部編七上語(yǔ)文9從百草園到三味書屋11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值?！ＥD12、法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情?！旭R斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情?！诘?4、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的。——愛(ài)略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！瞬烤幤呱险Z(yǔ)文9從百草園到三味書屋部編七上語(yǔ)文9從百草園到三味書屋11、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值。——希臘12、法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情?！旭R斯13、公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情?！诘?4、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的?！獝?ài)略特15、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的?！诵抡n導(dǎo)入》有一首歌中唱到:“小小少年,很少煩惱……”這便是成長(zhǎng),有喜,也有憂,有憧憬,也有一絲絲擔(dān)心。在本單元的學(xué)習(xí)中,我們將邀請(qǐng)一些大作家為我們講述成長(zhǎng)的故事,今天走進(jìn)我們課堂的是文學(xué)大師魯迅,他帶來(lái)的故事叫《從百草園到三味書屋》。部編版·七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)9從百草園到三味書屋1農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力現(xiàn)狀在我國(guó)的義務(wù)教育中，數(shù)學(xué)建模并沒(méi)有普及，農(nóng)村小學(xué)中的數(shù)學(xué)教師都不是特別了解數(shù)學(xué)建模的概念。小學(xué)高年級(jí)更是沒(méi)有開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)建模的相關(guān)課程，高年級(jí)的學(xué)生也對(duì)建模的概念感到陌生。為了提升農(nóng)村小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和開(kāi)闊學(xué)生的視野，以及實(shí)現(xiàn)教育的平等，需要在農(nóng)村小學(xué)普及數(shù)學(xué)建模。1.1解決問(wèn)題能力學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要有提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在分析問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉邏輯思維能力，在解決問(wèn)題的過(guò)程中找出學(xué)習(xí)方法和技巧。大部分高年級(jí)學(xué)生在遇到數(shù)學(xué)難題時(shí)，會(huì)通過(guò)從書籍當(dāng)中尋找答案，這種方式其實(shí)也是農(nóng)村教育資源有限造成的。但是對(duì)于解決復(fù)雜的問(wèn)題，書本當(dāng)中卻是無(wú)法提供。1.2計(jì)算能力計(jì)算能力是數(shù)學(xué)最基本的能力，而對(duì)于農(nóng)村高年級(jí)學(xué)生，計(jì)算能力相對(duì)較好，但是仍然有很大一部分人做題時(shí)比較馬虎。更有部分人認(rèn)為數(shù)學(xué)題做得快，計(jì)算能力就強(qiáng)，而不去深入研究為何要用這樣的方法去解答。1.3抽象概括能力抽象概括能力的強(qiáng)弱，可以通過(guò)圖形題的考核檢測(cè)。農(nóng)村高年級(jí)學(xué)生比較擅長(zhǎng)這種圖形題的解答，進(jìn)而得知學(xué)生抽象概括能力掌握程度稍強(qiáng)于其他方面的能力。1.4邏輯推理能力邏輯推理能力是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的另一個(gè)重要的能力之一，這種能力強(qiáng)的同學(xué)，創(chuàng)造能力就強(qiáng)。然而高年級(jí)學(xué)生的邏輯推理能力卻很弱，學(xué)生不能夠“舉一反三”地將學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)題進(jìn)行逆向思維推理。因此，從以上四種數(shù)學(xué)建模所必備的基本要素來(lái)分析，農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力較低，而且對(duì)建模的認(rèn)可度和熱情度也不高，不能有效激發(fā)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建模的興趣。此外，在農(nóng)村小學(xué)，關(guān)于數(shù)學(xué)建模的資料也很稀缺，教師不能掌握最新的建模知識(shí)，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的建模就不能達(dá)到完全理解。所以急需找出對(duì)策，提升農(nóng)村高年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)建模的能力。