。這也就為寡婦撲棗行為作了進(jìn)一步的解釋。下句說得更遠(yuǎn)、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源，這就是安史之亂以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂，即“戎馬”。由一個(gè)窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫竟聯(lián)想到整個(gè)國家大局，以至于流淚。我們正是要從這種地方看出詩人對待人民的態(tài)度?？辆桦s稅兵荒馬亂人民貧苦自己過去任由鄰居寡婦撲棗應(yīng)該同情體諒窮苦人的處境寡婦多心只因你插上了籬笆自敘以前事

以啟發(fā)吳郎委婉勸吳郎民苦的根源普通的打棗小事人民的水深火熱老淚縱橫說明：這是詩人憂國憂民思想的具體例證。同時(shí)也說明，在此艱難的歲月中，人們更應(yīng)該互敬互愛，同甘共苦，以共渡難關(guān)。

一、現(xiàn)身說法，盡可能地避免抽象的說教。用自己的實(shí)際行動(dòng)來啟發(fā)對方，用顛撲不破的道理來點(diǎn)醒對方，用自己的眼淚感動(dòng)對方，話說得入情入理，用意懇切真誠，因而感人至深，催人淚下。二、措詞十分委婉含蓄，語言平易質(zhì)樸。如又“呈”吳郎而不用又“簡”吳郎，“即防”兩句。詩中既為老婦人打棗開脫，又怕傷吳郎的面子從而責(zé)備老婦人多心。這是因?yàn)榕略捳f得太直、太生硬，教訓(xùn)意味太重，會(huì)引起對方的反感，反而不容易接受勸告。真是煞費(fèi)苦心。藝術(shù)賞析

三、運(yùn)用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。如“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”，以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等，因而能化呆板為活潑，既有律詩的形式美、音樂美，又有散文的靈活性，不但曲盡人情，而且也使全詩婉轉(zhuǎn)相接，靈活而又嚴(yán)謹(jǐn)。抑揚(yáng)頓挫，耐人尋味。此詩可看作杜甫以口語和虛詞寫律詩的典范之作。詩歌風(fēng)格沉郁頓挫

杜詩的主要風(fēng)格是沉郁頓挫，沉郁頓挫的感情基調(diào)是悲慨。所謂“沉郁”，主要指思想感情的博大深厚、深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要指表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉、曲折有力。杜甫是一位系念國家安危和生民疾苦的詩人。動(dòng)亂的時(shí)代，個(gè)人的坎坷遭遇，一有感觸，則悲慨滿懷。他的詩有一種深沉的憂思，無論是寫生民疾苦、懷友思鄉(xiāng)，還是寫自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。他的詩，蘊(yùn)含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時(shí)，他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉，變得低回起伏。例如，《自京赴奉先縣詠懷五百字》。兼容并蓄

杜甫的詩歌在風(fēng)格上，是兼?zhèn)涠喾N風(fēng)格的。例如杜甫也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》就可以看出杜甫的豪氣。為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”

是他的創(chuàng)作風(fēng)格。就杜詩特有的敘事風(fēng)格和議論風(fēng)格而言，有學(xué)者認(rèn)為是受到《詩經(jīng)·小雅》的影響，而其悲歌慷慨的格調(diào)，又與《離騷》相近。也有學(xué)者認(rèn)為，杜詩具有仁政思想的傳統(tǒng)精神，司馬遷的實(shí)錄精神。還有觀點(diǎn)認(rèn)為杜甫詩作具有“人道主義精神”。煉字對仗

杜甫的詩歌在格律上，具有煉字精到，對仗工整的特點(diǎn)，符合中國詩歌的“建筑美”，例如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

就是杜詩煉字與對仗高超的體現(xiàn)。

詩歌成就

在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，但以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識，因而被譽(yù)為“詩史”。

數(shù)量驚人。杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜少陵集》傳世。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多的，對后世影響深遠(yuǎn)。

詩藝精湛。杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。思考與練習(xí)

一、結(jié)合中間兩聯(lián)體會(huì)詩人在批評吳郎時(shí)措辭的委婉與藝術(shù)性。二、這首詩揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩人對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)持何種態(tài)度？三、前人評此詩“語淡而意厚”，請就此進(jìn)行分析。

中間兩句上下一氣，相互關(guān)聯(lián)，以迂曲的方式勸說吳郎，希望他體恤老婦的難處。本來是為老婦人打棗開脫，卻先從指責(zé)老婦“多事”入手，以免教訓(xùn)的意味太濃而使吳郎不易于接受，措辭極其委婉，可謂煞費(fèi)苦心。

這首詩反映了“安史之亂”和統(tǒng)治階級的窮兵黷武橫征暴斂造成的民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩中體現(xiàn)了詩人對飽受戰(zhàn)亂之苦的下層人民的深切同情與關(guān)懷。從西鄰老婦一人的苦況，想到普通百姓水深火熱的生活；從表達(dá)對老婦的同情擴(kuò)展為對時(shí)局艱難的憂慮。充分體現(xiàn)杜甫對祖國對人民的血誠和心憂天下的博大胸懷。

此詩語淡顯而易見，全詩無一處用典，無一處造作，說的都是平常話，極為樸實(shí)自然。但是，卻情感濃烈。首先是對老婦人那樣處在水深火熱之中的下層人民的深切同情、熱愛的真情；其次對吳郎苦口婆心相勸又怕傷害他，表現(xiàn)出對人平易尊重的摯情；更表現(xiàn)出關(guān)心祖國命運(yùn)以至淚滿衣巾的熾情。從而折射出詩中高度的人民性。杜甫墓

