2019年10月全國自考課程與教學(xué)論(00467)試題及答案(可編輯)

本文是一份考試試題，包括單項(xiàng)選擇題。考生需要在答題紙上將正確答案涂黑。每小題只有一項(xiàng)是正確的，請(qǐng)仔細(xì)閱讀題目和備選項(xiàng)。以下是部分題目和備選項(xiàng)：1.將課程開發(fā)的方法視為“工作分析"的是（）。A.博比特B.哈羅普C.賈德D.查特斯正確答案為B，即哈羅普。2.提出課程是“具體存在的個(gè)體”的“活生生的經(jīng)驗(yàn)”的是（）。A.科學(xué)化課程開發(fā)理論B.存在現(xiàn)象學(xué)課程論C.實(shí)踐性課程開發(fā)理論D.批判課程論正確答案為B，即存在現(xiàn)象學(xué)課程論。3.下列屬于發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式的是（）。A.實(shí)物教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.教育性教學(xué)D.學(xué)案導(dǎo)學(xué)正確答案為B，即非指導(dǎo)性教學(xué)。4.第一次把教學(xué)與道德教育統(tǒng)一起來的教育家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.盧梭正確答案為A，即夸美紐斯。5.興盛于20世紀(jì)70年代的教學(xué)設(shè)計(jì)理論是（）。A.科學(xué)教學(xué)論B.認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論C.行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論D.整合的教學(xué)設(shè)計(jì)理論正確答案為B，即認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論。6.要學(xué)會(huì)在高二歷史課和高二地理課提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間建立起聯(lián)系,這種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的組織過程是（）。A.縱向組織B.橫向組織C.圓圈組織D.三角組織正確答案為A，即縱向組織。7.先行組織者策略常見于（）。A.布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式B.奧蘇伯爾的教學(xué)設(shè)計(jì)模式C.加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)模式D.瓦根舍因的范例教學(xué)模式正確答案為A，即布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。8.人本主義教育家心目中的教育目標(biāo)是（）。A.學(xué)習(xí)成績提高B.安度生活C.自我實(shí)現(xiàn)D.參與政治生活正確答案為C，即自我實(shí)現(xiàn)。9.學(xué)生能夠理解交流內(nèi)容中所包含的文字信息的目標(biāo)、行為或者反應(yīng)。這一目標(biāo)領(lǐng)域?qū)儆冢ǎ?。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.動(dòng)作技能D.知識(shí)領(lǐng)域正確答案為A，即認(rèn)知領(lǐng)域。10.強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師與教育情境的交互作用,在這種交互作用中不斷產(chǎn)生出課程與教學(xué)的目標(biāo)是（）。A.普遍性目標(biāo)B.行為目標(biāo)C.生成性目標(biāo)D.表現(xiàn)性目標(biāo)正確答案為C，即生成性目標(biāo)。11.目標(biāo)問題是學(xué)校課程與教學(xué)論的基本問題之一。其中,認(rèn)為學(xué)校教育主要包括“訓(xùn)練”、“教學(xué)"和“引導(dǎo)”三個(gè)過程的教育家是（）。本題缺失備選項(xiàng)，無法回答。12.從學(xué)科知識(shí)、當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過程被稱為課程選擇。13.教學(xué)對(duì)話的模式是發(fā)生認(rèn)知學(xué)。14.教師通過語言提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法是口述。15.適合于“集體思維過程”運(yùn)用的教學(xué)方法是共同解決問題型教學(xué)法。16.古希臘、古羅馬學(xué)校中的“七藝”屬于活動(dòng)課程。17.以開發(fā)培育主體內(nèi)在的，內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)的課程是校本課程。18.教學(xué)論是建立在實(shí)用主義或經(jīng)驗(yàn)自然主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的代表人物是杜威。19.不屬于學(xué)科本位綜合課程的課程形態(tài)是活動(dòng)課程。20.杜威提出的“附帶學(xué)習(xí)”從實(shí)質(zhì)上來說就是隱性課程。21.不屬于微觀層面的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課。22.在古德菜德的課程層次理論中，由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，列入學(xué)校課程表中的課程被稱之為正式的課程。23.“教師的角色是課程開發(fā)者”這種觀點(diǎn)屬于課程實(shí)施取向中的創(chuàng)生取向。24.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)與目標(biāo)游離評(píng)價(jià)所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系。25.認(rèn)為評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是描述教育結(jié)果與教育目標(biāo)相一致的程度，這種評(píng)價(jià)是第一代評(píng)價(jià)。26.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中意義建構(gòu)的基本條件是會(huì)話、協(xié)作和意義建構(gòu)。27.