2農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力培養(yǎng)方法首先，農(nóng)村學(xué)校要積極更新數(shù)學(xué)建模資料，讓教師在日常課堂教學(xué)中，通過(guò)對(duì)建模資料的輔助運(yùn)用，來(lái)完成對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)建模教學(xué)。教師在授課時(shí)，可以輕松地將建模思維傳授給學(xué)生，學(xué)生也就更加容易理解建模的真正含義[1]；其次，只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓數(shù)學(xué)建模真正深入到農(nóng)村小學(xué)當(dāng)中。喜歡玩游戲是年齡較小孩子的天性，不管是農(nóng)村還是城市的小學(xué)生，用做游戲的方式來(lái)引導(dǎo)和激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)建模的興趣，可以事半功倍地完成數(shù)學(xué)建模在農(nóng)村小學(xué)的推廣。學(xué)校應(yīng)當(dāng)舉行關(guān)于數(shù)學(xué)建模的各項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生們積極參與，真正地了解數(shù)學(xué)建模，增加學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。3農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力教學(xué)體會(huì)經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐積累下來(lái)的教學(xué)體會(huì)，最重要的一點(diǎn)就是教師在農(nóng)村高年級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)建模中起到了至關(guān)重要的作用。教師的能力強(qiáng)，則教過(guò)的學(xué)生能力就強(qiáng)，教師對(duì)數(shù)學(xué)建模的理解不深刻，則學(xué)生學(xué)起來(lái)就不理解甚至感到困惑，學(xué)習(xí)成績(jī)也有可能受到影響。因此，國(guó)家要著重培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)老師數(shù)學(xué)建模能力。加強(qiáng)培訓(xùn)，培訓(xùn)主要包括：培養(yǎng)建模思想，許多教師的建模觀念不強(qiáng)，是潛意識(shí)中就對(duì)建模沒(méi)有具體的思想認(rèn)識(shí)，所以開(kāi)展培訓(xùn)時(shí)首先要讓教師們形成建模思想，這樣才能把數(shù)學(xué)建模逐漸滲透到教學(xué)當(dāng)中。培養(yǎng)建模教學(xué)方法，想要進(jìn)行建模教學(xué)必然不能沿用以前舊的教學(xué)方式進(jìn)行，需讓教師更深入地理解適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)建模思維。此外，從網(wǎng)上學(xué)習(xí)先進(jìn)的建模也是很好的選擇，能夠?yàn)檗r(nóng)村小學(xué)生開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。數(shù)學(xué)建?？梢蕴岣邔W(xué)生的數(shù)學(xué)能力，需要國(guó)家加大投入到基礎(chǔ)教育當(dāng)中，將數(shù)學(xué)建模普及到農(nóng)村小學(xué)，提高數(shù)學(xué)教師的教學(xué)水平和待遇，讓教師在有充分保障的情況下安心教育，為提升農(nóng)村小學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力貢獻(xiàn)一份力量。【在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化海洋中，古詩(shī)詞作為一個(gè)重要的組成部分，充分的體現(xiàn)著我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，從遙遠(yuǎn)的古代開(kāi)始，我國(guó)對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)就很重視，以至到了經(jīng)歷了五千年后日新月異的今天，古詩(shī)詞仍作為現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一部分。古詩(shī)詞在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有重要地位，一方面可以提高學(xué)生的審美觀和文化素養(yǎng)；另一方面也為我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揮巨大作用。隨著新課改的廣泛推行，大部分教師積極創(chuàng)新教學(xué)策略，在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中由死記硬背變?yōu)橐砸龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞的意境，激發(fā)學(xué)生的興趣，陶冶學(xué)生情操。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的革新，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的巨大魅力，對(duì)現(xiàn)行的古詩(shī)詞教學(xué)策略進(jìn)行歸納總結(jié)進(jìn)而創(chuàng)新教學(xué)策略具有非常重要的意義。