你來(lái)比劃我來(lái)猜：歷史人物1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。你來(lái)比劃我來(lái)猜：歷史人物你來(lái)比劃我來(lái)猜：歷史人物1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。你來(lái)比劃我來(lái)猜——?dú)v史人物秦始皇創(chuàng)造性思維是指以新穎獨(dú)特的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,它是思維的一種特殊形式。培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維是各門(mén)學(xué)科共同的任務(wù),每門(mén)學(xué)科應(yīng)根據(jù)本學(xué)科自身的特點(diǎn)加以落實(shí)。閱讀教學(xué)中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練跟其他思維訓(xùn)練一樣,應(yīng)注意學(xué)習(xí)語(yǔ)言和學(xué)習(xí)思維這兩個(gè)側(cè)面,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科為思維功能,堅(jiān)持在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中發(fā)展創(chuàng)造性思維,在創(chuàng)造性思維訓(xùn)練過(guò)程中提高創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的能力,使兩者和諧發(fā)展,相得益彰。一、在理解課文內(nèi)容中培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)尊重學(xué)生,尤其要尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。由于學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)等存在著個(gè)性差異,他們閱讀同一篇課文會(huì)有不同的理解,全是十分正常的現(xiàn)象。所以,我們語(yǔ)文老師對(duì)課文的分析不能過(guò)于絕對(duì)化,不能以自身的權(quán)威給學(xué)生絕對(duì)的結(jié)論,把學(xué)生的思維禁錮起來(lái)。我們不妨為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主。寬松的學(xué)習(xí)氛圍,讓他們發(fā)表自己在閱讀中的體驗(yàn),如對(duì)課文中人物的評(píng)價(jià),對(duì)文章中心思想的領(lǐng)悟,對(duì)某一事件的看法,或者對(duì)詞句的辨析等。要鼓勵(lì)他們敢于發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,不人云亦云,敢于對(duì)老師所給的結(jié)論提出疑問(wèn),精心培育孩子們獨(dú)創(chuàng)性的思維品質(zhì)。另外,教師要善于設(shè)計(jì)能啟發(fā)學(xué)生作多元思維的問(wèn)題。如教學(xué)《圓明園遺址》時(shí),給學(xué)生一個(gè)討論題──“圓明園遺址該不該重建?說(shuō)說(shuō)你的理由?！边@種開(kāi)放性問(wèn)題是頗有價(jià)值的。學(xué)生可以根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),各抒己見(jiàn),盡情表達(dá)。討論中有的說(shuō)不要重建,他們的理由是讓中國(guó)人民不忘國(guó)恥,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義精神;有的說(shuō)該重建,因?yàn)榭梢栽佻F(xiàn)古代勞動(dòng)人民的智慧,還可以發(fā)展旅游事業(yè),等等。孩子們有自己的思考,并能自圓其說(shuō),理當(dāng)受到肯定。如果我們?cè)谡n堂上都能有意識(shí)地讓學(xué)生從多角度、多層面去理解課文,提倡思維的多元化,日后,學(xué)生就會(huì)不受習(xí)慣思維及習(xí)慣勢(shì)力的束縛,提出新穎的、別出心裁的觀點(diǎn),創(chuàng)造思維自然得到了培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)課文的理解發(fā)表各自不同的意見(jiàn),這是一種求異思維活動(dòng),必須受到老師的尊重和接納。但有種傾向值得注意:簡(jiǎn)單地把發(fā)散思維與創(chuàng)新思維等同起來(lái),把注意力集中在理解課文內(nèi)容的層面上,作游離于語(yǔ)言文字的發(fā)散式討論,認(rèn)為只要能求異,就是創(chuàng)新。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言只是一概肯定,任其蔓延,既造成課堂教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi),又把握不住課文中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵。遠(yuǎn)離語(yǔ)文教學(xué)的本體目標(biāo),對(duì)思想教育和語(yǔ)言學(xué)習(xí)都無(wú)價(jià)值可言。所以,在訓(xùn)練過(guò)程中要注意三點(diǎn):一是要讓學(xué)生把各自的思考過(guò)程說(shuō)清楚,不能只注意聽(tīng)其說(shuō)的意見(jiàn)是否新穎、獨(dú)特,更要看其思維過(guò)程和表述中的語(yǔ)言質(zhì)量,使思維和語(yǔ)言同步發(fā)展;二是要把求異思維與求同思維結(jié)合起來(lái),達(dá)到相互轉(zhuǎn)化的目的,不能視所有的求異都是有創(chuàng)新意義的;三是要與潛心閱讀文本結(jié)合起來(lái),使求異思維真正建立在充分感悟文字的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生的心智活動(dòng)的開(kāi)展與閱讀的過(guò)程保持一致。