杜甫墓位于洛陽市東約23公里的偃師縣杜樓村北。墓碑為清乾隆五十五年(1790年)所立，上刻“唐工部拾遺少陵杜文貞公之墓”。1956年重修該墓時(shí)在四周砌上青磚，呈八角形。墓北原有杜甫祖父杜審言墓，今已無存。再向北，有杜甫先祖、晉當(dāng)陽侯杜預(yù)墓，尚存墓碑。杜甫故里在洛陽市東約65公里的鞏縣南窯灣村，今尚存一清靜雅致的小院落，靠山有一磚砌窯洞，現(xiàn)建有故里紀(jì)念館。

。2.一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力5.不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。6.奮斗是萬物之父?！招兄?.上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8.不要被任何人打亂自己的腳步，因?yàn)闆]有誰會(huì)像你一樣清楚和在乎自己的夢想。9.時(shí)間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10.水只有碰到石頭才能碰出浪花。11.嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。12.在我們成長的路上也會(huì)遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認(rèn)輸，因?yàn)槲抑来煺圻^后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13.銷售世界上第一號的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。14.不要匆忙的走過一天又一天，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結(jié)束。15.也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17.我顛覆了整個(gè)世界。只為了擺正你的倒影18.好的想法是十分錢一打，真正無價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19.傷痕是士兵一生的榮耀。20.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。21.多對自己說“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會(huì)被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22.人生本來就充滿未知，一切被安排好反而無味——堅(jiān)信朝著目標(biāo)，一步一步地奮斗，就會(huì)邁向美好的未來。23.回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。24.空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25.無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來的生命的光輝?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28.有很多人都說：平平淡淡就福，沒有努力去拼博，又如何將你的人生保持平淡?又何來幸福?29.當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切都會(huì)過去的。30.外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。31.我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對人生，沒有了怨言，也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望，就會(huì)對生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂觀的精神面對人生。32.勇敢的人?！袪査固兑u擊》33.昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽就出來了。34.是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過程，只要你努力過，拼搏過，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過了精彩的過程，至少，你不會(huì)為此而后悔。35.每一天的努力，以后只有美好的未來。每一天的堅(jiān)持，換來的是明天的輝煌。36.青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗?！獝链?7.高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。38.志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？--王守仁39.拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。40.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?1.士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒?！鴩?2.在我們能掌控和拼搏的時(shí)間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43.我們不是等待未來，我們是創(chuàng)造未來，加油，努力奮斗。44.人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無奇。45.腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。——蕭伯納46.一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47.不是境況造就人，而是人造就境況。48.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲?9.成功的時(shí)候，都說是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。——鄭振嶧50.在我們的一生中，沒有人會(huì)為你等待，沒有機(jī)遇會(huì)為你停留，成功也需要速度51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒有對錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，走著走著，花就開了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會(huì)享受的比別人更多。53.我們每個(gè)人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然會(huì)選擇站起，失敗了依然會(huì)選擇重來，受傷了依然會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸，在災(zāi)難包圍中依然會(huì)微笑前行。54.思路清晰遠(yuǎn)比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要，選對方向遠(yuǎn)比努力做事重要，做對的事情遠(yuǎn)比把事情做對重要。成長的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，——你依然也要堅(jiān)定前行，因?yàn)椋憔褪亲约鹤畲蟮牡讱狻?6.人生路上常有風(fēng)雨，需要一個(gè)好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會(huì)走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過去了，笑容，最終會(huì)出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時(shí)間最長。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。58.只有對過去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒有什么能把自己打垮。59.學(xué)會(huì)駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過且過，能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見天日。只有讓自己更加強(qiáng)大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰都有夢想，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無志。62.人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個(gè)簡單真實(shí)的自己。63.你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒有成長，而是在扎64.無論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個(gè)是專業(yè)、一個(gè)是人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈；剩下的就是堅(jiān)持。65.給自己的三句話：一、年輕，什么都還來得及;二、不要糾纏于小事;三、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇：重新出發(fā)，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做別人的配角。67.決定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生態(tài)度！限制你的，從來就不是什么年齡，而是你的心態(tài)！68.水再渾濁，只要長久沉淀，依然會(huì)分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫命運(yùn)！69.人最大的對手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅(jiān)持；堅(jiān)持一下也不難，難的是堅(jiān)持到底；你全力以赴了，才有資格說自己運(yùn)氣不好；感覺累，也許是因?yàn)槟阏幱谌松纳掀侣?；只有盡全力，才能迎來美好的明天！70.有理想，有目標(biāo)，攢足力量向前沖;有勇氣，有信心，艱苦奮斗不放松;有恒心，有毅力，百折不撓不認(rèn)輸;加把勁，提提神，前途光明見曙光。71.想要體面生活，又覺得打拼辛苦；想要健康身體，又無法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過于對自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對？72.人生從來沒有固定的路線，決定你能夠走多遠(yuǎn)的，并不是年齡，而是你的努力程度。無論到了什么時(shí)候，只要你還有心情對著糟糕的生活揮拳宣戰(zhàn)，都不算太晚。遲做，總比不做好！73.任何打擊都不應(yīng)該成為你墮落的借口，你改變不了這個(gè)世界，但你可以改變自己，選擇一條正確的路，堅(jiān)定的走下去