一、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略實(shí)踐中存在的問(wèn)題由于我國(guó)現(xiàn)有的高考制度的不完善以及教師之間素質(zhì)的參差不齊，致使在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的實(shí)踐中暴露出一些被忽視的問(wèn)題。第一，為了在高考中取得較好的成績(jī)而要求學(xué)生只背誦那些經(jīng)常在試卷中出現(xiàn)的部分句子，造成了學(xué)生僅僅記住簡(jiǎn)單的文字組合而不能對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行全面的理解，對(duì)作者所表達(dá)的思想情感出現(xiàn)理解偏差，不能進(jìn)入作者營(yíng)造出的意境。第二，現(xiàn)行的高考制度對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，在分?jǐn)?shù)面前，教師不得不放棄學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在詩(shī)詞鑒賞時(shí)運(yùn)用的統(tǒng)一、固定的模式而缺乏創(chuàng)新。第三，部分教師在運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí)，常常都是往屏幕前一站自顧自的講解，忽略了下面學(xué)生的聽(tīng)課情況，師生之間缺乏互動(dòng)，使得課堂的教學(xué)質(zhì)量不高。第四，有部分教師在制作課件時(shí)只是簡(jiǎn)單的將板書內(nèi)容搬到屏幕上，而缺乏與詩(shī)詞對(duì)應(yīng)的圖片、聲音和動(dòng)畫，不能充分發(fā)揮多媒體的效用，致使其起不到吸引學(xué)生注意力的效果。二、關(guān)于高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)的策略實(shí)踐1.在高中語(yǔ)文教學(xué)中要關(guān)注古詩(shī)詞的背景古詩(shī)詞由于其在形式上短小精辟而內(nèi)容卻異常的豐富，它們往往都表現(xiàn)著創(chuàng)作者的思想情感。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師首先要做就是對(duì)詩(shī)人的生存環(huán)境以及古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)背景對(duì)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的描述講解，以便學(xué)生快速進(jìn)入詩(shī)詞所包含的精神內(nèi)涵，進(jìn)而提高教學(xué)效率。例如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，一方面，蘇軾與當(dāng)時(shí)變法的王安石有不同的政治主張，主動(dòng)要求外放，他曾要求調(diào)任到離其兄較近的地方為官，以便兄弟經(jīng)常聚會(huì)。而直到蘇軾創(chuàng)作此篇佳作那個(gè)中秋，蘇軾依然和蘇轍天各一方。在天清月朗的中秋，蘇軾想起離異多年的弟弟，心緒高漲，揮筆寫下這篇名作；另一方面，蘇軾本人性格豪放、氣質(zhì)浪漫，并心懷遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。雖然蘇軾懷才不遇，不能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，但是在這首詞中仍然表達(dá)了蘇軾積極向上的樂(lè)觀情懷。月亮自身具有浪漫色彩并充滿了想象，可讓人想到團(tuán)圓的美好生活，同時(shí)也讓人聯(lián)想到蘇軾光明磊落的人格。通過(guò)背景的介紹，在分析作品時(shí)學(xué)生就可以發(fā)揮想象力，融入詩(shī)詞的意境中，幫助學(xué)生的正確理解，同時(shí)還可以加深記憶。2.教學(xué)要充分體現(xiàn)古詩(shī)詞的情景再現(xiàn)將篇幅較小的詩(shī)詞展現(xiàn)出其所蘊(yùn)含的壯闊情景，既可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生積極主動(dòng)的融入到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古詩(shī)詞文化中。首先，教師要給予學(xué)生足夠的時(shí)間對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行誦讀，通過(guò)充分調(diào)動(dòng)人體的五官而觸發(fā)出學(xué)生的情緒，漸入詩(shī)詞的情景。其次，教師要積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)成果，在課前準(zhǔn)備做課件時(shí)，充分發(fā)揮多媒體的文字、聲音、圖片與動(dòng)畫的綜合效果吸引學(xué)生發(fā)散思維，快速領(lǐng)悟詩(shī)詞所表現(xiàn)的情景。比如，在講解杜甫《蜀相》時(shí)，可以在課件中插入與草堂相關(guān)的圖片并用一種深沉聲音的介紹杜甫的人生經(jīng)歷了，從而營(yíng)造出一種蒼涼的氣氛，使學(xué)生投入其中，讓學(xué)生主動(dòng)的探求詩(shī)詞的意境。而在學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》時(shí)，可以選取《送別》作為背景音樂(lè)，使學(xué)生在輕緩的旋律中進(jìn)行想象，感受作者的意境。3.對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行詩(shī)詞對(duì)比由于每首古詩(shī)詞的創(chuàng)作者的生長(zhǎng)背景、喜好個(gè)性、人生際遇等都不盡相同，從而導(dǎo)致在創(chuàng)作時(shí)就表現(xiàn)出各不相同的風(fēng)格。