二、在品味語(yǔ)言中培養(yǎng)思維的探究性探究性是創(chuàng)造性思維的動(dòng)力。只有帶著強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī),才能面對(duì)疑難,敢于進(jìn)取,大膽探索,產(chǎn)生旺盛的求知欲。語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要把探究的重心指向語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上。我們要善于抓住課文中典型的語(yǔ)言現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩、品味,體會(huì)作者遣詞造句的匠心,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的熱情。如教學(xué)朱自清的《春》時(shí),教師抓住“小草偷偷地從泥土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的”這句話,令其善疑、誘以審問(wèn)──我覺(jué)得這句話中“偷偷”和“鉆”兩個(gè)詞用得不夠恰當(dāng),尤其是“偷偷”一詞,一般是用在不光彩的事物上,你們的意見(jiàn)呢?當(dāng)學(xué)生思維進(jìn)入憤誹狀態(tài)時(shí),就會(huì)潛心閱讀文本,同時(shí)調(diào)動(dòng)起他們已有的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行思考。思考結(jié)果是:“一個(gè)‘鉆’字寫(xiě)出了春天的小草有著旺盛的生命力,它們能沖破泥土,挺立起來(lái)”:“‘偷偷’說(shuō)明春天的小草生長(zhǎng)得特別快,當(dāng)人們不知不覺(jué)時(shí),小草已經(jīng)從泥土里鉆出來(lái)了”:“我覺(jué)得用這兩個(gè)詞與別人不一樣,很有新意”。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到作者在用詞造句中的獨(dú)具匠心。這種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)新意識(shí),定會(huì)潛移默化地印入學(xué)生的心田。三、在強(qiáng)化運(yùn)用中培養(yǎng)思維的靈活性和深刻性1、變抽象概括為具體演繹。文章中有些詞語(yǔ)抽象概括了具體事物,如果僅僅停留在對(duì)文字的靜態(tài)分析上以詞解詞,學(xué)生不會(huì)留下深刻印象。對(duì)抽象概括的詞語(yǔ)作具體演繹,能再現(xiàn)事物的本來(lái)面目,發(fā)展學(xué)生的形象思維,積累和豐富語(yǔ)言。如《我的伯父魯迅先生》中“……飽經(jīng)風(fēng)霜的臉流露出難以忍受的痛苦”一句,讓學(xué)生把“飽經(jīng)風(fēng)霜的臉‘用幾句話(或一段話)加以具體描述。這一設(shè)計(jì)激活了學(xué)生的思維,把課文與學(xué)生原有的知識(shí)積累,生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),對(duì)詞語(yǔ)的理解不是以詞解詞,停留在概念上,而是化抽象為形象。這個(gè)”化“的過(guò)程,就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維和語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程。2、添加未來(lái)展開(kāi)的情節(jié)。一篇文章中,作者出于表達(dá)的需要,對(duì)某些情節(jié)未加具體描述,有的只是一筆帶過(guò),這就給讀者留下想像的空間,這一空間正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的“誘發(fā)點(diǎn)”。如《朱德的扁擔(dān)》中“大家勸他不要挑……”這句話,抓住這個(gè)“勸”字,要求學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容,談?wù)剳?zhàn)士們會(huì)怎么勸朱德同志不要去挑糧。孩子們的思維閘門(mén)被打開(kāi)了。他們根據(jù)課文內(nèi)容,摹擬戰(zhàn)士們的語(yǔ)言,有聲有色地“勸”起了朱德同志。以上這些設(shè)計(jì)的價(jià)值在于充分發(fā)掘教材中可利用的信息,依托課文找到創(chuàng)造性思維與想像之間的契合點(diǎn),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,誘發(fā)學(xué)生想像。于是,想像推動(dòng)了創(chuàng)造性思維活動(dòng),創(chuàng)造性思維活動(dòng)又促使學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言,這正是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的個(gè)性特征。與國(guó)外相比，我國(guó)的高校美術(shù)教育起步較晚，基礎(chǔ)也比較薄弱。在當(dāng)前的很多高校，美術(shù)教育無(wú)論是師資力量還是硬件設(shè)施，與其他學(xué)科相比都明顯不足。另外，我國(guó)高校美術(shù)的教學(xué)模式與體系也無(wú)法適應(yīng)創(chuàng)客時(shí)代的特殊要求。面對(duì)這些情況，我們必須對(duì)傳統(tǒng)的高校美術(shù)教育進(jìn)行改革，從而使我國(guó)高校的美術(shù)教育能夠適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，在創(chuàng)客時(shí)代能夠抓住機(jī)遇，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代潮流的優(yōu)秀畢業(yè)生。一、當(dāng)代高校美術(shù)教育現(xiàn)狀（一）當(dāng)代美術(shù)教育呈現(xiàn)大眾化趨勢(shì)目前我國(guó)的美術(shù)教育日漸普及，呈現(xiàn)出大眾化的趨勢(shì)。