創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識(shí)建構(gòu)意義，這屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式中的情境。A.情境教學(xué)B.隨機(jī)訪問教學(xué)C.支架式教學(xué)D.合作式教學(xué)28.隨機(jī)訪問教學(xué)的理論基礎(chǔ)是（）。B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義理論29.課程實(shí)施的忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程變革計(jì)劃的過程，從本質(zhì)上支配其的是（）。C.實(shí)踐理性30.下列屬于課程忠實(shí)取向視野中教學(xué)設(shè)計(jì)基本特征的是（）。C.教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)持續(xù)創(chuàng)造的過程非選擇題部分31.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與特征是指學(xué)生通過實(shí)踐和探究，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而獲得知識(shí)和技能。它的特征包括：學(xué)生的主體性和積極性，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和反思，學(xué)生的合作和交流，學(xué)生的情感體驗(yàn)和認(rèn)知提升。32.普遍性目標(biāo)存在的缺陷是指它缺乏針對(duì)性和實(shí)踐性，不能滿足不同學(xué)生的需求和特點(diǎn)，容易導(dǎo)致教學(xué)過程的機(jī)械化和僵化。33.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“恰當(dāng)?shù)奶釂枴睉?yīng)符合以下基本要求：問題應(yīng)具有啟發(fā)性和引導(dǎo)性，問題應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，問題應(yīng)涉及多個(gè)學(xué)科和多種認(rèn)知層次，問題應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生思考和探究，問題應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀塑造。34.經(jīng)驗(yàn)課程論的三種典型理論形態(tài)包括：技術(shù)理論、行為主義理論和認(rèn)知心理學(xué)理論。技術(shù)理論將教學(xué)視為一種技術(shù)和工程，重視教學(xué)方法和手段；行為主義理論強(qiáng)調(diào)行為的刺激和反饋，忽視學(xué)生的主體性和內(nèi)在動(dòng)機(jī)；認(rèn)知心理學(xué)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知過程和思維結(jié)構(gòu)，注重學(xué)生的主體性和積極性。35.班級(jí)授課組織的基本特征包括：教師是班級(jí)授課的主體和核心，學(xué)生是班級(jí)授課的主體和參與者，班級(jí)授課注重學(xué)生的合作和交流，班級(jí)授課側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。三、論述題36.程序教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則包括：目標(biāo)明確、教學(xué)內(nèi)容合理、教學(xué)方法多樣、評(píng)價(jià)科學(xué)合理、教學(xué)反思和改進(jìn)。這些原則的意義在于保證教學(xué)的有效性和可持續(xù)性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和自主學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。37.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的兩個(gè)基本類型。形成性評(píng)價(jià)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和發(fā)展軌跡，側(cè)重于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足，促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)知和自我調(diào)整；總結(jié)性評(píng)價(jià)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和綜合素質(zhì)，側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力和發(fā)展水平，為學(xué)生的升學(xué)和就業(yè)提供參考和依據(jù)。二者的結(jié)合和平衡有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性化成長。四、材料分析題38.夸美紐斯在其“泛智課程”思想中，構(gòu)建了百科全書式的課程體系，旨在為學(xué)生提供全面而系統(tǒng)的知識(shí)和技能。這種課程體系的優(yōu)點(diǎn)在于：可以滿足學(xué)生的多元需求和特點(diǎn)，有助于學(xué)生的綜合發(fā)展和個(gè)性化成長，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。然而，這種課程體系也存在一些問題和挑戰(zhàn)，如如何保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)踐性，如何避免教學(xué)的機(jī)械化和僵化，如何兼顧知識(shí)的廣度和深度等。因此，需要在實(shí)踐中不斷探索和改進(jìn)，以滿足學(xué)生的實(shí)際需求和社會(huì)發(fā)展的要求。材料2和材料3反映的是課程分類中的傳統(tǒng)學(xué)科課程類型。這種課程類型主要關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授和學(xué)生能力的培養(yǎng)，以學(xué)科為中心，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和科學(xué)性。