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)不同創(chuàng)作者的風(fēng)格以及同一創(chuàng)作者而不同時(shí)期的作品進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，達(dá)到加深對(duì)作品的理解并提高學(xué)生的鑒賞能力。舉個(gè)例子說(shuō)，在學(xué)習(xí)由李煜創(chuàng)作的《望江南》時(shí)就可以插入杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》，將兩者進(jìn)行對(duì)比。前者的創(chuàng)作背景是在作者由國(guó)君淪為階下囚后創(chuàng)作的，詩(shī)中描寫了睡夢(mèng)中重溫舊時(shí)生活的歡樂(lè)以及夢(mèng)醒后現(xiàn)實(shí)的殘酷，表達(dá)了作者對(duì)往昔生活的懷戀；而后者則是詩(shī)人杜甫在經(jīng)歷游離失所的生活之后，為在成都西郭草堂有了安身的處所而感到的欣喜之情，詩(shī)中對(duì)草堂附近春意盎然的景色進(jìn)行了描寫，抒發(fā)了作者對(duì)美好事物的喜愛(ài)之情。兩首風(fēng)格迥異的詩(shī)詞，是由兩個(gè)人生經(jīng)歷完全不同的作者創(chuàng)作的，致使兩首詩(shī)詞表達(dá)的情感也各不相同。三、結(jié)語(yǔ)總之，數(shù)目眾多的古詩(shī)詞代表著傳統(tǒng)文化精華和經(jīng)典，高中語(yǔ)文教學(xué)中賞析古詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)正是一種提高綜合素質(zhì)的文化活動(dòng)。面對(duì)正值青春年華的高中生，每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境以及思維方式都不一樣，致使每個(gè)人對(duì)同一首詩(shī)的理解也不盡相同。因此，在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略的實(shí)踐中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)，加強(qiáng)古詩(shī)詞的背誦，多了解典故和古代文言文的字詞解析。為較好實(shí)現(xiàn)高中古詩(shī)詞的教學(xué)，教師要結(jié)合新時(shí)代的需求，積極創(chuàng)新，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞意境以及理解作者表達(dá)的情感，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。新課導(dǎo)入》有一首歌中唱到:“小小少年,很少煩惱……”這便是成長(zhǎng),有喜,也有憂,有憧憬,也有一絲絲擔(dān)心。在本單元的學(xué)習(xí)中,我們將邀請(qǐng)一些大作家為我們講述成長(zhǎng)的故事,今天走進(jìn)我們課堂的是文學(xué)大師魯迅,他帶來(lái)的故事叫《從百草園到三味書屋》。部編版·七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)9從百草園到三味書屋學(xué)習(xí)目標(biāo)》1.了解作者及散文集《朝花夕拾》的相關(guān)知識(shí);掌握默讀課文的方法,積累生字詞。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)描寫景物的方法;品味作者簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言特色。(難點(diǎn))3.結(jié)合自己的生活體驗(yàn),體會(huì)作者少年時(shí)在生活學(xué)習(xí)中的童真童趣,培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、追求新知識(shí)的情感。(重點(diǎn))作者名片》魯迅(1881-1936),原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。他的作品語(yǔ)言犀利精辟,如投槍,如匕首,被譽(yù)為“民族魂”。主要作品有散文集《朝花夕拾》,小說(shuō)集《吶嘁》《彷徨》《故事新編》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《墳》等。背景鏈接》本文選自《朝花夕拾》(《魯迅全集》第二卷,人民文學(xué)出版社2005年版)。文章寫于1926年,這是魯迅人生中充滿變動(dòng),心情“空洞、蕪雜”的一年。所以“想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)”的魯迅把目光投向了舊事,希望借回憶舊時(shí)的美好事物來(lái)排解苦悶,尋找慰藉。本文最早發(fā)表于同年10月10日《莽原》半月刊第十九期上,副題為“舊事重提之六”,后由作者收入散文集《朝花夕拾》。字詞學(xué)習(xí)》◆生難字確鑿(zo)菜畦(qf)輕捷(jie竄(cuin)云霄(xio)油蛉(l1ng)蟋蟀的hua斑蝥(mo0)倘若(tang)珊瑚(shnh0攢成(ac)收斂(lian)腦髓(sui)鑒賞(jin)人跡罕至(han)覓食(mi)秕谷(bi)啄食(zhu)竹篩(shi)書塾(shu)和藹(i)恭敬(9ng)質(zhì)樸(p道)博學(xué)(b)淵博四uanbo宿儒r嬋蛻(tui)跪(gui)人聲鼎沸(ding)竇(d0u)厥(Jue)倜儻(titang)叵(p)淋漓(1n1f)拗(如0)盔甲(ku)錫箔(b6)紳士(shen)◆多音字(如0)拗?jǐn)?audn)攢動(dòng)拗{(m)執(zhí)拗?jǐn)€(zan)積攢(0)拗口◆詞語(yǔ)集注確鑿:確實(shí)。輕捷:輕快敏捷。纏絡(luò):纏繞。攢:湊在一塊兒。無(wú)妨:沒(méi)有妨礙;沒(méi)有關(guān)系。高枕而臥:墊高了枕頭睡覺(jué),形容不加警惕。鑒賞:鑒定和欣賞(藝術(shù)品、文物等)。人跡罕至:少有人來(lái)。跡,足跡、