其具體表現(xiàn)為小學(xué)與中學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育的普及，以及方興未艾的“藝考熱”。造成這一情況有兩方面原因：一方面，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們生活水平的提高，人們的追求已經(jīng)從簡(jiǎn)單的物質(zhì)層面過(guò)渡到了精神層面，開(kāi)始追求美的享受，而在當(dāng)今的信息化時(shí)代，美術(shù)教育大眾化提高了全民的審美素養(yǎng)；另一方面，各類(lèi)企業(yè)雖然以盈利為主要目的，但為滿(mǎn)足自身對(duì)于企業(yè)文化與內(nèi)涵的宣傳需要，也必然會(huì)對(duì)美術(shù)人才產(chǎn)生新的需求。（二）招生形勢(shì)火爆自從各大高校開(kāi)始擴(kuò)招以來(lái)，高校中開(kāi)設(shè)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)每年都會(huì)為社會(huì)輸送大批美術(shù)人才。與此同時(shí)，各高校為適應(yīng)就業(yè)形勢(shì)的需要，也更加重視對(duì)于實(shí)用性人才的培養(yǎng)。然而，在當(dāng)今美術(shù)人才培養(yǎng)的過(guò)程中還是出現(xiàn)了一些問(wèn)題，例如，一些學(xué)校盲目擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模，設(shè)置美術(shù)專(zhuān)業(yè)，卻不重視對(duì)教學(xué)條件與師資力量的加強(qiáng)。另外，盲目擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模還導(dǎo)致了生源質(zhì)量的下降，而且在相關(guān)的就業(yè)市場(chǎng)上畢業(yè)生數(shù)量供大于求，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生面臨著前所未有的就業(yè)壓力。（三）當(dāng)前高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀由于我國(guó)高校擴(kuò)招帶來(lái)的高校畢業(yè)生人數(shù)增加與質(zhì)量下降，現(xiàn)在各個(gè)高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)十分嚴(yán)峻。一方面，社會(huì)上的企事業(yè)單位對(duì)于高素質(zhì)美術(shù)人才的需求量越來(lái)越大；而另一方面，數(shù)量越來(lái)越多的高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生卻在實(shí)踐能力、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)新能力等方面往往達(dá)不到用人單位的要求，如今高校畢業(yè)生對(duì)于工作的條件要求越來(lái)越高，新招聘的員工容易跳槽，也使用人單位更愿意招聘一些年紀(jì)較大的員工，而不愿意聘用剛剛走出校門(mén)的大學(xué)生，這也增加了高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。二、當(dāng)代高校美術(shù)教育中存在的問(wèn)題（一）高校美術(shù)教育中的文化缺失自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都極為迅速，人們的生活節(jié)奏也日漸加快。然而快節(jié)奏的生活卻導(dǎo)致現(xiàn)在高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生普遍缺乏文化積淀。在我國(guó)，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的高考文化課錄取線要比普通學(xué)生低很多，導(dǎo)致各高校招收的美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)普遍偏低。而學(xué)生在入學(xué)之后也缺乏對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，藝術(shù)院校和專(zhuān)業(yè)對(duì)于學(xué)生的文化學(xué)習(xí)也缺乏重視，這些因素都導(dǎo)致美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生普遍缺乏深厚的文化積淀，所創(chuàng)作的作品缺乏文化內(nèi)涵。美術(shù)教育尤其是高校的美術(shù)教育必須由豐富的人文知識(shí)作為基礎(chǔ)，這樣教出來(lái)的學(xué)生才能有豐富的文化積淀，創(chuàng)作出底蘊(yùn)深厚的好作品。最近幾年來(lái)，創(chuàng)客時(shí)代的到來(lái)對(duì)現(xiàn)代高校美術(shù)教育提出了更高的要求，美術(shù)教育不應(yīng)該僅僅是對(duì)學(xué)生繪畫(huà)技法的培養(yǎng)，更應(yīng)該是對(duì)學(xué)生文化內(nèi)涵的培養(yǎng)與升華。美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只有認(rèn)真學(xué)習(xí)古今中外的優(yōu)秀文化，并將其融入自己的作品之中，形成獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，才能創(chuàng)作出更好的作品。（二）教學(xué)體系陳舊與國(guó)外相似的美術(shù)院校相比，我國(guó)美術(shù)院校的教學(xué)體系相對(duì)滯后，這主要體現(xiàn)在兩方面：首先，教育理念無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代對(duì)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的新要求。