這種課程類型在很長一段時(shí)間內(nèi)被廣泛應(yīng)用，但也存在著一些問題，比如缺乏跨學(xué)科的整合和實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此，現(xiàn)代教育也在逐漸轉(zhuǎn)向綜合性課程類型，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科整合和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，以更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求。31.學(xué)習(xí)的涵義是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，而是通過一系列發(fā)現(xiàn)行為來發(fā)現(xiàn)和獲得學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)過程的探究性、直覺思維、內(nèi)部動(dòng)機(jī)和信息的靈活提取。32.普遍性目標(biāo)存在的缺陷是指其給出的課程與教學(xué)目標(biāo)是一般性的宗旨或原則，而不是具體的目標(biāo)菜單。因此，教育工作者可以對(duì)這些目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性地解釋，以適應(yīng)具體的教育實(shí)踐情境的特殊需要。但同時(shí)，這類目標(biāo)在邏輯上往往不夠徹底、完整，往往以教條的形式出現(xiàn)，表現(xiàn)出一定的隨意性。33.恰當(dāng)提問的三點(diǎn)基本要求是：再現(xiàn)已有的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的思考；目標(biāo)明確，內(nèi)容清楚；機(jī)智提問，富有藝術(shù)性。34.經(jīng)驗(yàn)課程論的三種典型理論形態(tài)包括：浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論，代表人物有法國盧梭、瑞士裴斯泰洛齊、德國福祿貝爾；經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論，代表人物是杜威；當(dāng)代自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論。35.班級(jí)授課組織的四個(gè)基本特征包括：學(xué)生被分配于各自固定的班級(jí)；教學(xué)在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行；教學(xué)一般分學(xué)科進(jìn)行；教學(xué)內(nèi)容根據(jù)國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)加以確定。36.程序教學(xué)的設(shè)計(jì)原則包括積極反應(yīng)原則、小步子原則、即時(shí)強(qiáng)化原則、自定步調(diào)原則和低錯(cuò)誤率原則。這些原則的意義在于幫助教育工作者設(shè)計(jì)出更加有效、有針對(duì)性的教學(xué)程序，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。斯金納的程序教學(xué)理論在20世紀(jì)五六十年代催生了美國的程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)，并對(duì)全球教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了影響。這一理論不僅加速了心理學(xué)和教育學(xué)的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)了教學(xué)手段的科學(xué)化和現(xiàn)代化，而且促進(jìn)了學(xué)習(xí)理論的科學(xué)化。在今天信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，如何利用現(xiàn)代技術(shù)改革教學(xué)、進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，仍然具有啟發(fā)意義。斯金納的教學(xué)主張重視教學(xué)的個(gè)別化問題、學(xué)習(xí)者非智力因素的發(fā)展及其在學(xué)習(xí)中的作用，強(qiáng)調(diào)積極反應(yīng)原則與自定步調(diào)原則。這些主張為學(xué)習(xí)者的人格獨(dú)立與自由創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了學(xué)習(xí)者人格的發(fā)展。形成性評(píng)價(jià)是在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中采用的評(píng)價(jià)，其主要目的在于搜集課程開發(fā)或?qū)嵤┻^程各個(gè)局部優(yōu)缺點(diǎn)的資料，作為進(jìn)一步修訂和完善的依據(jù)。總結(jié)性評(píng)價(jià)是在課程開發(fā)或課程實(shí)施完成之后所施行的評(píng)價(jià)，其主要目的在于收集資料，對(duì)課程計(jì)劃的成效作出整體的判斷，作為推廣采用或不同課程計(jì)劃之間比較的依據(jù)。形成性評(píng)價(jià)更多地強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的改進(jìn)功能和導(dǎo)向功能，而總結(jié)性評(píng)價(jià)更多與分等鑒定、做出關(guān)于受教青者和教育者個(gè)體的決策、做出教育資源分配的決策等相關(guān)?？涿兰~斯的“泛智課程”說、赫爾巴特的赫爾巴特主義課程論和斯賓塞的功利主義理論課程體現(xiàn)了學(xué)科課程的理論思想。學(xué)科課程以文化知識(shí)（學(xué)科、哲學(xué)、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從不同知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系將所選出的指示組織為學(xué)科。學(xué)科課程的類型包括科目本位課程、學(xué)術(shù)中心課程和綜合學(xué)科課程?？颇勘疚徽n程由各自具有獨(dú)立體系、彼此缺乏聯(lián)系的科目組成；學(xué)術(shù)中心課程以專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵拈_發(fā)，具有學(xué)術(shù)性、結(jié)構(gòu)性和專門性；綜合學(xué)科課程把兩門或多門以上的學(xué)科整