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校美術(shù)的教育一直沿襲過(guò)去的教育理念，學(xué)生學(xué)習(xí)到的往往都是很多年以前的知識(shí)，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)。相對(duì)于當(dāng)前社會(huì)亟需的創(chuàng)新精神，舊有的教學(xué)理念更加重視的是對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與基本功的培養(yǎng)。正是因?yàn)槿绱耍覈?guó)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生與外國(guó)學(xué)生相比，基本功更加扎實(shí)，卻缺乏創(chuàng)新精神，在走出校門(mén)之后，很難適應(yīng)工作的要求。其次，教學(xué)模式單一。舊有的美術(shù)教學(xué)模式過(guò)分地強(qiáng)調(diào)基本功與繪畫(huà)技法的教學(xué)，而忽視對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力與批判精神的培養(yǎng)，這就導(dǎo)致學(xué)生的畫(huà)作匠氣有余而靈氣不足。然而現(xiàn)在一些教師則過(guò)分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，忽視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)，這些都是教學(xué)模式不足的表現(xiàn)。需知對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)，基本功與創(chuàng)新二者并不矛盾，而是相輔相成、不可偏廢的，唯有如此才能培養(yǎng)出真正合格的畢業(yè)生。最后，一些院校對(duì)于課程與專(zhuān)業(yè)的設(shè)置不合理。我國(guó)高校的美術(shù)教育受到西方的影響，各美術(shù)院校所設(shè)置的專(zhuān)業(yè)大同小異。另外，我國(guó)高校對(duì)于美術(shù)的專(zhuān)業(yè)分太過(guò)細(xì)致，又缺乏對(duì)于美術(shù)通用知識(shí)的培養(yǎng)，導(dǎo)致培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生知識(shí)面過(guò)窄。例如，油畫(huà)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中，就很少涉及國(guó)畫(huà)、水彩、藝術(shù)設(shè)計(jì)等其他的課程。這樣培養(yǎng)出的學(xué)生，既非“一專(zhuān)”，也不“多能”，根本無(wú)法適應(yīng)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。（三）師資建設(shè)有待加強(qiáng)首先，我國(guó)的美術(shù)院校師資結(jié)構(gòu)缺乏合理性，缺乏高學(xué)歷、高素質(zhì)的優(yōu)秀教師，而且在年齡結(jié)構(gòu)上也出現(xiàn)了斷層。眾所周知，年輕的教師往往富有創(chuàng)新精神，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)功底與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏，而年紀(jì)較大的教師往往正好相反。在一些美術(shù)院校中，往往是老教師與青年教師占多數(shù)，而缺乏既有專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)功底與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)又有創(chuàng)新精神的中年教師。其次，現(xiàn)在高校中的美術(shù)教師多是直接從師范院校或其他院校的相關(guān)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后就參加工作的，缺乏相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也不了解現(xiàn)在的行業(yè)動(dòng)態(tài)。而高校真正需要的復(fù)合型人才則往往可遇而不可求。（四）教學(xué)硬件設(shè)施投入不夠在高校擴(kuò)招的大背景下，很多高校更加重視招生的數(shù)量與學(xué)生的畢業(yè)成績(jī)，而忽視了相關(guān)的硬件建設(shè)。美術(shù)專(zhuān)業(yè)自然也無(wú)法幸免。隨著“藝考熱”的到來(lái)與社會(huì)上對(duì)美術(shù)人才需求的加大，一些本來(lái)沒(méi)有美術(shù)專(zhuān)業(yè)的院校也開(kāi)始設(shè)置美術(shù)專(zhuān)業(yè)。與舊有的美術(shù)院校專(zhuān)業(yè)相比，這些新設(shè)置的專(zhuān)業(yè)硬件設(shè)施更加匱乏。而一些院校和專(zhuān)業(yè)雖然比較重視硬件設(shè)施的更新與引進(jìn)，然而其改善硬件設(shè)施的過(guò)程中缺乏專(zhuān)業(yè)教師的參與，導(dǎo)致很多新添置的設(shè)備都是錯(cuò)誤的甚至是不必要的。三、創(chuàng)客時(shí)代高校美術(shù)教育的改革措施（一）建設(shè)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍相關(guān)高校面對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)優(yōu)秀師資力量不足的問(wèn)題，必須采取多管齊下的方法：首先應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)工作，提高教師的專(zhuān)業(yè)與文化素質(zhì)；其次，還要不拘一格地引進(jìn)優(yōu)秀人才，在提升教師隊(duì)伍整體水平的同時(shí)，優(yōu)化教師的年齡結(jié)構(gòu)，形成老中青相結(jié)合的教師梯隊(duì)；第三，積極開(kāi)展教師掛職鍛煉活動(dòng)，同時(shí)聘用一些社會(huì)上的優(yōu)秀美術(shù)工作者來(lái)學(xué)校授課，擴(kuò)大“雙師型”教師的比例；最后，積極開(kāi)展對(duì)外交流工作，這樣不僅可以吸收外?；蛲鈬?guó)的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我所用，還可以以對(duì)外交流為契機(jī)，擴(kuò)大自身的社會(huì)影響力。（二）改革傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境首先，建立高校內(nèi)部的“創(chuàng)客空間”，為創(chuàng)客創(chuàng)造出發(fā)揮才能的空間，使創(chuàng)客們能夠全身心地投入到創(chuàng)作中來(lái)；其次，高校還應(yīng)該加大硬件設(shè)施建設(shè)的投入，建立相關(guān)的雕塑制作室、陶藝制作室等專(zhuān)業(yè)的美術(shù)實(shí)驗(yàn)室，從硬件設(shè)施上保障創(chuàng)客們的創(chuàng)作工作正常進(jìn)行；第三，多為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)，高?？梢越⑾嚓P(guān)的實(shí)踐工作室，在工作室內(nèi)給學(xué)生創(chuàng)造時(shí)間的機(jī)會(huì)，也可以采用校企合作的形式，定期派遣學(xué)生到合作企業(yè)去參觀一些實(shí)際工作，使學(xué)生在工作中了解現(xiàn)在用人單位對(duì)于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)需求，并增強(qiáng)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與能力。（三）開(kāi)展教學(xué)模式的創(chuàng)新首先，必須改變舊有的以技法教育為主的教學(xué)模式。在課程設(shè)置與教學(xué)中堅(jiān)持技法與創(chuàng)新并重，從而培養(yǎng)出基本功扎實(shí)且富有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才。其次，在專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置上，應(yīng)該打破傳統(tǒng)的壁壘，多設(shè)置一些交叉課程，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。例如，在國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)加入一些藝術(shù)?O計(jì)的課程，在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)加入一些國(guó)畫(huà)或油畫(huà)的課程。第三，要適當(dāng)增加實(shí)踐類(lèi)課程的比重，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。需要注意的是，實(shí)踐課程的內(nèi)容必須與當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展與就業(yè)形勢(shì)相結(jié)合，以便學(xué)生更早地適應(yīng)將來(lái)就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)的需要。第四，創(chuàng)新教學(xué)方法。在高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，可以采用探究式的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。在探究性的教學(xué)模式下，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教師應(yīng)改變灌輸知識(shí)的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)而引導(dǎo)學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)，并進(jìn)行自主創(chuàng)新。在當(dāng)今的創(chuàng)客時(shí)代，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化社交工具尋找創(chuàng)意，并展示自己的創(chuàng)意和作品，通過(guò)這種方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的積極性。（四）建立新型的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)客平臺(tái)高校建立美術(shù)專(zhuān)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)客平臺(tái)，必須滿(mǎn)足以下的功能：首先，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)客平臺(tái)必須能夠使學(xué)生在平臺(tái)中自由交流自己的創(chuàng)業(yè)或創(chuàng)作的新體會(huì)；其次，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)客平臺(tái)必須能夠使學(xué)生自由地展示自己的作品或創(chuàng)意，并能對(duì)他人的作品與創(chuàng)意進(jìn)行評(píng)論；第三，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)客平臺(tái)還要使學(xué)生能夠和社會(huì)上的專(zhuān)業(yè)人員或相關(guān)企業(yè)展開(kāi)交流，從而使學(xué)生能夠通過(guò)平臺(tái)學(xué)習(xí)到社會(huì)上一些先進(jìn)的創(chuàng)意或理念，企業(yè)也可以通過(guò)該平